關於 濕壁畫展 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

黃淑萍
今天，我們要去哪裡呢？

這裡，在1991年12月9日連開了兩天會－歐洲共同體首腦會議，也就是歐洲聯盟條約的起草地
這裡，在1229年蓋了環城城牆，留下來全荷蘭最老的一個城門，名字不好聽，叫「地獄之門」Helpoort，因為中世紀一場滅絕的黑死病在城裡蔓延，只要染病的，二話不說，馬上從這道門抬出去，丟棄在城牆外野地，任其自生自滅，
走向地獄……

今天帶大家來這裡看書，來這裡買書

Dominican 教堂，一間很老的教堂，獻堂式是在1294年，典型哥德式建築的修道院，座落於馬斯垂克老城區裡面
1796年因為教會運作結束，祂，這給了信徒們502年的心
靈避難所，關起門了
在漫長的歲月中，陸續成為馬廄、腳踏車棚、展覽會場或舞會場地……
現在被一堆商家包圍著，很難想像幾百年前的摸樣
有許多人請命讓祂重生，讓祂封存的光輝繼續閃耀下去

整棟865平方公尺的教堂，在2005年，進行大型的裝修及整建。所幸教堂本身保護的很好，尤其是那些幾百年留存下來的彩繪玻璃、濕壁畫跟拱頂。而在老奶奶的身體裡，要裝進現代的電線電燈水管，許多規劃的工程想必也是一大挑戰
2006.12.8，教堂的門重新開放
這次，是以Bookshop 書局開門，目前陳列約5萬本書

酷的是，原先唱詩班的位置改建成一個咖啡館，也是整個書局最有味道的角落，因為可以看見書局的全景

馬斯垂克～
A bookshop made in Heaven 【天堂書局】

2019年，帶著姐妹也去找一家超美的書局
首爾，在COEX Mall裡面
Starrfield Library 星空圖書館
我們沒買書也沒看書，就是很世俗的拍了無數的照片

接下來，
我們去哪兒呢？
#cherry姐
#天堂書局
#馬斯垂克
#mustvisitinholland
#seoulstarfieldlibrary

#時事求世 33
從時事看世界遺產：拉溫納的早期基督教古蹟（1996）

西元395年，羅馬帝國分為東、西羅馬帝國，羅馬經過長期內鬥早已成為象徵性首都，從戴克里先皇帝到狄奧多西一世（286~402），米蘭成為實際的行政中心，西元402年，皇帝霍諾留因國防因素將再將首都遷到義大利北部靠近亞德里亞海的城市拉溫納，這裡有沼澤和濕地做為天然防衛，但也能藉由運河通到亞得里亞海。西羅馬帝國滅亡後，西元493年拉溫納也作為東哥德王國的首都，540年東羅馬帝國查士丁尼大帝再取而代之。

從東哥德的國王狄奧多克到東羅馬帝國的查士丁尼，兩人都把拉溫納當作宗教藝術的展演場，留下在君士坦丁堡以外最大、保存最完好的馬賽克鑲嵌畫，也被列入世界遺產，其中最有名的教堂是聖維托教堂（Basilica of San Vitale）。這座教堂由埃克勒修斯（Bishop Ecclesius）主教於 526 年開始建造，主要分成兩個部分，前堂是皇帝舉行會議的所在，後堂是皇帝做禮拜的地方，八角形的外觀簡單毫無裝飾，但內部卻是大相逕庭，內部牆壁、地面或室內屋頂大量使用陶片、貝類、碎石，以鑲嵌方式製作圖案或鑲嵌畫。

入門的拱弧右邊描繪了以撒獻祭給上帝的故事，左邊敘述的是上帝在燃燒的荊棘中向摩西顯現的故事，中間是撒冷王麥基洗德帶著餅和酒為亞伯拉罕祝福。交叉肋拱象徵王冠，拱頂裝飾著豐富的葉子、水果和花朵的馬賽克花彩，匯聚圍繞在象徵上帝的羔羊冠冕上。王冠由四位天使支撐，每一面都佈滿了繁花、星辰、飛禽走獸。這出自啟示錄 5:13：「我又聽見天上、地上、地底下和海中的一切被造之物，以及天地間的萬有，都在說：「願頌讚、尊貴、榮耀和權能，都歸於坐在寶座上的那一位，都歸於羔羊，直到永永遠遠！」圓頂上的巴洛克壁畫是在 1778 年創作。

肋拱旁的大拱門鑲嵌十五個馬賽克獎章，描繪了耶穌基督、十二位使徒以及聖維托的兒子聖傑瓦修斯和聖普羅塔修斯，上面有纏繞的花朵、鳥類和大量的角。在另一個半拱弧上，耶穌基督坐在藍色地球儀上，身著紫色長袍，兩側是天使，右手將殉道者的皇冠獻給聖維托，而在他的左手邊，埃克勒修斯主教提供了教堂的模型。

在後殿側壁最著名的馬賽克鑲嵌畫，一幅是東羅馬皇帝查士丁尼一世，身著紫袍站在宮廷官員和馬克西米安主教旁邊， 還有守衛和執事，強調查士丁尼是他帝國教會和國家的領袖。頭上光環使他與基督有相同外觀，是君權神授的直接傳達。另一幅是莊嚴而正式的西奧多拉皇后，頭戴金冠，戴上寶珠，旁邊隨侍一群宮女和太監。皇后拿著盛酒的聖體容器，背景更複雜，有噴泉和奢華的掛飾。

有人說旅行前要做功課，但沒有親自看過，有時也不知功課如何做起？看了之後，才會產生許多疑問，所以真正的功課回來才開始。不過因為生活太忙，想去的地方太多，加上有時時間緊湊，只有到訪而無法細看，最後只能留張到此一遊照做紀念，但往往看到照片也還是想不起來這是哪裡。隨著自己旅遊的經驗再加上知識的積累，更能夠欣賞出這些藝術品想要傳達的意思，彷彿跟這些創作者跨時空的連結。

~走過、路過、不能錯過的朝聖之路（勒皮 puy-en- velay)~

一早收拾完行李、 跟民宿主人道別後， 迫不及待的想離開這濕冷的山區，期待奔向陽光燦爛的南法風情。

從我們民宿到下一個目的地Ardèche ，國家自然風景區還有3-4小時車程。於是我們聽了民宿主人的建議，順路到另一個的美麗小村莊Blesle走走， 順便午餐。

這個小鎮座落在一片綠色的山谷內，這同時也是4000多年前查德柯勒（site de Chadecol)的遺址, 這片遺址上的石頭房屋，還是保留新石器時代搭建石頭屋的技術。

之後曾是高如羅馬人的重要居住地，九世紀後小村莊裡修建了許多的修道院，11世紀蓋了城堡，小鎮也隨之蓬勃發展。

11世紀後，勢力強大的梅爾克爾男爵決定在此落腳，並於修道院之間產生了封地之爭。最終男爵告敗。13世紀在王權的支持下， 男爵成為此地的領主。

為了平息與修道院的衝突， 男爵修建城堡、保護修道院， 同時為顯示家族權威， 不顧修道院的反對蓋了一座高塔，叫做20角塔樓（ tour aux vingt angles).

法國大革命時，城中重要的教堂 saint Pierre 鐘樓被毀， 聖馬丁教堂被變賣為國家財產後也被摧毀。

直到20世紀開始， 旅遊業發展， 這保存了十多個世紀的歷史以及小鎮原有的木結構房屋、古老的修道院、才有機會讓大家認識。

這座小而美山城， 處處可見歷史的痕跡。找了間較正式的餐廳，讓像樣的美食撫慰一下前幾天空虛的味蕾。

吃完午餐，不疾不徐的逛著小鎮， 看著鐘樓、石屋、 河邊木造的房子，一切是如此平靜，好難想像隨著中世紀奪權、 法國大革命再到第一次世界大戰， 這裡的修道院、修女以及青年就在時代交替之下一一的犧牲、離去。

我們最後找到一條走上小丘的路， 俯瞰山城， 一切是如此美好。小鎮美麗的風景就此印入眼簾。

為了趕時間， 只好一一不捨的離開。
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前往下一站的路上， 看了地圖， 會經過Puy-en-Velay，也就是有著千年歷史的古城以及朝聖重地。

這城市又有什麼值得我們特別停下來一瞧的呢？

原來法國勒皮是有名的西班牙聖雅各朝聖之路的其中一個起點。這條路就叫「波迪昂西斯之路（Via Podiensis）。

此外，蕾絲（Dentelle du Puy）、綠扁豆（Lentille verte du Puy）和維萊檸檬馬鞭草酒（Verveine du Velay）也是這城市的名產。

勒皮不但是宗教聖地，同時也是全法的蕾絲重鎮，這兒的蕾絲編織名列法國非物質文化遺產清單（Inventaire du patrimoine culturel immatériel en France）；綠扁豆也有產地專利，（AOC），也就是說綠扁豆一定要在這區域且特定條件下種植、生產的才能被冠上「勒皮」二字；此外，馬鞭草為基底的利口酒也是全法最有名的特產。

這麼有特色的城市，既然我們就這麼巧的走過、路過、當然也就不能錯過這難得的機會，停下腳步隨著朝聖者好好的感受這偉大的宗教之城。

說起勒皮（puy- en-velay)，它自古以來就是聖母朝聖地。來到勒皮，一定不會錯過聖母大教堂（1856年已升格為主教座堂）。

這座教堂聳立在山坡上， 一走進廣場， 抬頭看見這座仿羅馬式的教堂， 跟澳門大三巴牌坊很像，都是進入廣場後，一長條石階路， 最頂端就是三成樓高的教堂。

現今聖母大教堂歷經五世紀到15世紀陸陸續續的修建，形成各種風格的混搭，但主要結構還是在12世紀就建構。

爬上134階樓梯後， 從拱門往回看，景色非常漂亮。
聖母教堂風格融合現代但依舊看見舊時期的壁畫在裡頭。看到了傳說中的黑面聖母像（ 原始的在法國大革命時，路易九世在第七次十字軍東征歸途時敬贈的黑面聖母慘遭革命黨焚燬！）。

看完聖母升天大教堂，我們往後頭的老城區走去。

我們雖然不是教徒、也不是為了朝聖而走進這城市，不過真要好好了解、 看過每個角落幾個小時是不夠的。 多希望我們能有多一點時間可以好好接受這城市的洗禮。

在老城中，望向山丘，看見了新蓋的聖母及聖嬰雕像，原本拍張照就想離開趕路， 沒想小E興奮的說想爬上聖母的頭頂看看。 我們凹不過他的堅持，也只好陪他一起爬上去。

到了頂上俯瞰城市， 有居高臨下王者之風的感覺。 最後通過無止境的旋轉樓梯，一路爬上聖母頭頂。 其實頭頂的風光不如外頭美麗， 一次只能一個人爬上， 透過透明罩快速看一眼， 連照相都無法照（因為樓梯就是鐵條， 陡峭，必需雙手扶穩）更別說逗留， 因為下面一堆人盯著你的屁股， 等你下來換他們上去。

完成了小E登頂的願望後，我們就快馬加鞭的趕回車上，前往山中民宿報道。

#爺爺農場民宿是這趟旅行留給我們印象最深刻的民宿。

下回待續～

教堂、山城影片請到IG或限動看

三寶廟位於麻六甲三寶山的西南山麓，完全中式風格的建築，飛簷斗拱，屋頂刻有精美的動物圖案，紅柱、白牆、黛瓦，門上方的黑色牌匾上是“寶山亭”三個字。據說，這裏的一磚一瓦都是從中國運來的。寶山亭的飛簷上刻著彩龍戲珠，與黛瓦、紅柱、白牆相配，象徵三保公駕飛舟破白浪，揚帆遠航的壯觀景象。在寶山亭院內一側，立著一座鄭和的石像，身著官服的鄭和器宇軒昂，栩栩如生。在一間廿多平方米的室內，供奉著鄭和的神位；同時還供奉著福德正神和天后聖母的神像，福德正神是土地神，天后聖母就是“媽祖”。可見，當地華人已將紀念鄭和同承傳中華傳統文化融為一體。亭內還有一副頌揚鄭和的對聯：“五百年前留聖跡，四方界內顯英靈”。 西元1433年鄭和在第7次歸航中客死於印度古裏，於是這批留守於麻六甲基地的人員便就地定居下來。為紀念這位航海首領，留守人員在馬來西亞為鄭和建造了廟宇。鄭和祖籍雲南昆明，本姓馬，名三寶，因12歲入宮做太監，人稱“三寶太監”。故廟宇建成後，大家就叫此廟為“三寶廟”。
柔佛州是馬來西亞最南端的州屬，與新加坡僅以一道新柔長堤相接。柔佛州一直都以其自然風光著名，潛水、海釣、游泳、夜釣墨魚、夜探螢光等活動都是當地深受遊客喜愛的行程。而在柔佛州的首府柔佛巴魯以其邊境城市之姿呈現獨特的美麗風情，除了擁有強烈的已過特色的歷史建築外，全新開幕的東南亞最大的奧特萊斯Johor Premium Outlet（柔佛奧特萊斯），是獻給喜愛購物的旅客的一大福音。2011年12月11日，西蒙地產與馬來西亞的Genting Berhad（雲頂集團）共同投資的JohorPremiumOutlet開業，這是兩家合作在東南亞開設的第一家奧特萊斯，將西方奧特萊斯模式引進東南亞市場。
位於新山市翁固本街的馬裏安曼興都廟建於1911年，迄今已有近百年歷史。在熙熙攘攘中，它與其他廟宇一起見證了柔佛巴魯市中心的發展。廟裏有百來尊雕刻精緻的神像，天花板上又有二十多幅色彩繽紛的壁畫。連鑄滿各式神只的外觀，也給人以極神秘的感官衝擊。興都教的主神必定是三位屬創世神的神只：創造之神大梵天(BRAHMA)、保護神毗濕奴(VISHNU)和毀滅之神濕婆(SHIVA)，以為每座興都廟宇膜拜的神只應該都大同小異。從廟名我們便可知道其主神正是馬里安曼(MARIAMMAN)，她就是濕婆的母親，又被稱為雨之神，即掌管雨水的女神。除了這些身分以外，她也象徵了生殖能力。

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