文化與自然之間的關係往往是適應與克服，甚至人類文化所到之處，就代表著自然環境的改變。但伴隨著當代生物科技與生態觀念的發展，許多自然環境得以延續，還能透過物種復育來延續維持傳統生活中人與在地物種的關係。
這篇來自【上下游新聞網】上的文章，帶我們看到蘭嶼豬復育後將要返家的消息。從中讓我們更加認識蘭嶼文化與豬隻飼養之間的親密關係，也讓我們進一步思考，當代生物科技與日常文化實踐的關係為何？
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起源於 2.9 萬年前的台灣特有古老豬種──蘭嶼豬回家了！基因獨特的蘭嶼豬，曾經是蘭嶼達悟族重要的家豬，可惜長年與商用豬種雜交，原生種逐漸消失，經行政院農業委員會畜產試驗所（以下簡稱「畜試所」）40 年保種復育，今年六月回流蘭嶼並誕下第一代豬寶寶，創下台灣家畜豬「域外回流」成功的先例，對達悟族人而言，更是重要里程碑。
過去蘭嶼島上家家戶戶都會養幾頭豬，達悟族人認為豬是財富的象徵，新居落成、婚禮喜慶都與蘭嶼豬有深刻連結。蘭嶼朗島村長施拉橫表示，「很高興蘭嶼豬又回到我們身邊，牠非常的不一樣，肉多口感完全不一樣。蘭嶼豬不單單是食物，還具有非常多功能，不管任何節慶都有牠的身影；藥用的價值上，被蟲咬的時候會抹豬油；婦女在保養上也會擦在頭髮及皮膚上，具有潤滑的效果。」
畜試所所長黃振芳表示，蘭嶼流傳著「不會養豬就不能稱為人」的說法，可見蘭嶼豬與蘭嶼歷史文化的連結。當蘭嶼豬回到原生地——蘭嶼，可以說在整個台灣歷史文化上劃下了一個逗號，並開啟了蘭嶼文化上新的一頁。
畜試所技術服務組組長林正斌表示，當「蘭嶼豬回老家」計畫正式啟動後，因當地已有多年未養蘭嶼豬，曾發問卷給蘭嶼居民詢問意願，朗島村民表達願意飼養蘭嶼豬。不過，目前不再像過去把豬養在庭院，而是設立「公共豬場」，在一個養豬場中，居民會畫分各自區域，每一格都有居民進行使用，污水也可以進行統一的清理，讓蘭嶼豬能更衛生的成長。
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