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＃神父的鹽
　
非常好，土狼ｂｒｏｔｈｅｒ．
　
獨派之道無他，永不屈服而已．
　
台獨不是馴獸鞭，要教訓野蠻的大象，才說我也在動物園．
　
什麼「ｏｏ和木曜四超玩的聲量你挑戰得起？」、「被倒打一波會怎樣死傷慘重」，實屬無知．
　
這跟當初使柯文哲壯大的謬論相同，「白粉你挑戰的起？」、「被柯文哲打一波會怎樣死傷慘重」，事實是，柯糞被打得只剩四趴，才會有許多人沒得撈了，跑來依附．
　
有些言語的份量是實在的，有些聲量是空虛的，飄飛的鴻毛絮語，始終比不上重如泰山的肺腑之言．
　
許多人老把自己喜好的行銷邏輯，帶到真槍實劍的言論戰場，平時浮華的垃圾吃多了，以為大家的餐盤上，都裝的是搞笑的短片和精緻的業配，而不是實際的論述和的激情四射的觀點．
　
幹話頻道，跟自由城邦，始終是不同的地方．
　
前者要計算利益，怎麼說，才能獲得讚數，怎麼做，才能討好閱聽者的需求，後者則無拘無束，怎麼說，才能傳遞真實，怎麼做，才能貫徹信念．
　
前者能博取他人眼球，但後者，才有實際的影響力，才能撼動人心．
　
前者是安詳的，後者是血腥的，前者是不能被批評的，要避開衝突的，後者，則沉浸在唇槍舌劍，沐浴在刀光血影．
　
正是因為沒有中心思想，所以哪有好處，就往哪鑽，失去了好處，就珍重再見，今天台派，明天兩岸一家親，正是因為是虛的，才需要呼朋引伴，壯大聲威，好引誘對方，待價而沽．　
　
商人逐利而居，尋求的是無痛轉移，莫將他與一般自然使用者，或者是純粹的倡議者，混為一談，每一個柯黑，都曾經是柯粉，但每一個曾經的柯粉，卻不一定成為柯黑，或者是台派．用其他人曾是柯粉，而阻卻了他人的懷疑和批判，合理化他的作為，以及重創台灣本土派的過往，只因為他是一個可以合作的對象，這對其他人是不公平的．
　
曾經的柯粉，轉為柯黑，中間經歷的是一股陣痛和懺悔，反省和學習，認清了柯文哲的真面目，後悔於過往對他的盲信，或助紂為虐，或者推崇造神，或者合理化他的謊言，跟著一起攻訐反對柯文哲的人們，滌清了自己的思維以後，修正了自己的錯誤，知道什麼是真正的以台灣為本位，什麼是真實，什麼是信念，而什麼又僅只是信仰，因此重新選擇，不再被兩岸一家親所迷惑，不再犯下錯誤，並試圖彌補它，與柯糞混打成一片，以守護台灣價值為己任，而不再只是對著任何為台灣著想的行徑，嘲諷「這就是台灣價值」，正是因為，所看的風景，已經不一樣了，所在意的座標，重新定位在正確的位置，如此，才能說他已經改變了，已經清醒了，已經覺醒．
　
缺少了這「看到不一樣的風景」，就不能說，他已經不一樣了，也許他的觀點相同，他的本質不變，只不過所服膺而獲取利潤的對象，改變了而已．
　
「每個柯黑都曾經是柯粉」，曾經的柯粉，也可以變成韓粉，也可以變回去柯粉，就如同柯文哲從前怒罵馬英九在遠雄背後撐腰，馬英九侮辱台灣人，馬英九是貪婪咕嚕，九二共識就是下跪投降，變成稱讚馬英九是正派的人，九二共識被汙名化，墨綠游移到藍白，紅統，只是搖擺不定的投機人士．又或者如某網紅，捧起韓國瑜，使其當選，又稱被欺騙，游移到另一端，稱自己是反共，反紅媒，反國民黨，卻對侯友宜讚不絕口，又和兩岸一家親糾纏不清，不一會兒，又走回老路，痛罵民進黨「真是不要臉啊！民進黨要選票時就講統獨問題，講到民生問題時竟學中國的方式，現在是把我們台灣囝仔當做是白癡喔？當人民都塑膠的」，說是「槍枝泛濫、司法改革與居住正義等問題都沒人要理了」，事實上，台灣並沒有槍枝氾濫，這是個假議題，開他槍的人，使用的是小沙鷹，台灣歷年罕見，只有循特殊管道能獲得．再如何槍枝管制嚴格的國家，都會有少數人可以獲得，放著真正的治安問題，黑幫組織犯罪不管，卻說無關的槍枝氾濫，只是一種混淆罷了．
　
隨便找個長久以來累積的社會問題，便嚷嚷著要上街，各種議題混雜一起，如同當年反年改衝進世大運，稱要「為中華隊加油讓世界看見台灣，反對美國幹渉中華民國內政，反對日本核食進入台灣，反同婚、反錢瞻、反滅香、反一例一休，收回公教年金改革錯誤政策，全民拼經濟．」只是在遷怒，和洩憤，為了成就自己而已．
　
商人有商人所在的層次，撈仔，喔不，機會主義者，有機會主義者存在的空間，若能派上用場，實有好處，然，過去所造神的對象，替本土派埋下了禍根，錯誤尚未彌補，只消一句話，投人所好，便急著吹捧，或將其話語奉為圭臬，隨意將信任託付於他，莫說他人懷疑，心裡不平，機會主義者之所以為機會主義者，就在於搖擺不定，今天風向對了，便一起歌功頌德，改日風向不對，便跟著落井下石，他人費盡千辛萬苦，尋求改變，得到他人信任，有批評國民黨，而被Ｋｏｆａｎ攻訐學歷，有因批判危險親中候選人，被Ｋｏａｆｎ和韓粉發起罷免，有不因苦無證據，卻仍然持續不懈的追查大巨蛋的人，若什麼都沒做，只消幾句便取信於人，人哪裏多，便往哪裏去，樹倒了，便如猢猻般散去，如此，便屬於靈的轉移罷了，不能將承受代價的人，與之相混，把他們看作相當．
　
而所托的相信，理由過於薄弱，甚至連自己也不太清楚，只覺得，他人說好，便是好，對於自己信奉的原則，也解釋不通，最後，只得打磨了自己的思維，擱置了懷疑，人云亦云，大哥說什麼，就是對的，今天大哥說往東，便往東，往西，便毫不考慮地往西去，將不穩定的座標，視為穩定的指引，如此，信任就容易變質，人們相信的不是事理，而是人，看起來，是得到更多的信任，實際上，是將自己的信任，託付給有風險的對象，人們信任大哥，大過於事理，大哥若將信任挪於他用，人們也跟著大哥的風向去了，原以為是賺取，實則是分潤，大哥為友，理由不充分，內部因爭執而紛亂；大哥有朝一日成了敵人，則原本的朋友成為大哥的信徒，大哥轉了風向，人們卻無法察覺，「大哥是自己人啊！」、「大哥是對的！」，「大哥沒有錯，你們都誤會他了．」、「大哥沒有變，都是你們在跑來跑去！」，當人大過於事理，是非就因著人而轉動，事理就是可以改動的，兩岸一家親等於實質強台，也就沒那麼奇怪了，這成為了由外至內，製造徒然的內耗．
　
這些，與其說是託付信任，不如說是在稀釋自己，信任尚未積聚之時，便冷嘲熱諷，或冷眼旁觀，信任積聚起來，則說自己和你相同，便混進去分靈，佔據主位，共享成果，一群人聞香而來，分香火而去，變成全然不同的東西，飽足自己的利益，於是信任垮了，面目全非，便故態復萌，分光了，問他為何如此？便稱本來就是這樣，彷彿與自己無關，又回到了從前那段斥若鄙夷的日子，如此，螞蟻儲糧，蟋蟀分享，所謂台派，不過是豪華的餅乾而已，這麼造，都造不起來自己的巨塔，只能造起像是個糖果屋的玩意兒，由同一群人把玩，同一群人代言，或吃食，或崩解，所謂台派支持者，若無原則，無中心思想，不過是他人的玩物．
　
為何？有聲量就是娘的下場，昔者，自己孤單倡議，抗中保台，千夫所指，可曾在意什麼聲量？過往，人人１１２４滅東廠，教訓民進黨的時候，又曾瞻仰什麼大碗的網紅和意見領袖，仰人鼻息？明明是他人來觀望你，跟隨你，欽佩你，如今，卻把自己貶得一文不值，非得要仰望他人，從人臉色，才得以存在，如此，和中國下跪有何不同呢？如此，和被兩岸一家親羞辱，低聲下氣禮讓，苟求白綠合作，又有什麼差異呢？
　
彼之所以有今天的姿態，不過是做正確的選擇，引領群眾而不從眾，永不屈服而已．　
　
是以，有人首鼠兩端，韓國瑜的場子也接，蔡英文的秀也做，把鞏固自身的利益，當成一種真理，去說服其他人，要人們幫自己說話，人們被蒙騙了，而不自知．
　
此消彼漲，看似增加曝光度，不過對方增加的更多，這付出的與損失的是否成正比？有待商榷，反倒是自身的信度，成為對方營利的背書．
　
而有人則號令天下，專門幫親中候選人助拳，時機到了，再來個幡然悔悟，明明不是個東西，說出的話也沒什麼道理，過去的帳還沒結清，就忙著當指揮眾人的領袖，過去是藍綠一樣爛，票投發大財，這回是藍綠一樣爛，大家齊上街，要博取聲名時，就講統獨，遇到接近投票的時候，就講民生，抹綠共，確實是把台灣囝仔當成是白癡．
　
另外則有人，死不認錯，得不到認同，就天天找碴，好似自己受了莫大的委屈，都是別人對不起自己，看似在為別人鳴不平，實則是曝曬自己的傷口，要別人負起責任，舔那膿瘡，舔個乾淨．
　
一次看不明白，多來個幾次，便知其所以然，這不是在為他人說話，發出他們的心聲，而是如同糾察隊般，天天觀察對方出什麼亂子，好藉著他人的怨懟，滿足自己的創傷經驗，一找到機會，恍如天賜良機，開啟防禦機制，不分青紅皂白，大加發作，好映襯對方的自私、可鄙，排除異己，所以自己才會受害，而不想想，自己意志不堅，選擇錯誤，對於他人，造就怎樣的傷痕，而不思悔改．
　
當錯誤不會是錯誤，那就是正確的地方有問題，他們不夠正確，所以才說自己是錯的，我要扳倒他們，針對他們，挑取他們的瑕疵，好證明自己「我沒有錯」，其本質，就是一種報復的心態．
　
每一種正確，都是由不圓滿所組成，正是因為有共同的目標，所以由異質的人們群聚在一起，他們眾聲喧嘩，他們異口同聲，他們彼此衝突，而產生捍衛台灣的共識，因此篳路藍縷，以啟山林，硬要說那不圓滿，所以正確不存在，如此一來，任何一種正確，都無存在的可能．
　
月球光滑，細看卻有無數坑坑巴巴的隕石坑，藉由批判滌清真實，反抗以凸顯荒謬，每一種怒吼，都是一種雕塑，讓人們辨識自己本來的面貌，每一種抗拒，都是一種確保，確保得來不易的真實為真．
　
地球是不圓滿的，抽乾海水，消除山壑，填平海溝，地球就不再是地球，地球是趨近於圓滿的，正是因為有山、有海，有海溝和平原，他才會是在寂靜的宇宙中，蔚藍熱鬧的鑽石，而你歲月靜好，不過是有人負重前行．
　
堅定的人，不足以造成分化，只有極度自我中心的解讀，才能裂解彼此，見到有不同的意見，便說是出征，看到有粉絲指出醬油，便說是台派在愛國審查，環團抗議，引起人們批評，就說台派和柯粉韓粉沒兩樣．台灣政府救援了５名香港人入台，反散播台灣政府扣留這５人的說法，稱這樣的說法是第一線的人隱忍許久，不曾說過重話，用這人的權威批評他人是「一群口號的巨人、行動的侏儒」．
　
把這些港人說得是無比悽慘，說成比偷渡客還慘，見不到律師，也無法跟父母報平安．批判他人，說什麼撐香港，只是把人家當成國家安全的包袱而已，又連到美國，說國際社會靠的就是互相幫忙，那些說台灣幫不了的人，又為何期望美國會來幫台灣？覺得靠自己就能打贏台海戰爭了喔？又嗆他人，雨天收傘，還算是個人嗎？
　
然而，就算不能靠自己獨立保台，也不至於損害台灣本身利益，後者，比前者更加糟糕，若人人都用這種心態去「幫助人」的話，美國救援中國被迫害的異議份子，只是因為無法取得對外聯繫，或安排讓律師見面，便被大加責罰，責怪美國政府救援不利，彷彿全部的責任是在美國身上，而不是在中共，那麼，每救一個人，就得付出超乎自身義務的代價，這就是在叫美國政府不要救任何人，香港人，勇武派和合理非非，只要一個人被港府黑警捉走，其他人便責怪對方，為什麼沒好好保護同伴，為什麼要眼睜睜的看同伴被捉走，說什麼反送中都是假的，那麼，港警越捉越多人，人們就不斷的互相質疑，最後，反送中運動必然四分五裂．
　
因著自我中心的解讀，無限上綱的逼迫對方，好滿足自己眼中所見的「最好情況」，達不到，不合己意，便要拆解對方全體的正當性，這種人，不是來幫助人的，而是來滿足自己想像的「公平」，使其他人陷入退無可退的境地．
　
這些毫無道理的檢討幫助者，其實是在助長加害者，梁振英就利用了這些說詞，開始進行政治操作，說香港人逃到台灣，看來「確有其事」，要台灣當局把「這些人關起來」，更以此恫嚇其他被害者的家屬，「為什麼這５個『不能向父母報平安』的香港人的父母家人不出來開記者會？」言下之意，就是把「台灣扣押港人」當真，要其他被中共扣押的港人父母禁聲，把台灣看作是跟中共一樣的犯行，要求這些父母向台灣政府抗議，若辦不到，中共押人就是對的，削弱了被害者父母的聲音，加強了中共抓人的正當性．　
　
何其無知，明明台灣是收留人的那方，是港人想逃難到的地方，中國才是真正抓人、扣押人的那方，是港人迫不得已想逃離的原因，結果，幫助者，反倒變成跟加害人一樣，加害人，理所當然的加害，如此不理性的結果．
　
「公正世界觀偏誤有很多種形式，檢討被害人只是其中一種，其他還有檢討無辜者、攻擊保護人，發現真相者，衝擊群體的知，和真實，用以捏合、完整，保護自己的世界．」
　
而此等思維所犯的謬誤，正是公正世界觀的偏誤．
　
我們可以知道，他的想法是不理性的，他的說法是沒有道理的，他的行為，是在另他被幫助的對象，陷於險境，「沒有人得到幫助」，使「全體共蒙損害」，無人獲得拯救，但，持有此種想法的人，還是樂此不疲．
　
為何？陷入極度自我中心的狀態而已．
　
為了莫須有的東西，隱忍，忍夠了，便釋放，自我壓抑於不理性的東西，當成一種寬恕，美德，有容乃大，時機到了，便放縱自己，當作進攻報復的正當性，其實，早就把特定群體，當作自己的眼中釘，伺機找碴的對象．
　
將低等的移情，投射於認為與自己境遇相仿的人事物中，藉由他們，尋求發作的理由，填補自身的「公正」，而這樣的公正，是永無止盡，怎麼宣洩都宣洩不完的，要別人為自己的情緒負起責任．
　
不要說，這是一種正義，或是，自我滿足的正義，這不是正義，連正義都算不上，而是人心之中最純粹的惡．
　
其造成的結果，就是如同拉姆在對抗入侵村落的人，妹妹雷姆，卻還因為對方削去了拉姆的角，而感到輕鬆，感到高興，因為那隻角，造成了自己心中的不對等，憎恨那隻角，比憎恨殺死自己親人的敵人，還要重要，即使姊姊因為保護她，被傷害而倒在她懷中．
　
她找到自己的「公正」了，她的村莊也毀掉了．
　
陳述事實，是不會破壞團結的．
　
若把這樣的想法，當作一種崇拜的對象，憧憬的目標，甚至以此來責罰眾人，訴諸恐懼，稱「被倒打一波會怎樣死傷慘重」要人們懼怕他，以免除對方應受到的質疑，這是一件危險的事，要人們去服膺情緒的勒索，毫無道理的謾罵與索求，而不得有任何反抗，事實上，被倒打一波是假，經常被亂打一通是真，如果任由對方予取予求，恐怕才會真的死傷慘重．
　
而「一日幕僚」根本不算是什麼豐功偉業，或什麼值得令人懼怕而且偉大的事情，那就是將當初柯文哲的聲量反覆滾動的結果，沒有了柯文哲，又回到往常一般網路節目的聲量．而在當初兩岸一家親，被視為一種正確，抗中保台，被當作不團結的象徵，這節目的聲量，被柯糞當作一種證明，用來壓制其他人的主張，但它的本質是空的，它並沒有什麼道理，邏輯，論述，或值得說服人的地方，柯糞只當作這代表柯文哲很好很強大，所以柯是對的，任何他市政的缺陷，說話不算話，背棄理想的謊言，都可以當作不存在這回事，人們一味盲信毫無道理的背書．
　
它所造成的，即是學姊的燦笑，然後拱她投入政治，去壯大台民黨，去衝擊本土派的選區，造就１１２４的結果．
　
他們的成功，正是我們的失敗，而就算複製這樣的模式，也不過是造另一尊神，使他人們盲目，忘卻思考，忘記政客的本質，忘記所推崇的權勢者，是要如何用謊言，來傷害群眾的信任，有了這個節目，政客不對兌現政治承諾，也不用為群眾，更不用探究公共議題，只要有聲量就是娘，人們就應該投給這個龐大而毫無內容的空洞．
　
長此下去，對台灣政治的生態，對於民主，對於公共議題的探討，是很不健康的．
　
該節目造大之時，還有一段插曲，那就是柯文哲的幕僚，為了顯示該節目的中立性，反覆造真，說該節目的主持人，「有很多不滿和質疑，也擔心會成為背書工具」，說大哥對他們不太友善，而原因是因為，「柯ｐ當這麼久，大巨蛋到底要不要解決？為什麼要跟兩岸一家親道歉？路平專案怎麼到現在都還不平？」．
　
如果「不需要為兩岸一家親道歉」，是該節目的主張，或政治立場，而這個立場如今依舊，我想說什麼不畏惡霸中國，台灣自由民主萬歲，都值得令人懷疑，就像小牛說的，滿足了民眾的窺視感，「就像一場很真的楚門秀」．
　
無論如何，在己方陣營，創造一個不可質疑的對象，去掉它的可質疑性，可懷疑性，「可厭憎性」，它可以被討厭的地方，那無疑是造就一個思維的空洞，不自由的空間，埋下團體間不信任的種子，人們可以懷疑，卻不能懷疑，只能擱置懷疑，懷疑就會不斷地擴大，人們可以批判，卻不能批判，就會懷疑這個群體的價值為何．
　
最重要的，這並不公正．
　
若人人將台派的門檻，視為是不存在的，人人來去自如，有利則來，無利則去，付出的信任變得廉價，只是為了成就他人的野心戰略，而無視於支持者的感受，他們相信的東西，那麼，這個群體就是不可信任的，人們會轉而懷疑自己支持的到底是什麼東西，支持又是為了什麼目的，今天為了一個節目，他們造成的傷害，尚未彌補，疑慮，尚未澄清，要人們無條件的信任它，就彷彿是將來路不明的藥，給吞到喉嚨裡，久而久之，其他待有特殊目的的東西滲入，也就沒什麼感覺了，這樣子，當傷害發生，隨之而來的，就是莫名其妙的挫折感，被欺騙的感覺，一個小小的傷害，也會無盡的蔓延．
　
一直努力，然後一直失敗，成功歸因於努力，失敗歸諸於能力不夠，如此就會產生習得無助感，對於台派的想像，如同薛西佛斯的神話，人們好不容易將石頭推上去山頂，一群奇思謬想的「把餅做大」，想獲得更多的人，又把石頭給踢下山去，長此以來，人們的感知變得疲乏，心靈變得衰弱，台派這個群體，信念與價值，不再會有人支持，不會有人相信，因為總是在成就他人的私利，而不在完成理想的本質．
　
「團結台灣，自信同行」，我只看見人們往錯誤的方向行走，習慣拿他人，來貶低自己，在不正常的環境待久了，一群人不斷掏空台灣，滿足中國市場卑躬屈膝的利益，而如今，有人不過做了理所當然的事，卻被歌頌的異常，好像不去做壞事，就是天大的好事，殊不知，一般普通人，也都能做到，而且正在做，做得更好，這是缺乏自信的展現．
　
而有人將自身極度自我中心的想法，把正常的批評，說成是「連ｘｘ都出征」，彷彿在幫大哥出氣的小弟，一丁點風吹草動，就說成是天大的大不敬，好像大哥被看了一眼，就像被開了一槍，然後要登門尋仇，讓他人付出超乎常理的代價，這等小弟的圍事方式，唯恐大哥的一根毛被風吹了，產生斷裂，實在是唯恐天下不亂，這，才是在破壞團結．
　
近來，蔡英文到金門致詞，說「絕不容許別人在自己領空上耀武揚威」、「台灣絕對有自信捍衛自己領土」，中國人的媒體卻講成「蔡英文越講越激動，她說如果中國大陸不知悔改，不迷途知返，肆無忌憚挑釁挑釁台灣主權，那麼台軍和台灣人民，就要一起努力，把大陸從地圖上抹去」
　
這種杯弓蛇影，心靈怯懦的解讀，實有異曲同工之妙．
　
若台派服膺這種自我中心的妄想，以及不可批判的人物，才是把自己做小了．
　
與其想著把餅做大，不如想著，把燈點亮．
　
餅做的無限大，就會忘了自己的初衷，自己吃掉自己，餅是會被分光的，會被吃完的．
　
把燈點亮，人們自然而然就會跟隨，把自己照得清楚，就能讓他人分辨，什麼是對的，什麼是錯的．
　
如果我們是對的，自然就會贏得他人支持，就算得不到他人支持，也不代表自己就是錯誤，讓正確變得更加正確，反省自己，或迎頭痛擊錯誤，讓他人評判，誰對，誰錯．
　
把燈點亮了，路就會照得清楚，如此才能前行，人們將信賴託付於穩定的對象，驅散黑暗的迷霧，與謊言和鄉愿鬥爭，台灣的邊緣，將會完整於人心深處．
　
如此，才有自信．
　
不是要尋求他人成為自己的一部分，而是給予他人選擇的自由，讓他們能選擇正確的一方，容納異見，給予他人批判的空間，而非不可批判的；更不是去信服那些亂批一通的，只是因為他們擁有「聲量」．
　
如此，不同立場的人，如楊實秋、姚立明，會呼群保義，不同政黨的人，如小燈泡媽，會願意和你站在一起．
　
莫看到遠方的彩虹，卻忘了腳邊的玫瑰．
　
彩虹雖漂亮，不過是空氣，玫瑰雖有刺，卻能在危機來臨時，同甘共苦，ｂｒoｔｈｅｒ．
　
　
本篇文章的完成　感謝　＃朱彥澤　＃沈孟萱　ｔｏｍｏｙｏ的贊助
　
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※ 2016.10.27 觀點—《旁觀者》雜誌 Gavin Mortimer ※
對抗極端伊斯蘭主義：為何法國堅持世俗主義、不願綏靖妥協？

在我住的巴黎公寓隔壁棟，住著兩個穆斯林家庭，其中一家人我常常看到：爸爸穿著 T 恤、牛仔褲，天氣好的時候，他在公園陪孩子玩耍；媽媽也打扮得像巴黎人一樣時髦，頭上戴的頭巾總是跟身上的衣服成套。另外一家人我偶爾才會看到：丈夫穿著薩拉菲主義的白色長袍，從來不跟孩子一起在公園裡玩耍；他的太太我只看過一次。在法國試圖擊退極端主義的戰爭中，這兩家人的對比就是最好的象徵。

這場戰爭不可能在短時間內就有結果。本月，《費加洛報》在週末增刊的報告中表示：「也許，伊斯蘭會在五十年後世俗化，但未來十年的高度緊張是必然的趨勢。」

《世界報》兩位記者上週出版的書裡面，也提到歐朗德總統談論這種緊張性：「的確，伊斯蘭有問題，沒有人懷疑這一點……。但是，伊斯蘭的問題不在於它是一個危險的宗教，而是伊斯蘭想堅持它是一個在共和國之上的宗教。」

如何處理伊斯蘭的「問題」，已成為明年五月法國總統大選的主要選戰議題。尼古拉．薩柯吉（Nicolas Sarkozy）已經升高了相關的論述；薩柯吉黨內的主要對手阿蘭．居貝（Alain Juppé），則採取比較妥協的立場，希望吸引中間偏右、不滿歐朗德社會黨的選民。七十一歲的居貝在今年九月警告 :「法國正在往內戰的方向發展。」他的話是為了要反駁薩柯吉一些煽動性的說法。但薩柯吉的說法，對於一些害怕伊斯蘭極端主義崛起的法國人來說，頗能引起他們的共鳴。

一位前政府顧問，哈金．卡魯伊（Hakim El Kaoui）最近出版了他的調查報告，他把法國的穆斯林分成三個團體：「沈默的大多數」人數最多的，佔 46%，他們是完全融入法國社會的穆斯林。25% 屬於「保守派」；但是，有 28% 的「專制主義者」，他們要法國實施伊斯蘭教法（Sharia），並且希望所有的女人都穿上尼卡布（niqab，遮臉只露出眼睛的全身黑色罩袍）。這份報告表示：在穆斯林社區，處於政治與意識形態的戰場中心的，是保守派。他們對自己的宗教感到自豪，遵守教規，「但不認為教規高於共和國的法律……他們拒絕尼卡布，接受世俗主義（laïcité）。」

法國的世俗主義（Laïcité），自從 1905 年成為成文法之後，就一直把教會與國家分隔開來，換言之，它剥奪了宗教的力量。世俗主義變成法律的時候，導致法國最大的宗教——天主教——廣泛的不悅。天主教失去最多的國家補助款，這導致在 1905 年立法後沒多久，有四萬兩千名神父流落街頭討飯。隨著時間的過去，天主教會的憤怒終於趨於平緩；終於，在 1958 年，教宗庇護十二世（Pope Pius XII）形容世俗主義「健康、具有正當性」。2005 年，法國天主教會出版了一篇文章，回顧世俗主義一百年的歷史，結論是它已經達成了「令人滿意的平衡」。

然而，自從那篇樂觀的文章出版以後，這個「令人滿意的平衡」日益遭到伊斯蘭極端主義者攻擊。助攻者，除了法國左派——所謂的「Islamogauchistes」——以外，還有愈來愈多的英語世界評論者，後者從英國與美國的書桌上，寫出許多無知又傲慢的文章，攻擊世俗主義。

最近，在一份網路的歷史專刊上，一位英國的學者提出：「作為法國價值標竿的世俗主義，是否跟伊斯蘭相容？」他的結論是，兩者不能相容，其結果是：「法國潛在的伊斯蘭恐懼症，極容易轉化成不折不扣的敵意。」評論人甚至聲稱法國的世俗主義專門找伊斯蘭的碴，但他卻不提一個事實：假如穆斯林在法國遭到迫害，他們朝拜的宗教場所為何已經從 1970 年的 150 處，增加到今日的 2200 處？一位住在英國的作家在《金融時報》聲稱，世俗主義已經變法國的民用宗教，專門「監督穆斯林的行為與社會價值」。他還抱怨，2004 年禁止所有人在學校穿戴宗教象徵飾品的法律，「明顯是衝著穆斯林而來」，因為根據這條法律，穆斯林不准戴頭巾。

這個論點所忽略的是，為了維持法國的世俗主義，所有的宗教都必須作出犠牲。這種論述也助長了極端主義者的氣焰，他們自從 2005 年《召喚全球穆斯林抵抗宣言 The Global Islamic Resistance Call》發表以來，就企圖顛覆法國的穆斯林社區。這份宣言的作者，是在法國受教育的阿布．穆沙．蘇里（Abu Musab al-Suri）。他在長達一千六百頁的宣言裡表示，主要的策略之一，就是在年輕容易受到影響穆斯林之中，藉著挑戰世俗主義，創造出穆斯林遭到迫害的意識，並且在他們的要求遭到拒絕時，大喊「伊斯蘭恐懼症」。

過去，法國面對英語世界對世俗主義的批評，往往是聳肩了事。最近，他們開始質疑英國面對伊斯蘭的綏靖妥協態度——英國民間近年來出現了八十多個伊斯蘭教法法庭（Sharia Courts），但另一方面，雖然 2015 年出現了四千件向警察報案的案例，英國檢調機構卻未能對任何一件女陰殘割案（Female Genital Mutilation）成功進行起訴。此外，英國社會福利還讓一夫多妻者享受優沃的社會福利，一位警察局局長甚至表示歡迎女警穿著布卡（burka，全罩式的罩袍，從頭蓋到腳）值行勤務。雖然米利班（Ed Miliband）打算立法處罰伊斯蘭恐懼症未能成為現實，但是誠如體操選手史密斯（Louis Smith）最近才了解的，任何嘲笑伊斯蘭的玩笑，都會遭致可怕的後果，包括被運動的主管機構禁止參賽，在社交網路上被撻伐。

坦白說，法國人寧可選擇世俗主義，而不是綏靖妥協。英國流行一種普遍的錯誤看法，認為法國之所以成為伊斯蘭國攻擊的目標，是因為它過去在北非的殖民歷史。它確實是因素之一，但最主要理由，伊斯蘭國出版的法文雜誌《Dar al-Islam》裡說得很清楚：「自從 1789 年的法國大革命以後，法國找到了另一個宗教，它跟羅馬天主教一樣虛偽、一樣崇拜偶像，那就是民主與世俗主義。今日的法國精英，如同十八世紀一樣腐化無道德，以進步與理性之名，繼續對抗伊斯蘭。」

我最近跟兩位小時候就來法國定居的阿爾及利亞夫妻討論我的鄰居。他們跟我說：「摶成法國的水泥，就是世俗主義。我的信仰對我來說很重要，但它處於共和國的框架之下。極端主義者的首要目標，就是那些接受世俗主義框架的穆斯林。他們想要恐嚇我們，讓我們拒絕法蘭西。所以，對法國來說，世俗主義是摶結各色人等的水泥，而對於像我這樣的穆斯林來說，它是保護我們免遭極端主義迫害的護身盾牌。」

http://blogs.spectator.co.uk/…/french-secularism-better-br…/

哈哈
UCCU ...

給八仙塵爆"部分"恐龍家屬，還有腦殘的政府官員:

1. 請搞清楚，你所投保的，是"全民健康保險"，不是"全民意外保險"。

而且全民健保不含營養品費，治裝費，交通補助費還有家屬便當費!
(以上出自Rita kuo網友，已獲本人同意使用)

2. 你的孩子是"私事(ㄨㄢˊ ㄌㄜˋ)"受傷，不是"因公殉職"，請別再打國庫的主意
https://www.youtube.com/watch?v=8tPW48_KcRg

3. 如果真有需要花錢救命，你不賣房子救你自己的孩子，請問要誰賣?? 我們嗎?? (要國家幫你付全部費用，還要養你孩子一輩子，不就等於叫我們其他人賣房子!?)
http://www.ettoday.net/news/20150714/534698.htm

4. 你小孩受傷，是很倒楣，很難過，很氣憤，很焦急，但，不代表媒體聚焦下的你們，就有號令天下，頤指氣使的權力。
(你們一樣不過是個病友家屬，還是因為小孩貪玩出事才出來收爛攤子的!! 這樣有很跩很搖擺嗎??)
http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1368073

5. 人生裡，每個人都有自己的痛，那是你自己該去面對，不要逃避，不要牽拖，更不該用冠冕堂皇的屁話去凹別人幫你。
(我奶奶癌末，我有要你幫我出錢，幫我輪值睡醫院嗎？)

都大人大種了，成熟點，很難嗎!?
看看人家家屬是怎麼樣的胸襟態度，那你們呢???
https://goo.gl/vAByUw
http://www.appledaily.com.tw/…/…/headline/20150713/36662435/

6. 講難聽一點，換我小孩出去玩到出事，我第一個先揍他(檢討他)，第二個揍害他出事的人(或體制)，那你們找醫護消防人員的麻煩幹嘛!? 殺你小孩的是他們嗎???他們在救你小孩耶!!!!
http://www.setn.com/News.aspx?NewsID=82676

7. 你們既然這麼愛鬧，怎麼還沒去活動負責人他家撒冥紙和丟雞蛋?? 是在等政府編雞蛋特別補助款逆???

還是你根本早就跟官方串通好，一個要錢一個撒錢，演一場賺選票的胎哥戲!?? (還"官方指定"的家屬代表咧，還閉門會議咧！你哪國的? 你共產黨喔!?)
http://buzzorange.com/2015/07/14/kmt-exploit-the-sympathy/

跟醫護警消究責，跟全民健保拿藥，跟中央國庫要錢，然後也不放過民眾捐款，還大聲什麼追回全臺善款，X!!! 這些錢是你的嗎?? 還追回??追你老木啦!!
(「快給我收回來！」唐美娜再惹議 討善款錄音檔曝光; 新聞連結和錄音檔 http://goo.gl/4vjhjq )

馬的，搞這麼多你不累啊？可是你們為什麼只搞錢!?

所有幫你們的人都被你找碴，阿真正害死你小孩的兇手你不抓，那躺在醫院的到底是不是你親生的小孩啊!!! 你是在救錢還是救人啊!?

還是你們根本找不到那個負責人他家住哪!?
啊對吼，負責人他脫產了嘛!!!
七個戶頭加起來只剩幾百萬嘛!!! X!!!
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/…/20150703/640829/
http://www.appledaily.com.tw/…/…/headline/20150704/36646089/

8. 還有很多髒話想罵，可是只能上馬賽克$&+/+%@!$%+?/+%#@&+?&$#?//!!!!!!!!!
免得又被這些見笑登受氣的土匪揚言提告!!
http://www.nownews.com/n/2015/07/15/1748337

9. 最後，如果你們還繼續這樣鴨霸，這樣腦殘下去，我就...我就...我就...X!! 在這個鬼島國家，只剩下天公伯會懲罰你了啦!! (天公伯你還睡!!!快出來啦!!!! X!!!)
http://m.appledaily.com.tw/realtimen…/…/life/20150716/648857 (連娜姐都有後援會，是要讓全民中風嗎!!??)
http://i.imgur.com/udAlGE9.jpg (你這天X的屁孩!!! 趴踢外面的世界長怎樣你知道嗎!!?? 中指還長的那麼長，枉費你媽生你那張臉!!!)

10. X!!!這個國家怎麼可以這麼翻顛啦!!!!

衛福部決塵爆住院免自費 醫轟：毫無道德可言
http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1380470
(那如果恐龍家屬要求要高價藥品或不需要的東西，像金箔人工皮，魚翅龍涎湯，你也全部免費提供嗎!?)

八仙塵爆／諷刺！連五年消防安檢優等　「安全樂園」難逃生
http://www.humanrightwatch.cc/?p=25552
(連大門口的八仙橋都是違建，你還頒獎給他連續五年!!??)

塵爆中央獨厚公教放有薪假
http://m.appledaily.com.tw/realtimen…/…/new/20150705/641895/
毛揆研擬八仙公教家屬有薪假「希望各界跟進」
http://news.cts.com.tw/…/socie…/201507/201507051632804.html…
(要長期請假的話，是"留職停薪"或"事假"才對吧!? 憑什麼放"有薪假"一放大半個月?? 是雇主害你的嗎？這算天災嗎？我自己當住院醫師，今年得流感燒到40度，一樣背點滴連續值班32小時，我有該嗎??? 我知道這是自己私人狀況，然後當天高燒真的臨時找不到人代班，還不是認命自己吃下來!! 就算請假也依規定辦理，沒上班就沒薪水(請病假的話剩基本薪)。那你這款政府出來帶的是什麼頭??說什麼鬼話??? 還亂撒錢!!!)

跑趴身亡比殉職警消領更多慰問金
http://taiwanpenny.pixnet.net/…/61149208-八仙塵爆意外死亡比警消殉職的領還多-…
新北市府闢謠 塵爆100萬慰問金非公款
http://appweb.cna.com.tw/webm/menu/akey/201507085006.aspx
(上面則是平衡報導，但是我還是想問(儘管很刺耳)，往後"私人"行程出去玩意外受傷，能比照辦理領慰問金嗎？如果事件規模沒像這次那麼大，沒有媒體曝光或也沒民眾捐款，那發生意外的人就只能自認倒楣什麼都領不到，也要自行負擔所有醫療費，更沒有薪假這種好康，不是嗎？)

八仙爆炸案》「無我國執照無法在台行醫」衛福部婉拒日本60位醫護
http://www.storm.mg/article/55887
日本醫護來台支援　衛福部：只能「提供諮詢、遞送藥物」
http://www.ettoday.net/news/20150705/530347.htm
(後來終於放行，居然還是由中華民國醫師公會(民間單位)自己去跟日本簽合作備忘錄!! 衛福部，你很忙厚???? 可是正名賈皮，婉拒外援和放馬後砲很迅速嘛你!!!)


(註): 再次強調一遍，這篇文章就是針對"那些"家屬，還有政府水母官!!(才不是父母官咧呸!!)

我相信人性本善，絕對還是有值得幫的人!! 所以之前已約好月底北上，到他院去支援換藥打雜，不會因為氣憤而取消 (但我不會捐款，根本不知道錢會被用去哪裡，氣死人了!!)

最後，就一句話: 一事歸一事，該幫的要幫，該砲的就砲!

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