照片周嘉慧攝影
《千年舞臺,我卻沒怎麼活過》
魏海敏新戲《千年舞臺,我卻沒怎麼活過》四月九日將在國家戲劇院演出了,至今卻未見盛大宣傳,然而節目單上幾個名字並列在一塊就足以讓人興奮到發抖──魏海敏演出、張照堂攝影、陳界仁影像設計、黃文英服裝設計、王景生導演,夢幻卡司,名字字級放到最大,印在海報上,即是萬丈光芒。
三月初,魏海敏隻身一人與記者茶敘,說她單槍匹馬也不盡然正確,席間,她還與人在韓國布展的陳界仁、因來台隔離中的新加坡導演王景生視訊,暢談合作心情。COVID-19自去年蔓延之今未有緩和趨勢,鎖國、封城,隔空視訊會議變成大疫之年的日常。表定去年春天公演的《千年舞臺》,因疫情延誤了一年,但魏海敏說去年比往年還要忙碌,《四郎探母》、《王熙鳳大鬧寧國府》、《樓蘭女》一推出,票房不是秒殺就是加場演出,三齣戲馬不停蹄的巡演,結束已是今年二月,接著是四月《千年舞台》,下半年還有與王安祈國光劇團的新戲。對她而言,2020年是人生的回顧和再出發,《千年舞臺,我卻沒怎麼活過》將重現她過往演過的六個經典角色,何嘗不是一次新歌加精選?
八零年代中期,她與吳興國接連將莎士比亞、希臘悲劇改編京劇,脫胎自《米蒂亞》的《樓蘭女》精彩可及。一九九三年,她拜梅葆玖為師, 梅蘭芳經典戲碼《穆桂英掛帥》《太真外傳》自然來也是要來一下。《曹七巧》、《孟小冬》是後期與國光劇團王安祈合作代表作,前者是她對張愛玲理解與詮釋,後者是對京劇老生皇帝致敬。三年前,她與劇場導演羅伯․威爾森跨界合作吳爾芙的《歐蘭朵》,舞台上一個人撐兩個小時的獨角戲自是不容錯過。
舞台上她用京腔翻唱希臘悲劇、莎士比亞或張愛玲,一代青衣翻過一個又一個巔峰,唱念做打俱佳、文武昆亂不擋,然而此番演出,除了上述六個角色,她面對是更巨大的山頭——她要在戲台上扮演自己,千年舞臺,我卻沒怎麼活過,那個「我」即是魏海敏,空蕩蕩舞台上一桌二椅,她追憶往事,講對父親的孺慕之情,與母親的心結,孤梅冷月的心內話,也與素顏沒什麼兩樣了。
她本名魏敏,家中三姊妹排行老么,父母早年離異,父親因在嘉義某工廠謀得廠長一職, 舉家搬遷嘉義文化新村。十歲那年,因兩個大姊姊負笈北上,單親爸爸平日駐廠,無暇照顧年逾青春期的么女,只得送她到左營海軍附設的海光劇校,本名「魏敏」中嵌入海光的「海」字,成了魏海敏,她說但電影《霸王別姬》演的都是真的,晨起練功,吊嗓子,拉山膀、跑圓場,稍有差錯,老師一棍子就下來,然而她嗓子好,模樣好,學戲速度超快,十三歲就已挑大梁。
王景生拉著她去當年左營學戲的學校舊址,去金門勞軍的地方,企圖重建魏海敏的少女時代,一回他拿著張照堂的照片,照片是火車上的旅人,想知道那個時代,魏海敏在幹嗎?魏海敏便回憶,她們當時會從左營搭清晨第一班車,去各個地方勞軍表演。王景生不斷地拋出問題,「美麗島事件發生時,妳有沒有記憶?」、「解嚴前後,妳的生活有沒有改變?」、「妳最喜歡父親的哪道菜?是怎麼做的呢?」她反射性地回應:「這不是很重要的東西呀?」王景生說:「我想要聽。」
「我要演別人是天經地義,要演自己反而困難,」舞台上可以是鬚生,可以是花旦,可以帝王將相,可以才子佳人,絕世名伶戲台上扮演他人,但發現對自己何其陌生,「成長的過程中,可能會有一些創傷,這些事當時可能心裡很有悸動,但後來回想時,往往已經煙消雲散,如何把這些回憶抓回來,是很重要的功課。」
出科後,她與海光劇團簽約,成了當家花旦,演出機會應接不暇,又連連得獎,二十一歲,已然是個角兒了,然而她卻在此時嫁給了大她九歲的香港商人。十歲進劇校,父親在她十五歲的時候過世,十六歲與母親相認,維持不冷不熱的關係,事業越成功,內心越寂寞,「當年才二十一歲,但我想反正早晚要結婚,就結了吧!這輩子就屬那時期最感寂寞,每到放假又特別愁煩,姊姊們有自己的家,媽媽早已另嫁,更不方便去找她,我就孤家一人,沒地方可去。坐科時有個專心的目標,一畢業整個人好像突然架空了,大好人生似乎正要開始,但其實我也不知道自己真正追求的是什麼?只是徬徨無依,好想有個家……。」
她台北香港兩地跑,八零年代初期,中國改革剛開放,她在香港看到梅葆玖與一班上海、北京京劇院名角匯演,當時她懷胎數月,但在劇場裡感受的不是胎動,而是藝術的震動。為人妻、為人母,生命中的眾多腳色有了不同的優先順序,她想當藝術家,一流的大藝術家,比想媽媽和妻子還的念頭強烈,選擇離婚,至今一個人。
戲台上唱戲五十載成績斐然,但回首自己的人生,彷彿交了白卷,「沒怎麼活過」。梨園冬皇孟小冬晚年來到台灣,一人一狗孤老終身,問她對此會不會有兔死狐悲的傷感,她很篤定地回答:「她真的把藝術發展到極致,我認為她這一生是沒有遺憾的。」生為一個女性創作者是不是真的得在家庭與事業二選一?「當媽媽是一個經驗,家庭是一個經驗,太太也是一個經驗,他是一個階段性任務。那些任務都是必然的,有那時候的任務,才有現在的我。如果是一條何,前面隨波逐流,後來才越來越清晰了。」粉塗描紅 ,勾眉點墨,她在鑼鼓齊鳴聲響中款款登場,不是為丈夫而活,不是為子女兒活,她愈來愈篤定自己只為舞台而活。
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演講日期:2021年10月6日演講講者: 王安祈 - 第9屆國家文藝獎戲劇類得主、國光劇團藝術總監暨編劇、台大講座教授(退休)110學年(上) 經典通識教育 ... ... <看更多>
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王有道休妻
【王安祈】
我從小就常看這戲,一直也沒覺得什麼不對勁,直到我在課堂上對學生講這故事,才驚訝
地發現,這麼一齣正工青衣戲,竟成了年輕人心目中的爆笑喜劇!一時之間好尷尬啊!
王有道的妻子有一天獨自走夜路,碰上了傾盆大雨,她急忙躲進御碑亭避雨。不想緊接著
又來了個青年書生,也到亭內避雨,她想衝出亭外,但雨實在太大了,只好與書生共處一
宵,好在一夜無事。天亮雨停,她回家對丈夫說一夜經過,丈夫大驚:青年男女共處一宵
,怎可能一夜無事?這樣的妻子留她不得!於是,王有道含悲忍淚,寫下了休書。
這是傳統京劇《御碑亭》的劇情大綱,梅蘭芳經常演出,做表含蓄,講究端莊典雅、怨而
不怒。
我從小就常看這戲,一直沒覺得什麼不對勁,直到在課堂上對學生講這故事,才驚訝地發
現,這麼一齣正工青衣戲,竟成了年輕人心目中的爆笑喜劇,一時之間好尷尬啊!不是我
這說故事的人尷尬,而是「經典名劇」尷尬。經典名劇的唱唸表演是後人摹擬學習的典範
,可是它的劇情卻和時代觀念有這麼嚴重的隔閡!面對這麼大批「文化遺產」,我們該怎
麼辦?一律停演,全部新編?還是演出前三令五申提醒觀眾:「只准聽唱、只准看身段,
別理會劇情」?這兩條路好像都不太妥當吧?
面對《御碑亭》的新編,我想到了「嘲弄」與「重探」,一方面用嘲弄的筆調寫丈夫王有
道迂腐的行為,另一方面我試著思索女性心理的另一種可能。長期被禁錮在傳統觀念中的
妻子,當她偶然離開深閨內室,和陌生男子共坐在亭子裡,坐在天地風雨中,此刻,除了
驚恐擔心,她還會不會有突發的奇妙念頭?那書生是正人君子,但是在狹隘的空間內,也
忍不住偷看女子沿著髮絲貼著衣衫抖掉雨水的姿態──這是何等嫵媚甚至性感的姿態?男
人見了,眼睛一亮,而女子發覺有人偷窺,這「被偷窺的滋味」又是如何?
我想藉此做「京劇小劇場」的嘗試。提出「小劇場」,其實是一種策略,規避京劇傳統的
策略。京劇的歷史悠久,嚴謹的程式是豐厚的文化資產,但是如果想要開創一些新路,豐
富的資源就有可能是沉重的包袱。「京劇小劇場」的嘗試,則可掙脫傳統,嘗試多元手法
,並確定此劇顛覆的性格。顛覆的對象可大可小,小到只是《御碑亭》一齣戲,但又不止
於此,這只是一個起步,試圖提出現代人「觀看經典」的另一種可能、另一種態度酖酖這
態度未必是不敬,因為要凸顯的是創作和時代的關係,京劇小劇場要顛覆的是以《御碑亭
》為代表的那一大批古代經典。
不過,京劇仍是核心思考,傳統仍被高度尊重。瀰漫全篇的,是「水泠泠、清淺淺、瀲灩
灩;滴溜溜、疏剌剌,留客雨、送潮風」之類的古雅語言調性,偶爾幾句現代嘲弄冷語穿
插其間,便有平空拔地而起的突兀效應。傳統唱唸身段仍存在,但是在導演李小平的調度
下,加入了其他手段元素,進行大膽新嘗試。例如王有道妻子的角色,便嘗試用兩位演員
同台共飾,分別代表女性心理的兩個面向,同時戲裡也出現擬人化角色,「傳統表演體系
」在此是被擴充被改寫的。
因此,「京劇小劇場」指的不僅是題材、文本、內涵意旨的實驗性,更包括表演形式的多
元嘗試。《王有道休妻》是小型製作,但隱含的企圖很大,希望能得到年輕新觀眾的肯定
支持。
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