【故宮博物院📣呼畢勒罕—清代活佛文物大展】
#協槓媽咪的工作紀錄
傳說親眼看見龍藏經的人,可消災解厄,還能得七世福報。
#狼爸說我是他的七世福報
#但是他應該是我的七世孽緣
其實《龍藏經》展出已經有一段時間,之前都在故宮南院展出,去年底才移展到台北故宮,我主持完開幕記者會後,一直遲遲挪不出時間看展,農曆年前趁工作空檔,帶著豔寶感受消災解厄的力量(微笑)。
這次 #呼畢勒罕清代活佛文物大展 展出的內容中,我最喜歡的就是 #沙壇城的現地製作 ,雖然製作的時候我沒有親臨現場,但是幸好有影片,讓我依然可以感受到作畫時的能量與內在觀想。
【延伸影片:曼荼羅(Maṇḍala)」砂壇城製作過程】
https://reurl.cc/1g1VMD
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《龍藏經》的前世今生
【延伸影片:國寶新視界—8K《龍藏經》】
https://reurl.cc/yn78WD
【延伸影片:國寶新視界—《龍藏經》快問快答】
https://reurl.cc/pm6N6r
《龍藏經》,是清康熙8年(西元1669年)重製完成的版本,是康熙皇帝的祖母孝莊太皇太后,為求國泰民安,請人用金粉製成的「泥金」重抄明代《大藏經》而成,又因天子為龍,所以康熙皇帝特賜名《龍藏經》。
#龍藏經市價估計超過160億元
#網路資訊非官方消息
#所有文物都是無價之寶
《龍藏經》珍貴有三個原因,第一點,內文是採用1732兩黃金製成的 #金泥 書寫而成;第二點,每一頁都用極細的金箔的金箔打造;第三點是保護經書的布稱為 #黃緞織花袷經衣 只有清朝皇家才能使用。
#來點龍藏經城市傳說
《龍藏經》除有珍貴文獻價值外,傳說還有強大法力,而且還有「鎮邪」的用途。
據傳某前總統執政晚期,曾經要求密覽《龍藏經》「求好運」,還有故宮也曾在行政大樓內秘密展示《龍藏經》,避免員工看到不乾淨的東西。
以上當有趣的小故事吧!主要還是要感受文物之美與歷史與知識的啟迪,故宮擁有大量藏品,不僅只有我們熟知的翠玉白菜、肉形石,還有更多承載歷史與文化的文獻、書畫、器物。😎
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【呼畢勒罕—清代活佛文物大展】
展期:2020-11-28~2021-03-01
週二至週日9:00~17:00,星期一休館
展場:國立故宮博物院 北部院區 第一展覽區103,105
票價:150元/未滿18歲免費
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#以前在文獻庫房工作時對都市傳說有敬畏
#但是看到古文獻很興奮就沒在怕
#現在還蠻懷念那一段在地下庫房工作的時光
同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過13萬的網紅Yu Young,也在其Youtube影片中提到,【雨揚直播】🌹🌹🌹今日大福星:羊、虎、狗,恭喜這些朋友們! 出門時看到下雨真的非常開心,大家可以多念財神心咒喔! 我辦大藏經已經第九年了~受到沙壇城的啟發,這次獨家製作了這套加持過的沙壇城滿願爐,分享給大家! 有興趣的朋友們,可留言滿願爐+1 敬請鎖定MOMO一台48頻道下午15:32 https:...
沙壇城 在 謝金魚 Facebook 的最佳解答
#史泡泡 上週去故宮玩,現在遊客很少~超開心。
南薰殿歷代帝后像自然是一個重點觀察指標,另一個就是呼畢勒罕展,我雖然是基督徒,但一直對藏傳佛教很感興趣,清帝國與藏傳佛教的淵源極深,能夠看到故宮所藏的這些文物真的很感動。
去之前看到有人說這展的名字取得不好,這四個字沒有記憶點等等,但是看了一圈之後,呼畢勒罕確實能表現藏傳佛教在清帝國的特殊地位,這個字其實就是俗稱的活佛,但這是蒙文,因為清帝國的高層是從蒙古認識藏傳佛教的,也因此由蒙古得到了這個稱呼,以此替展覽命名並無不妥。
身為麻瓜跟隔壁家的子民,我本來應該是沒什麼感應的,但在龍藏經那一區倒是特別感受到一種「你給我認真點不要亂搞笑喔!」的氣氛~(捱?你怎麼知道我要搞笑⋯⋯)後來問了懂行的朋友才知道,那套龍藏經是故宮的鎮館之寶,在製作的時候就有各種的儀式加持,因此雖然它的內容不特別,但確實寄託了三百年來諸多高僧的祝福。
另外一個讓我覺得有點感動的是沙壇城,那是僧人製作的彩畫,既是藝術也是修行,在完成之後理論上會再舉行一個儀式把它毀掉,掃進銀瓶中帶到水邊流掉,壇城的建立到毀壞,就是一種成住壞空,確實是寓意深遠的一種藝術,很值得一看。
圖中這是另一種壇城,用珠寶製作的佛教世界觀。
沙壇城 在 雨揚樂活家族 Facebook 的最佳貼文
常常有人問我壇城金剛沙是什麼?應該如何使用呢?舉行特別殊勝的修法時,喇嘛們會以彩沙來繪製曼荼羅,也稱為金剛沙壇城。從製作彩沙壇城開始,即持續持誦特殊的祈請文,並於修法時,觀想迎請佛菩薩本尊蒞臨入住金剛沙壇城。
由於壇城本身的威神力,與透過上師及行者的悲心、禪定及證量,使得觀者僅只由觀看到沙壇城,就能累積廣大功德。 而製作沙壇城的行者與施主,所累積的功德及淨除的惡業,其數量等同於製作沙壇城所用的數量。
製作完成的金剛沙壇城,會置放於秘密壇城中,直至法會結束。法會最後一天進行殊勝的化空儀式,是依照經典儀軌,以金剛杵切開壇城的能量後,將金剛沙往壇城的中央清掃,將金剛沙裝在特別準備好的甕中。代表一切皆是空,更提醒著我們人生「無常」,如夢幻泡影,如露亦如電,稍縱即逝,應把握這難得的人身!
🙏壇城金剛沙的使用
生者:可灑少許在自已或他人頭上、或點在眉心、或隨身佩掛。
可以去病、退魔、滅罪除障、消災延壽、平安吉祥、使不淨物不能靠近!
病者:可灑少許在病者頭頂、或點在眉間、或放置在病人上衣口袋或掛在胸前。可以輕病速愈、重病者免受冤親債主的干擾、可以清淨往昔的業障!
亡者:依藏傳佛教用法,是灑在亡者頭頂梵穴處(頭頂中央);若依漢傳佛教用法,則是灑在亡者額﹑喉﹑心三處。灑在梵穴是因為要修破瓦法(遷識法),因其神識由此處出去。灑在額﹑喉﹑心三處,是代表清淨身、語、意三業。亡者臨終時斷氣後,可先灑一次。土葬蓋棺之後,灑在頭部垂直線之棺蓋上,葬畢灑於頭部垂直線上之墳土上。
放生:放生水族時,灑少許在水裏,加持放生水族,離苦得樂!
利益有情:投入江河湖泊中、埋在山林大地裏,能令當地龍王和其眷屬、乃至山神土地等諸神歡喜,利益他們。灑在人、鳥禽、畜牲等一切眾生的屍體上,無論眾生死了多久,皆可助其淨化惡業、增添往生淨土及善道之助緣!
灑淨:灑少許在家裏每個房間四角、或居處四週。則灑淨之處等同為佛國淨土,家裏若有不淨則速得清淨。用這個方式可以使怨親債主快樂的離開,而沒有被趕走的感覺。
灑在往昔災難發生地、市場屠生處、火葬場、骨灰存放處、室內外角落等,能利益很多苦難眾生! 常出車禍之處做灑淨及加持,使不再生事故。於祖先、亡者墓地 (墳墓土﹑墓碑上) 做灑淨及加持,則能冥陽兩利皆受益。~雨揚合十分享🙏
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今天也是藥師佛殊勝日與綠度母殊勝日,整天都可以念心咒,或是到我的頻道聽佛曲喔!
〈藥師琉璃光如來心咒〉https://youtu.be/2MKmG5hXj9Y
〈綠度母進行曲〉https://youtu.be/emnIFBtzS5Y
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由僧眾所辛苦用沙一點點繪製而成的沙壇城,在法會最後一天進行殊勝的化空儀式,代表一切皆是空,更提醒著我們人生「無常」,如夢幻泡影,如露亦如電,稍縱即逝,應把握這難得的人身!
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大藏經是2500年前釋迦摩尼佛成道後傳法的內容,在佛陀涅槃之後由弟子所做的文字紀錄。大藏經與生活有什麼關係呢?其實我們所熟知的心經、金剛經、地藏王菩薩本願經這些都是大藏經的一部分!今天請佛學會理事長李堅偉先生來跟我們分享殊勝的法會現場、大藏經的來源、殊勝的外包裝到內部的藏文經文,沙壇城等等,希望大家能透過這次的佛學會客室更了解大藏經法會的大小事~
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