【黑箱、腐敗、中正廟：中國黨不想讓你知道的史實】
文：李雨蓁 Lí Ú-chin
促進轉型正義委員會於9/8公布中正紀年堂轉型方案，規畫「#反省威權歷史公園」為主軸，改造、移除園內威權象徵，包括移除蔣介石銅像，並改造堂體功能及外觀，同時破除園區整體崇拜軸線。此方案是搜集被蔣政權屠殺的受難者團體與專家等多元意見後，考慮兼顧轉型正義與銘記歷史刻痕，並將空間還給人民。對此，中國黨如喪考妣，暴跳如雷，例如主席參選人朱立倫表示，要反過來打倒文化台獨，更質問要不要拆中山高。
其實，如何去除獨裁威權，高雄在14年前早就示範過一次。
大家都知道，文化中心原本叫做「中正文化中心」，在1970年代，和權力中心相隔甚遠的高雄政壇，為了表忠諂媚老蔣，把壽山改名萬壽山，愛河改名仁愛河，不久後的1974年，也計畫在林德官舊棒球場的土地上，興建「中正堂暨中正圖書館」，說是要「獻給蔣公九十歲誕辰的獻禮」。但蔣介石當時身體已如風中殘燭，隔年就一命嗚呼。
市府原本還想改名「中正紀念堂」或「中正紀念館」來「緬懷 領袖」，結果好笑的是被中國黨中央政府打槍，理由是不能和中央的中正紀念堂混淆。1979年搭上十二大建設各縣市文化中心的政策，擴大規模，成為「中正文化中心」，也因此，成為在圖書館、表演廳中央立有一神龕狀空間，立有巨大坐姿銅像的特異文化建築。
2002年，謝長廷市長任內推動多處公園改造地景工程，將原本圍繞文化中心的圍牆拆除，擴大人行步道成為「市民藝術大道」，原本支撐欄杆之間的石鼓經過重新設計，搭配當季藝文活動不定期更換圓形燈片，這項工程獲得好評，也沒有太多爭議。又過了不久，在2007年，陳菊市長決定讓「文化去政治化」，移除蔣介石銅像，並將「中正」去掉，改成單純的「文化中心」。這次就踩到中國黨痛腳，引起藍營劇烈反彈，但風波並未持續多久。從2002-2007這段時間內的「文化中心空間解嚴」，讓園區回歸文化用途，也增加了市民活動空間。
然而，在高雄中正文化中心成功去政治化以後，台北中正紀念堂也計畫拆除圍牆，增加開放性，卻造成劇烈反彈，甚至當時北市府趕緊把僅有二十多年歷史的中正紀念堂列為古蹟。後續每次討論到去除「中正」，將空間還給人民，重新客觀看待歷史的提議，都引發中國黨陣營破口大罵。
但若我們回歸歷史，中正紀念堂的興建本身，就是一項充滿問題，涉及欺騙人民、浪費預算、黑箱作業的可疑決策：
■經費來源欺騙人民，不斷追加天價預算
蔣介石死後，行政院經治喪委員會會議決議，決定在臺北市擇地興建「中正紀念堂」。當時治喪委員會召集人俞國華公開宣佈：各界捐獻的中正紀念堂籌建款項達新台幣一億四千八百多萬元，此外還有人捐獻水泥、玻璃等建材，因此，第一期建築「可以不必動用政府的經費。」（聯合報，1976-7-10）然而，該年10月，建築經費就變成5億元（含兩廳院），到完成時，經費已經膨脹到本體11.8億，其中8.8億由政府預算支應。後續兩廳院因工程延後，預算更增加到74億。中正紀念堂預算草率決定，不斷膨脹，可以說是黑箱作業，其中好大喜功、奢靡腐敗的程度，令人難以想像。
■佔用市政發展用地，排擠各項重大建設
11.8億的預算，聽起來好像不多？但在1976年中正紀念堂動工時，台灣國民所得僅1053美元，2021年預計已達33310美元（以上均主計處數據）。而當時興建一整個港口（台中港）50億，整座國際機場（桃園）100億；現在建一個貨櫃中心（高雄洲際二期）1125億，一個航廈（桃園三航）1000億。換算中正紀念堂造價，約今日300億。在當時台灣進行多項建設時，也算一筆相當大的開銷。
另外中正紀念堂預定地，原本在1974年台北市府規劃為「第二商業中心」，包含18~50層高的辦公大樓和24~30層高的旅館和公寓多棟、四棟百貨公司、文化中心、世貿中心、綠地等空間，投資額150億台幣，相當於信義計畫區+兩廳院的機能。卻因為中正紀念堂而全部推翻，因而台北市府重做都市計畫，把都心改到信義計畫區，也推延了開發的時程。為了個人崇拜，大筆消耗國家預算，打亂都市計畫，讓市政延宕數年，這些成本從來沒人去追究。
■競圖黑箱作業，圖利特定廠商
1976年，中正紀念堂舉行國際競圖時，曾要求作品須具「創造新穎設計」、「獨特風格」、「應用現代建築工程技術」、「經濟實用」，結果卻是參選作品中唯一不具現代風格，還提了兩個案子的楊卓成作品得標。當時，籌建小組號稱聘請國內外專家進行評審，但奪得第一名的建築師陳邁（宗邁建築師事務所）表示：評審雖然喜歡他們的案子，但在會議上無法做成正式決定、要讓蔣宋美齡從國外返台做最後決定，而蔣宋美齡回來以後連圖也沒看，只丟下一句話：「選中國式的就好。」可以說是黑手介入競圖。
其實，楊卓成的代表作包括早年的士林官邸、圓山飯店，以及多座蔣介石行宮，更多次與蔣宋兩人當面討論建築設計，是深得蔣家歡心建築師。整體設計完全投蔣家所好，牌樓參考中國明代十三陵，堂體外型則參考中國廣州的中山紀念堂，佈局參考中山陵，但規模更大，就是要「超越國父」。而台階89階象徵蔣介石歲數，格局仿造中國帝王陵寢，建築加上傳統廟宇、墳墓一定會用的「雲紋」，擺明就是蓋「帝廟」而非紀念堂。當時政府放任不具任何公職身份的蔣宋美齡，為個人喜好隨意推翻競圖結果，以法治國家來看，就是一種舞弊、圖利熟識廠商的行為。
這樣疑點重重的工程，在黨國體制的掩蓋下，居然變成台北的象徵，中國黨的精神堡壘，實在諷刺至極！
若是回歸正常，就算不追究當初決策者的責任，將城市空間去除威權象徵，並納入蔣介石執政時期政治迫害與屠殺下受難者的記憶，賦予更多元的使用空間，也只是最低限度的剛好而已。在這點上，台北反省歷史的能力，實在遠遜高雄太多。
王崇禮 爭議 在 Re: [問卦] 有台灣知名靈媒索菲亞的八卦嗎？ - 精華區marvel 的推薦與評價
這幾天在板上看到關於「索菲亞」其著作或是講演內容的討論，讓我對於「神、靈
、鬼」的認知有了困惑。
就我的認知，對於信仰之說，其實是比較偏向王崇禮老師跟marvel版的穎淳兄
（red maple）的論點與經驗的。索菲亞的想法與論點，對我而言其實是非常衝擊的，如
果她所言「皆」為真，那麼信仰的價值在哪裡？
一、 宮廟的「神」其實是高級的「鬼」？
以我原先的認知，就算同樣是媽祖，但不同宮廟的媽祖其實是不同的靈，可以說是湄
洲媽祖林默娘的分靈，或者說是湄洲媽祖座下仙班的成員，因信徒奉請媽祖神尊來供奉，
因而由上天或媽祖指派來擔任「某某媽祖」，例如北港媽、白沙屯媽、大甲媽等等。這也
可以解釋為什麼同為媽祖，但不同位媽祖的脾性與行事作風各有不同，或是賜筊賜簽的風
格也有所差異。
穎淳大也提到，在其好友「吳董」家有供奉一尊觀音，有時他會看到觀音安坐在神座
上，但有時候是不在的，只有觀音座下的善靈跟吳家祖先看守神位。這也可以解釋，為何
有時候我向神明擲筊問事時，在屢擲無筊時，向神尊請示是否主神不在，即可得到聖筊的
回覆。穎淳大的某篇文中亦提及，他在某海邊小鎮遇到的羅兄，附靈於一原木上，後被漁
民雕刻為關聖帝君的法相，庇祐漁民而受香火供奉一事。
不過以索菲亞的觀點，她認為所有的宮廟（不只是私人宮廟，亦包括我們說的地方公
廟、大廟）大多都是由鬼所主事。只是我們所謂的「神明」是由能力比較高強的鬼所擔任
，而且有可能會因為鬼眾之間的鬥爭，主神裡面的靈會因而不同。這點是我所不能理解的
，難道天地之間沒有法則，就讓這些鬼眾或靈眾們以最原始的方式，來爭取香火供奉嗎？
二、靈醫李保延被「殺」？
索菲亞的書中有提到，她的靈媒生涯中覺得最有意義的一段時光，其實是她和靈醫李
保延合作醫治信徒的時光；但後來道場中新來的一位Ｌ靈媒，因為鬥爭的關係，所以和手
下的靈眾聯手將李保延以及其手下的助手全數消滅，她很後悔當初離開道場的時候沒有將
李保延他們一起帶走。但書中又提到，她剛離開時，她那派的某些靈也被趕了出來，無處
可去，所以她帶著她們一起到行天宮求關帝收留。
但如此一來，又衍生了幾個問題：
1.索菲亞不是說大多數的宮廟裡面都是鬼，那為何又到行天宮請「關帝」收留被道場逐出
的鬼眾呢？
2.為什麼當初不請李保延一起到行天宮呢？
3.當初李保延自稱是奉玉旨留在凡間濟世的，那麼為何他會輕易地被其他非正派的鬼眾消
滅？
三、人真的有這麼厲害？
索菲亞在節目中提到，所謂22K的退神方式，就是準備三牲四果後，點香向神像裡面
的靈說明要退神，然後拿七張刈金點火，將神像「敕一敕」，再拿紅紙將神像包住，不用
擲筊，直接拿去同金紙焚燒即可。
我一直記得王老師常掛在嘴邊的一句話：「人沒有那麼厲害啦，一切都還是要靠神來
作主。」所以如果有什麼原因需要退神，一定是先稟告大廟主神，神明允三個聖筊答允作
主後，再向欲退神之神尊上香稟告要退神，問得三個聖筊後，才算退神。穎淳大在他的經
驗文中，不管他自身幫忙的案件，或是柳師姊經手的案件，也都是由神尊作主，才能幫人
處理。而且王老師或穎淳大文中若是有陰靈需要處理，如果對方有心向善，通常會由神明
作主引渡至其座下修行，與索菲亞所提是役使宮廟中的鬼眾來消滅附在人身上的鬼是不一
樣的。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 175.182.38.114
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marvel/M.1467956466.A.BC7.html
沒關係啦！在媽佛板po文就已經有被噓的心理準備。
只是一些問題的分享、求解，如果被嘘也認了，哈哈！
我的文章中對於索菲亞本人並沒有任何的評價，我也相信他是好人，否則不會堅持做他認
為對的事情，也不會為了李大夫的消失難過至今。
我所不解的癥結點在於：
我們都同意，宮廟裡神尊中的靈，不一定是該神尊的本靈，而有可能是其他的靈所駐。
但我的認知是，該靈是由有德之士依其功果德性由上蒼或更高位的神靈許以神位。
而索菲亞的論述，感覺比較像是神位中的靈是以武力值來決定誰可以受香火供奉，而不是
依據修行由天地法則或上位神明證其果位。
可是這通常是指一些小廟，難道我們常參拜的地方公廟也是如此嗎？
只是討論、討論，大家放輕鬆啦！不要那麼嚴肅，OK？
這就是我說的：上天依據將軍的功績修行，授予將軍池府王爺的神位。
而不是比誰拳頭大XD
handsome Steven總是能夠有邏輯地問事，大推。
我沒有這麼說呀…單純提出疑問而已，大大別激動QQ
... <看更多>