正好剛剛 社群中也有人提出這個問題,我就引一段聖峰回應:
//James Crawford 的論點並非完美,我對於他探討台灣法理地位的論述也有不少意見,尤其對他認為「台灣是中國領土」的觀點更是無法接受(把領土主權取得規則放哪去了?),但他說台灣不曾宣布建國使國際社會無法承認台灣是一個國家的論點是極為正確的。
講白了,如果宣布建國獨立不重要,大家幹嘛這麼在意「台灣有沒有宣布獨立」?美國在 1776 年如果不是出了一份獨立宣言,當年發生的事情只不過是殖民地的軍事動亂而已,美國是不會因此誕生的。//
在正確跟輕鬆的路線之間,你要選哪一個?
是要 兩千三百萬人配合 全球70 億+ 遵循的規則比較容易,還是要 全球70 億+ 來配合 兩千三百萬人想要的規則比較容易?
顯然的是台澎人要自己努力,可別老想著己願他力。
國際社會似乎怎樣如何云云,台灣人連理解既有國際秩序到底是怎麼一回事都不願意,連為什麼當前國際社會依其規則會做出不符合台灣人期待的處置都不知道,就直接認定「法律跟不上」,然後要求國際社會為台灣開先例,會不會太過自我中心了一點?
很多人想拿現況來找出路,但很多是僥倖也並非是抄近路。
必須經過的路沒有忽略的可能。這個應該是很簡單的悟世道理
台澎人自己要看清楚現況是什麼才對呀。
怎麼會直接以為有這些看起來像國家的四個特質就以為是主權國家?
所謂的國家必要特質的作用,並不是積極認定某個具備這四個特質的政治實體是國家,而是將未同時具備這四個特質的政治實體排除在主權國家之列。豬是四條腿的雜食性哺乳類動物,不表示有四條腿的雜食性哺乳類動物就是豬。
目前台澎現況:
#土地:有,台澎;但把金馬東沙包進來就建不了國。
#人民:有,原日籍台澎住民及其後代;所謂的去殖民化程序是因為台澎曾經是日本殖民地,依法理地位來說行使住民自決權以原日籍台澎住民及其後代的台澎人為主。
在行使自決權時,將中國難民及其後代算進來可能會造成法律上的瑕疵。無論中國難民及其後代是否參與自決建國程序,建國之後,他們都能直接歸化成為國民。可在新建國家的國際法上簡化歸順程序,實務上給中國難民及其後代方便,但法律上要知道人民是具有自由意志可以來選擇國籍,因此要尊重他們的自由意志。
#政府:宣布建國之後才會成立的行政組織;建國前不存在政府,目前 ROC 政權只是治理當局。
#外交能力:宣布建國、成立政府之後才有辦法展現的東西。
延伸閱讀:
👉🏻Q&A151: 法律跟不上的話就是要與時俱進,台灣的例子可以可開先例,把中華民國變成台灣,這樣比較務實?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/323118929269995/
👉🏻Q&A140:台灣的狀況可以適用實效控制嗎?https://www.facebook.com/100047156705396/posts/317073606541194/
👉🏻Q&A141承上題 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/317711449810743/
👉🏻Q&A142承上題 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/318312746417280/
👉🏻Q&A143: 應該有不少學者認定,有國家四要素就是國家。要如何打破這種觀點? https://www.facebook.com/100047156705396/posts/318884103026811/?d=n
👉🏻Q&A144承上題:https://www.facebook.com/100047156705396/posts/319474539634434/
歸化種動物 在 酸酸時事鐵絲團 Facebook 的最讚貼文
轉:哼,種電在魚塭的台灣一定沒有黑面琵鷺想來的啦!總量增加一定是其他地區保育成效建功!
什麼?台灣觀察到的數量也穩定增加?一定是錯覺,人為開發怎麼可能有利於野生動物生存?這樣政治不正確啊。
咦?魚塭也是人為開發產物?存在那麼多年已融入地景的東西,當然可以視為自然的一部分啊,外來種都可以視為歸化種了,魚塭為什麼不可以變成背景?
#環團邏輯
莊嘉榮:今年「 #黑面琵鷺全球同步普查」報告出爐,全球黑面琵鷺度冬族群數首度破5000隻❗包含台灣在內,日本、越南等地的黑面琵鷺數量均突破紀錄 🎊
咦?誰說光電太陽能會導致候鳥迷航?不再飛來台灣?
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=5599320880085593&id=100000232097238
【回顧】
一「光電板來了…種電3大衝擊 七股黑琵家恐碎了」#真相
一「漁電共生意外發現!太陽能板是魚塭冬天棉被、夏天陽傘 | 聯合新聞網:最懂你的新聞網站」
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=1337887089684700&id=584986081641475
歸化種動物 在 PassionTimes 熱血時報 Facebook 的最佳貼文
【熱血時報編輯選書新品上架:《用常識治國:右派商人川普的當國智慧》】
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作者: 余杰
內容簡介:
唯一敢於全面挑戰「政治正確」的人!
今天的美國社會正處於越戰之後最大的危機之中!
用常識治國,讓美國回到立國根基之上,川普錯了嗎?
要看懂川普,就要深入美國保守主義傳統的核心!
台灣如果不理解川普,就有可能錯過重要的歷史翻轉契機!
本書是已經歸化為美國人的評論家余杰所著。他放棄中國的利益和文化傳統,試圖從基督教保守主義的視角中理解川普,這是他和大多數生活在美國或台灣的華人知識分子最不一樣的地方。顯然,從中共利益的角度看川普、從中華儒學的標準看川普,或從西方左派政治正確的角度看川普,所得出的結論都只能是一致的——這是個「民粹狂人主導」的混亂世界和時代。漢字使用者一邊嘲弄,一邊享受「狂人」帶來的新秩序。
作者簡介:
余杰1973年生於成都,1992年入北京大學中國文學系,1998年出版處女作《火與冰》,暢銷百萬,其文字和思想影響了中國一代年輕人。2012年赴美,拋棄如同「動物農莊」般野蠻殘酷的中國,誓言「今生不做中國人」,並致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統,進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值,也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。
余杰集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權倡導者於一身,著作六十餘種,涵蓋當代政治、古典文學、近代思想史、民國歷史、台灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學等多個領域。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識分子」,並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「公民勇氣奬」等獎項。
著作包含《徬徨英雄路:轉型時代知識分子的心靈史》、《在那明亮的地方:台灣民主地圖》、《不自由國度的自由人:劉曉波的生命與思想世界》、《人是被光照的微塵:基督與生命系列訪談錄》、《1927:民國之死》、《1927:共和崩潰》等書。