關於 獅子山精神歌詞 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

廣東歌有一句經典歌詞「鬼叫你窮呀頂硬上」。一方面，香港推崇「獅子山精神」，#貧窮 是奮發向上的動力，人可以憑雙手改變命運；另一方面，香港勞工保障制度千瘡百孔，貧富懸殊嚴重。然而，芝加哥大學商學院教授 Sendhil Mullainathan 為首的研究團隊就發現，貧窮只會令 #工人 #生產力 下降。

詳細全文：
https://bit.ly/3wKiKr7

延伸專題：
【喝水充飢，活不過冬：年輕的日本露宿者】
https://bit.ly/3f7JQkw
【武漢肺炎引發的全球貧窮浪潮】
https://bit.ly/30dNcMk
【武肺「麥路人」：為露宿問題的社會成本算帳】
https://bit.ly/3kIGOoc

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Canto Pop ，定義香港時代精神。

在疫症之前，每年初都是總結本地流行樂壇成績的時候，不同的流行歌頒獎禮即突現出過去一年來歌曲及歌手的認受程度，無形中也將一時一刻的時代心情及樂迷取向來一次回顧。

即使頒獎禮不如既往，但音樂能慰藉人心的重要作用始終如一。自七十年代以來，Canto Pop成為本地主流後，曾造就出不少出色的歌手或創作人，在歌唱事業或創作生涯大放異彩，影響力曾遍及亞洲乃至世界上有華人的地方。憑歌寄意唱出六百萬人的心情同時，在這些歌手或創作人自身的經歷上，亦往往與香港一路以來的變化相連緊扣。數十年來香港創作過的Canto Pop數量難以清楚計算，此起彼落的歌手及創作人亦不計其數，當中能隨著年月過去而仍然留在大眾心目，甚至成為Icon般的存在，除了個人的能力和努力外，也因為他們或作品本身，往能寄寓出每個年代的港人的思想和心情，甚至定義著不同階段的香港精神。

是許冠傑化身的草根心情，還是黃霑顧嘉輝標誌著七十年代起飛的獅子山下精神； 是「香港女兒」梅艷芳，是離世後仍然不減光芒的哥哥張國榮； 是少數能夠跨越不同世代，至今仍受擁戴的Beyond和達明一派； 還是曾讓少女們寄托著幻想與夢想的四大天王； 是唱出不同「港手」心事以至本身經歷就呈現女性不同面貌個性的Diva包括王菲、林憶蓮、鄭秀文、關淑怡、楊千嬅和容祖兒； 還是標誌著千禧年後歌比形像重要的陳奕迅，或者用流行歌唱出城市發展與變化的謝安琪，以至在九十年代開始，便用歌詞立體多面地描繪城市人各種錯綜複雜心事，甚至令廣東歌詞走出純消費的K歌，將層次和邊界擴展至無遠弗屆的兩位詞人林夕和黃偉文⋯⋯因為他們的存在，令Canto Pop 不再只是行完即棄的商品，更將數百萬人的心情和社會變化結合，成為定義本地文化以至香港精神不可或缺的一環。

本期就係香港冬季號，特意邀來多位本地不同世代和風格的插畫藝術家，包括Marsmary、周俊輝、Jay Lau、Kylie Chan、Charlene Man、Siuloy和Keo Chow，以插畫重新演繹這些歷久彌新的Canto Pop Icon。Icon不只是形象，更是我們一直珍惜的香港精神價值，藉著插畫，與大家共勉。

文章試讀：https://beinghongkong.com/2020-Winter-Issue

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#2020就係香港冬季號#廣東歌#Canto Pop
#許冠傑#黃霑#顧嘉煇#梅艷芳#張國榮#四大天王#劉德華#張學友#黎明#郭富城#王菲#林憶蓮#鄭秀文#關淑怡#楊千嬅#容祖兒#陳奕迅#謝安琪#林夕#黃偉文

【回歸・飛機・攝影集】

「移民」又成為了香港現今的熱門詞，英美澳台加拿大，極權統治下人人自危，移民搵定後路在所難免，正式成了香港移民潮第二波，比第一波似乎來得更兇更猛。當年九七大限的移民潮湧，懼怕1989年北京六四鎮壓事件再現香港，可幸回歸初期還未露出中共真面目，不少人又回流香港發大財。但今趟國安法壓境針拮到肉先知痛，以言入罪全面管控舉報成風，有錢佬中產急急走人之常情也。黃霑和林振強在六四事件後創作的惡搞聖誕歌《慈祥鵬過聖誕》，歌詞裡有這樣幾句：「慈祥鵬過聖誕／問我要啲乜嘢玩…只要我扮盲／不停讚不再亂彈／但我説俾本Passport我」，完全反映當刻的社會狀態。

那年頭不少人都有送機餞行的經驗，啟德機場來來回回成為集體回憶，飛機在九龍城上空飛過更是奇觀標誌，正正表達不少香港人當時嚮往移民的心態，也隱喻著香港人本來就是流動的族群。加上1989年港督衛奕信提出的「玫瑰園計劃」穩定民心，導致在1998年機場離開啟德進駐赤臘角，宣告回歸後繁榮安定的里程碑。「飛機」作為香港回歸前後的重要符號，不言而喻。

五本涉及香港回歸命運及眾生相的攝影集：高志強的《藍調》（1997） 、黃勤帶的《皇后旅館》（2017），余偉建的《HKG》（1998，2018），趙嘉榮的《迷亂：香港篇》（1997）及陳偉民的《1986-1997.1.1》（1997），無獨有偶都有一些照片包含「飛機」這個時代符號。相信除了是奇觀、容易見到和上述的社會涵意之外，也多少反映了不同攝影師的個人看法。

當中尤以余偉建的《HKG》最為明顯，連書名也是香港機場代碼「HKG」，而且攝影集（不論新舊版）的最後一張結尾照片，也是飛機飛離啟德機場跑道的一刻，地點是觀塘碼頭，註釋寫著「啟德機場的最後一天1998」， 反映余偉建是自覺地把「飛機」作為「告別過去香港」的重要符號，而且帶著不少離愁和悲觀的情緒。

這在他處理另一張飛機照片時更表露無遺。舊版《HKG》裡有一張九龍城寨拆卸的地盤照片，照片的右邊背景是獅子山，前景則是空無一人的沙石。但二十年後的新版《HKG》則選用了另一張照片，拍攝的地點相同但更靠近城寨的建築，前景更強調了一推推扭曲的鋼筋，後左的背景則有一架飛機飛過。相比舊版的照片，二十年後的余偉建似乎早已認為過去的「獅子山精神」已不復存在，反而是以「飛機」和「鋼筋」所取代：「浮燥」與「扭曲」，正是今日香港的寫照。

他在新版《HKG》的第三張飛機照片，也是舊版沒有的，照片裡是一架飛機狀似下墮撞擊九龍城的唐樓，影像以飛機為主角，帶點衝擊和震憾，正如香港的墮落。與其他飛機照片稍為的平淡哀愁不同，這照片帶有更多荒謬和戲劇性，彷彿俾人打咗一拳咁。之後一張《盛裝的籠民》，在一所籠屋裡坐著一位穿著西裝的伯伯，正是延續這種城市的悲哀和荒誕感。他在前言裡寫關於自己的照片時道：「它們記錄香港的變化，希望在我們這一代人記憶完全消失之前，大家能夠再懷念和擁抱那段不能復再的歲月。」

關於個人情緒表達和符號運用，高志強的攝影集《藍調》也絕不遜色。《藍調》同樣有三張包含飛機的照片，其中一張是一架飛機飛過九龍城宋王臺花園，園內有幾個小孩遊玩嬉戲，看似日常卻寓意深遠。眾所周知，宋朝皇帝宋端宗和他的弟弟趙昺，被元朝蒙古大軍追殺，南逃流亡至香港，宋端宗因病駕崩後由弟弟趙昺繼位成為宋帝昺，最終身邊重臣陸秀夫背著帝昺投海殉國，南宋正式滅亡。「宋王臺」正是後人對他們的紀念。相比今日香港，北方政權伸出全面管控之手延至南方香港，昔日東方之珠自由港口變得面目全非幾近滅亡，不少抗爭者要流亡海外成為香港難民，高志強這張照片不得不說是一支殘酷寓言。

另外兩張飛機的照片，一張是在深水埗拍攝，一張是在維多利亞港海旁拍攝，地點雖不同，但同樣有一種末日風景的味道。前者飛機雖小但突出，配上同樣細小的獅子山為鄰，前景一片殘破的街招寫著「豐富午膳」，那男人的思緒究竟落在遠方還是近處？後者的飛機同樣渺小卻是焦點所在，在一片迷濛的海港前有一棵光禿禿的小樹，枝椏錯落，後面的樹卻又吹得歪倒一邊，那飛機又會飛往何方？貫穿這幾張照片，迷茫、不安之情著實溢於言表，正如高志強在最後一頁寫道：「我所拍攝的是一種心態，一種『香港特別行政區』成立前的心態。」

相對來說，黃勤帶《皇后旅館》的照片卻反而多了一種責任感和沉重感，彷彿是一位靜觀歷史變化的見證人。攝影集裡流傳最廣的其中一張照片，一架飛機在被布包裹著的九龍城寨清拆地盤上空飛過，曾經三不管的九龍城寨猶如一個劇終落幕的舞台，飛機則成了帶領香港這齣好戲落幕的演員，飛過了，一切也劇終了，但影像卻不太帶來過份的悲傷，反而更多是明白歷史因果的必然性。黃勤帶另一張照片拍攝到龐大的飛機在九龍城上空飛過，佔據了畫面的三分一，也清晰看到是國泰航空的飛機。國泰航空是一間由美澳商人創立、後來被英資太古集團收購的航空公司，紮根香港，被視為香港航空公司的代表。有趣的是，照片的下方出現了一顆堅實穩固的星星，是「九龍城大地主」鄺命光興建的「星屋」建築。在《皇后旅館》這本攝影集的脈落下，這個符號難免令人聯想起中國的五星旗。英資的國泰飛機飛過了，中國的星星留下來，正是黃勤帶對香港的歷史陳述：殖民時代的香港，是「借來的地方，借來的時間。」

坊間已很難找到趙嘉榮的《迷亂：香港篇》，這本帶有強烈個人意識的攝影集，以幻象式的影像展示香港回歸前的迷亂境界，彷彿這百年的際遇只屬香港的南柯一夢，但夢醒之後，卻可能帶來更大的惡夢。其中一張有「飛機」的照片，其實是一隻擱在油麻地街上的紙紮飛機，垂直向天，陰影遮著機頭，猶如一個十字架，神秘主義的氣氛甚濃。這幅如夢魘一樣的畫面，死亡的陰影如影隨形，是反映當時人們的一種恐懼心理，還是一則「香港已死」的預言？另一張照片同樣是沒有機頭，飛機佔了半張照片的畫面，由上而下衝到一堆唐樓的魚骨天線上，影像甚有衝擊力，死亡骸骨的意象再次刺激觀者。香港回歸似乎不斷地帶給趙嘉榮惡夢與死亡的暗示，呼應著九七前港人恐共的集體恐懼意識。

最後一本是陳偉民的《1986-1997.1.1》，攝影集的基調是類似新聞照片的集錦分類，帶點走馬看花，以冷眼和零碎的方式紀錄香港回歸前的眾生相。與其他四本攝影集不同，出奇地沒有以普通民航飛機為主角的照片。在四張含有飛機元素的照片中，有兩張是幾乎看不到飛機的，一張是西九龍填海區的地景照片，飛機只成了右上天空的一個小點； 另一張是九龍城寨背後的飛機，在背光和雲霧之中也只是約隱約現。這兩張照片中的飛機都並不起眼，彷彿它們只是偶然被攝，根本毫不重要，更完全不在意背後的符號含意。另一張小照片則在「人來人往」的章節裡，一位員工手執標語寫著「Management Stop Lies!」，後面則是一張飛機（國泰？）的圖像，是一張主流的新聞照片。飛機的圖像在這裡較傾向是說明性的事件陳述，它呈現的是飛機影像的再現，飛機本身只是交代事件的符號，並沒有更大的世界觀或隱喻。不過，最後一張明確拍攝飛機的照片，卻是一架英國空軍的戰機而不是民航機，這是很有趣的巧合和對比，好像把我們拉回過去戰爭的年代，提醒我們英國人利用了鴉片和武器割據了香港，才帶來了這百年的殖民地歷史。

我在這裡嘗試以「飛機」作為符號解讀五本有關香港回歸的攝影集，期望呼應香港現在的第二波移民潮。縱觀這些有關香港命運的攝影集，其實有不少文化、城市和殖民符號相繼出現，就如我們讀Robert Frank的經典攝影集《The Americans》一樣：點唱機、油站、牛仔帽、公路，美國旗、汽車、電視等等。香港回歸前後，我們留下了什麼符號？這些符號有變化和保留嗎？我們可以從中建立香港人的身份認同嗎？或許我們可以從當時的攝影集略知一二，也有待智者發掘。有機會再講兩句。

I was angry and grumpy like all the time but now looking back! What a incredible and rewarding experience!

有不少看了《獅子山上》優先場的朋友都十分喜歡片尾曲《獅吼記》?大家又知唔知歌詞中的動物代表邊個角色呢?立即去片??
《#獅吼記》See The Lion Howl
作曲 : 張匡佑
填詞 : 梁栢堅
編曲 : 張匡佑 、吳俊穎
主唱 : 張匡佑
誰也沒猜想到有這一日
這敗戰的雄獅
曾風光 獅子吼一下 震山河
像穩坐這寶座 絕不議和
胡不歸 唏噓多 歡笑也中和
內傷也更多 這生似虛脫靜臥
海角到天邊 太偏遠
往日理想 今天都變 低壓原地轉
難平那崎嶇 走獸如在大混戰
似被判死 再沒法起
早已習慣 每天低頭 利刀於咽喉 一世的傷口
心知道 沒法要求 始終要放手
我想過 面對急流 最終得漂流 被時代沖走
只不過留在我心 初衷一個
橫豎要走 走得不朽 已經足夠
我夢見樹林曾好幾晚
奇幻到 遇見虎和熊 一起交鋒與拔河
鹿也很兇惡 然後被殺
牛被狠狠剝削 一生剝削 太坎坷
貓亦不瞅也從不睬我
然後有 斷角的狂牛 哭崩於鮮血躺臥
鵝站起高叫 然後略過
然後天都光了 一刻醒了 彷似半生磋跎
醒覺 要改變 要改變
往日理想 今天總要 一戰難倖免
暮垂那身軀 總要懸崖上拔劍
發力去吼 我未怕死
早已受夠 每天低頭 利刀於咽喉 不理這傷口
心知道 我的要求 我不要放手
再衝過 面對急流 幾多的激流 不怕會沖走
不枉過 留在我心 初衷一個
橫豎要走 走得不朽
不朽只因開了口
發力憤怒咆哮 因我沒有死
今天我 一臉怒火 愈來愈多
險要全躍過
今天我 不枉這生 聲線雄渾
我在頂峰 覓我靈魂 ?預告片：https://youtu.be/mg7_D_KEI3s
?第16屆香港亞洲電影節 (HKAFF 2019) 開幕電影?
⭐️香港包山王暨亞洲冠軍攀石運動員黎志偉先生真實故事改編⭐️
?百份百獅子山精神?
⭐️林德信、衛詩雅、朱鑑然、袁澧林傾力主演⭐️
#梁國斌 導演｜ #林德信 #衛詩雅 #朱鑑然 #袁澧林 領銜主演｜#杜麗莎 #張松枝 #林嘉華 #車婉婉 #李麗蕊 #樓南光 #邵音音 #盧覓雪 #崔碧珈 #劉以達 #梁靖琪 #吳浣儀 #河國榮 #小肥 #雷深如 #陳安瑩 主演｜

Golden Scene Co. Ltd. - Film Alex Lam 林德信 衛詩雅 Michelle Wai Kevin Chu Kam Yin(朱鑑然) Angela Yuen 袁澧林

戰友Marcus為獅子山下填上新詞，表達對新獅子山精神的的追求與堅持。鬼哥榮幸接受委托演譯兼剪輯，就算明知會被瘋狂恥笑，都希望盡力演譯歌詞中無悔無慮、無畏無懼的詩意。

獅子山之光
原曲: 獅子山下
改詞: Marcus Lam
演譯: 鬼哥 @鬼哥睇乜戲
香港之路片段: 謝先生

攜手 只盼爭取
誰要 換成血淚
這亂世中 歷千般屈辱傷㾗也
不怕 仇恨寄居

炫光 灑遍這山
難過 但仍燦爛
放任讓尋夢的心此際跨步去
分寸 得失能面對

暗黑 將淹蓋這城市
赤心 只想去守
盡心捱 力歇所有
無後悔 也無掛慮

明天 不理怎麼
回首 數月坎坷
歲月裡長恨的心努力映著那
獅子山的光從未退

#獅子山下 #獅子山精神 #香港人 #無畏無懼 #香港 #獅子山