【#特約企劃:心情唔好點算好?試下線上藝術Let it Go】https://bit.ly/2VWDb78
凡事都總有兩面,就好似「再見」兩個中文字,英文可以係「Letting Go」(道別)、亦都可以係「Carry On」(再次見面),就睇你點樣理解。
✨有兩位捉緊呢兩個睇落完全相反嘅概念,透過唔同數碼藝術形式增強公眾抗逆力,鼓勵大家樂觀面對生活,隨心說「再見」。
✨另一位策展人則透過三種不同方式,探討如何利用文化藝術,提高大眾對精神健康嘅認識,訓練內省及反思能力。
三位策展人都喺疫情下獲得 #香港藝術發展局「Arts Go Digital 藝術D平台」嘅支持繼續創作,不如一齊Click入去睇下佢哋嘅分享?
香港藝術發展局推出「Arts Go Digital藝術數碼平台計劃」,資助68個藝術家或團體,進行數碼或虛擬創作嘅藝術項目。藝術作品範疇涵蓋舞蹈、戲劇、音樂、戲曲、文學、視覺藝術、電影及媒體藝術、跨界別藝術等,部分作品揉合線上及線下活動,讓觀眾能透過多種平台接觸藝術創作。
有關網站: www.artsgodigital.hk/
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同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,香港首個國際級雕塑公園「藝遊維港 Harbour Arts Sculpture Park」於2月22日開幕,中西區至灣仔的公共空間展出19件雕塑作品,超過18位本地及國際藝術家參與。除了有草間彌生的經典波點大南瓜外,還有英國的著名藝術家Tracey Emin、Antony Gormley、Rashe...
王志勇 在 王丹网站 Wang Dan's Page Facebook 的最佳解答
聲援郭飛雄的共同聲明
中國異議人士郭飛雄希望赴美照顧剛剛做完癌癥手術的妻子,1月28日在上海浦東機場海關被中共當局攔截,被以“危害國家安全”的借口拒絕郭飛雄出境,對此我們表示強烈憤慨和譴責。郭飛雄是自由的中國公民,不論是從法律角度、人權角度、還是從人道主義角度,中共都沒有任何理由阻止郭飛雄出國探親。中共的這種非人性的行為,再次證明這個政權已經日益法西斯化。郭飛雄已經宣布開始無限期絕食抗議。我們呼籲外界關註這一事態的發展,呼籲西方國家通過外交方式協助郭飛雄達成來美探親的心願。
1月27日,郭飛雄向中國國家領導人習近平、李克強和栗戰書發出公開信,講述妻子張青生命危急的情況以及他本人的焦慮:“我的妻子張青2009年遷至美國,現居馬裏蘭州。今年1月9日剛剛做完結腸癌伴肝轉移開腹切除大手術,按照醫院安排,馬上需要進行持續24周的化療,風險極大,生命高危。我必須立即趕赴美國,盡全力照護,幫她渡過人生最危險、最艱難的關口。妻子的遭際令我痛徹心肺,每延遲一天於我都是精神酷刑。“
郭飛雄(真名楊茂東)是中國維權運動的先驅之一。2006年因為參與廣東太石村罷免村官事件被逮捕,2007年被判刑5年,2011年9月12日出獄。期間遭到嚴重酷刑。2009年,郭飛雄的妻子為了逃避中共迫害,帶著兩個幼子逃出中國。2013年8月,郭飛雄因為組織公民群體聲援《南方周末》、在多個城市發起要求中國確認聯合國《公民權利與政治權利公約》的活動而再次被逮捕並被判刑6年,於2019年出獄。2016年,郭飛雄因為在監獄遭受酷刑和虐待而絕食抗議一百多天。郭飛雄是愛爾蘭前線衛士組織2015年“前線衛士獎”獲獎者。
請國際社會伸出援手!
簽名人:
王丹,寧先華,陳立群,徐傑,王麗玲,Brian Thomson(英國),段剛,車宏年,曹嘉豪,金巖,丁智彬,李恒青,胡浩,魏泉寶,王斌,陳士勝,王菁,Jean-Philippe Beja(法國),康正果,盛雪,吾爾開希,蘇曉康,王軍濤,劉連軍,楊倩怡,姚戈,周鋒鎖,蔡楚,楊子立,王安娜,陳闖創,張玉紅,徐碩、張博、崔勇、付漢民、張秀巖、朱春風,王進忠,耿和,嚴家其,斯坦(波蘭),鄭存柱,韓武,陳破空,蔡霞,蘇力德,陳維明,陳奎德,傅晨,傅希秋,孟元新,邱家軍,姚小舟,姜福禎,羅偉 ,曹雅學,李傳良,Josie Chan(香港),陳艷 ,李秋 ,毛欣馨 ,燕鵬,相林,馬永濤,周曉,楊俊,李剛,李進進,王鴻祥、易改,朱映明,李德誠,倪宇凡,李祥奎,雷秋生,王瑩 ,陳永忠,金光洪,匡志勇 ,沈茵,王劍虹, 左海艷,金昌,鄧寧,張偉姍,甘向陽,高志,陳光誠,陳瑤池,王霞,張毅,滕彪,劉沙沙,廖亦武,Perry Link,葉榮,張會來,王志勇、界立建、王導,唐元雋,張菁,趙昕,楊憲宏,張秀巖、徐碩、鄒玉燕、劉應春,劉因全,張明,張立新,黃占元,熊焱,葛坤,柴進,張永震,付漢靈,李文韜,劉佳鑫、羅峙、翟佳琳、李毅、閆濤、杜雲 、胡國祥、韓濤、梅海峙、金華良,藺其磊、郭寶勝,李傳良,蘇雨桐,汪岷,郭民主,劉元,李艷玲,耿冠軍,汪洋,高光俊,吳嬌,劉建國,王涵,袁建斌,吳明晨,李鑫,羅永東,許茜,秦少斌,李澤坤,袁宇峰,吳昆鵬,張子雲,陳雲飛,馮崇義,向莉,倪金芳,顏伯鈞,劉開元,陳曉萍,李肅,張林、孫志剛、季風,呂京花
(按收到簽署的時間排序)
王志勇 在 粘拔的幸福碎碎念 Facebook 的最讚貼文
簡單說,中共若勝,世界文明將在一種聲音下,通通被扼殺
對於一個非基督徒的我,要理解根基於喀爾文清教的美國保守主義,除了閱讀文獻與歷史,青少年時期大量閱覽的古典哲學起了很大作用。
雖然從高中起因研讀存在、後現代、結構、解構主義,而開始思維左傾,並以進步左派自居;但由於對個人主義的理解與堅持,意即自我實現的追求,對集體主義已不只是反感,更是厭惡。在2016年川普競選開始獲得啟發與反思,藉由個人主義而回歸原是右派的本我。
集體主義與社會主義的方案幾乎是以畜道對待人類,編織出烏托邦理想社會,帶來的卻是思想監控、肉體毀滅。中國共產黨甚至妄想將全人類納入一體化管理,並美名為「新世界秩序」、「人類命運共同體」。20世紀極左翼國家社會主義德國納粹黨、蘇聯共產黨造成的無界侵略、圈養、大屠殺,如果沒有美國的引領與對抗,世界大部份國家可能早已歸於極權統治。
而這個趨向世界極權一體化的可能性又在21世紀初開始具現,因為中國共產黨和美國民主黨的利益結合,或者說是以民主黨為主的左派扶持、餵養了共產黨,先是蘇聯,接著以中國為實驗種植園,並以全球化分工與經貿獲取利益。
當獲得的利益龐大到不可想像時,這些政客、資本家,及其圍繞的利益集團為了追求慾望與快感,墮落到集體做出暗網才可能看到的各種變態、泯滅人性行為。而這個全球化利益分贓集團,除了把14億中國人當成韭菜收割,甚至妄想把全球也變成韭菜園。
由川普帶領的「讓美國再次偉大」運動,不僅關乎是否能阻止美國社會主義化,更關係到全人類的命運。這也是我開始寫本專頁,繼之創辦右派網站《對觀點》,期望成為華文(使用華文不與主張台灣獨立相悖)右派的一個虛擬據點,並支持川普連任。
川普舉著聖經,以清教徒美國傳統價值對抗所謂的自由派,這些意圖以人造天堂引誘人類進入社會主義地獄的左派領袖。我並不是討厭或排斥左派大眾,因為我過去也是其中一員。我厭惡的是利用左派烏托邦理想誘導希冀人類社會進步,引人踏入精心設計美麗陷阱中的那些陰謀領導者。
全球學術界已有8成以上被左派佔領,他們多數堅信自己的理念,沒意會到自由派思想帶來的危害。正如耶穌被釘上十字架時說:「父啊,赦免他們!因為他們不知道自己在做什麼。」
關於自由派思想的危害,文末連結到網站的【西方文明的危機與醫治】,文章所介紹的沃格林可以說是先知。
埃里克·沃格林( Eric Voegelin , 1901-1985 ) ,美國政治哲學家。1973年,沃格林在愛爾蘭都柏林的一次演講中預測說,十年之內,蘇聯將從內部崩潰。1991年12月26 日蘇聯解體,與沃格林的預測僅相距8年,這代表他對於極權與共產主義危害人類的深刻理解。
沃格林一生致力於研究二十世紀的地方性政治暴力,這一努力相關於政治、歷史或意識的哲學。根據沃格林的世界觀,他「指責對基督教的惡劣的烏托邦式解讀,因為會導致像納粹主義和共產主義這樣的極權主義運動」。沃格林不接受任何讀者和擁護者給他貼上的意識形態標籤或分類。
沃格林最經常被人引述的一段話是:「因此,只有當基督徒的先驗充實(fulfillment)被現世化的情況下,歷史中的本質(eidos)問題才會出現。然而,這樣一種關於末世的現世化假說是一個理論上的謬誤。」有個口號出自這段話:「不要把末世現世化!」,意思是:「不要嘗試讓來世的事情發生在此刻、此處」,或者「不要嘗試在地球上創造天堂」。
本文作者王志勇提到沃格林一生致力於尋求真理和秩序,他對政治學和人文學術做出了七大突出性貢獻:
一、批判實證主義,使政治學重新成為一門科學。
二、診斷西方文明的危機,強調靈魂的疾病。
三、批判極權主義和現代各種意識形態運動。
四、恢復對秩序的重視,強調失序和秩序的重建。
五、為人提供了一套歷史哲學。
六、為人提供了一套意識哲學。
七、為人提供了向超驗保持開放的哲學框架,用於醫治西方文明。
關於西方文明危機,作者指出:
西方文明的危機不僅僅是思想的危機,而是來自靈魂的疾病,也就是人的意志和意識的危機。這種意志的危機就是個人意志的叛逆,不願意降服在上帝及其所設立的秩序之下;這種意識的危機就是對超驗者上帝缺乏認識、敬畏和愛慕的意識,人的意識中充斥的是自己的慾望,成為拜金主義和享樂主義的信徒;而少數野心家則是瘋狂地想成為上帝,扮演救世主的角色,要把自己的意志和觀念強加給麻木不仁的大眾頭腦。
十九世紀興起的各種各樣的意識形態就是對上帝和他人的叛逆,就是想通過政治宣傳和武力征服的方式實現個人所設想的烏托邦夢想,不管是法西斯主義,還是馬克思主義,都是如此的路徑。
因此,沃格林強調,許多自由派知識分子反對極權主義,但是,他們並沒有認識到,他們自己的意識形態傾向與邪惡的共產主義和納粹主義是完全一致的。他甚至明確地說:「不容置疑的是,自由主義向邪惡的共產主義的過渡有著內在的一致性和誠實性;如果我們把自由主義理解為主張對人和社會的內在性拯救,那麼邪惡的共產主義顯然不過是自由主義最激進的表達方式。
二十世紀中,從二戰時期的納粹德國、建設邪惡共產主義的蘇聯、中國和柬埔寨,這些極權共產國家以「現代化」、「科學化」的名義下主導了大規模屠殺。表面上,造成這種大屠殺的根源是阿倫特所強調的極權主義,但是沃格林更加深刻地揭示了極權主義背後意識形態的因素,就是自由主義、實證主義等各種以人為本的意識形態的陰暗性、虛偽性、暴力性和醜陋性。
這些意識形態的普遍特徵就是攻擊上帝的超驗性,藐視上帝在人的心靈中和社會中所設立的基本秩序和法則,從而摧毀文明所賴以存在的精神根基,為那些無法無天的思想與政治狂人的倒行逆施鋪平了道路。既然沒有上帝,當然也就沒有上帝所設立的秩序和法則,那麼人人都可以根據自己的知識和能力來重新塑造自己和這個世界。各種各樣的烏托邦夢想及其實踐就是出於這樣的思路。
全文請點閱網站連結閱讀,對於非基督徒者如我,這篇立論深刻嚴謹的文章,讀後具有很大啟發。
https://rightpoint.site/column-wang-200920/
王志勇 在 果籽 Youtube 的精選貼文
香港首個國際級雕塑公園「藝遊維港 Harbour Arts Sculpture Park」於2月22日開幕,中西區至灣仔的公共空間展出19件雕塑作品,超過18位本地及國際藝術家參與。除了有草間彌生的經典波點大南瓜外,還有英國的著名藝術家Tracey Emin、Antony Gormley、Rasheed Araeen和Conrad Shawcros,以及五位香港藝術家何冠廷、王志勇、黃國才、曾敏富及黃榮法等作品。
《果籽》栽種品味,一籽了然。
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