關於 父母宮太陰祿存 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#2021辛丑年運勢預測上集 請參考命盤 丑

2021辛丑年流年命宮在丑，四化為巨門化祿，太陽化權，文曲化科，文昌化忌。都是由陰性主星來主導流年磁場及變化，雖然這四顆星耀都不是財星，但依然還是有些人能在2021年，在職場上獲得好評，進而帶來財富，尤其是以口為業的人，如 : 講師.業務.行銷.直播.主播.歌手….帶著專業來發揮長才，就能輕鬆得財 !

而文昌化忌，在2021年仍會引動相當不好的事情發生，最明顯的就是考運不佳，或是收到空頭支票，合約文字出現陷阱，口頭承諾無法兌現，最輕微就是常常收到罰單。

丑宮坐天府星，流年事業宮坐天相，會武曲破軍，非常想賺錢一展長才，流年財帛宮祿存會紫微貪狼，代表賺錢機會比較多，田宅宮巨門化祿，代表有一些開銷後，還能存到一些錢。但父母宮有天機太陰文曲化科，代表思路要釐清在做事，並且要多禮讓，宜正面積極 !

丑宮坐太陽太陰星
太陽化權坐丑宮，代表太陽整合協調掌帶領的能力在施展上較為辛苦，又跟太陰星同坐，較會出現優柔寡斷，猶豫矛盾的現象，
而武曲天府文昌化忌在平輩宮位，代表好友助力少，建議自己動手做。財運會天機巨門化祿，田宅宮紫微天相破軍擎羊，代表財運平順。

丑宮坐武曲貪狼星
代表認真工作執行力很強的一年，唯父母宮太陽化權巨門化祿，事業宮紫微七殺天府，代表主管較強勢，財帛宮廉貞破軍，因為眼光格局寬廣，所以心理有了換工作，換老闆的想法， 較容易異動的一年。

丑宮坐天同巨門星
由於福德宮為太陽化權及天梁，所以開口財及協調談判者都能獲得賞識，尤其會左輔右弼，更是貴人雲集，因父母宮為武曲天相會破軍，代表主管較強勢，而平輩貪狼逢文昌化忌，所以此格局原是開疆闢土的生意人，在2021年卻是要低調穩健行事，多多配合主管行事為宜 !

想知道2021流年運勢的朋友，歡迎來找 #紫微命理果逸老師

歡迎連結Youtube有完整的解析 https://youtu.be/uFX08Hg13nM

太上玄靈北斗本命延生真經

開經玄蘊咒

寂寂至無宗。虛峙劫仞阿。豁落洞玄文。

誰測此幽遐。一入大乘路。熟計年劫多。

不生亦不滅。欲生因蓮花。超凌三界途。

慈心解世羅。真人無上德。世世為仙家。

爾時

太上老君已永壽元年正月七日。

在太清上境太極宮中。觀見眾生億劫漂沈。

週迴生死。或居人道生在中華。或生夷狄之中。

或生蠻戎之內。或富或貴。或賤或貧。暫假因緣。

為無定故。罪業牽纏。魂繫陰司受苦。滿足人道。

將違生。居畜壽之中。或生禽蟲之屬。轉乖人道。

難復人身。如此沈淪。不知自覺。為先世迷真之故。

受此輪迴。乃以哀憫之心。分身教化。化身下降。

至於蜀都。地神湧出。扶一玉局。而作高座。

於是老君昇玉局坐。授與天師北斗本命經訣。

廣宣要法。普濟眾生。

是時

老君告天師曰。人身難得。中土難生。假使得生。

正法難遇。多迷真道。多入邪宗。多種罪根。

多賜巧詐。多恣淫殺。多好群情。多縱貪嗔。

多沈地域。多失人身。如此等緣。眾生不悟。

不知正道。迷惑者多。我今哀見此等眾生。

故垂教法。為說良緣。

令使知道。知身。知性命皆憑道生。了悟此因。

長生人道。種子不絕。世世為人。不生無道之鄉。

不斷人之根本。更能心修正道。漸入仙宗。

永離輪迴。超升成道。我故示汝妙法。

令度天民歸真知命。可以本命之日修齋設醮。

啟祝北斗三官五帝。九府四司薦福消災。

奏章懇願。虔誠獻禮。種種香花。時新五果。

隨世威儀。清淨壇宇。法天象地。或於觀宇。

或在家庭。隨力建功。請行法事。功德深重。

不可具陳。念此

大聖北斗七元真君名號。當得罪業消除。

災愆洗蕩。福壽資命。善果臻身。凡有急難。

可以焚香誦經。剋期安泰。於是

大聖北斗解厄應驗曰。

大聖北斗七元君。能解三災厄。

大聖北斗七元君。能解四殺厄。

大聖北斗七元君。能解五行厄。

大聖北斗七元君。能解六害厄。

大聖北斗七元君。能解七傷厄。

大聖北斗七元君。能解八難厄。

大聖北斗七元君。能解九星厄。

大聖北斗七元君。能解夫妻厄。

大聖北斗七元君。能解男女厄。

大聖北斗七元君。能解產生厄。

大聖北斗七元君。能解復運厄。

大聖北斗七元君。能解疫癘厄。

大聖北斗七元君。能解疾病厄。

大聖北斗七元君。能解精邪厄。

大聖北斗七元君。能解虎狼厄。

大聖北斗七元君。能解蟲蛇厄。

大聖北斗七元君。能解劫賊厄。

大聖北斗七元君。能解枷棒厄。

大聖北斗七元君。能解橫死厄。

大聖北斗七元君。能解咒誓厄。

大聖北斗七元君。能解天羅厄。

大聖北斗七元君。能解地網厄。

大聖北斗七元君。能解刀兵厄。

大聖北斗七元君。能解水火厄。

於是七元君。大聖善通靈。濟度諸厄難。

超出苦眾生。若有急告者。持誦保平安。

盡憑生百幅。咸契於五行。三魂得安健。

邪魅不能停。五方降真氣。萬福自來井。

長生超八難。皆由奉七星。生生身自在。

世世保神清。善似光中影。應如谷裏聲。

三元神共識。萬聖眼同明。無災疫無障。

永保道心寧。

老君曰。北辰垂象。而眾星拱之。

為造化之樞機。作人神之主宰。

宣威三界。統御萬靈。

判人間善惡之期。司陰府是非之目。

五行共稟。七政同科。

有迴死注生之功。有消災度厄之力。

上至帝王。下及庶人。

尊卑雖則殊途。命分俱無差別。

凡夫在世迷謬者多。不知身屬北斗。命由天府。

有災有患。不知解謝之門。

祈福祈生。莫曉歸依之路。

致使魂神被繫。禍患來纏。

或重病不痊。或邪妖剋害。

連年困篤。累歲迍邅。塚訟徵呼。先亡復連。

或上天譴責。或下鬼訴誣。若以此危厄。如何救解。

須投告北斗。醮謝真君。及轉真經。認本命真君。

方獲安泰。已至康榮。更有深妙不可盡述。

凡見北斗真形。頂禮恭敬。

北斗第一陽明貪狼太星君。子生人屬之。

北斗第二陰精巨門元星君。丑亥生人屬之。

北斗第三真人祿存貞星君。寅戌生人屬之。

北斗第四玄冥文曲紐星君。卯酉生人屬之。

北斗第五丹元簾貞罡星君。辰申生人屬之。

北斗第六北極武曲紀星君。巳未生人屬之。

北斗第七天關破軍關星君。午生人屬之。

北斗第八洞明外輔星君。

北斗第九隱光內弼星君。

上臺虛精開德真君。

中臺六淳司空星君。

下臺曲生司祿星君。

如是真君名號不可得聞。凡有見聞。能持念者。

皆道心深重。宿有善緣。得聞持誦。

其功德力莫可稱量。若正信男女值此真經。

智慧性圓。道心開發。出群迷。逕入希夷門。

歸奉真宗。達生榮界。於三元八節。本命生辰。

北斗下日。嚴置壇場。轉經齋醮。依儀行道。

其福無邊。世世生生。不違真性。不入邪見。

持經之人。常持誦七元真君所屬尊號。

善功圓滿。亦降吉祥。

即說北斗咒曰。

北斗九辰。中天大神。上朝金闕。下覆崑崙。

調理綱紀。統制乾坤。大魁貪狼。巨門祿存。

文曲簾貞。武曲破軍。高上玉皇。紫微帝君。

大周天界。細入微塵。何災不滅。何福不臻。

元皇正氣。來合我身。天罡所指。晝夜常輪。

俗居小人。好道求靈。願見尊儀。永保長生。

三臺虛精。六淳曲生。生我養我。護我身形。

「鬼斗」「鬼勾」「鬼賈 」「鬼行」

「鬼畢」「鬼甫」「鬼票」。急急如律令。

老君曰。凡人性命五體。悉屬本命星官之所主掌。

本命神將。本宿星官。每歲六度降在人間。

降日為本命限期。有南陵使者三千人。

北斗真君七千神將。本命真官降駕。

眾真悉來擁護。可以消災懺罪。請福延生。

隨力章醮。福德增崇。其有本命限期將至。

自身不知。不設齋醮。不修香火。此為輕生迷本。

不貴人身。天司奪祿減算除年。多致夭喪。迷誤之者。

雖欲經訣。懷不信心。毀謗真文。如此之人。

身謝之後。淪莫三塗。漂沈諸趣。永失人身。

深可悲哀。自致斯苦。若本命之日。能修齋醮。

善達天司。一世於本命限期間。開轉真經。

廣陳供養。使三生常為男子身。富貴聰明。

人中殊勝。其有生。身果薄。雖在人中。

貧窮下賤。縱知本命無力修崇。能酌水獻花。

冥心望北極。稽首禮拜。念本命星君名號者。

亦不虛過。本命限期皆得延生注福。繫係人身。

災厄蠲除。獲福無量。天師歡喜。踴躍作禮。

讚嘆難可。得遇無上法橋。

老君重告天師曰。世人罪福善惡皆屬天司。

懺罪消災莫越。修奉遇本命生辰。告身中元辰。

驛馬削落。三災九厄保見。今眷屬安寧。

凡有上士於本命生辰。持此真文者。外伏魔精。

內安真性。功霑水陸。善及存亡。悔過虔恭。

漸登妙果。重立玄功。證虛無道。乃得聖智。

圓通隱顯。出有入無。逍遙雲際。昇入金門。

與聖合真。身越三界。永不輪轉。壽量無窮。

快樂自在。凡有男女。於本命生辰。及諸齋日。

清靜身心焚香。持此真文。自認北極本命所屬星君。

隨心禱祝。善無不應。災罪消除。致感萬聖千真。

俱來衛護。此文所在之處。千真敬禮。萬勝護持。

魔鬼潛消。精靈伏匿。世有災殃。悉皆消滅。

是名北斗本命延生。經訣乃修真之逕路。

得道逍遙皆因此經。證聖成真皆因此經。

出離生死皆因此經。保護男女皆因此經。

保命延年皆得自在。永為身寶。福壽可稱。

保而敬之。非人勿示。

老君說經將畢。龍鶴天仙來迎。還於玉京。

是時天師受得妙法。而作是言。誓願流行。

以傳善士。若有男女受持讀誦。

我當與十戒仙官所在擁護。於是再拜

老君而說讚曰。

家有北斗經。本命降真靈。

家有北斗經。宅舍得安寧。

家有北斗經。父母保長生。

家有北斗經。諸猒化為塵。

家有北斗經。萬邪自歸正。

家有北斗經。營業得稱情。

家有北斗經。闔門自康健。

家有北斗經。子孫保榮勝。

家有北斗經。五路自通達。

家有北斗經。眾惡永消滅。

家有北斗經。六畜保興生。

家有北斗經。疾病得痊癒。

家有北斗經。財物不虛耗。

家有北斗經。橫事永不起。

家有北斗經。是保亨利貞。

老君曰。善哉善哉。汝可宣揚正教。

福利無邊。普及眾生。永霑勝善。

天師稽首禮謝。信受奉行。

太上玄靈北斗本命延生真經 終

20191217 黃偉民易經講堂

北京想將澳門取代香港！

過幾天就是澳門回歸二十周年，習近平會親臨主持，同時公布上述的大計。

通過在澳門成立人民幣結算中心，搞股票交易所，廣東省給予土地支持，擴大澳門的領土……

如果逸園仍有跑狗，那些格力狗都恥笑北京的愚蠢吧！

中共沒有進步，大陸人不明白香港，所以，北京的對港政策，每一步都是錯誤。

準確地錯誤。

「不明，晦。
初登于天，後入于地。」

這是《周易》第三十六卦，地火明夷卦的最後一爻的爻辭。

地火明夷，是誅滅光明的卦，因為卦象是明入地中，代表光明的太陽藏入地下，大地漆黑一片。

問題在於上位者。

上六，最高位置的人，在不明的時候，失去判斷力，但偏偏掌握大權，便令到整個社會陷入「晦」的處境中。

晦，就是黑暗的中心。

手握大權的人，為什麼會「不明」？

因為，在腐敗的官僚架構中，最大權力的人，往往是掌握不到準確資訊的。

毛澤東是，鄧小平是，習近平也是。

卦序上，由火地晉卦，到地火明夷卦，由日出到日落，爭天下的人，權力在手，就變成魔鬼，因為身邊的人，將他捧得太高，他們就開始墮落了。

原來的理想，在身邊所有人的吹捧腐蝕下，都變了獨裁者。

明夷卦六支炎，支支都帶有明夷兩字，即誅滅光明，只有最後最上的一支，上六，沒有明夷兩字。

其他五支爻，象徵不同的階層，都深受誅滅光明的痛苦，只有獨裁者本人，沒有這個感覺，因為他將痛苦，建築在其他人的身上。

明夷中，他本身不痛苦，因為他是散播痛苦者。

黑暗勢力表面永遠很強，其實，他是孤立的。

由始至終，北京的領導人，不了解香港，不明白香港如何成功？為何成功？他們派出在港做地區工作的土共，提供給他們的香港資訊，也絕不準確。

由戴卓爾夫人在八二年訪華開始，就不停聽到中共的官員說，中央會在全國打造幾十個香港！

漸漸地意識到，這句說話很無知，很愚蠢，轉一個說話，上海將會超越香港。

一大堆專家、學者、官員，引一大堆數字，什麼地理形勢，全國的火車頭等等，說了十多年，騙了十多年，都說不下去了。這十年連上海人自己都不好意思說了，又開始說深圳取代香港。

深圳有華為，有海底撈，有腳底按摩……

說著說著，都沒有勁，又來個大灣區計劃，將香港吞併在內，全個大灣區內，東莞、江門、肇慶……都是香港了。立即解決了香港土地不足問題，勞工短缺問題，反正什麼問題都解決了。

說了三十多年，歸根究柢，就因為中共不了解香港，不明香港因何由小漁村可以變成國際大地市。

一如不明白，這半年香港的年輕人，爭取些什麼？為何喚起全世界的支持？

今次，用澳門取代香港，只說明了一件事，習近平對香港真的冇計了！

他知道繼續放任警察插贓嫁禍，暴打濫權，政治檢控，都解決不到今日的局面；鄭若驊出走，又令他知道這群聽話埋沒良心攞著數的人，養唔熟，發達就想起飛腳；還有區議會選舉的大敗，處處都顯示，他收到的資訊，和現實狀況，相差不只十萬八千里！

用澳門取代香港，任何人聽來都是一個笑話，只有習近平自己笑唔出。

這已經是身邊智囊，能拿得出來放上檯面的方案了！

中共官僚不了解香港，但他們知道香港是個寶。貪污得來的骯髒錢都放在香港，父母妻兒能來香港的，都盡量住在香港。未能成功落籍香港的，醫療、購物、打預防針、藥材補品、吃東西，都要來香港。

香港是好處，香港是執念，香港便是大陸人的死穴。

就像紫微斗數中的「祿存」一曜。

祿存這粒星，基本意義為衣祿，是斗數中唯一代表穩定財帛的星曜。坐落任何宮位，即代表命主的關注所在，關注所在即執念所在，執念所在也就是死穴所在了。

祿存不是孤立的出現。根據安星規律：

祿前一宮擎羊刁，祿後一宮陀羅苦。

意思是，祿存，是由兩粒凶星伴著出現的，祿存前一個宮，必是象徵競爭的擎羊，古人用一個“刁”字來形容競爭之頑劇；後面一宮必然是象徵拖累的陀羅，古人用“苦”字來形容羈伴之折磨。

三粒星像三文治般，一起出現。

祿存像三文治中的雞蛋，左右兩塊麵包夾住，即羊陀所夾。古人的觀察，利之所在，左右必有人窺伺。

擎羊是明爭，陀羅是暗鬥，祿存為羊陀所夾，便代表要賺取財富，必同時帶來是非和勞累。

古人深意，天下間無唾手可得之好處。

這就像《周易》八個基本卦的坎卦。坎為水，卦義為險。水是資源，也是凶險。意思是凡是資源所在，也是凶險所在，資源愈豐盛，凶險愈利害。像今日銀行說的：風險與利潤成正比。

祿存坐命宮，即你是周遭人士的利益所在，由於必為羊陀所夾，命宮前一宮是父母宮，內必有一粒擎羊；命宮後一宮是兄弟宮，內必有一粒陀羅。

父母明爭，兄弟暗鬥；父母明搶，兄弟拖累。一生搵笨，攞你著數的，都是至親。所以，祿存守命，永遠都小心翼翼的保護自己。因為成長經驗，凡長上輩，上司，老細，都謀住自己，凡稱兄道弟的死黨，都拖住自己腳步。

他不是孤寒，但防人成性。

祿存在父母宮，父母是祿之所在，利益所在，也是你關注所在。祿在父母，那你本人命宮必有一粒陀羅，福德宮有一粒擎羊。

思想如刀好鬥，但命裡陀羅又拖延兜轉。

福德宮的擎羊愛前衝，命裡的陀羅會拉後，左右拉扯，舉旗不定。

命宮陀羅，還有沉溺之義，所以，當命宮在寅，主星為貪狼，即紫相盤，又有陀羅為伴，古人稱之為“風流彩杖”，因沉溺情欲，會因色惹禍。

父母祿存，自己命有陀羅，站在父母立場，你令他們一生掛慮；在你立場，永遠想念父母，孝順父母。

擎羊化氣為刑，在福德宮，所思所想，都出現破壞力，躁決，想要的東西一定要到手方罷休；偏偏命宮的陀羅化氣為忌，一生際遇橫生枝節，阻礙拖延，容易心灰意冷。這時父母宮的祿存，發揮了作用，你一生際遇不佳，就有一生照顧愛護你的親人。

祿存在福德宮，擎羊在田宅宮，陀羅在父母宮。

福德宮是一個人的所思所想，裡面坐著一粒祿存。

祿為財帛，所思所想，都是用財帛方式來計算，不是孤寒，但數口精，凡事都精明算過利害得失。

精明計算的人，反映了陀羅在父母宮的安星規律上。

父母成為拖累，只因思維精明，用利害衡量之下的客觀結論。

祿存在田宅宮，擎羊在事業宮，陀羅在福德宮。

事業宮是行事方式，擎羊是利器，主星強，便是執行有力，像紫微，制煞力強，擎羊便成利器，開創有力，大刀闊斧；但如是天機，星情弱，遇擎羊，會為它所役，甚至為這支羊刃所傷。

田宅為家宅資產所在，最宜有代表財帛的祿存坐守。

祿在田宅，最為恰當，象徵資產豐盛，如主星是天府，穩定保守，有入無出，易成守財奴；如主星是武曲，行動生財，累積財富的方法也要交投活躍，財富方能高升。太陰主藏主思慮，計劃生財，要佈局周詳。

這便是斗數三大財星守田宅的分別。

福德宮陀羅，硬頸固執，決定了便一成不變。安星規律看，可能這種性格方能累積財富。

祿存在十二宮，都是用這個邏輯推論。總之，要記著，祿存不單獨出現，必伴來擎羊陀羅二凶星，這便是《易經》的陰陽原則，陰中有陽，陽中有陰。

斗數中，我們的命盤有一粒祿存，大運有一粒祿存，流年又有一粒祿存，三粒祿存，沖疊起來，效應便立見了。像上星期我說，命窮，運要屋漏，流年要連夜雨，效應才立竿見影。

祿存，是用天干起的。

像我，1957丁酉年生，我命的祿存，便在午宮。

它的口訣：

甲祿在寅，乙祿在卯；
丙戊祿在巳，丁己祿在午；
庚祿在申，辛祿在酉；
壬祿在亥，癸祿在子。

今年是己亥豬年，流年祿存便在午宮，明年是庚子鼠年，流年的祿存便在申宮。

祿存代表利益，你的眼睛會盯著利益，所以祿存所在，會是你關注所在，關心則亂，往往也是你死穴所在。

https://youtu.be/qtVoLHJqRW0

00:00 父母宮基本解析
01:30 命宮除了本身之外，同時也主掌了與他人的互動關係！
02:25 我的父母宮很好，為什麼我沒辦法與爸爸好好相處？
03:29 父母宮有凶星的意象為何？💕緣分量表
05:56 父母宮裡的凶星_擎羊、陀羅
08:05 父母宮裡的凶星_火星、鈴星
10:37 父母宮裡的凶星_地空、地刼
11:48 父母宮裡的凶星_化忌
12:33 父母宮裡的凶星_化忌 範例：巨門化忌
13:05 父母宮裡的凶星_化忌 範例：文昌化忌

13:31 父母宮裡有吉星的意象為何？
13:41 父母宮裡的吉星_文昌、文曲
14:57 父母宮裡的吉星_左輔、右弼
16:21 父母宮裡的吉星_天魁、天龯
18:33 父母宮裡的吉星_祿存、天馬
20:46 父母宮裡的吉星_祿、權、科

22:15 父母重男輕女？
25:17 父母宮_空宮
26:06 父母宮有主星_紫微
27:19 父母宮有主星_天機
28:36 父母宮有主星_太陽
29:29 父母宮有主星_太陽。 🧔‍♂️在地支 戌、亥、子的太陽爸
29:55 父母宮有主星_武曲
31:31 父母宮有主星_天同
32:34 父母宮有主星_天同。🧔‍♂️地支丑、未、午的天同爸
33:38 父母宮有主星_廉貞
35:03 父母宮有主星_天府
36:32 父母宮有主星_太陰
38:01 父母宮有主星_貪狼
39:24 父母宮有主星_巨門
40:51 父母宮有主星_天相
42:00 父母宮有主星_天梁
43:08 父母宮有主星_七殺
44:16 父母宮有主星_破軍
44:48 父母宮有主星_破軍。🧔‍♂️地支子、午的破軍爸
45:35 父母宮層次解析_主星為首，吉凶星為輔。

北京想將澳門取代香港！

過幾天就是澳門回歸二十周年，習近平會親臨主持，同時公布上述的大計。

通過在澳門成立人民幣結算中心，搞股票交易所，廣東省給予土地支持，擴大澳門的領土……

如果逸園仍有跑狗，那些格力狗都恥笑北京的愚蠢吧！

中共沒有進步，大陸人不明白香港，所以，北京的對港政策，每一步都是錯誤。

準確地錯誤。

「不明，晦。
初登于天，後入于地。」

這是《周易》第三十六卦，地火明夷卦的最後一爻的爻辭。

地火明夷，是誅滅光明的卦，因為卦象是明入地中，代表光明的太陽藏入地下，大地漆黑一片。

問題在於上位者。

上六，最高位置的人，在不明的時候，失去判斷力，但偏偏掌握大權，便令到整個社會陷入「晦」的處境中。

晦，就是黑暗的中心。

手握大權的人，為什麼會「不明」？

因為，在腐敗的官僚架構中，最大權力的人，往往是掌握不到準確資訊的。

毛澤東是，鄧小平是，習近平也是。

卦序上，由火地晉卦，到地火明夷卦，由日出到日落，爭天下的人，權力在手，就變成魔鬼，因為身邊的人，將他捧得太高，他們就開始墮落了。

原來的理想，在身邊所有人的吹捧腐蝕下，都變了獨裁者。

明夷卦六支炎，支支都帶有明夷兩字，即誅滅光明，只有最後最上的一支，上六，沒有明夷兩字。

其他五支爻，象徵不同的階層，都深受誅滅光明的痛苦，只有獨裁者本人，沒有這個感覺，因為他將痛苦，建築在其他人的身上。

明夷中，他本身不痛苦，因為他是散播痛苦者。

黑暗勢力表面永遠很強，其實，他是孤立的。

由始至終，北京的領導人，不了解香港，不明白香港如何成功？為何成功？他們派出在港做地區工作的土共，提供給他們的香港資訊，也絕不準確。

由戴卓爾夫人在八二年訪華開始，就不停聽到中共的官員說，中央會在全國打造幾十個香港！

漸漸地意識到，這句說話很無知，很愚蠢，轉一個說話，上海將會超越香港。

一大堆專家、學者、官員，引一大堆數字，什麼地理形勢，全國的火車頭等等，說了十多年，騙了十多年，都說不下去了。這十年連上海人自己都不好意思說了，又開始說深圳取代香港。

深圳有華為，有海底撈，有腳底按摩……

說著說著，都沒有勁，又來個大灣區計劃，將香港吞併在內，全個大灣區內，東莞、江門、肇慶……都是香港了。立即解決了香港土地不足問題，勞工短缺問題，反正什麼問題都解決了。

說了三十多年，歸根究柢，就因為中共不了解香港，不明香港因何由小漁村可以變成國際大地市。

一如不明白，這半年香港的年輕人，爭取些什麼？為何喚起全世界的支持？

今次，用澳門取代香港，只說明了一件事，習近平對香港真的冇計了！

他知道繼續放任警察插贓嫁禍，暴打濫權，政治檢控，都解決不到今日的局面；鄭若驊出走，又令他知道這群聽話埋沒良心攞著數的人，養唔熟，發達就想起飛腳；還有區議會選舉的大敗，處處都顯示，他收到的資訊，和現實狀況，相差不只十萬八千里！

用澳門取代香港，任何人聽來都是一個笑話，只有習近平自己笑唔出。

這已經是身邊智囊，能拿得出來放上檯面的方案了！

中共官僚不了解香港，但他們知道香港是個寶。貪污得來的骯髒錢都放在香港，父母妻兒能來香港的，都盡量住在香港。未能成功落籍香港的，醫療、購物、打預防針、藥材補品、吃東西，都要來香港。

香港是好處，香港是執念，香港便是大陸人的死穴。

就像紫微斗數中的「祿存」一曜。

祿存這粒星，基本意義為衣祿，是斗數中唯一代表穩定財帛的星曜。坐落任何宮位，即代表命主的關注所在，關注所在即執念所在，執念所在也就是死穴所在了。

祿存不是孤立的出現。根據安星規律：

祿前一宮擎羊刁，祿後一宮陀羅苦。

意思是，祿存，是由兩粒凶星伴著出現的，祿存前一個宮，必是象徵競爭的擎羊，古人用一個“刁”字來形容競爭之頑劇；後面一宮必然是象徵拖累的陀羅，古人用“苦”字來形容羈伴之折磨。

三粒星像三文治般，一起出現。

祿存像三文治中的雞蛋，左右兩塊麵包夾住，即羊陀所夾。古人的觀察，利之所在，左右必有人窺伺。

擎羊是明爭，陀羅是暗鬥，祿存為羊陀所夾，便代表要賺取財富，必同時帶來是非和勞累。

古人深意，天下間無唾手可得之好處。

這就像《周易》八個基本卦的坎卦。坎為水，卦義為險。水是資源，也是凶險。意思是凡是資源所在，也是凶險所在，資源愈豐盛，凶險愈利害。像今日銀行說的：風險與利潤成正比。

祿存坐命宮，即你是周遭人士的利益所在，由於必為羊陀所夾，命宮前一宮是父母宮，內必有一粒擎羊；命宮後一宮是兄弟宮，內必有一粒陀羅。

父母明爭，兄弟暗鬥；父母明搶，兄弟拖累。一生搵笨，攞你著數的，都是至親。所以，祿存守命，永遠都小心翼翼的保護自己。因為成長經驗，凡長上輩，上司，老細，都謀住自己，凡稱兄道弟的死黨，都拖住自己腳步。

他不是孤寒，但防人成性。

祿存在父母宮，父母是祿之所在，利益所在，也是你關注所在。祿在父母，那你本人命宮必有一粒陀羅，福德宮有一粒擎羊。

思想如刀好鬥，但命裡陀羅又拖延兜轉。

福德宮的擎羊愛前衝，命裡的陀羅會拉後，左右拉扯，舉旗不定。

命宮陀羅，還有沉溺之義，所以，當命宮在寅，主星為貪狼，即紫相盤，又有陀羅為伴，古人稱之為“風流彩杖”，因沉溺情欲，會因色惹禍。

父母祿存，自己命有陀羅，站在父母立場，你令他們一生掛慮；在你立場，永遠想念父母，孝順父母。

擎羊化氣為刑，在福德宮，所思所想，都出現破壞力，躁決，想要的東西一定要到手方罷休；偏偏命宮的陀羅化氣為忌，一生際遇橫生枝節，阻礙拖延，容易心灰意冷。這時父母宮的祿存，發揮了作用，你一生際遇不佳，就有一生照顧愛護你的親人。

祿存在福德宮，擎羊在田宅宮，陀羅在父母宮。

福德宮是一個人的所思所想，裡面坐著一粒祿存。

祿為財帛，所思所想，都是用財帛方式來計算，不是孤寒，但數口精，凡事都精明算過利害得失。

精明計算的人，反映了陀羅在父母宮的安星規律上。

父母成為拖累，只因思維精明，用利害衡量之下的客觀結論。

祿存在田宅宮，擎羊在事業宮，陀羅在福德宮。

事業宮是行事方式，擎羊是利器，主星強，便是執行有力，像紫微，制煞力強，擎羊便成利器，開創有力，大刀闊斧；但如是天機，星情弱，遇擎羊，會為它所役，甚至為這支羊刃所傷。

田宅為家宅資產所在，最宜有代表財帛的祿存坐守。

祿在田宅，最為恰當，象徵資產豐盛，如主星是天府，穩定保守，有入無出，易成守財奴；如主星是武曲，行動生財，累積財富的方法也要交投活躍，財富方能高升。太陰主藏主思慮，計劃生財，要佈局周詳。

這便是斗數三大財星守田宅的分別。

福德宮陀羅，硬頸固執，決定了便一成不變。安星規律看，可能這種性格方能累積財富。

祿存在十二宮，都是用這個邏輯推論。總之，要記著，祿存不單獨出現，必伴來擎羊陀羅二凶星，這便是《易經》的陰陽原則，陰中有陽，陽中有陰。

斗數中，我們的命盤有一粒祿存，大運有一粒祿存，流年又有一粒祿存，三粒祿存，沖疊起來，效應便立見了。像上星期我說，命窮，運要屋漏，流年要連夜雨，效應才立竿見影。

祿存，是用天干起的。

像我，1957丁酉年生，我命的祿存，便在午宮。

它的口訣：

甲祿在寅，乙祿在卯；
丙戊祿在巳，丁己祿在午；
庚祿在申，辛祿在酉；
壬祿在亥，癸祿在子。

今年是己亥豬年，流年祿存便在午宮，明年是庚子鼠年，流年的祿存便在申宮。

祿存代表利益，你的眼睛會盯著利益，所以祿存所在，會是你關注所在，關心則亂，往往也是你死穴所在。