[#生日快樂] #5
周添旺(1911.1.25─1988.4.)110歲誕辰!
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閱讀、觀賞、聆聽創作者的作品,是最有效力的生日祝福。
今天適合聽周添旺。
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月色照在三線路,風吹微微,等待的人那未來。
心內真可疑,想不出彼個人,啊,怨嘆的月暝。
——〈#月夜愁〉,純純演唱,周添旺詞,鄧兩賢曲,1933年古倫美亞唱片
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雨夜花,雨夜花,受風雨吹落地。
無人看見,每日怨嗟,花謝落土不再回。
──〈#雨夜花〉,純純演唱,周添旺詞,鄧雨賢曲,1934年古倫美亞唱片
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河邊春風寒,怎麼阮孤單。
仰頭一個看,幸福人作伴。
──〈#河邊春夢〉,松原靜韻演唱,周添旺詞,周添旺曲。
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南國春天時,草木當青。
我在雨過月光暝,無意中看見。
花園百花正當開,尾蝶成雙對。
飛來又飛去,
怎樣咱著分東西,怨嘆在心內。
──〈#春宵吟〉,雪蘭演唱,周添旺詞,鄧雨賢曲,利家西樂班伴奏,1935紅利家唱片
(戰後版本歌詞有修改過,和原版略有不同)
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周添旺生於艋舺,就讀日新公學校和成淵中學。他1933年寫下〈月夜愁〉之後,1934年起擔任古倫美亞第二任文藝部長,寫出許多廣為傳唱的名歌詞。在《#曲盤開出一蕊花》中,洪芳怡說,周添旺作詞擅長的是「抒情的商業節奏」。他去除了先前傳統《歌仔冊》裡常見的說教寓意,無論歌詞是長是短,敘寫的多是「現代」摩登男女的抒情片段場景,反覆詠嘆低迴,降低明確的人物和實際事件指涉。這使不同時代的聽者都容易在歌中代入自身情感、經歷;因為無明顯指涉,也巧妙避開政治不正確的問題。(雖然,〈雨夜花〉跟〈月夜愁〉在戰後還是被國民黨政府列入禁歌.......)
洪芳怡說:
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「〈月夜愁〉是超越同時代的優秀作品,其餘創作者仍在努力釐清傳统的敘事歌、民謠與流行音樂的風格與形式差異時,周添旺已找到不拘泥用字的寫意手法,成功發展出去脈絡化、抽象的抒情歌詞,以臺灣流行歌曲的進程來看,非常前衛。在這個意義上,〈月夜愁〉比任何一首戰前流行歌都更具歷史份量。」
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一百年後的我們聽歌時,也可注意不同時期台語歌的唱腔流變。在新芳春茶行舉辦的第三場新書講座中,洪芳怡和與談者林太崴一一將戰前原唱和戰後翻唱進行對比,指出不同時期的台灣歌手如何使用有著明顯區隔的唱腔來詮釋台語歌。戰前歌手聲音處理得相對乾淨明亮,如純純的聲腔裡保留一些「歌仔調」、「歌仔腔」。她們沒有用日本當時流行的美聲唱法、地方小曲的唱法,而是嘗試摸索著走一條台灣自己的路。這樣的唱法也為台灣的聽眾所接收和接受。
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不過,在節奏和編曲上,如〈月夜愁〉、〈雨夜花〉原曲調為輕快的拍子,戰後翻唱時卻改為慢板並染上哀愁色彩。關於戰後的台語歌漸漸染上日本演歌腔,多轉音/顫音的歌唱技巧被指認為台語歌的「氣口」,讀完《曲盤開出一蕊花》,正好可以銜接讀陳培豐老師的《歌唱臺灣》。透過聆聽不同時期的歌曲詮釋,將能讓我們張開「文化的耳朵」,去接收殊異風格的聲音,由此思索台語歌曲背後的社會文化意涵。
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p.s.在留言處也比對原唱和翻唱。
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過2,930的網紅林奕翔-Shiang木管樂器,也在其Youtube影片中提到,https://www.facebook.com/siang0424/ 上面是粉絲專頁 奕翔的instagram: https://www.instagram.com/siang0424/ 今天帶來一首爺爺奶奶時代的歌謠 -河邊春夢 年輕人如果沒聽過可以當作新歌來聽~ 從以前就一直很喜歡台灣民謠嗚...
河邊又春夢歌詞 在 林奕翔-Shiang-木管樂器 Facebook 的最佳貼文
河邊春夢-周添旺作詞作曲-林奕翔編曲-演奏-林奕翔
今天帶來一首爺爺奶奶時代的歌謠 -河邊春夢
年輕人如果沒聽過可以當作新歌來聽~
從以前就一直很喜歡台灣民謠嗚咽的曲調,現今台灣的民謠大多誕生於日治時期,音樂充滿著時代的衝突感,台語的歌謠大多是苦悶哀戚,透漏著殖民時期的無奈與壓抑,總是能從曲調中,嗅到我們祖輩共同的堅忍與毅力。而我的奶奶逐漸失智了,猶記得前年過年,在車上我們還一起哼唱了這首歌曲。在什麼都物換星移的時代,唯有音樂,還保留著當時的情景。
今天把我所有會的樂器都搬上台了XD 可以猜看看有那些樂器。
短短的兩分鐘大概弄了快要兩天,感謝端午連假讓我可以編曲錄音分享給大家,希望大家會喜歡!
【河邊春夢】歌詞
河邊春風寒 怎麼阮孤單 抬頭一下看 幸福人作伴
想你伊對我 實在是相瞞 到底是按怎 不知阮心肝
昔日在河邊 遊賞彼當時 時情佮實意 可比月當圓
想伊做一時 將阮來放離 乎阮若想起 恨伊薄情義
四邊又寂靜 聽見鳥悲聲 目睭看橋頂 目屎滴胸前
自恨歹環境 自嘆我薄命 雖然春風冷 難得冷實情
河邊又春夢歌詞 在 微微笑廣播網 (台灣最美的聲音) Facebook 的最佳解答
台灣鄉土民情(一百零八)
一蕊玫瑰一叢花,它的根深深釘在土中,不怕風雨不怕雪,堅強站條例沒怨嗟(台),它是島嶼的玫瑰花,在自己的土地,不怕日頭焰,不懼北風吹,堅定決意要開花,它是堅強的玫瑰花,永遠的玫瑰花。
流行歌謠最直接可以表達著人民的心聲,反映社會現狀,和不同的時代背景,唐山公過來台灣的初期,生活過的雖辛苦,精神上卻是消遙無比,因為早期的歌謠,比較樂觀,那時的歌謠大部份以生活做題材,比如天黑黑、草暝弄雞公、桃花過渡、丟丟銅,到日本統治台灣的時代,因為受了異族統治,台灣人受壓迫,奴隸,自導破碎,再加上抗日運動的失敗喪失了真多台灣的菁英份子,經過這段悲情歲月,台灣人驚荒、怨嘆、前途茫茫,那時流行歌謠的創作,充滿悲情、苦悶、無奈、哀傷、怨嘆,比如雨夜花、月夜愁、河邊春夢、心酸酸。
戰後的歌又閣無相同,日本人走之後,經濟蕭條,三餐不濟,生活苦悶,而當時流行歌謠偏重治民生問題,比如燒肉粽、酒矸通賣沒、補鼎補甕、三輪車夫,一些年輕人為了工作,離開故鄉和愛人,天南地北,兩地相思,所以創作了很多描寫相思的歌曲,比如望你早歸、孤戀花、思念故鄉,然後因為時代的流行,自由戀愛,情歌亦在這樣的時代背景,不斷浮現出來,關仔嶺之戀、台灣小調、南都夜曲,這段時期是台灣歌謠發展作品最多的時期,想不到國民政府派兵鎮壓台灣,造成228慘烈浩劫,再度改變了台灣人的命運,那時政府推行國語,抵制本土文化,台灣歌被壓迫的奄奄一息,國語歌趁勢流行,日本歌次之,台灣本土文化僅存一絲氣息。
國民政府政策之下,台灣歌差點因此滅絕,加上那個時候,唱片公司為了賺錢,為了減少成本,全部改編日本歌曲,那時的台灣歌變成日本人的曲,台灣人的歌詞,本土的作家沒出路;曲沒人買,生活陷入困境,只好改送轉行,人材漸漸流失。
一直到70年代,本土文化才又受重視,前後延續有10年的時機,到80年代,情況還算樂觀,但是進入90年代,因為東南亞偶像歌星進攻台灣市場,來勢洶洶,台灣歌因為較沒特色,沒新的創作,愈來愈喪失本土尊嚴,不是抄襲就是模仿別人,真正屬於自己創作又能聽的歌,沒幾首,一部台灣歌謠的歷史,歷盡滄桑,令人感慨。河流是城市的動脈,可比人類的血管,世界的大都市皆因為有河流經過,增加不少的光彩,亦因此繁榮發展,比如倫敦的泰唔士河,巴黎的塞納河,德國的萊茵河,多腦河,講到台灣台北有淡水河,台南有運河,高雄有愛河,可見大都市河流是不可缺少的美景。
台北因為有一條淡水河,培育出艋舺、大龍峒、大稻埕、台北變成了台灣的首都,淡水河的上游是大漢溪和新店溪,大漢溪過去叫做大嵙崁溪。
台北是一個盆地,像一個洗臉的臉盆,原本是平埔族,凱達格蘭族住的地方,在西班牙和荷蘭佔領台灣的時候,台北是一個未開發的荒涼地帶,那時只有少數的漢人住在淡水河邊,種田補魚,鄭成功的時代,較為重視南部的發展。當時是重南輕北,現今是重北輕南,正好相反。
清朝時代,唐山公仔大陸移民台灣,發現台北新大陸,台北那時沒多少人,一切是未開發的景象,不比南部的發展,所以這批新的移民開始對台北開墾,台北的移民以泉州人為主,泉州人成群結隊,形成一股地方的新力量。
起初,泉州人是在淡水河舊的第一號水門,蓋了幾間草屋做為基地,後來移民的人愈來愈多,這個大溪口的地方變成一條市街,漸漸熱鬧發展,淡水河上亦常常能看到原住民的船,是平埔族做的獨木船,載著土產來與漢人交換日用品,原住民划的船叫做蟒甲(Mah Kah) 古早時代台北艋舺是一個熱鬧的渡船頭,因為平埔族在這靠岸做生意,所以艋舺因此得名,原本這是叫做淡水河邊,後來因為叫了習慣,變成了艋舺。
艋舺是平埔族的獨木船,艋舺亦是原住民語翻譯過來的,當時有一條街,叫蕃薯市,老一輩可能知道,這條街是現在的貴陽街二段,也就是寶斗里一帶,這條街是原住民和漢人交易的地方,原住民當時用蕃薯來和漢人交換日常用品,所以這條街叫蕃薯。
有一段歷史較不為人知,台北的新莊和艋舺隔一條淡水河,新莊比起艋舺還早發展,艋舺在開發之時,新莊已經很繁盛,後來因為大部份唐山來的移民,都集中台北艋舺,所以艋舺才後來居上,成為北部最繁榮的大都會,大家知道,過去的台灣,有一府二鹿三艋舺的順序排名,顧名思義,艋舺是當時台灣第二大都市,光緒元年,台北府設在艋舺,艋舺很多人知道,但是也有很多人還不會寫,尤其這一代的年輕人,多數只知道萬華,萬華便是艋舺,艋舺也是萬華,問他們艋舺如何寫,許多人還真是不會寫呢!
艋舺和萬華差那麼多,有人一定很奇怪,艋舺那會叫做萬華,是什麼原因?其實,艋舺是艋舺,萬華是萬華,一個是古代的名,一個是日本人取的名。
縱貫鐵路,艋舺車站要通車時,日本人將艋舺改做萬華車站,“萬華”二字,日本人是根據佛經一句話“曼陀羅華”曼是寶島曼波的曼,佛陀的陀,四維的羅,華是華人的華,日本人取第一字曼,改做一萬二萬的萬,與取第四字華湊起來叫“萬華”,這便是萬華的由來。
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今天帶來一首爺爺奶奶時代的歌謠 -河邊春夢
年輕人如果沒聽過可以當作新歌來聽~
從以前就一直很喜歡台灣民謠嗚咽的曲調,現今台灣的民謠大多誕生於日治時期,音樂充滿著時代的衝突感,台語的歌謠大多是苦悶哀戚,透漏著殖民時期的無奈與壓抑,總是能從曲調中,嗅到我們祖輩共同的堅忍與毅力。而我的奶奶逐漸失智了,猶記得前年過年,在車上我們還一起哼唱了這首歌曲。在什麼都物換星移的時代,唯有音樂,還保留著當時的情景。
今天把我所有會的樂器都搬上台了XD 可以猜看看有那些樂器。
短短的兩分鐘大概弄了快要兩天,感謝端午連假讓我可以編曲錄音分享給大家,希望大家會喜歡!
【河邊春夢】歌詞
河邊春風寒 怎麼阮孤單 抬頭一下看 幸福人作伴
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昔日在河邊 遊賞彼當時 時情佮實意 可比月當圓
想伊做一時 將阮來放離 乎阮若想起 恨伊薄情義
四邊又寂靜 聽見鳥悲聲 目睭看橋頂 目屎滴胸前
自恨歹環境 自嘆我薄命 雖然春風冷 難得冷實情
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河邊又春夢歌詞 在 Yawi Studio Youtube 的最佳貼文
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怎麼說我不愛你-蕭敬騰
詞曲:阿弟仔
翻唱Cover / 江品寬Eason
改 編曲Arranger , 錄音Sound engineer / 亞崴尤奈Yawi yungay
IG imeason.ch 👉 https://goo.gl/7vdxP7
IG realimeason.ch 👉 https://goo.gl/vpBjzL
FaceBook Eason 👉 https://goo.gl/NxRAEZ
粉專 Eason 江品寬 👉 https://goo.gl/7c7KQf
感謝拍攝場地 [河邊春夢] : https://goo.gl/KM3Xoi
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(影片建議觀賞Viewing recommended :HD1080p)
歌詞
撿了一回那刺激浪漫當下的慾望
過了一程那衝動盲目之下的瘋狂
品那些遐想 嚐那些火花
然後墜落 又墜落 旋轉流離在迷亂的網
走了一趟那絢爛華麗背後的虛假
繞了一圈那短暫快感之後的空蕩
享那些愉悅 得那些憂傷
重複著 彈奏 激情的狂想
我要怎麼說我不愛你 我要怎麼做才能死心
我們一再一再的證明 只有互相傷害的較勁
我要怎麼說我不愛你 我要怎麼做你才死心
痛苦不斷不斷的交替 還有什麼留情的餘地
走了一趟那絢爛華麗背後的虛假
繞了一圈那短暫快感之後的空蕩
享那些愉悅 得那些憂傷
重複著 彈奏 激情的狂想
我要怎麼說我不愛你 我要怎麼做才能死心
我們一再一再的證明 只有互相傷害的較勁
我要怎麼說我不愛你 我要怎麼做你才死心
痛苦不斷不斷的交替 還有什麼留情的餘地
擁抱著感受著彼此的呼吸聲
隨著浪潮的高低漂浮在那片刻快樂
然後盡情沉淪 然後縫補靈魂
我要怎麼說我不愛你 我要怎麼做才能死心
我們一再一再的證明 只有互相傷害的較勁
我要怎麼說我不愛你 我要怎麼做你才死心
痛苦不斷不斷的交替 還有什麼留情的餘地
過了一程那衝動盲目之下的瘋狂
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