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#好戳 #以下摘文
首先，不論出國留學或短暫工作，並不是一種目的，而是一種過程，或者稱為一種選擇。你花上三年時間，到國外留學，或是打工度假，這到底好不好？很好。你在這段過程中，應該可以有些有別於留在台灣的體認，如此而已。例如，你可能發現原來台灣的健保好到太誇張、台灣的治安好到很離譜、台灣的公務員親善到不行等等，但是如果你從來就沒有長期出國的經驗，你可能會覺得台灣就是埋沒你才能、非常不方便的鬼島。一旦到了國外的寶地，就可以飛天鑽地，眾人稱羨。

我問你，你的英文、西班牙文、法文、泰文、馬來文、日文、韓文到底行不行？任選一種就好。你總不會希望到澳洲度假打工的時候，每天只跟袋鼠、無尾熊對話吧？或者是你只打算在中國人開設的餐廳打工端碗盤、只參加台灣同鄉會的聚會，然後發現其實在屏東打工，也可以達到一樣的效果。而且還不用費力捲舌講京片子。

薪水不一樣？對，是不一樣。但這是用很多的犧牲換來的。包括高物價、離鄉背井、吃不到臭豆腐與麵線、除夕夜用視訊看著家人吃大餐你在吃漢堡、人生地不熟遇到種族歧視還不曉得怎麼申訴、警察開罰單在這裡你還能求情到那裡只能乖乖繳錢，你都只能含著眼淚帶著微笑，然後打電話回家跟媽媽說你一切都很好。有捨就有得，只不過是這樣而已。但是你確定，如果你的能力不夠、你的思想準備不足、你的抗壓性過低，你在這些國家工作，會比你現在的狀況有趣？

還是你以為，你在台灣擔任行政庶務的「無聊工作」，到那裡就可以當律師、醫師、會計師？

律師您好，我大學畢業出社會已兩三年，學的是文組，目前工作是行政瑣碎的事情，公司環境待遇跟老闆同事們都不錯，但是每天都覺得上班無趣，內心深處很想要去海外工作，想要去見見不同的世界，做不同的工作跟體驗。

很害怕我出去後，沒辦法長期留在當地，失敗回來台灣後找不到比起現在工作還要好的職場。我怕脫離現在的舒適圈，但也怕自己停留原地，律師您可以給我一些勇氣，給我建議嗎？

________________

這位同學，勇氣是梁靜茹給的，我沒辦法給這種東西。

為什麼？因為你根本沒做好準備，有太多的勇氣只會害到你。

首先，不論出國留學或短暫工作，並不是一種目的，而是一種過程，或者稱為一種選擇。你花上三年時間，到國外留學，或是打工度假，這到底好不好？很好。你在這段過程中，應該可以有些有別於留在台灣的體認，如此而已。例如，你可能發現原來台灣的健保好到太誇張、台灣的治安好到很離譜、台灣的公務員親善到不行等等，但是如果你從來就沒有長期出國的經驗，你可能會覺得台灣就是埋沒你才能、非常不方便的鬼島。一旦到了國外的寶地，就可以飛天鑽地，眾人稱羨。

我問你，你的英文、西班牙文、法文、泰文、馬來文、日文、韓文到底行不行？任選一種就好。你總不會希望到澳洲度假打工的時候，每天只跟袋鼠、無尾熊對話吧？或者是你只打算在中國人開設的餐廳打工端碗盤、只參加台灣同鄉會的聚會，然後發現其實在屏東打工，也可以達到一樣的效果。而且還不用費力捲舌講京片子。

薪水不一樣？對，是不一樣。但這是用很多的犧牲換來的。包括高物價、離鄉背井、吃不到臭豆腐與麵線、除夕夜用視訊看著家人吃大餐你在吃漢堡、人生地不熟遇到種族歧視還不曉得怎麼申訴、警察開罰單在這裡你還能求情到那裡只能乖乖繳錢，你都只能含著眼淚帶著微笑，然後打電話回家跟媽媽說你一切都很好。有捨就有得，只不過是這樣而已。但是你確定，如果你的能力不夠、你的思想準備不足、你的抗壓性過低，你在這些國家工作，會比你現在的狀況有趣？

還是你以為，你在台灣擔任行政庶務的「無聊工作」，到那裡就可以當律師、醫師、會計師？

不，你如果語言能力不夠、證照不夠、準備不夠，你會發現到海外工作，也就是犧牲很多原本在台灣所能享有的一切，而換取較高的薪資而已。所謂的「較高」，就是扣除掉物價，以及你所犧牲的一切，就是「還好」，並不是幾年以後回來，你就會從魯蛇變成溫拿。更別說你想要長期停留在當地這件事，並不是你想留就能留，低階的工作簽證，非常不容易取得，你得要對這個國家有貢獻，或者乾脆找當地人結婚，才有可能在那個國家居留。

所以，你現在的問題並不是出國，而是你讓自己停留在舒適圈裡。你得先想想，出國可以給你什麼，你有多少能力可以應付在國外工作的壓力。如果你只是想要「任性的」體驗如何端盤子與養牛羊，台灣就有很多工作機會，而且遇到不公平的對待，還可以到PTT與爆料公社喊冤。而如果你想「認真的」增加自己的職場經驗與人生體驗，那麼想清楚自己的籌碼有多少，出國以後會如何融入這個社會，學習不同的技能，並且增加自己的經驗值，這樣才是有意義的打工度假。

如果只是想短暫的體驗生活，那就去，別擔心能不能增加競爭力，當出國玩兩年就好。但是如果夾雜其他目的，那就再說吧！事實上，我比較擔心，如果你繼續在舒適圈裡，過了兩年，你還是停留在原地，唯一增長的，只有體重、皺紋跟年紀。

〈淺談繼續維繫「中華民國」國號之各項意義及對臺灣的好處〉

前言：
此篇文章是為了回應陳方隅先生的〈「台獨」跟「台灣意識」是不一樣的東西〉一文，當中提到國民黨應該處理的一些論述，我早有同感，故撰文於此。本文算是上集，首先處理「繼續維繫『中華民國』國號之各項意義」的主題，「中華民國支持者如何處理『臺獨』與『臺灣意識』」的部份，因文長關係，待下回分曉。

我主要是以一個中華民國的個人支持者的身份寫下這段文字，而非其他。此外，要碰觸這個主題，臺灣內部不同史觀、價值觀、立場太多，文章內一些動詞或立場敘述牽涉個人史觀，請各方讀者包涵，合先敘明。

這篇文章主依照所要處理的幾個問題分成以下段落：

❂為什麼要繼續支持「中華民國」？
（一）繼續維繫中華民國的國號有哪些工具性功能？
（二）對臺灣有什麼好處？
（三）長遠戰略意義及價值是什麼？
（四）小結。

正文開始：

❂為什麼要繼續支持「中華民國」？

其實關於這個問題，香港的Cheng Lap先生曾經在《聯合報》鳴人堂專欄寫過一篇文章〈「臺灣」與「中華民國」戰略價值的分別〉（http://goo.gl/x8quPA），基本上已經對這個問題陳列出了各項有力的理由。我嘗試回答這個問題的思路，也受到該篇文章很深的影響。下文我也會多處引用他的文章節錄，並附上連結供讀者參考。

Cheng Lap先生在該文當中的提問是這麼說的：
“到底這個「約二千三百萬人在臺灣島上生存而自治」的國家（這個描述應該很客觀），自稱中華民國有甚麼理由和用途？為何有這麼多人堅持它，既然中華民國已喪失了臺灣以外的所有，甚麼力量支持它存在到今天，而且看起來還是能存在下去？”

首先來釐清一下歷史脈絡與現況（抱歉，當然是我個人的史觀）：
中華民國身為亞洲第一個民主共和國，有著推翻帝制、建立共和、抵禦外悔、實行憲政的歷史功績。不過，國共內戰的暫時結局，由原本代表全中國的中華民國政府播遷／撤退來臺，從「中華民國在中國（大陸+臺灣）」歷經「中華民國到臺灣」，成為「中華民國在臺灣」的特殊狀態，也奠定兩岸分治的格局。然而，經過67年的時光，這樣的兩岸分治現狀逐漸受到各項因素影響而鬆動，中華民國的國家認同建構也隨著擁有遷臺、兩岸熱戰及對峙、中華民國在聯合國與失去聯合國代表權等歷史記憶的世代（特別是外省族群）逐漸凋零而淡去。

在外部，這樣的歷史及地緣政治格局在67年來透過中華民國退出聯合國、解除動員戡亂、多次修憲、總統直選及三次政黨輪替等政治事件更加鞏固，使得中華民國呈現與承受「幾乎等於臺灣」而不再有力地代表「全中國」的政治現實；

在內部，中國國民黨一黨執政的黨國體制及其建立的中華民國國家想像與主張，歷經上述事件之後，經歷了從建立、鞏固、衰微到幾近崩解的歷程，取而代之的是以臺澎金馬領土為界之內、「臺灣」作為政治認同符號的意識興起。這樣的認同意識變遷，不僅是偏安一隅的中國國民黨與海內外中華民國支持者要面臨的困境，也是臺澎金馬土地上的人民在處理內部政經改革以及外部國際身份認同時的挑戰。

（一） 繼續維繫中華民國的國號有哪些工具性功能？

1. 在「整個中國」內部來說：

a.在過去：
中華民國是中國歷史上第一個推翻專制皇權、實行共和制度的民主國家，繼承了清朝的版圖與主權（詳見《宣統帝退位詔書》，https://goo.gl/rZAVDT）而獲得正當性與合法性。在整個中國歷史上首次斷開了王朝循環（Dynasty Circle）的魂結，引進民主選舉、共和制度、西方科學技術與思想，對新舊文化與中西之學兼容並蓄，這是中華民國在中國歷史上的最大貢獻，也因此使「中華民國」這個品牌有相當重要的歷史意義。「中國歷史上第一共和」的歷史遺產，到今天依然對海內外華人甚至老外擁有強大號召力與吸引力，這部份在後面會談得更具體一些。

b.在今日：
對於當前的兩岸現狀來說，由於兩岸分治，中華民國與中華人民共和國各自宣稱擁有並持續爭奪整個中國的主權與正統合法代表。由於兩岸實際互動的需要，在1992年的香港會談結束後，雙方函電往返，達成對「一個中國」各自表述的原則，也就是後來的「九二共識」，簡單說就是雙方都承認只有一個中國，但你講你的一個中國（PRC），我講我的一個中國（ROC），這是一個模糊、曖昧，令雙方都不一定滿意但可以接受的產物。不過，由於雙方實力懸殊及中共實際操作需要，二十年來這個標準有時鬆時緊的狀況，有時候強調一中原則、有時候強調兩岸都認同一個中國，我方則是強調一個中國就是中華民國，但接受各自表述，也因此在臺灣內部產生爭議。總而言之，維持「中華民國」的「一中憲法」，在目前最重要的實質工具性功能就是維持與對岸的交流，不至於因「臺獨」（不承認一個中國、消滅ROC、從「中國」或PRC分裂出去、anyway you like）而引發兩岸緊張的態勢。

對許多海內外的華人（尤其是僑胞），以及香港、美加地區或大陸地區的「國粉」來說，和佔據大陸的「中華人民共和國」相比，在臺灣的這個「中華民國」除了是前述歷史遺產的創造者與繼承者，在幾個層面上代表了他們心目中真正的中國：

在文化上，中華民國（臺灣）是中華文化的真正傳承者，保存了有形的故宮國寶與無形的講信修睦、儒家思想等文化遺產（看看對岸的文革）；

在政治制度上，中華民國（臺灣）已經多次落實並鞏固民主選舉的共和國體與權力分立制度，真正實行人民做皇帝的建國理想，也發展出蓬勃的公民社會（看看對岸的一黨集權專政）；

在人權的保障上，中華民國（臺灣）基本落實了它在自己憲法中給出的承諾，保障言論、信仰、遷徙等基本自由與人民參政的權利（看看對岸被打壓＆被自殺的流亡及異議人士、人權律師、被迫遷的失地農民、六四。）；

在法治的落實上，中華民國（臺灣）的司法制度雖然有諸多需要改革之處，但已基本實現了司法獨立與在審判過程中對人權的保障（看看對岸各種未審先判、非法羈押、公開審判、黨領導司法等）；

在社經制度的建構和運作上，雖然經歷大陸近三十多年來的改革開放，中華人民共和國（大陸）的GDP總量已經是中華民國（臺灣）的約20倍，但在人均GDP的比較上，以2015年國際貨幣基金（IMF）的資料來看：

中華人民共和國（大陸）為8,280美元。
中華民國（臺灣）為22,082美元。

在吉尼係數（數字越小收入分配越公平）的比較方面：
中華人民共和國為0.462。（中華人民共和國國家統計局2015年數據）
中華民國為0.333。（中華民國行政院主計總處2015年7月）
都可以看到中華民國（臺灣）與中華人民共和國（大陸）相比，相對來說更靠近「均富」的理想。

中華民國（臺灣）在各方面當然有很多問題，但只要拿來與中華人民共和國（大陸）做比較，維持「中華民國」的品牌對海內外華人與嚮往中國的老外還是非常有吸引力（非常多外國人還是只願意到臺灣學最傳統的正體漢字與中華文化），也能夠保障「臺灣」的安全。一旦消滅這個品牌，新生的臺灣國完全斷開這些歷史遺產，就失去這些歷史遺產與現實成就帶來的號召力。

當然，新生的臺灣國也會有自己的價值與成就，有些甚至也可能比中華民國做得更好，但填充品牌價值與建立信任感與需要時間，這還是在臺灣國可以保障自身安全與獲得國際承認的前提之下。維持現有品牌（中華民國）的號召力與隨之而來的資源，現階段顯然比自我限縮或消滅中華民國來得划算（像之前某黨刻意區分「華僑」與「台僑」，就是非常愚蠢的作法，是相當經典基於意識型態放棄對臺灣利益的表現，愛之適足以害之。不過如果一定要用這種方式才叫「愛臺灣」，我也認了）。

c.在未來：
目前在臺灣的這個「中華民國」，法理上依然是在大陸的那個「中華民國」的傳承者（有許多學者以歷史分期、政治實體與憲政遞嬗概念分別做「第Ｎ共和」之區分，在此先略過）。不過也有許多海內外比較傳統的中華民國派認為目前「在臺灣的這個中華民國」，包括國民黨及民進黨，都已經不同程度地放棄對中國大陸國土與主權的主張，成為「華獨」、「獨臺」或「柔性臺獨」，因此不再願意再認同「在臺灣的這個中華民國」，而在海外自行組織各種反共復國組織，這其實是對中華民國影響力與號召力的一個削弱與流失。

「中華民國」代表的是一個曾經合法統治全中國的政權，如果未來國際局勢或兩岸現狀發生劇烈改變（比如某些人很愛喊的中國崩潰論成真、中華人民共和國發生黨爭政變民變兵變天災，而導致政權機能癱瘓或失去正當性與合法性），只要搭配意願與能力，最重要的是，資格（主權主張與歷史上曾合法統治之事實），唯一能夠師出有名、對中國大陸採取合法行動的法人，就是還在臺灣的這個「中華民國」（有興趣者請參考PTT歷史板《甘碧的釣魚台》、王力雄的《黃禍》等小說作品。）。

我個人認為，過去中國國民黨與「中華民國」不斷喪失這部份的號召力，就是因為除了經濟交流之外，不敢進一步對大陸的人權問題、政治改革提出主張（除了馬英九總統每年都會關注六四、呼籲大陸寬容對待異議人士，香港佔中運動那年，也就是103年的國慶講話中，馬總統也表態支持香港爭取普選的權利），這個狀況必須改變，這些支持者也是國民黨（如果還想掛「中國」的話）與中華民國應該鞏固與找回的，我在之後談「六四」的文章會細說。

2.在國際上來說：

這邊要開始大量引用一下Cheng Lap先生的文章，因為他寫得比我好太多了，請大家翻出他的文章連結http://goo.gl/x8quPA，到“自稱「東羅馬帝國」的好處“那一段後繼續往下看。

在歷史領域，這個現象被稱為「第三羅馬」。（維基百科： https://goo.gl/4KQ3YB）簡單來說，除了「拜占庭帝國」自稱「東羅馬帝國」，後世一堆政權包括：
西羅馬帝國、
法國啟蒙思想家伏爾泰（Voltaire）曾吐槽既不神聖也不羅馬的神聖羅馬帝國（HRE）、
奧斯曼土耳其帝國的蘇丹穆罕默德二世（使用羅馬皇帝稱號自稱以鞏固對東歐領土的統治）、
義大利的墨索里尼（號召要恢復羅馬帝國榮光）、
建國時國家建築樣式與政治制度高度參考羅馬的美國等等，他們都搶著要沾「羅馬帝國」的光的好處是什麼呢？就是要繼承從「羅馬帝國」而來的號召力與正當性（西方人似乎也吃天命傳承這一套）。

簡單來說，「中華民國」也有與「羅馬帝國」類似的政治品牌運用價值。引用Cheng Lap先生文章內的話，“中華民國本身跟羅馬帝國一樣，他是一件有用的政治工具“。那麼有哪些呢？

a.中華民國是聯合國（UN）創始國與五個安理會常任理事國之一，這個歷史事實以及隨之而來的歷史友誼與資源不會改變。有一天如果中華人民共和國（PRC）出事，中華民國（ROC）就派上用場了。如果臺灣獨立，能不能回去當普通會員都不知道，為什麼要放棄手中有一天可能會重新生效的VIP白金卡？

b.中華民國是第二次世界大戰的同盟國（而且是犧牲慘重才換來的戰勝國地位），這個歷史遺產至今還在發生效用。去年是抗戰勝利暨臺灣光復七十週年，包括美國前總統羅斯福、杜魯門、艾森豪、魏德邁上將、飛虎隊員、緬甸「仁安羌戰役」被國軍救出的英軍費茲派翠克（Gerald Fitzpatrick）上尉本人都來到臺灣感念中華民國，你覺得這些對臺灣來說，是可以捨棄的軟實力嗎？捨棄了真的會比較好嗎？
（詳見：〈總統接見同盟國元首、軍事將領等家屬以及參與抗戰國軍將領及其家屬〉，http://goo.gl/k0gMp2，中華民國104年09月01日，中華民國總統府新聞稿）

c.直到最近這幾年，我（其他一些人也有類似經驗）出國遇到外國人，聊到自己來自臺灣（Taiwan），都還有很多年紀稍長（大多經歷過冷戰）或有政治Sense的老外會爆出一句：

「yep I know！You’re Free China！」

親耳聽到的時候真的是有一種想流眼淚的爽感，#啤酒我請！！
他們不但知道這個暱稱臺灣（Taiwan）的國家，正式的國名是中華民國（Republic of China），更知道這個Free China是相對於另一個unfree的中華人民共和國（PRC，舊稱赤色中國）的存在而願意支持，難道我們要放棄這份支持？

當然，我知道一定有人要說臺灣共和國獨立之後也可以做到，臺灣一樣可以以自由、民主為世人所稱道，我同意這個想法的內容，但金拍謝，幾乎是作不到，陳前總統說的，不是我。但我後面可以試著告訴你為什麼。

（二） 維持「中華民國」對臺灣有什麼好處？

如果你一定要把「臺灣」跟「中華民國」徹底割裂，雖然我情感上不是很能接受，但你可以參考看看繼續維持「中華民國」（當作一個殼或身分證都好）對「臺灣」來說有什麼實際利益／好處：

1.所有以「中華民國」之名成就過的歷史遺產，臺灣都可以繼承與利用：
a.與美國隊長在二戰時一起浴血奮戰的國家是？中華民國。
看看這則新聞就能明白：（〈美軍精銳之師臂章為何有青天白日軍徽？〉：http://goo.gl/KFrXCN）

b.在緬甸仁安羌之役打敗四倍以上日軍並拯救七千英軍、記者與傳教士脫困的軍隊是？中華民國國軍（遠征軍新38師，孫立人的部隊，113團劉放吾團長）。

c.領導八年抗戰抵禦日本侵略中國的政府與軍隊是？蔣介石委員長領導的中華民國國民政府及中華民國國軍。

d.日本二戰戰敗在中國戰區向誰投降？蔣介石委員長領導的中華民國國民政府及中華民國國軍。

（我知道新竹大轟炸，我也瞭解有人自身與家族的歷史記憶是偏向日本治台或是以當時生活在臺灣土地上的人民本身出發的史觀，這些個人歷史記憶都應該尊重，不過現在是從中華民國的立場出發看歷史事實，你可以有你的史觀，比如我用日據你可以用日治，但上述這些歷史事實不會改變。）

這些都是臺灣在處理現實外交時可以發揮的軟實力以及資源＆友誼的來源，前面一（一）2b有具體例子。

再舉個最近的例子：〈感念蔣中正伸援手…韓國國父之子 捐台大6650萬〉，《聯合報》http://goo.gl/5P2g2C。
這個故事在講什麼呢？金九又是誰？引用該篇新聞內文：

“在早年中國抗日時期、國民政府遷往重慶時，金九領導的「大韓民國臨時政府」也隨遷到重慶，和當時的中華民國政府關係良好。在中國出生、成長的金信，年輕時在中國大陸就讀空軍官校並加入我國空軍。畢業後不久對日抗戰勝利、韓國光復，金信和父親金九返回韓國，並創建當時韓國空軍。
台大社科院長蘇國賢表示，金九基金會近年捐款包含北京大學、哈佛大學等世界頂尖大學，金信的父親過去在中國大陸成立韓國臨時政府，當時蔣中正曾資助金九從事建國運動，提供米糧、無償贈送20萬美元，金信基於感恩回饋台灣。“

雖然韓國人很沒義氣的在1992年和我們斷交（好啦，歐巴們其實撐得算很久，但斷交時也斷得很絕，直接把所有中華民國財產交給中共），但他們的後人依然記得這份情誼並對臺灣給出實際回饋。請問，如果今天臺灣獨立，消滅中華民國，臺大還能拿到這筆捐款嗎？（#馬的應該捐給我們政大啊有韓文系又是蔣任校長的學校Orz）金九的後人還會認「臺灣共和國」這個和他先人毫無血盟友誼的國家嗎？

2.所有以「中華民國」之名對外簽訂的有利條約，例如馬英九總統過去八年間的免簽國從54個到164個、簽署青年度假打工協定的國家從2國增加到14國、目前全球有90個國家或地區與我國相互承認駕照及免試換照、與日本簽訂的《臺日漁業協議》、與菲律賓簽訂的《台菲漁業事務執法合作協定》等，臺灣都可以享有權益。

3.這一堆以「中華民國」、「中華臺北」等為名加入的國際組織：http://www.mofa.gov.tw/igo/cp.aspx?n=DED5DAB0D6C7BED6
，臺灣都可以參與。

4.別跟我說國際現實只承認中華人民共和國（PRC）是唯一的中國，不承認中華民國（ROC），以及目前只有22個國家正式承認中華民國沒有用（人少不代表不正義，怎麼不稱讚與感謝這些國家不畏強權情義相挺？）。沒錯，大多數國家為了現實利益與外交需要，確實都採取所謂的一中政策（One China Policy），聯合國目前的中國席位確實目前也是由中華人民共和國（PRC）政府作為代表。

不過，由於各種因素，世界各國在與在與中華人民共和國（PRC）的建交公報中對中國宣稱「台灣是中國一部分」的立場，有很多不同的表示，包括承認（Recognize）、認知（Acknowledge）、了解（Understand）、了解與尊重（Understand and Respect）及各種其他表述。以美國尼克森總統所簽署的1972年上海公報而言，公報中聲明美國認知（Acknowledge）中華人民共和國的主張，基本上就是「已讀」，但回不回呢？回什麼？不給確定答案，與「承認」（Recognize）是存在很大差距的。

此外，世界各國也與中華民國（ROC、臺灣）開展經貿、文化等各種實質關係，並未因為與中華人民共和國（PRC）建交就完全封殺、否決與我國的實際往來。因為他們雖然要顧及國家利益與國際現實，但都心知肚明，這個有著可愛暱稱（臺灣）的中華民國（ROC）在政治制度、人權主張、維護法治方面，才是真正與各國存在價值共鳴，正港ㄟ「自由中國」。

（三）維持「中華民國」的戰略意義及價值是什麼？

簡單說，臺灣這塊土地，只要願意繼續持有「中華民國」這個「外殼／身分證」，可以享有非常多中華民國過去的歷史遺產所帶來的現實利益，以及保持「對全中國主權有合法主張」的法人身份靜待世局演變，以觀後效，相當划算。

我知道，有很多人會想說，等臺灣「正常國家化」，取消「中華民國」的國號之後，也許會失去一些歷史資產與友誼，但臺灣的人民與土地都還在，可以用新的國號與價值基礎來和世界各國交往。這個說法，不能說錯，但是忽略了一個很嚴重的前提：

#臺灣不是一個國家它沒有主權有主權的是中華民國（我知道這句話許多人不能接受並深深傷害他們的感情，先說聲拍謝）。所謂「臺灣是一個國家，它的名字叫中華民國」是完全錯誤的敘述。

如果兩岸現狀及中華民國的主權發生改變，特別是臺灣方面片面發動，請問中華人民共和國（RPC）會允許嗎？美國會允許嗎？這兩個國家都是聯合國常任理事國，更別說還有之前我看到手機推播率先表態反臺獨讓我快笑死的俄國（http://goo.gl/fQDhyu），一共三個聯合國常任理事國都反對臺獨，更不用說剩下的英、法及其他各國會是什麼立場。如果沒有籌碼（ex石油、核武）、承諾（ex美國挺）及友善的外在環境（ex國際局勢混亂或一面倒挺臺獨）而逕行宣佈臺獨（改變現狀），臺灣的安全是否能有保障？陳水扁前總統都說過：「做不到就是做不到」，那未來能做到的基礎是什麼？

臺灣意識的高漲與支持「臺獨」的比例逐漸增高是一回事，但這並不等於在國際上能夠增加任何一分「實現臺獨」（改國號、所謂正常國家化等）的現實可能，這也是下集要談論的議題。因為各國反對「臺獨」的最大原因，除了不觸怒中華人民共和國（RPC）之外，還有一個很大的原因就是為了要保留中華民國（ROC）這個法人身份，有歷史友誼因素，也有現實因素（詳見Cheng Lap先生文章內“「中華民國」存在的理由”那一段http://goo.gl/x8quPA），大致上就是作為維護國際體制以及中華人民共和國（RPC）自爆時的戰略備案，美國人精得很。

不解決這些現實阻礙，「臺獨」永遠只能是達不到的幻想，或是淪為獨派政客不負責任、騙票騙資源的選舉口號。上一個曾經在立法院有席位並高喊臺獨的政黨如今已經泡沫化，#85票就能當選黨主席。

（四）小結：

我個人身為一個中華民國的支持者，情感上當然不會接受中華民國（ROC）被消滅。理性上，短期內對臺灣怎麼做比較好，看完本文所舉的例子大家也可以稍微思考。我知道可能有人要說，「反對不是反對所有事、贊成不是贊成所有事。我投給蔡英文／民進黨，但是不贊成中華臺北這個名字，不過不反對暫時用中華台北這個名字，這都是為了現實讓步、漸進改革」。


那好，請問過去八年國民黨用「中華台北」在忍耐與適應現實，為臺灣爭取實質利益的時候，你的反應是什麼？摸摸良心。對啦，國民黨有很多人有問題，我絕對看得比你多也比你更深惡痛絕，但不代表這個黨的政策立場就全部有問題。和中興臺的路線可以被搞到說成是親中賣臺，國民黨該檢討的不是行銷與包裝，是怎麼還沒把那些總是讓人集火的毒瘤清黨，#跑題了。

對臺灣來說，國際嚴酷的現實只有一個，它不會理會我們內部的政治分歧，需要國人共同務實、嚴肅面對，不要讓顏色與幻想遮蔽你的頭腦與心靈，維護「中華民國」，讓它成為保障臺灣安全與利益的最佳保護傘，而不是在找到更好方法前急著拆毀它，才是對所有人有利的正途。

大陸的希望在臺灣，中國的前途在民國，何妨點一盞燈試著照亮，也許會有意想不到的回應吧，大陸可不是鐵板一塊。

下一篇，再談中華民國支持者如何面對「臺獨」及「臺灣意識」。

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Ps.要抓細節來戰或是吵九二共識內涵是什麼、有沒有用的，我覺得就免了。我的史觀與個人想法，你可以不同意也請尊重，有什麼建設性的正反討論我會比較歡迎。重點是請思考是不是真的把中華民國馬上砍掉重練對臺灣真的比較好？

如果你是臺獨的積極支持者，也請你認真構思具體的方式可以達到你的理想又可以保證臺灣安全與利益的方法，相信大家很樂意傾聽。林部長到WHA還是以「中華台北」自稱不是沒有理由，為什麼？請面對現實，好好想想。

郝前院長曾經講過一句話當時被罵翻了，他說：「臺灣人的前途從來不是臺灣人自己能決定的」，我瞭解非常刺耳，他畢竟是打過仗的軍人，一些觀念跟生長在和平時代的人可能有落差，卻不容忽視地是殘酷現實的寫照。試問清廷乙未割臺、二戰後回歸民國、美國協防保臺，哪一次是臺灣人民真的可以完全決定？

當然，以往不比現時來得進步，我們能夠自主決定的權力／利越來越大，那就更應該善用這份權力／利才對呀。我們要認識國際現實的模樣才能更靠近理想，這一點對中華民國派、臺派或是獨派來說，都是一樣的。

＃一個中國中華民國
＃FreeChina

今天已經看到這張圖片兩次了，不說一下不行，首先，這篇文章是中國憤青寫來拒買日貨的，各位可以把其中的韓國換成日本，台灣換成中國，看看讀起來是不是比較順，所以在代換之後，裡面的內容、資訊、數據都是顯而易見的全然錯誤。

愛國歸愛國，但基本的理性和判斷力還是要有的。當各位閒來沒事看著電視新聞大罵記者抄ptt或網路傳聞時，想想你自己有沒有努力去思考和查證每一條進入你大腦的資訊。你才是你自己最終接收資訊的把關者。香港人為什麼要十三萬人上街頭反洗腦，反的就是這種不加思索的愛國主義，我今天這樣講可能冒犯到一些朋友，但不好意思，我這人講話就是直，不加思索的全面哈韓和不加思索的全面反韓都是一種不成熟的反智行為。

台灣今天走到這一步，韓國的競爭是有影響，但華人社會的資本發展趨向是有著更巨大、更根本的影響，台灣在大陸崛起時佔有了同文同種這個無比的優勢，台商當時也憑著這點，和在七十年代經營代工製造業的基礎，在中國賺取了大量的財富。但過份依賴中國市場和勞力密集製造業的結果就是缺乏全球布局和技術創新的能力，2000年之後，當中國這個全球最大的華人社會開始正式進入自由市場經濟的時刻，我們和新加坡、香港都面對著相同的成長困境，就是在全亞洲、全世界都要和比自己規模、數量更龐大數十倍的中國商人競爭。反觀韓國則是靠著複製日本在二十年前的品牌、技術發展模式取得成功，但靠貨幣貶值、政府補貼這類偷吃步的手段來加速發展的結果就是外表光鮮、內在卻問題重重，韓國的人均GDP在這幾年實際沒有成長多少，日本看似衰退，但人均GDP還是穩穩的站在四萬五千美元之上俯視韓國這個小老弟在兩萬三這個位置苦苦掙扎，說來其實也沒超前台灣的兩萬美元多少。各位在批評台灣人才外流、打工度假興盛，正在「菲律賓化」的同時，你們可能不知道，韓國青年來澳洲打工度假的「比例」比台灣更高(算人數又高更多了)，而目前韓國人在海外工作的人口比例也幾乎達到10%，這也和菲律賓輸出勞動力的比例幾乎相同，當然韓國海外工作者和菲律賓勞工的工作內容是大相徑庭，但這數據還是能反映這兩個國家國內生存壓力太大的事實。

拉哩拉雜打太多，總之，我寫這篇文章的用意很單純，只是希望各位能用自己的雙眼去看、用自己的雙手去摸、用自己的雙腳去走、用自己的大腦去想，當你批評媒體正在洗腦你、正在壟斷和劣化資訊來源的同時，想想你自己有沒有獨立自主的能力去接觸和體驗這個世界更多一點。人類求知的努力沒有終點，但至少這個過程可以讓我們活得不那麼蒙昧一點點。共勉之。

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我受夠了, 我的精神困擾: https://www.youtube.com/watch?v=aQ6uxaQhiS4&t=7s

Uncle roger最不好笑的笑話
Uncle roger最好笑的錯誤
網絡傳記

從前獵人A和獵人B一起進森林打獵. 獵人A突然暈倒. 獵人B打電話求救, 跟接線生講: “我朋友死了, 我可以點做啊?” 接線生就說: “冷靜一點, 我幫你, 你要確定他是真的死了先”
靜了一靜後, 聽到 “bang” 一下槍聲. 然後獵人B説: “好, 之後呢?”
你覺得這個笑話好笑嗎? 根據美國2015年心理學統計這是 ‘世界上最好笑的笑話’ , 意味著 ‘好笑與不好笑’ 是有客觀biu juen.
這樣說: 是否無論在美國, 歐洲或非洲; 説起這個獵人笑話也會引起全場爆肚呢 ?
(Show uncle roger) 那如何解釋到Youtuber Uncle Roger同一條搞笑影片在不同地區會有掌聲和打字道歉兩個極端反應.

大家好又是我暗網仔,
uncle roger最近向中國市場的 ‘致歉’ 信一方被受眾：內地網民，覺得多餘, 另一方被外間覺得行為yuek suen.
(Read story) “I’m not bowing down to anyone. Especially not to all the hate comments I’m getting”
(Tell a bit of the story) 今個月12號uncle roger刪除與一位名Strictly dumpling的Youtuber一起拍的影片. 原因是這位Youtuber曾對中國有批評言論. Uncle roger由海外華人最新代表人物到掉粉.
今天解釋為何比Youtube界任何人uncle roger更不應該“道歉”
(Show how the west ruins rice)
先看Uncle roger如何用1年爆紅, 後看uncle roger如何wuy fan喜劇本身的意義.

[喜劇理論3步曲]

如果廣東地區提 “棟篤笑” 3個字, 黃子華 “你落左妝我仲認得你叫化妝, 落左妝我唔認得你叫喬裝!” 或 “老闆出俾你果份唔係糧, 係賠償” 對都市男女關係及打工仔心態作出
“誇張” 得來
“會冒犯” 某些人, 但
“有共嗚” 的
COMEDY: 喜劇理論 3步曲.

來自古希臘時代的喜劇之王Aristophanes首度創立喜劇3步曲:
1誇張方式: 列如: 主角騎著甲蟲飛上天堂, 來2冒犯在他的表演坐最前排的guen員, 名哲學家, 為3得到被欺壓的小市民發聲.
3步曲流傳到現今所有喜劇表演. 唯一因地區或文化會有所轉變是 “第3有共嗚” 那群人, 通常一goon都是小市民. 即是消費表演的受眾. 即是你和我.

辯駁了 ‘兩個獵人’ 笑話是客觀理論之yu, 亦解釋到sik演Uncle roger角色的棟篤笑表演者Nigel Ng, 如何用jauw笑海外華人刻板印象得到某一Kwun的共鳴.
(Marie kondo Clip)

1991年3月15日出生於馬來西亞吉隆坡的Nigel Ng黃瑾瑜, 美國大學畢業後正式在英國開始他棟篤笑生崖. 拿了幾個新人jeung和做了幾個電視節目嘉賓, 成績不算太突出. (Show video )出來短短幾年, 7月嘲笑BBC ‘uncle roger disgusted by this egg fried rice’ 現在爆到二千萬view. 橙色衣服, 說話口音極重而jim suen huk bok的中年大叔型像短期內吸立無限’niece and nephew’ 粉絲.

UNCLE ROGER喜劇3步曲中的3個組別 3樣表面上都是 ‘海外華人’ (誇張演yik海外華人, 來冒犯海外華人, 給有共嗚的海外華人看.
外國長大的小數民jook常常會因膚色被取笑. 我小時候會聽到: chink, small eyes.
(Gordon Ramsey video) 而Uncle roger表面把華人大叔的kuet點放大 , 但內裡是挑戰白人廚師的權威. 為小so mun jook發聲, 獲keun.
3部曲中被mo fan的其實是白人keun wuy.
表裡不一: 2千萬來自jauw笑華人文化的外國觀眾, 也同時有知道他在做什麼的華人觀眾.

Uncle roger角色前, Nigel第5條片已經chi笑西方國家米飯的包裝. 第6條影片笑澳洲一間大學因怕榴連的味道要疏散. 之後放 ‘wok’ ‘美jing’ 等中國烹調物料與高級大廚 Gordon Ramsey, Jamie Oliver等相題bing leun.
用主觀口味ping好wai的食物, 拉底高高在上的他們.

說到這裡明白uncle roger成功之處也應該更明白‘del片’ 事件為何會害死一個comedian的事業.
Uncle roger的道歉不止不誇張而是過於緊張, 怕 2, 冒犯可以給他更大巿場的人所以3, 無視因以so yuen曾跟他有gung ming的觀眾.
他做了一切令他成功的相反. 他去dou hip的新goon jung最也不是太在乎.
雖然uncle Roger主觀認為自己不是向什麼人底頭.為jan什麼錢或wok什麼名氣. 但真實世界的行為不是一場dung dook笑. 不是你話好笑就好笑. 不好笑就chum muk. 每個人的行為也會被客觀世界去看和poon定好與不好的.
我送給uncle roger最後是: 如果最初我說的那個兩個獵人故事不是用一個笑話來包裝, 而是真人真事. 獵人B是親手殺了人. 在真實世界是好恐怖的, 是需要坐gam的.

Uncle Roger羅傑叔叔違反的原則
羅傑叔叔Uncle Roger道歉違反的原則
2021年羅傑叔叔Uncle Roger道歉違反的原則

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#學生卡
對於二十歲以上的學生申請人，發卡機構應將發卡情形通知持卡人的父母，請他們特別注意持卡人的使用情形。發卡機構對於學生核發的卡片以三家發卡機構為限，且每家發卡機構所核給的總額度不得超過新台幣二萬元。
🔺畢業之後要調升額度需主動附上畢業證書以及財力證明

▫️小白辦卡建議

1.建議先有該銀行的帳戶
不管是數位帳戶或是打工的薪轉戶
推薦 Richart / 中信 / KOKO / 玉山
外商銀行的信用卡通常對於小白會比較難申辦

2.先累積一定存款或工作3-6個月
存款越高核卡的機率也會提高
若今天是在知名企業或是公職上班小白的核卡率也會提高

申辦學生卡門檻會比較低
基本上都是年收入10萬元即可辦卡，但每家銀行不盡相同

3.建議若有工作能力可以先辦學生卡
門檻較低也能培養信用分數之後出社會辦卡也會比較好過
但前提是要記得不要過度消費

4.小白辦卡大忌
不要一次亂槍打鳥
基本上有銀行3個月內拉聯徵滿3次，第4次起的銀行高機率拒發信用卡，這是公開的資訊，為的是以防一般民眾短時間內迅速信用擴張，危害銀行的風險控管。
若被拒絕後建議先不要再急著辦卡，可以等三個月後辦卡

5.小白信用卡推薦
🔺每有哪一張卡是最好的，依照自己的需求再辦卡是比較好的
🔺不見得申辦一定會核卡，建議還是要先有一定的存款或穩定的收入再申辦
很多PTT上面都有申辦核卡的薪資與存款都可以參考
🔺有些人可能會被一家銀行打槍但其家信用卡核卡，每家銀行審核都自有標準
🔺申辦前都可以先上網搜尋他對於小白容不容易核卡，像是渣打就對於小白不是那麼友善

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國內1% / 海外2.8% / 指定通路最高15%

6.Debit金融卡也是好選擇

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