所有的「有用之用」，是為人的生存加點保障，但多少都是以恐懼做燃煤的，但被人所背離的「無用之用」，卻是你靈魂一朝受到曝曬，或是跌撞受傷後，那唯一能堅強你的磐石。一如文學，不用自證有用，它就是靈魂的翅膀，唯一自由的可能。
(謝謝這次敦南誠品無用之用的展 讓我有機會在上面寫這段話)
那時也交了這五本書的推薦作業(然後我要去睡了QQ)
1 《蒼蠅王》
無法取代的人性經典。表面上是一群孩子漂流孤島上的生存實驗，卻具體而微地呈現出一個社會的原始樣貌。這其中的人性不會因為主角是孩童而單純，而是無非年齡與無分世代，人的本我與群體的角色如何相生相殺地長大。人活著就是不停止的社會實驗，無絕對善惡，至死方休。
2 《生活在他方》
米蘭昆德拉筆鋒劃下的都是人間荒謬。這本創作中他進一步描寫女性對自己身體的矛盾，無論美醜，面對外界的放大，小小的自我常難以駕馭或迷失在自己身體場域中。男性則活在榮耀幻影的咬尾焦慮中。無論媽寶對母親的賤斥心態，與女性託身在自己孩子身上的投影，都寫明了現代光景。
3 《金閣寺》
金閣寺在三島由紀夫筆下，不只是實像的美，而是無盡青春的辯證。種種極致的追求都化為「金閣寺」活在男主角心中，幻化成他欲求不到的追尋，壯大他自卑與自大，他心所汲汲的化為他的骨血，成了另一個虛妄的自己。「青春」於人生不會消失，它永遠像「金閣寺」拷問自己的真實與假象。
4 《呼蘭河傳》
如此貧脊的地方孕育出如此頑強的生命。蕭紅一生簡直窮到以字魂來餵飽自己，寫出了她的家鄉與家人樣貌，那樣遠的邊城，人們吃不飽的臉，灰撲撲的命運，鄉民如牛馬的駝著，她實實記錄。如果文字本身就有純粹的美，她用那風那景補釘了人的靈魂。
5 《銀翼殺手》
明明是科幻小說，但對人心的爬梳，對科技時代的蒼涼，卻有近乎深情直視的描寫。什麼都有，也可以什麼都不存在的科幻未來，人們將鏡花水月實現在真實生活中了，心卻殘破不堪，無法分辨何者為真人與仿生人，這是扮神的極致境界，我們實現所有願望，卻敵不過一句詩的憑弔。
生活在他方米蘭 在 [心得] 米蘭．昆德拉《生活在他方》 - 看板book - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
《生活在他方》米蘭．昆德拉 著/皇冠
https://qunniblog.wordpress.com/2015/07/23/
「有一種美好的寧靜在她身上綻放開來」
有關於「幕間休息」這一刻的深刻體認，我想書中的紅髮女孩是頗有所感的，尤其在她與
詩人看似電影般絢麗多彩、高潮跌起的相遇種種後，她是非常適合喘口氣的。
初識米蘭昆德拉，就以這稍具冷感的語調，不像那轟然起伏、戲劇味甚濃的書籍，處理本
書內這位讀者看了可笑、但他卻著迷在自身浪漫非凡、遺世獨立，彷彿自身為上帝所應許
、揀選的才華洋溢之詩人—「傳奇」的生平。
喔不！這會兒要提一提「傳奇」、或是所謂的「才華」，可是相當令人玩味的部分。
在閱讀本書後，我想大部分的詩人、或是文字創作者，心理的思路變化應該為：先是極度
的嘲諷書中主角一雅羅米爾他那愚蠢的自我感覺良好，隨著書頁的翻動，漸次轉為戒慎恐
懼，靜靜地看著與普世「才子」相差不多的雅羅米爾，到底是以怎樣的思考模式，一步步
地走向他「傳奇」般的人生謝幕。
有些書，你會著迷於極微細小的文字鋪排，像是如何藉由日常的生活瑣事、意識流動紀錄
，慢慢推衍開主角間的荒誕人類本性、愛慾嗔癡；而我在閱讀時，思緒也不時地、彷彿伸
縮鏡頭般，由與書頁毫米的距離，拉出到當時的社會歷史背景，看看這樣的故事，是又以
何種的姿態，嘲諷、呼應那段平行時空的眾多道貌岸然、或是鄉愿不已的主流意識。
「如果昆德拉的小說就這一點而言是當代政治歷史的史實畫像，那是因為這些小說只以這
段歷史（甚至整個歷史）原本的樣貌來看待它；那是一個無意識的虛構，一齣宏偉卻又無
關宏旨的悲喜劇，一顆或許只有文學能讓它漏氣的氣球。」（p.370）
由閱讀時的觀點視角選擇，你可以選擇站遠遠地旁觀米蘭昆德拉為你展現的諷刺大劇，或
是跳入劇情，擔任荒謬小說中的一角。《生活在他方》這類寫入人性的經典小說，夾敘夾
議，語感親切如鄰家的生活筆記，但也最是讓人啞笑苦澀，敬佩這多彩書扉的搭建者，竟
將如此慧詰的哲學思辯，藏在這點點文字之內。
無賴、可鄙還是富有才情，好像也就只差在全知的敘事觀點是否開啟，而我們的人生，其
實也就像瞎子摸象，你看到的這點，好深信好深信的這點，會在另一個視角，成為眾所詬
病、甚至百思不解的茶餘話題。
但這又有何妨，也就只有自己才能主宰的獨特人生，要像罐頭般平穩製程來產出，或是奇
異非凡但又可笑、不被眾人所理解，選擇與詮釋的差異使然罷了。
開心很重要，自己能認同的解讀更重要！如果一直盲茫然或是不願冒險，其實也是另一項
很不錯的選擇，因為你掌握了穩定，但也失去了犯錯嘗試的機會。
一本《生活在他方》就有這些稀奇古怪的意識延伸，頗有意思。
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