【盧斯達：移民與歸化問題】
上年〈抗融合 拒赤化 反盲搶地〉的聯署廣告惹來大中華泛民一輪盲反，獨媒當時訪問李柱銘，李柱銘仍然是講那些不切時斃的理想主義單調話語：要包容，不應「歧視」新移民、「內地」人有權家庭團聚、民主派要爭取新移民選票……
這些離地三千尺的話，今天看來都變成笑話。我想起這件事，乃因早前有個在佔領區打人的南亞人，被人揭發是早前是「少數族裔青年聯盟」的主席，泛民社福界事發之後說，這個人早已離開，轉投建制派……
……一個城市，為共融而共融，是很可怕的。因為我們只是接受了很多有色人種，很多新移民，令這個城市的語言、膚色、階級、宗教、種族成份變得很紛雜，我們就膚淺地覺得這是多元、共融、包容，Asia’s world city，像政府平機會旅發局所呈現的「香港形象」一樣浮光掠影。
這些外地人，有沒有能力、有沒有意願去融入香港主流社會？他能不能在香港謀得decent的生計，使他和香港社會良性互動？他本身的文化國族背景，跟香港本身的文化風俗會不會差距極大？
融合是需要成本的。要輸入外來移民很容易，令外來移民變成香港人就很難。在香港，邊緣化的外來群眾成為社福團體的寄生宿主，成為其生計之所繫。弱勢族群無法融入主流，又不是強大到可以另創社會規範，弱勢恆為弱勢，是社福團體的龐大市場。
要令外來人歸化，要顧得好，成本是很高的。但是香港流濫後現代學說，有一班人會說，主流社會是霸權，不用融入，更加是要批判的。於是弱勢被切割出來，由社福界保護支援，外來族群始終維持邊緣狀態，與主流社會維持對立和平行狀態。
我們的社會對「歸化移民」的措施乏善可陳，他們是知道的，但他們卻主張對「弱勢」來者不拒，這就算是實現了大愛平等包容的普世價值。他們來到香港之後人仰馬翻，那是後話，又是一個「服務對象」，所謂client就是顧客。
在現有社會配套無法完善的情況下，外來族群是要被邊緣化，落入那個南亞人的類似景況，但香港社會受泛民和社福界提倡的「普世價值」所脅持。基於現實限制而提倡減少輸入移民（例如「拒赤化」廣告要求減少中國移民），莫名其妙承受法西斯的罵名。因為在極端包容論者的眼中，任何要求減少移民的想法，都是法西斯排外的火種，而且無異要斷其衣食，猶如殺其父母。（節錄）
全文：http://localpresshk.com/2014/12/immigrant-problems/
【離地觀點橫行 香港要有《本土新聞》】
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