[想攝影146] 細說分鏡 Vol.23
🎥 影片時間連結：https://youtu.be/3XpWY8Xbe5U?t=329
🖍我做的是
🖍努力再努力，嚐試紮實的傳達每一個想法
🖍分享給你的，並不只是「攝影的基礎」
🖍更期待你也能體會，我心中攝影的世界
「師者，傳道、授業、解惑也」，我覺得最難的部分，大概就是「解惑」吧，如果「下課」對於老師是指…，時間到了，把該教的東西教完了，學生學會了，那工作就結束了，那我想這樣子的「下課」是簡單的，但身為「老師」，以及身為「創作者」角色，我的心情並沒有隨著鐘聲而下課，因為我本身仍是不斷的「創作」，並且將「創作」的東西，帶回到課堂上，與學生分享
🟥備課漢
我還記得一開始在教攝影時，每周都在「備課、備課」，這個班上完了第二堂，也許二天後換下個班上同一堂課，二天的時間檢討一下講義內容，修修補補改改，以修改後的講義，拿下一個班嚐試看看有沒有更好，然後不斷的重複下去。
開始教攝影頭一年，不時都在「備課」是真的，因為不夠熟練教學內容、技巧，要把腦中會的東西「攤在學生眼前成為講義」非常苦惱，一份講義改上非常多回，每改一次，多少會影響上課表現，有時改的不錯，前文搭後文串得不錯，節奏流暢，覺得這樣子改就對了。
但到了下一堂課，也許隔沒兩天，同一份講義在不同班級，又覺得不對勁了，前一堂課給自己表現也許有 90 分，這一堂課又倒退為 70 分，又在檢討哪裡不對勁? 明明都一樣的東西，學生也都是初學者，怎麼會落差這麼大呢?
然後再修改、再嚐試，直到一份講義適應了每一堂課的學生，表現也都差不多，那麼這份講義就算是「安全了」，未來要再變動的機會不大，最多是把裡頭的例子稍微換點新拍的例子，雖然是訴說相同概念，學生也不知道眼前頭影片是「新的例子」，但對老師來說，這很重要，同一張照片講上數十次、近百次，其實也會很膩，換換新照片，讓自己上課的心情好一點也是不錯。
每天面對著「上課、檢討、修改、再上課、再檢討、再修改」，每天都在反複做這些事情，「備課漢」那段時光，我仍現在仍深深體會。
🟥舉手提問
學生觀念沒學懂，老師責任最大，但這個「不懂」是哪裡不懂，需要在課堂上搭配一些教學技巧，打好上課氣氛，才能讓台下學生別畏懼「舉手」發問，說到這，真的不得不說，我們台灣人上課風氣與文化真的需要改改，不懂也不敢問，怕問了蠢問題被他人視為傻子，但通常舉手發問的學生，往往自己學習效果最好，正是因為「不懂」加上自己「主動」，才能在課程中學到該學到的部分。
🔹但身為老師，其實我是「非常感謝舉手發問的同學」，理由有三點。🔹
其一是讓整場 2 小時的課程，不會讓老師像是在唱「獨腳戲」一樣，一個人在台上自顧自的說完整個課程，再數著還有幾頁投影片要講，那…其實有一點痛苦，說真的，舉手發問的學生能改變上課氣氛，同一門課在二個班，只要一個班有那麼 1-2 個學生真能發問的話，整個 12 堂課都會非常和樂融融，反之亦然。
第二點，若是學生提問，更能帶動整個課程的「深度討論」，如果問題適合該堂課，反而會為了解決學生的問題，讓我延伸更多深入的觀念，或是引用更活潑的例子，學生獲得的更多，我很喜歡這樣子「有問有答」的上課方式，或許未來課程設計，就設計一堂「你問、我答」，或許這是一個不錯的課程設計。
🔹第三點，對身為「老師」是最重要的 – 透過學生提問，才知道自己哪裡講的不好、不夠清楚，還是太快? 還是自以為學生懂? 最後這點才是最糟糕的，這是「授課」不是「個人表演」，重點是學生吸收，而不是台上老師個人表演 show，如果沒有學生提問，反而老師會沉浸一種「自 High」的心情，覺得自己真的好棒棒，內容超紮實，學生都沒問題，都聽得懂，如果真的身為老師真心這麼認為，我想…，這老師要小心了。🔹
其實還有第四點，至少對我來說…這點比前三點還重要要，透過學生的發問，我才知道原來「這個你不懂」，雖然講義也寫明，透過問答也解決當下問題，但我反而會特別將學生的提問，成為我攝影網站教學的文章題材，一但文章上線後，我再帶回來修改講義，有好有壞，好的是讓講義內容更加充實，壞的是頁數一直增加，從 2 小時 100 頁，一路加到 110 頁、120 頁，這樣子一直增加下去也沒完沒了，又得要回頭適當的刪減…，這對講義來說是很大的變動，不但影響課程設計主旨，同時也會影響上課節奏。
🟥為何你不懂?
傳道、授業並不難，只要針對學生問題「加以解答」就好，如果能真的讓學生滿意，那這一問答過程，是對學生、老師完成一項任務，學生既能學到東西，老師也能知道學生哪裡不懂，教學相長。
難的是「解惑」，如果用在攝影教學上，我是這麼樣的解釋：
🔹身為老師，難的不是備課的辛苦，也不是回覆學生的問題，難的是去了解「為何大家都了解，偏偏你不懂」，如果大家都是初學者，同處一個班級，聽到的東西看到的講義也都相同，有什麼原因讓你「不懂」，這個不但困惑著學生，更困惑著老師。🔹
但這也不意外，坐在台下的學生，雖然每個都是「攝影初學者」，但終究素質不一，有些人稍微接觸過一些，有些人則完全沒概念，在講述一個抽象觀念，透過實體例子來講解，不見得台下每個同學都能接受，這跟每個人生活經驗多少都有關係，但解決的辦法，就是用更多不同的例子，來解釋相同的一句話，多少能解決這個困境。
🔹當一個學生提問，對我的挑戰不是如何回答表面的問題，而是「你為何不懂」，究竟是什麼原因讓你感到「困惑」，如果課堂上有機會我會多問二句，而若是一對一的教學，更讓我有機會透過學生「表面所提問的問題」，去挖堀問題背後的問題，這一挖堀反而讓我感覺到「問題表面終究是冰山一角，問題底下永遠藏著另外的問題」問到再深，往往會離了題，有時反而變成去「了解這個學生 “生活、生命” 的經驗」，才比較能了解為何相同的課程，有些學生有問題，有些則完全不被困擾過。🔹
🟥老師，沒熱忱了怎辦
在一次外拍，一位同學靠近我問說「老師，我拍照也拍了二、三年，很多主題也都拍過了，雖然稱不上多好，但好像也都體驗過了，好像有點失去熱忱了」，這問題真是個大問題，一時間也無法好好的回答，不過我也稍微跟他聊聊「熱忱」這件事。
🔹相信你也接觸很多不同的攝影主題，找到哪些喜歡、不喜歡，喜歡的主題追求下去，不喜歡的主題就避開，沒有人什麼主題都喜歡拍，更沒有人什麼主題都拍得精彩，我是你的話，我會在自己喜歡的主題，找到拍得比我更利害的攝影師，破解他的技巧，並且嚐試拍出讓人一眼就認得出「這就是你的風格」，不彷試看看朝著這樣子努力看看。🔹
不知道他能聽懂多少，也許…，我這番話他也曾在別的老師口中聽到，我也不確定他有沒有嚐試過，但是若要談談「熱忱」這件事，我可是能夠花上數萬字來說說我拍照至今近 20 年下來，心裡那「熱忱如何起伏、心裡峰迴路轉折的心路歷程，甚至一度還真想放棄攝影，把相機、鏡頭通通賣掉的衝動…」，我很想分享，但不是今天。
🔹我已經有一個…，我這輩子對於「攝影熱忱」有了定義，以及設定了目標，這目標永遠達不成，只能在有生之年，看是能做到哪裡，就到哪裡，直到我相機拿不動、雙腿走不遠、眼睛看不清、腰也打不直那天為止吧，今天我並不害怕是否會失去「攝影的熱忱」，但我該如何也讓他人跟我一樣，找到自己的「攝影熱忱」並且設定目標持往下走呢?🔹
🔹我想做為「攝影老師」，應該做的不只是教導課堂上的知識外，更應該開拓學生的「視野」，讓學生除了學到該學的知識、技巧外，更能讓「攝影」，成為他們生命中，如何讓自己的生命、生活過的更開心、更美好的一項美好的事情，這點是我認為，身為他人攝影老師，所應該肩負的責任。🔹
當我開始嚐試走出國外，且還是用「自助旅行」的方式開始第一步，由於自助旅行自由度非常高，你能自由地安排任何你想去的地方、待多久隨便你選擇，讓我對陌生的國家的「好奇心」，在此自由下得到大大的滿足，開拓了我不少視野，讓我知道原來世界如此的大，更期待還有什麼不曾踏過的國度，能有什麼驚豔的景觀，讓心靈空虛的我能得到一點點的救贖。
當我不斷的走，特別是這幾年跑的更勤，就像著了魔一樣停不下來，除了心裡的「好奇心」之外，同時我也在追尋一個「認識自己」的過程，到底為何那麼熱愛攝影，不只是興趣，也不只是工作，更是一份對他人、對世界的「責任」，我有這個責任，將世界上所有美好的角落帶回給所有人欣賞，這也是我對「攝影熱忱」的目標之一。
🔹但我的體會告訴我「照片離現場十萬八千里遠」，不是拍照技巧問題，是更多的「感觸」是要你親臨現場才能感受到我所感受的，於是我考上外語領隊，開始帶團，帶著我的學生、讀者造訪我看到的「世界、視野」，我相信這是另一種更積極的做法。🔹
我自認我還算幸運，能有機會與能力去這麼追尋，但並不是每個人都有這樣子的機會，於是我盡可能的，從課堂的設計，到講義的安排，至觀念的例子，盡可能將我所感受到的種種感觸，傳達給課堂的學生，以及我的讀者朋友，希望上過我課程的學生，不但能學到攝影基礎，更能感受我對攝影的熱忱，當課程結束後，進而開始尋找屬於自己的攝影熱忱與目標。
我想，讓你看到、感受到我所看到的一切，現在在設計課程，都抱著這想法在設計每一堂課、每一個觀念、例子、每一張投影片，這也是讓我的「課程」更加充實，也不至於內容一成不變。
這，就是我現在努力的方向，不只是為了學生，更是為了自己而努力。
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為你自己活一次線上看 在 [心得] 《蔡康永的情商課：為你自己活一次》 - 看板book 的推薦與評價
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書名：蔡康永的情商課：為你自己活一次
作者：蔡康永
出版社：如何出版社
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發現文章跑掉-.-，用手機版試試看。
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其實我沒有看過蔡康永先生的書，儘管我喜歡聽他在節目上的演講，但我卻連他最著名的
「說話之道」都沒聽過。當初會想看這本書的原因是，在YouTube上看到理科太太與蔡康
永的對話，裡面有一句話讓我非常地印象深刻。
「平靜比快樂重要。」
我有點驚奇這樣的概念，因為我們畢其一生在尋找快樂，無論是追求夢想，了解自我，聆
聽自己內心的聲音，這樣的想法無不是為了找到永恆的快樂。
但終究還是被否定了。
我能理解佛學裡面談到的「喜怒哀樂」都是苦，「喜悅」「快樂」這種東西出現時會讓我
們愉快，然而這樣的情緒終究是會消去的，那種喜悅消去的感覺也是一種苦。
因此佛學希望人們能拋棄我執。
讓內心與萬物同一：一個能超然於無常之外的真如心。
但我不知道原來情商裡也想把「快樂」這個情緒擺脫掉，我以為我們追求情商，就是要保
持內心的快樂，不過顯然不是。追求情商，要保持的不是快樂，而是平靜。
不過仔細想想也算合理，保持愉悅的情緒是一種「刻意為之」的情緒，這是需要消耗能量
的，是需要做功的，而損失的功，從何而來？當然是來自我們體內的化學能。也就是說，
如果我們每日不停的做功，來保持內心愉悅，這絕對會耗損元神，總有一天身體會崩壞。
而保持平靜，是身體最低的耗功狀態，理所當然才是生命的法則。
總之，仗著「平靜比快樂重要」。我開始踏進了蔡康永的情商課。
這本書前面主要提到：
「應該標籤」
「建立一個與自己對話的分身」
然後開始要我們：
「認識自己」
「接受自己的情緒」
接著請我們練習：
「適當的表達情緒」
最後是心理建設的部分
「每個情緒都有存在的價值」
「享受每個能讓生命豐富的情緒」
「不要用社會的框架來定義自己」
「不用照單全收他人的評價」
「每個人都有獲得幸福的權利」
如果這些想法是蔡康永先生自己所理出來的，那確實是非常厲害的一件事。在閱讀仿間大
量幫助心理療癒的書籍之後，我可以很確定蔡康永先生所說的和那些書籍所要強調的一模
一樣，只是立論基礎稍有不同罷了。
舉例來說，書裡有提到把目光放在「自己參與了什麼」而不是「個人收穫」去看事情，則
能夠排除掉空虛感。我想到了印度哲學的「活在當下」，也是這樣的一個動作。不斷的詢
問「為什麼」，去尋找最真實的自己，就有點類似佛學裡的參禪的動作。書中沒有提到要
我們拋棄我執，追尋無我，但至少就是在尋找自己的真心，喚起自己內心的平靜，這點和
宗教哲學也頗像的。
近期我也思考過了關於「被錢綁架的社會」這個議題。（#關於被金錢綁架的社會 ）很多
人把社會的價值當成是自己的價值，終其一生追逐著社會定好的價值，以為那就是自己的
目標，殊不知自己就這樣從未瞭解真實的自己，然後結束了生命。而錢就是社會目前所賦
予的成功標準，成功的定義就是「賺很多錢」「住豪宅」「開跑車」。所以大家看到「賺
大錢」「發大財」這一類的詞語總是會特別激動，總覺得那就是自己要的，自己要發大財
，才能過得上幸福的人生。
關於此點，書中有提到，蔡康永先生在訪談中也有提到。
「現在大部分的人都是用錢來衡量這件事（成功標準），我覺得這樣很危險，因為錢所能
滿足的事情其實不多」
這裡真的不是告訴大家不能追求錢作為成功目標，而是我們身為人，可否曾經真心問自己
追求的是什麼，「我為什麼要賺很多錢」「我想要什麼」「賺了很多錢之後我可以做什麼
」，我們必須透過不斷的反問，與自己對話的過程，去認識自己要的是什麼。
理解自己，不受社會，他人的標準所影響，適當的表達自己，這就是情商。當我們更了解
自己，我們才能定義自己的幸福。
要達到這樣的成果，就是一輩子與自己對話的課題，這是一輩子的事業，卻也是能讓我們
得到幸福的唯一解。
這是我讀完情商課得到的共鳴。
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以下整理本書重點概念：
追求情商的目標：
不是為了讓別人喜歡自己，而是為了能夠舒服的做自己。
*這裡所謂的做自己不是「只要我喜歡，有什麼不可以」的那種狀態，那種狀態是任由情
緒起伏，受情緒所控制，自己並不感覺舒服，因此不能算是真正做自己。這裡說的做自己
，是「適當的表達情緒」，讓自己達到最舒服的狀態
**我覺得也許用康德對自由的定義「以我心之法則來行動才是真自由」，或許算是這裡「
做自己的表現」
概念1. 認識自己
- 除去身上的「應該標籤」，我們不用覺得自己必須有個「應該」的樣子。
「我是男人所以應該堅強」
「我是女人所以應該溫柔」
「我應該當個乖孩子」
「我應該拿到好成績」
「我應該賺很多錢」
「我應該結婚生孩子」
「我應該要好脾氣、討人喜歡」
有很多標籤可能來自成長中家人、社會、或自己給自己的期許，但其實並沒有所謂真正「
應該」的事情。
或者說，即使我們身上掛了不少「應該標籤」，我們都要知道，那些標籤不能比「我」這
個特質還要重要，「我」是我的成分裡最重要的東西。
- 不要逃避自己的情緒，不用假裝堅強，否則我們無法去真正了解自己。
- 練習獨處，和自己對話，比和無聊的人對話有意義得多。
- 創造一個「分身」，那個分身要是比現在的自己更冷靜，更理性的自己，當我們遇到困
難，遇到情緒不安的時刻，嘗試和那個分身對話，讓那位冷靜的分身幫你評估未來的你會
如何。那位分身不幫自己解決問題，但要能和自己對話，不斷的對自己質問「為什麼」，
來提升我們對自己的認識。
「你為什麼需要很多錢」「你為什麼要買好
房子」「你為什麼要當個乖孩子」「你為什麼要笑臉迎人」
透過不斷的詢問，了解自己真心想追求的東西，真正的價值觀。
概念2. 練習適當控制自己的情緒
- 情緒是水滴，而我們是河，河理所當然產生水滴，而我們也理所當然流露情緒，然而，
情緒不應該影響我們，如同些許水滴不會影響河流一般。
- 了解自己要的是什麼，不要被情緒唬弄。
例如當我們聽見親友說著「都年紀一大把了，怎麼還不結婚，這樣很不孝喔」，可能當下
覺得煩悶，覺得罪惡，覺得沮喪，但此時我們如果冷靜思考，「他說的是我要的嗎？」如
果不是，則這些情緒對我們一點也不重要，我們得快點把這些情緒放掉。
- 練習感受自己的內心狀況，生理狀況，辨識情緒，讓自己能掌控它。
- 表達情緒不是特權，每個人都該學習適當表達。沒有小孩不可哭鬧，大人卻可發飆，這
種荒謬的道理存在。
- 情緒爆發之前，學習冷卻它。這裡的冷卻不是壓抑，而是改變自己，讓自己保持自然的
平靜，在經歷對自己的自問自答，我們越理解自己，越能夠知道如何控制自己。
概念3. 「負面」情緒也很重要。
- 沒有所謂不好的情緒這種東西，他們都是自己的一部分，理所當然的接受它們。壓抑它
們不是情商，自然地理解消化它們，適當表達它們才是情商。
- 因為有「負面」情緒，我們人生才能夠豐富，不要逃避它們，而是正視它們。
例如悲傷時，嘗試感受自己「啊！我正在悲傷！」「我為什麼悲傷呢？」「我有什麼方法
對抗悲傷呢？」「我有必要悲傷嗎？」理解自己為何悲傷，練習消化它，感受它。
鐵達尼號劇情因為悲傷，所以才成為經典，那是人類多麼重要的情緒。
- 因為有「負面」情緒的存在，我們才有成長的動力。我們感到後悔，因而記取教訓，然
後雪恥。我們悲傷，然後從中成長。
- 自卑是來自我們心中
- 有助於享受生命的情緒都很珍貴。
- 體察並發現自己不同的面向。
- 用「感受過程」「感受自己成全了什麼」來對抗空虛感。
可能我們會覺得「啊！努力這麼久，存款還是少少」「我這多年來好像白做了」。不要用
這種想法去面對自己，我們可以觀察這些日子自己成長了什麼，成全了什麼，去告訴自己
「我很棒喔」。
*這裡我想把它和禪學做個結合，禪學談到「覺照」，去感覺一切跑出來的妄念，然後消
除它，就是一種對自己內心的體察。此外，禪學也談到打禪時會有「腳痛」的現象，因此
我們可以學習觀痛，去感受痛在哪裡，怎麼移動，不要覺得痛是不好的東西，它就是身上
的東西，正面的觀察，並且感受它。
**禪學同時也提到「活在當下」，過程比結果重要，每個當下都值得認真體會，如果能如
實地感受當下，就能夠擺脫空虛。
***因此我覺得蔡康永先生講的，關於人生體悟的東西，其實都是有道理可循的。
概念4. 幸福的標準只能自己定義
- 每個人都有幸福的權利。沒有完美的幸福，只有「我的幸福」。
每個人可能覺得要賺很多錢才是幸福，住豪宅才是幸福，環遊世界才是幸福。但其實我們
可以試問自己怎麼樣才算是幸福，這種標準不用給別人看，但是不能騙自己，不能自己假
裝我只要每個月賺一萬塊就是幸福，然後就把人生拋到一邊去。因為標準來自自己，我們
得要更紮實的面對自己。
這有點像是每個人都想當創業者，不想被老闆管，但是要成為創業者，需要很多的自律，
很多的自我管理，而不是夢想著自己當老闆，就可以每天睡到自然醒，絕對不是這樣。
- 盡人事後才聽天命，先求由自己解決問題，而不是理所當然的把問題推給他人。
「我人生不好都是因為家裡不夠有錢」
「我是因為身體不舒服才會考不好」
不要想著要把事情往外推，先想
「我如何讓自己更好」
「我接著要怎麼辦」
紮實的打下自己的每個腳步，畢竟天命不是我們控制，事情的結果也不是。
- 不要全盤接受他人的批評，擇其符合自己目標的評論來提升自己，不是自己非做不可的
評論則不用放在心上，把評論切成小塊來消化，不用全盤接受。
- 「變化」是理所當然的。
有些人會很在意他人說「你變了」，但實際上「你變了」這句話根本沒有意義，事物本來
就是無時無刻在變化。有人會說「你變的不是原本的你了」於是作者便問「原本的你是什
麼時候的你，大學時代的你，高中時代的你，國小的你，還是剛出生的你？」
變了，其實是好事，人生本來就無時無刻變化，人如果沒有變，那不表示這些年來像是沒
活著一樣嗎？
- 改變他人，不如改變自己，放自己一馬。看到別人不符合自己期望的事情，不如讓自己
放寬心，別和自己生命過不去。
作者提了「愚公移山」的例子，看山不順眼，不如改變自己，放過自己的感官，何必揪著
這個不順眼非一輩子去移掉這座山不可呢？
因此，人生的幸福，自己的幸福，只需要自己定義。改變自己，讓自己隨時享受情商的平
靜，享受情緒帶來的豐富人生，則能夠越活越自由，也越喜歡生活。
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哈哈哈、其實我也覺得這篇有時候重點很難抓，他前面都會講一些小故事，但有時候我覺
得那個關聯不大XDDD。
我一直以為這種書本來就是這樣，很像一種小品，就是先帶一些讀者可能會感興趣（？）
的例子，然後再講他要說的。
其實我不太喜歡他裡面講述的方式，不過我知道他要表達什麼，然後我也有從某些章節感
動到就是了+_+。
我也覺得他章節分類沒有很清楚，所以我根據自己薄弱的理解力大致分成
「認識自己」「控制情緒」「接受負面」以及「定義自己的幸福」四個主軸。
我整理時也有因為分類概念傷透腦筋的時候*_*。
哈哈哈！謝謝你分享我不知道的蔡康永，因為沒有讀過說話之道，本來覺得自己永遠不會
看他的書，結果不幸被他的演講吸引，就莫名入坑了。
我有機會拜讀一下再來思考這兩本的差異XDD。
不過蔡康永本來就不是什麼心理諮商的專業人士，這點我是知道的，所以我也沒有期待一
定要得到什麼很強的心靈療癒，只是想說先來看看他怎麼講，算是認識他的人生哲學（？
）
這本比起之前常看的心理勵志書確實有點薄弱，我還是比較喜歡立論紮實一點的內容+_+
。
好的，我換個顏色試試看。
※ 編輯: eternalist (1.34.100.2), 02/02/2019 15:27:51
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