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#政經八百政治標記

〔#提到萬華你首先想到的是什麼？#疫情與萬華汙名化〕

從萬華區的茶室爆發新冠肺炎群聚感染後，5/24三立新聞台某節目在節目標題中使用「萬華病毒」引發爭議，遭民眾向NCC檢舉有污名化萬華之嫌。

▌什麼是汙名與汙名化？

汙名一詞原意是熱鐵烙下的標記。這些標記通常被打在奴隸、罪犯或叛徒—有污點的人、不潔者—身上。今天這個詞的引申義被廣泛使用，即恥辱和詆毀的標記。

在1960年代，美國社會學家厄文·高夫曼出版了《汙名：管理受損身分的筆記》。高夫曼分析了「被污名化」的人對自身的感受，以及他們與「正常人」之間的關係；探討被污名者如何處理來自他人的排斥以及他們傳遞出的各種信息。

所謂汙名，定義為：「擁有一種使對方受到貶低的特質，透過此特質與某種道德規範連結過程，把完整平凡的普通人變成帶著汙點、價值貶損的一個人」。以及汙名化則是：「是一種針對社會上一些特殊的族群，一般人對其抱持的一種惡劣信念與態度」，其具體特徵有以下四個：

❶貼上可供辨識的標籤

將標籤貼在特定族群，使他們與其他人有所區隔。例如：瘋子、有疾病者。

❷標籤指涉不受歡迎的屬性

社會將標籤連結到不受歡迎的屬性上，例如：瘋子是危險的。

❸被貼上此標籤的人被視為異類

被貼上標籤者，會形成一種「我們」與「他們」的對立感。例如：我們不像那些瘋子。

❹被貼上此標籤的人遭受歧視

例如：在我們的社區中不得建造瘋子的收容所。

▌萬華的歷史

事實上萬華由於早在西元1709年，泉州移民從新莊拓墾到此，以「艋舺」稱之，成為台北第一條市街的雛型。

貴陽街是艋舺興盛的起點，早期漢人常到此地與平埔族人交易蕃薯，舊稱「蕃薯市街」；日治時，改名發音相近的「歡慈市街」，並被劃入風化區內，因此街上有不少的妓院。

華西街是萬華區另一條大名鼎鼎的街道。這裡是船夫與碼頭工人的落腳處，也因此娼寮與酒樓林立。

在淡水河淤淺之後，嚴重瘟疫加上民間械鬥不斷，使得艋舺的經濟優勢逐漸消退，因此這裡也聚集了不少商場失意人、行旅病人、離鄉窮苦者，最終形成「乞丐寮」，住有乞食為生的無家者。

最早在1740年就落成的龍山寺，後來又有如青山宮、清水祖師廟等出現，這些當地香火鼎盛的廟宇經常發放物資與許多善心人士捐贈，讓許多無家者得以藉此溫飽。

介紹完相關的歷史，幫各位壯士們總結一下：萬華由於獨特的歷史發展背景，導致萬華地區駐紮更多容易遭受汙名的族群，例如：萬華的「五流」，流鶯、流氓、流浪漢、流動攤販、流動工人。

▌疫情與萬華

有點年紀的壯士們，應該還記憶猶存。

在2003年春，全台陷入SARS危機，自3/14第一起境外感染案例，到7/5台灣正式從世界衛生組織疫區除名，共有664個病例，其中73人死亡，造成全台長達四個多月的集體焦慮與恐慌。

當時台北除了和平、仁濟醫院因為疑似群聚感染而陸續封院引發許多爭議之外，萬華地區也有兩個社群遭到集體隔離：一是華昌國宅居民，居家與集中隔離者總計有775位居民；二是萬華地區的無家者，集中隔離者有160 位。

2003年5月，萬華里長聯誼會發佈聲明稿中說道：

「......遊民、流鶯四處流竄，成為SARS的散播者.......造成萬華區成為一級疫區，頓時成為空城，百業蕭條、人煙罕至。」

許多里長指責和平醫院危機處置不當，使疫情從中正區的院內移轉到萬華區院外，而無家者、流鶯等「偏差者」也被標籤為「SARS的散播者」。

之後由於發生不明發燒與死亡案例，當時聯合報更以頭條新聞發布「水染病毒萬華爆社區感染」，報導台北巿萬華區華昌國宅爆發社區感染SARS；在未經求證之下，蘋果日報更以「社區感染四百居民住以待斃」的聳動標題，渲染社區感染的危機。

當時許多居民與無家者以「疑似SARS案例」為由，被施以與和平醫院同規格的集體易地隔離措施，事後證實這兩個社群並未出現真正的感染案例，也未引發社區集體感染。

對於當時的居民與龍山寺無家者而言，集體隔離無疑是一種汙名化的展現。
先認定他們與其他族群的不同，再將他們視作「帶有疾病的」，並且將「帶有疾病的國宅居民、帶有疾病的街友」視為需要被處置的對象，站在了他們的對立面。最後，再施以行為，也就是隔離。

▌反觀現今新冠肺炎疫情對萬華影響

現今新冠肺炎疫情對萬華影響有哪些？在萬華茶室爆發群聚感染後，除了產業衝擊，負面標籤也不斷出現，網路上便充斥著許多對於萬華的歧視言論。

台北市議員吳沛憶指出，近來聽到許多萬華人受到歧視排斥，甚至有公司要萬華人去採檢才能上班。作家林立青也在臉書發文，他表示在這疫情之下，許多物流快遞不送萬華，讓各服務弱勢的團體變得很困擾。

同時，中華文化總會主辦的「萬華大鬧熱」活動官方臉書今天發文表示，「只有病毒才是這場防疫真正的敵人！」。

文總也發起「萬華加油VIVA BANGKAH」換頭貼活動，期待大家意識到汙名化的危險與錯誤，而非指責染疫的人。活動一推出後，馬上吸引許多破萬人的在地粉專、社團陸續響應。

相較於過去SARS疫情時期，今日對於汙名化的抵抗，也在萬華逐漸成形。


▌結語

蘇珊·桑塔格在她著名的《疾病的隱喻》一書中，指出當疾病成為污名化的隱喻時，將阻止病人們尋求完整的治療。

當肺炎被看成是對於參與茶室文化甚至做為八大行業的懲罰時，許多人便因為害怕被揭露、害怕被列在受歧視的名單裡頭而不願意篩檢就醫。

尤其如果所患的疾病即使「早期發現」也不保證有藥可醫治，那麼病人就與其忍受病痛，也不要因就醫而過著飽受歧視的生活。

新冠肺炎如果也成為一種污名化的隱喻，防疫工作將會更困難，因為人們將可能拒絕承認其過往的生活足跡。

面對疫情，我們應該以正確的態度與同理去對待正面臨高風險的人。我們不應該對疫情感到恐懼，而是更加勇敢，因為我們有機會對他人伸出援手，發揮作為社群協助的力量，才能戰勝疫情。

川普因為促進以色列與 UAE 的和平，被提名2021年的諾貝爾和平獎。
　
川普嘴砲歸嘴砲，從消滅 IS、調停土耳其與庫德的衝突、打擊伊朗朝鮮的核武計畫、抑制中俄擴張，以及近期改善的塞爾維亞-科索沃關係，可以看到川普政府在維持全球秩序上著墨甚深，而且頗有成效。
　
川普政府任內第一份國家安全報告，發表於2017年底。報告中提到美國的三種國家安全威脅，一是恐怖主義（IS）、二是流氓國家（伊朗、朝鮮）、三是競爭大國（中國、俄羅斯）。
　
如今2020回頭看第一屆川普政府的成果，前兩種幾乎已經無法威脅美國（儘管可能仍困擾區域），只剩第三種競爭大國還在。但莫斯科近年的態度，在北京無窮無盡擴張行為下，與華盛頓的關係變得頗微妙。
　
怎麼個微妙法呢？俄羅斯當然有對美國進行間諜行動、網路攻擊；在中東地區、在原油市場美俄也多有齟齬。
　
然而俄羅斯的門口東歐、中亞，正面臨中國的蠶食鯨吞；頗有歷史淵源的蒙古、越南，還有最近很忙的印度，也與俄羅斯增強軍事經濟合作，以防範中國。
　
俄羅斯經濟表現長期不佳，近來油氣資產又受到新能源挑戰，還得面對沙烏地的經濟攻擊。俄羅斯早已無力與美國爭霸，只能當區域型的強權，現在中國將手伸入歐亞內陸，俄羅斯連區域強權的面子都掛不住。
　
考慮到戰略現實，美國最後的第三類敵人「競爭大國」雖然指名中俄，但美俄卻有可能（哪怕只有一點點）走上合作抗中的新局。不過這種合作，有可能不會出現在檯面上，又或者透過第三者（例如扶植印度抗中）實現。
　
川普被提名和平獎是一個訊號，意味國際認同美國領導者繼續維護秩序。而川普的秩序，明白要求各國對自己的安全負責。
　
北約強化波蘭、中國打擊捷克，刺激了德國重新思考國際關係；美國介入印太，促使四方對話（QUAD）實質升級為四方同盟。三年前世人多半認為川普是瘋子，如今川普的路線已經被理解，美國不僅玩真的，而且諸國無法再作壁上觀。
　
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[杜月笙的氣度與人格高度]:

~當年流氓真君子，如今君子真流氓！
01.
在30年代的上海街上，杜月笙穿著藍色長衫。
身材很瘦，像個教書先生。
真實身份是當時中國最大黑幫的教父。
他身后跟著幾個小乞丐，吹著口哨，對著他喊：
“水果月笙，給點錢！”
杜月笙並不生氣，吩咐手下多給點。
杜月笙14歲闖蕩上海，一開始在水果店做事。
練就了單手削梨的本領，削掉的梨皮不僅薄而且不斷。
江湖上稱他為“水果月笙”。
在杜府裡，熟悉的朋友坐一起侃大山。
也會打趣遞上一隻梨說道：“削一個！”
杜月笙不生氣，削好梨和大家一起分享。
他常說一句話：頭等人，有本事，沒脾氣﹔二等人，有本事，有脾氣﹔末等人，沒本事，脾氣大。
當年上海灘的黃包車夫、短衫階層，也曾喊出了“做人要做杜先生”的口號。
02.
做事看能力，做人看格局。
19歲時，杜月笙便在黃金榮家做事。
剛開始是做黃金榮夫人林桂生的小跟班。
1910年，黃金榮家的鴉片被偷了 。
大佬黃金榮也沒辦法。
杜月笙說“老板娘，我去跑一趟吧！”，林桂生也不在意。
以為是這個青年人想快速出人頭地。
杜月笙找到偷煙土的人，只說了三句話。
煙土就回來了。
“放心，沒人要你命，黃公館裡什麼時候做過人（把人給砍了）啊！”
“但是你要和我走一趟！”
“桂生姐刀子嘴豆腐心，菩薩心腸！”
事情做成了，杜月笙並不居功自傲。
好像剛剛立的大功和自己無關一樣。
黃金榮，想試探他。
帶他去賭場賭博，一下子贏了2000大洋。
黃金榮心想：拿去吃喝嫖賭，那這個青年人就是小混混的料。
如果拿去買房娶妻納妾，那此人貪財，日后必起異心。
可是這個年輕人拿著錢就跑了。
黃金榮也很好奇，讓手下人盯著這個年輕人去干啥。
黃金榮沒有想到。這個年輕人拿著錢，坐著擺渡過了陸家嘴。
到了一個叫金橋的地方，把兩千大洋，
全部分給了一起闖江湖的弟兄們。
黃金榮驚嘆：恐怕我死后，黃埔灘就是杜月笙的了。
黃金榮錯了，短短十年后，黃埔灘就是杜月笙的了。
03.
傷什麼，都別傷女人心，女人是用來疼的。
孟小冬，京劇伶人，上海灘最大的美人，人稱“冬皇”。
杜月笙一直喜歡孟小冬，如果他願意用強。
全上海灘的沒有他得不到的女人。
杜月笙整整愛慕了孟小冬十年。
1927年，孟小冬嫁給梅蘭芳。
之前，心高氣傲的孟小冬不願意給人做妾。
梅蘭芳承諾：“妳過來后，和福芝芳平起平坐。”
孟小冬這才嫁給梅蘭芳，進入梅家之后，
追求孟小冬的人很多，甚至還鬧出了人命案。
加上孟小冬多次被福芝芳欺辱，四年后與梅蘭芳離婚。
杜月笙不但沒有用強，而且放低身段。
用真誠打動了孟小冬，孟小冬從北京到上海跟了他。
而從中做媒的人竟然是杜月笙的二太太姚玉蘭。
這個男人該是多麼有魅力，才能讓妻子如此包容。
孟小冬到上海后，杜月笙寵愛得不得了。
請京劇大師余叔岩到府上手把手地給孟小冬教課。
最后，孟小冬成為余派京劇名角，執牛耳者。
1950年，杜月笙打算全家移民美國。
他數著全家需要辦27張護照。
孟小冬在旁邊輕輕說了一句：
“我跟著去，算丫頭還是算女朋友呀？”
其他人沒聽懂，杜月笙卻聽懂了：
“辦護照的事情暫停，趕快把我跟阿冬的婚事辦了。”
當時，杜月笙常年多病，由於和孟小冬辦婚事，全家錯過了移民機會。
當時的香港缺醫少藥。
杜月笙也錯過了去美國的治療，身體一天不如一天。
但他不虧待女人，直到最后都給心愛的人一個交代。
杜月笙五房姨太太，四位是名旦名角。
名角為什麼都願意跟她？
因為他不冷落女人，五房姨太太都是他的手心肉。
他和段正淳不同，他不讓任何一個女人傷心。
他常說：“打什麼，都不能打女人，女人是用來疼的。”
“女人很傻的，從他愛上你的那一刻，便身心俱付。”
抗戰期間，梅蘭芳寓居上海，拒絕為日本人唱戲。
蓄 鬚 明志，靠賣字畫為生，生活捉襟見肘。
杜月笙派人偷偷去買畫，幫梅蘭芳渡過難關。
做男人做到這份上，大概也只有杜月笙了吧！
杜月笙常說一句話：
“別人存錢，我存交情！”
如此做人，杜月笙被稱為“春申門下三千客，小杜城南尺五天！”
當時上海灘有一句話叫：黃金榮貪財，張嘯林善打，杜月笙會做人。
05.
人可以不識字，但不能不識人。
杜月笙不識字，卻對讀書人很尊重敬畏。
國學大師章太炎晚年住在蘇州。
對杜月笙這樣的地痞流氓非常看不起。
他的侄子在英租界發生了糾紛。
不得不拉下臉請杜月笙幫忙。
杜月笙擺平之后，自己親自去蘇州拜訪老先生。
臨走的時候，偷偷將一張2000塊大洋的票子，疊成小方塊，放在茶碗下面，顧全讀書人面子。
表達他對文化人的敬仰和尊重。
章太炎是民國的狂人，外號章瘋子。
瘋起來連袁世凱、蔣介石都罵，可是到了杜月笙這裡。
卻從此訂交，亦師亦友。
杜月笙請章太炎當老師，杜月笙之前的名字是月生。
章太炎覺得不夠文雅，讓他叫月笙。
教他讀書，把杜月笙從大字不識的粗人，
成功打造成能寫一手漂亮小楷，穿長衫，滿口儒雅的中國教父。
戴笠早年是流落上海的小癟三，
到杜月笙的賭場賭博，杜月笙一看此人不簡單。
“我給蔣先生寫封信，推薦你去報考黃埔軍校！”
戴笠命運從此巨變，幾年后，戴笠重返上海。
立即和杜月笙定為結拜兄弟，后來戴笠成為通天的人物。
杜月笙一生都讓孩子讀書學習，不沾鴉片和賭博，
大兒子杜維藩不好好學習，杜月笙就狠狠揍他。
杜美如回憶父親，
一回到家第一件事就問孩子功課。
后代在海外都能靠本事安家立業。
杜月笙一生沒有多少文化，也沒有什麼文憑。
但他知道識文斷字是本領，他喜歡讓別人叫自己杜先生，而不是杜老板，或者杜大帥。
06.
做事要做到刀切豆腐兩面光。
杜月笙常說：“我的處世之道，盡在一個誠字！”
淞滬會戰時，為了阻擋日本進攻。
杜月笙把公司所有船沉沒，阻擋日本軍。
上海淪陷后，日本人想拉攏杜月笙。
杜月笙說：“我是一個中國老百姓，礙於國家民族主義，未敢從命！”
同樣是青幫老大的張嘯林，后來當了漢奸。
杜月笙就讓手下親自把他幹掉。
1931年，杜家祠堂建成。
京劇名家荀慧生、程硯秋、梅蘭芳、尚小雲、小翠花、徐碧雲。
楊小樓、龔雲甫、李吉瑞、馬連良、言菊朋等57位三代同堂的演員，齊聚上海，這是唯一一次京劇名家同時登台。
連最愛京劇的清宮慈禧老佛爺都沒有享受過這種待遇。
這在歷史上號稱“天下第一堂會”！
07.
錢財用的完，交情吃不光。
做人有三碗麵最難吃：人面、場面、情面。
1930年，上海法租界工人大罷工。
剛開始是水電工人罷工，后來連環衛工人也跟著罷工。
整個法租界是無水無電，臭氣熏天。
法國人托市長找杜月笙出面調解，杜月笙覺得時機不對。
就推辭“我不行啊，聲望不夠！”
罷工形勢越來越激烈，又來找杜月笙出面。
“好吧，我試試！”
杜月笙給法國人打電話：
“工人要求工資上漲一倍，你看著辦，不然我也解決不了。”
“不行，只能上漲75%！”
“那就75%，就這麼定吧！”
杜月笙在府上召集罷工領袖，問他們希望上漲多少？
杜月笙揮著扇子：“你們要求太低了，我幫你們要到了75%！”
大家歡呼：“謝謝杜先生！”
杜月笙說：“法國人不答應罷工期間付工資，你們看行嗎？”
大家一看工資上漲了75%，都說算了，算了。
杜月笙又搖著扇子：“不過，我決定罷工期間工資我來貼！”
大家驚呆了，那是一筆不少的錢。
這一貼，杜月笙就貼了30萬大洋。
“不要怕被別人利用，人家利用你說明你還有用。”
他還常說：前半夜想想自己，后半夜想想別人。
杜月笙一生仗義疏財，幾乎買了整個上海灘的交情！
08.
大陸解放之後，
1951年的香港，潮濕而炎熱。
他的哮喘越來越嚴重，這一年照全家福，他臥病不起，無法參加，他知道自己快要撒手人寰。
這位曾經上海灘上的中國版教父，一生仗義疏財。
到了香港常常傾囊散財幫助難民。
臨終前僅剩11萬大洋。立下遺囑，如此分配：
“每個太太拿1萬，長子拿1萬，沒出嫁的女兒拿6000，出嫁的拿4000。”
這年8月16日，也是他人生的最后一天。
他讓大女兒杜美如去銀行拿來一個保險櫃。
杜月笙自己打開，保險櫃裡滿滿都是借條。
最少的一張5000美元，最多的一張500根金條。
有商界大亨，有政界大員。
他自己親自一一銷毀，銷毀的全是錢啊！
兒女們非常不解，都很詫異。他說了句：
“借出去的看上去是錢，實際上是交情。”
“感恩的，會永遠記住杜家的好！”
“不感恩的，你們去要，會給自己帶來殺身之禍！”
“我不希望，我死后，家裡還碰刀斧！”
他撕掉借條，別人欠的賬也就在塵世一筆勾銷了。
死前，杜月笙對兒女們說的最后一句話：
“我沒希望了，你們有希望，中國還有希望！”
他是個一生帶刀的人，卻把刀子隱藏在長衫裡，無影無蹤。
做人做到杜月笙這樣，也是絕了！

*從杜月笙一生的傳奇看來，
臺灣近三十年的政壇人物大概只能算是鼠輩了！
尤其是近三年檯面上的。