有個邏輯很簡單。
國民黨嚮往中國,一天到晚當共產黨的奴隸,共產黨飛機跟垃圾屁孩飆車族一樣一天到晚在你家門口衝來衝去,國民黨就是沒種幹譙,這沒意見吧?
現在民進黨執政,你他媽走私就走私講什麼超買?你他媽講國民黨黑道治國結果自己黨裡也是黑道黨員被起底,丟不丟臉?你有點年紀的政治人物說自己超乾淨沒有黑道人脈是當台灣人北七好騙?然後現在疫情失控了你他媽爛屁股自己擦,這也沒意見吧?
你要反民進黨當然沒問題,但能不能別一天到晚說民進黨存心要害死台灣人這種沒邏輯的話,我真的很疑問這到底是怎麼思考的?
民進黨一天到晚跟共產黨對著幹,共產黨恨不得把他們全部幹掉。美國賣我們武器賺錢,真要幹架了會不會出手幫忙也是問號,這種狀況下民進黨還想再害死台灣人?那請問他們要去哪?太平洋海底?
民進黨再爛,去年二月到現在也讓我們爽了一年又一季,3+11政策出包蔞子捅大了,疫情直接崩盤,你民進黨自己爛屁股自己收拾,老百姓不爽找你民進黨幹譙沒話講就是要吞下去,這些不爽累積到選舉的時候就是選票檢驗一翻兩瞪眼,但一天到晚說民進黨欺騙、蓋牌、買不到疫苗害死台灣人,奇怪這到底是怎麼思考的?
現在什麼時代?疫情能蓋牌兼封鎖消息?你家有人因為封鎖消息病死了你不會去找媒體爆料?當家裡有人因為封鎖消息病死的民眾塑膠?當中天中時中視TVBS東森塑膠?要爆的料夠辣的話哪一件不是一通電話記者立刻來敲門?
講真的啦,民進黨下次選舉票數絕對不會好看,觀感現實的報應很快就會從選票反應出來。
但是相反的,國民黨跟民眾黨以為自己這樣一直跟中央對幹的操作會拿到更多票?賣鬧啊啦!當藍綠兩邊所謂的「基本盤」已經瘦到比皮包骨還瘦了,誰不知道能拿中間選票的黨才有機會?
明天選舉的話,現在藍綠白誰拿得到中間票?大家心裡有數。
本來就有政黨傾向的人自己知道的信念幾乎不可能被左右的,遠的就不講了,光2018韓陳的高雄之戰,2020的韓蔡的總統大選,兩邊撕裂成這樣,翻臉的翻臉、離家的離家、跟父母兄弟朋友關係爛掉的爛掉,但你們有其他地方能去嗎?再怎麼絕裂還不是留在這個島上?除非你高級人種有綠卡之類的東西不然你能去哪?
政治立場相左的,要罵要單挑要幹譙,太平時期跟非常時期也從沒在停火的,只是現在有疫情所以大家火氣都特別大。
自家人要打要殺沒在客氣,但能不能把這關過了再來?
講直接一點。
你再怎麼想讓民進黨垮台,現在還不是最好為了保命待在家?不然你哪來的命跟他拼了?你不小心確診了還不是麻煩到醫護人員跟家人,好處呢?
同時也有1285部Youtube影片,追蹤數超過29萬的網紅陳寗 NingSelect,也在其Youtube影片中提到,陳寗嚴選兩聲道音響組:https://lihi1.com/mBJBR 陳寗嚴選 iPad Pro/iPhone 保貼 & 充電頭:https://lihi1.cc/VnHIF\ 陳寗嚴選抗菌靜電濾網/防潑水抗菌強化膜:https://lihi1.cc/x7Sse 陳寗嚴選 NA...
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沒邏輯的話 在 Facebook 的最佳解答
本來想說點類似這樣的話:「一個人得花多久時間來了解,人們正對他們的命運作共同的決定」,但想想每個人都是獨立的個體,在達到「全島一心、同島一命」之前,每個人心境的轉變或多或少都會經歷一段焦慮、自我思辨的過程,更以複雜交織程度影響著社會,何時可以到達「總該做些什麼」的階段?真的也說不準。
大多數人在焦慮、自我思辨的階段,總是要找些人出氣、把某些人抓出來指責,可以怪罪的都怪罪好讓自己鬆一口氣、沒地方可以丟心理的垃圾,所以開始亂丟,剛好妳是擺在他眼前的箭靶,就掃到颱風尾。
除了注意自己的心情,還要注意不會被別人給傷到。就好比開車上路,注意路況,也要注意對向車道的車子,縱使有交通規則,可是人是最大的變數呀!
但疫情是來自於病毒,除了防病毒還要疼惜人心。
我們首先要做的是共同防疫,這不是喊個口號而已,身為公民,並不是把所有責任都往上推,去期待一個全能天子天女出現,這樣企盼的還是個從上而下的統治。
責任始終落在自己身上。
要怎麼阻斷病毒傳播鏈?這只是中央或者地方的事情嗎?還是可以僥倖的覺得無所謂不會中標?
有人選擇請假在家防疫盡量不出門,有人還是要上班,第一線醫護警消仍舊很緊繃的在忙碌著,只能更注意自身防疫。
階段性的降低人流而不是直接全島封城,正是為了考量到人性,所以必須做最小的損害,通盤考量拿捏好分寸。
全台兩週的關鍵三級警戒是為了前兩週的爆發,為了分析在三級以後病毒傳遞是否是級數上升?雙北的疫情很容易影響到周邊縣市,所以基隆要多觀察一兩週,因為許多基隆人會到雙北上班,所以要確認有沒有控制了雙北的疫情、而影響基隆的程度又到哪。
雪崩時沒有一片雪花是無辜的。
沒有十全十美的政策,想想自己能做些什麼?如果你自己都忍受不了在家防疫,那封城可以關多久?如果你對公衛不了解,更不要去散佈錯誤的資訊來製造恐慌;如果你身邊的人很焦慮、開始罵著很沒邏輯的話,你有沒有想過溫柔告知正確資訊?
政治就是生活的一切總和,對一切漠不關心、沒看記者會、不知道現在幾級、不知道全球疫情與台灣的差異、不知道一中兩政權根源就是中華民國政權、就是造成藍綠之爭的關係、不知道藍綠之爭導致了支持藍綠一樣爛的人們,在每個議題上形成強烈的對立。
複雜的防疫礙於台澎的政治局面,讓我將之化為動力,寫文章、開直播、開社群。引一段聖峰在「台澎小堅果」社群說的:「面對現況,我們可以悲觀,但不可以失去希望。可以當個悲觀的樂觀主義者,別當失敗主義者。為最糟糕的狀況做準備,對最好的結果抱持希望。Prepare for the worst, hope for the best.」
#全民防疫
#做點什麼吧
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#魚泡泡 今晚台灣文化界有一篇文章瘋傳狂轉,簡單說,就是真理大學台灣文學資料館(簡稱真理台文館)的創館館長張良澤與校方,因為館藏盤點問題無法取得共識,真理大學校方將館藏鎖起來,而張館長不得其門而入,爆料方(鍾肇政的兒子)說校方揚言在館內的東西就是學校的,而不肯歸還張館長私人的東西。(連結見留言)
🔥看起來,這就是個惡霸校方欺負畢生耕耘台灣文化的老教授,因此同情老教授的人基本上都是佔多數的。
🔥但作為曾經去台灣文化資料館查閱過西川滿資料的人,我的看法跟主流風向略有些不同,先說明一下,我跟雙方都沒有任何利害關係,只是單純作為使用資料者的角度來說一下。
👉️首先,張教授畢生對台灣文學研究的貢獻確實相當重要,他蒐集文獻、整理跟研究的工作也很重要,因此與許多重要作家有深交,而使得這些作家與遺族願意將書、手稿或其他東西交給他處理,這些私人交誼看起來也真理的台文館之所以成立的原因。
👉️因此,也造成了這起糾紛的第一個問題:
這些東西究竟是作家捐贈給學校的「公產」還是張教授的「私產」?
從爆料者跟新聞的說法,張教授認為屬於學校的當然應該屬於學校,但他私人的東西必須取回。
那問題就來了,如果這麼多年來,台文館的管理者與負責人都是張教授,這些公產與私產有沒有明確的列冊管理?如果有,我覺得就很簡單。以我之前查閱的西川滿藏書來說,上面是有貼學校圖書館的標籤跟條碼(見圖),在真理的圖書館系統也都查得到,那麼就應該是照著現有的狀況至少這批應該是先清出來的。
不過,就我2017年去查閱時,因為西川滿還有一些藏品不是那麼典型,比如卡片、信箋、藏書票等等小東西,這些東西就會有模糊地帶,那沒有貼標的東西究竟屬於誰?這個我覺得就是雙方應該要認真清點後列清楚的東西。
👉️👉️於是又有了第二個問題:作家是捐給真理?還是捐給張教授?
在相關新聞中,似乎有些東西是作家因為張教授的關係,口頭上同意捐給學校就捐了,並沒有明確立下合約,然後這些東西就歸入了張教授負責的真理台文館。但校方還有一個說法是,這些東西是張教授擔任台文系主任時以主任身分收的館藏,假如是這樣說,那麼當他以系主任身分處理時,就可能不是個人對個人,而是個人對學校了,這點可能校方要自己去找公文跟簽呈來證明才對。
關於真理台文館的館藏,官方的說法是:「一九九九年,臺文資料館在西川滿所轉讓的畢生收藏,以及張良澤教授私人藏書的基礎之上成立於淡水校區,並不斷吸引各方的捐贈、寄附,終於超出容限,而於二○○一年陸續遷移至麻豆校區至今。」
所以,至少西川滿藏書是沒問題,應該是轉讓給真理的,但「私人藏書的基礎上」這個真的就會有問題,究竟是在張教授受聘於真理期間這些藏書被「借展」給真理嗎?當張教授65歲退休後、到現在82歲這期間,這些東西的產權就很模糊,張教授顯然在真理是無給職,只是單純有研究室跟可以存放藏書的地方,那他跟學校之間在空間上是承租/借用的關係嗎?如果是承租借用關係,那他確實是必須要房東要求的期限內搬離並歸還原屬房東的東西,但我想學者大概不會這麼認定⋯畢竟對他來說那是一生的心血,大家都希望自己的東西可以留在一生奉獻的地方,但殘酷的事實是,沒有任何一個學校有足夠空間收納所有學者的藏書,因此這類的事情基本上在學界其實層出不窮,有些時候可以靠著學者從前的人脈跟情誼用各種方式變通,但這種事情是一朝天子一朝臣,一旦校方高層的關係斷了,就一切公事公辦,這也是爆料方說「校長說張教授不是教職員」的原因吧?
打個最簡單的比方好了,你家有一間房,房裡住著你老爸從前的好朋友,你老爸也不趕人,你想說好吧老爸的朋友就住吧!但你掛掉了,換你小孩接手,急需用錢要賣掉房子時,他們會不會顧及房子裡住的是爺爺的朋友?通常很難,他們看到的只是有一個跟我沒什麼關係的人,不給房租還一直佔著我家的房子不走。但對這位好朋友來說,住的不是房子,還包括了跟你一家三代人的感情,所以,這種事就看要從哪個方向去看了⋯⋯
另外,爆料者說校方揚言,張教授必須提出證明,哪些東西是他自己蒐購,如果作家寄存的遺稿,如果作家跟家屬無法提出證明,就歸屬於館方。
校方說這種話當然是很蠢沒錯、法律上也不大可能站得住腳,但這種事恐怕也不是只有教授或家屬需要舉證的問題,校方也應該要一起理清歸屬才對,要求單方面提出證據,我覺得算是丟包吧⋯⋯但客觀來說,其實就是行政問題,一開始沒有明確的列冊,導致公產、私藏與寄存混在一起,我覺得才是這次問題的關鍵,這當中其實牽涉的歸屬問題,真的需要法律介入來理清。
全部清點造冊,然後沒有在學校財產清單上的就屬於私人也許也是一種作法?當然,這也告訴所有收存文物的朋友,一旦把自己的藏品出借,拜託你千萬要白紙黑字簽契約。
👉️👉️👉️第三個我覺得應該平心靜氣來討論的問題,是這些東西是否還應該放在麻豆校區?不是地區的問題,而是校區本身的硬體建設等綜合考量。
坦白說,如果不論張教授的私人收藏問題,而單純以真理台文館明確的館藏公產來說,我不認為放在麻豆校區會是個好選擇。
我相信大部分關心這個議題的人都沒去過,我自己是2017年去的,先搭台鐵、轉客運再轉計程車,基本上是個非常不方便的地方,這些年可能因為經費與資源的缺乏,一切都是張教授與助理兩人打點,說實在的並不容易,絕大多數的藏書是沒辦法吹冷氣的(只能說還好台南很乾燥),環境也不合適,我是過敏體質,在查閱的過程中整個手臂抓到通紅,這些東西顯然也已經很久沒有人翻閱,在我看來,實在是替藏書的原有這西川滿感到深深惋惜。
因為西川滿是那麼珍愛書籍的人啊~他的書連書腰、書籤都還保留著,大部分都沒什麼摺痕,有些書已經是四五十年的舊書了,但看起來還是跟新的一樣,我相信在他生前,肯定時時擦拂吧?他的藏書中有大量日本在戰後對於台灣與亞洲的各種研究,有些書即使是中研院跟台大都沒有,換言之,這不只是台灣文學的研究寶藏,也是台灣研究的重要資產。
但這些書放在遙遠的麻豆,實在是珠玉蒙塵,當時我去時,學校裡的學生就已經很少了,麻豆校區後來也不再招生,校方的新聞稿中,目前校區好像也沒有學生,未來這塊校地會再處分掉。
那麼,真理台文館的這些藏書,又怎麼可能還繼續留在此處呢?這就是雙方之所以發生糾紛的最大問題,校方的說法是,他們申請了教育部的經費要改建淡水校區的資料館,要把這些東西搬過去,因此需要盤點跟清理,但張教授一直不肯配合,於是他們就派員過去清理了。
這點我沒有看到張教授方面的反對,但我想所謂不肯配合,除了捨不得,或許也是人手不足的問題,畢竟年紀這麼大了,要整理那麼多東西也不是一時半刻可以處理得完的,校方在這件事上沒能處理得圓滿,我覺得非常可惜。
但還有另一個讓我憂心的點,校方說「去年規劃將台灣文學資料館移至淡水校區,盼藉由淡水觀光人潮,活絡文史館藏」,我看到這說法真他媽的傻眼到爆......寫得出這種沒邏輯的話,我超級擔心他們要怎麼處理西川滿藏書,拜託能否交給懂行的人不要亂搞?尤其,西川滿的限定手作書這幾年水漲船高,我真的很擔心這些東西被當成校產「活絡」後賣掉。
也有人認為可以請政府或公部門介入,但ㄧ來不管是屬於張教授、作家或校方的財產,都是私有財產,一律要求政府收存的話,其實並不尊重人民私有財產的權利。二來書籍實在太多,我不確定誰有足夠的量能收容。
⭐️⭐️⭐️總結來說,客觀上,在麻豆校區即將被處分掉的時候,真理台文館勢必要搬遷,在搬遷跟盤點的過程中,校方處理得實在是粗糙而且愚蠢,但之所以會發生糾紛,也顯示真理台文館藏品中複雜的產權管理問題,捐贈後屬於校方的公產、館長私人的藏書與作家寄存的文物混雜在一起,由於多年來這個館都是張教授管理,行政管理上的問題與捐贈始末除了他又有誰說得清?
1/11,張教授會在台南的十八卯茶屋舉辦聲明會,到時候應該會有更進一步的說明,關心此事的朋友請務必注意聲明會的消息。
但就我個人來說,我希望在這些紛擾之後,大家能更關注真理台文館的藏品,如何讓它們得到妥善的安置,才是最重要的事。
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※ 引述《coldplayman (年輕歲月)》之銘言:
: 說話要怎麼侃侃而談
: 把心中所想表達的話語清楚且有條理的說出來呢
: 我說話常常精簡扼要 很難長篇大論做精闢的解說
首先,我覺得你至少有兩個部份 把語句的關係弄擰了
第一是 「說話要如何長篇大論且有邏輯整合的思考」這個語句的關係
這句話有四種排列組合 如果你願意可以製表(不是自婊)
那便會是
長篇大論但沒邏輯 長篇大論但有邏輯
不長篇大論但沒邏輯 不長篇大論但有邏輯
你應該仔細思考你想要達致的是哪一個境界 以及現階段位於哪
知道預期與現況 才有所謂的「問題」
: 所以我常常看到很多人能滔滔不絕的說出一連串話時
: 心中就油然而生一種佩服佩服的感覺
: 他們說話雖然簡單 可能有點無厘頭
講出一連串話 和以簡御繁 例子生動 讓人一聽就懂
是可以併存 但實際上還是有可能不一定共同存在
有時是不同層次的問題
你可以再度自婊...我是說製張表格 來看之間的關係
: 但卻能將簡單的話語匯集成一個重點
: 反而會解釋的更清楚 讓人明白他們想說些什麼
: 而我就像務實中肯型
: 就是別人丟出一個話題讓我接的時候
: 我會用小而巧的說話方式回應
: 例如:朋友:「那個女生好正哦」
: 我:「去認識她吧 不然你會錯過她哦 可能一輩子只見一次」
: 朋友:「今天晚上吃什麼」
: 我:「自助餐」
: 朋友:「不吃點別的嗎?」
: 我:「自助餐便宜好吃欸 」
: 朋友:「下午你要幹麻」
: 我:「我想去台中」
: 朋友:「去台中幹嘛」
: 我:「看個電影」
: 看似沒甚麼問題 但問題可大了
: 就是我說話每一句都短短的 不長
: 沒能說出我做甚麼 為什麼做 哪時候做 做這個要幹嘛
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
尋求問題背後的問題 也是很重要的。
第二個我覺得你弄擰的部份是 你的標題和你的陳述其實是有落差
簡言之,封面與內容不符啦(叭~~~~~)
在我看來,你的問題應該重述為
我是個句點人,我很容易辭窮、冷場 話題終結者
那我該如何讓談話順暢下去 如何更豐富
請容我再往下推一步 便是 你可能是那種 寫作文 寫我的爸爸
你可能會寫 我爸爸很辛苦 我很愛他。沒了。
想不到該怎麼「延展」自己的說法,或是演講講沒三分鐘就下來的人
因此,在我看來講話有沒有邏輯和講話缺乏細節,或是更細緻的語詞
來表達是兩件事,或者說沒有直接的必然關係,一樣你可以畫個表。
以前我看過一些辯論比賽或演講比賽,很多人講不到三分鐘就下台了
有一部份原因是 你以為你講完了 但很多細節你漏了講
或是你以為你這樣講完 對方就懂 就能接受 就能回應
但那是不同階段的是
你「說了」,不代表「你說清楚了」 你「說清楚」不代表對方「聽清楚了」
聽清楚不代表 說到心坎了了
所以如果你願意可以畫一個同心圓 來想一下 說話的境界的問題
對我而言,會說話的人,或是表達清楚 思路清晰可以分成幾類
一個是把話說的很精鍊
也就是同樣一件事 你也知道 但他就是可以講得很準,區分的很清楚
讓人聽到 就大力點頭 對!!!!!! 這就是我想說的,像是某些歌讓
人聽到就會覺得 這是我的歌,以及怎麼會有人可以用少少的字表達那麼
豐富的事情
第二個是 扭轉我們既定的想法
第二個是說話技巧之外的部份 是思想觀點上的啟發
會說一些我們從未想過的事 讓我們去思考
這點就比較難
: 邏輯思考沒辦法自成一格 劈哩啪啦的說出我要講的
: 要如何能變成說話與思考並行
: 說話長度能拉長而且有條理的話呢
: 或者有甚麼方法可以練習改善
回到你的問題
我覺得有兩個部份可以分享 一個是線性邏輯式的表達事物
另一個是為了延續情感溝通的聊天
後者在語言表達上傳達的並非是訊息而是情感
而你所提出來的問題比較接近後者
解決的方式可能就是補足忽略的細節
之前有到外系修過一堂諮商理論,老師給了一些引導話少的方法
「當你諮商的過程中,很快就結束,或是講到一半會很卡。
代表的是你將太多不具體的事,視為理所當然,把自己的經驗快速投射到對方
身上,當成是具體的事。
當他說他害怕。你要問的是 他怕什麼 什麼時候會感到害怕 怕多久了
怕誰 在什麼場合會怕
當他說大家都不喜歡他。你要問的是 大家指的是誰。給他這個概念的是誰
為什麼會有這個概念 難道沒有例外嗎?
去問清楚,一步一步的去理解。」
扣回你的例子
: 例如:朋友:「那個女生好正哦」
實際上 你可能漏問了 「如何」這件事
寫作文難的部份不是在於結論 而是在於細節與過程 我們都知道父母很辛苦
但如何辛苦便是文學家畢生所要努力描繪的部份。
正是相對概念吧
和誰比起來?
先問「如何」補足訊息 再來看和誰比
同樣的我們也可以挖掘問題背後的問題 或是表達背後的預設
簡言之就是感覺、價值觀、感情觀
所以她給你的是怎樣的感覺 你喜歡的類型為什麼是這種 而非那種
是像XXX嗎?還是XXX
那對於你來說外表之於人是什麼 對你來說外表在感情扮演的角色是什麼
他說這個人很正就能夠直接推導(我是說推導不是推倒)到我想追她
這個結論嗎 中間是不是漏掉些什麼?
: 我:「去認識她吧 不然你會錯過她哦 可能一輩子只見一次」
: 朋友:「今天晚上吃什麼」
: 我:「自助餐」
如果問你說 那是家什麼樣的自助餐
你常去嗎?
和哪幾間比起來
: 朋友:「不吃點別的嗎?」
: 我:「自助餐便宜好吃欸 」
往下深掘其實可以多問的是你的價值觀
對你來說 實用價值是否大於美學價值呢
「喔...所以對你來說吃物超所值的會比氣氛講究
更好囉?」
還是你一個人才會去吃這個 聚餐時吃其他的嗎
你覺得簡餐很貴又吃不飽嗎? 我也是
: 朋友:「下午你要幹麻」
: 我:「我想去台中」
怎麼去 如何去
: 朋友:「去台中幹嘛」
: 我:「看個電影」
看什麼 所以你看什麼類型的片 反映出你是怎樣的人
有什麼樣的感覺
其實溝通蠻像傳接球的 對方若是爆投 你也很難接的好
但你其實可以把對方沒有問清楚的說清楚,或反之,你在當和別人聊
的時候 該當做是好好提出問題的那一方
我覺得當別人說了一句話
我今天很煩。
你和他說 怎麼說?
會比 不要煩 來得好
因為後者你已經預設了你已經知道他為何煩 如何煩 為誰煩
直接給出解決方案,但其實情感的規則與邏輯的規則不盡然相同
別那麼快下結論,我們要了解的是細節與過程
還有一部份是交談其實是在尋求共通點還有關係的和諧,
女性行銷這本書提及相較於男性直線邏輯的想法 女性的思考其實比較
接近螺旋性以及整體感
好比說男生買東西是選定 下好離手(誤) 目標導向
但女生卻很享受逛街 這件事 對她們而言 重點不是買什麼
而是怎麼買 以及挑選的過程 中間碰出的火花
或是在看A店的襪子會想到可以配B店的XX 可以當做誰誰誰的禮物
然後在聊天的時候會談論最近你又買了什麼 好比說 你最近買了一個睫毛膏
多便宜多便宜 然後買睫毛膏的故事 「如何」買到的
當然你也可以
你買了什麼
A:睫毛膏
喔。
沒了
所以物件的身世與故事 當時在什麼情況下挑到的 怎麼買的 這物件和人
的關係為何
給你怎樣的感覺 你的情緒是什麼
那麼物就不只是物 而是投射著人的情感與回憶
因此能談的就不只是平行空間上的事
而是過去 現在 未來 的事
並且可以像是提問力這本書提到的
可以畫出一個圖是
我過去的事 我現在的
對方過去的事 對方現在的事
在此不斷穿梭。
當然我不盡贊同 這種思維模式就是某個性別獨有的方式,
與其這樣理解不如理解成不同類型的人 或是人的不同面
理性面或情感面
我覺得會更恰當些
當然知道這些不代表我就是個很會聊天的人
因為有些事知道了不代表做到了 再者也會視與你互動的人
有關
若對方不太給你正面支持 你可能也會缺乏信心再往下講下去
所以一項技巧除了知道外 還有練習
以及端視互動對象及情境而定
那至於有邏輯的呈現是那就是另外一套技巧了
有興趣再聊吧
希望對你有幫助
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