因著卡住蘇伊士運河的長賜號,而激發我閱讀的一本好書
我很喜歡作者在書中的一開始,先帶著讀者想像,400年前的人們如何看待這個世界。很多我們現在所習以為常的觀點,都是近200年甚至100年才形塑出來的。特別是關於“民族國家”或是“國家主權” ,更是在19世紀才成為全球人們看待世界的主要方式。有了這樣的認知去理解亞洲海洋近代史,才能夠明白當時的人為何會做出某些決策。而這些決策更是牽動了之後四百年的政治走向。
另一個很棒的觀點就是所謂“政治的海” 與 “經濟的海” 。現在我們對於各國海域全力鞏固的需要都習以為常,甚至也明白為什麼大國在海軍的實力上如此看重。但是在400年前的世界,世界主要的正全思考還是以“陸上帝國” 為主,不管是當時歐洲各個王權,或是印度和中東的眾帝國,以及中國的明朝時代,都是這樣的觀念。海上的世界在這段時間蓬勃發展,等也比較多是以貿易為思考出發點。政治的介入,是之後因著這些 “東印度公司” 們海上的拓展逐步發展出來的。一方面是為了歐洲各國搶奪貿易地區的資源而產生的殖民。另一方面這些公司後來都自己需要建立軍隊,保護人員與貨品 (讓我想到中國古代的鏢局),一方面龐大的財務支出讓公司回去和帝國主權求救,另一方面這些帝國主權也不樂見於國內有勢力 (公司)可以與之抗衡。
作者是一位位日本東京大學歷史學者,自然有更多著墨在日本的視角,但我認為他相當平衡的去分析,在亞洲海洋貿易受影響下的各地(印度,印尼,甚至是台灣)為何會對於歐洲政權有如此不同的印象?德川家康鎖國式的管理,讓日本早於其他地方建立其民族的意識。她的地理位置,也讓她相形之下更有強勢的談判權 (舉例來說荷蘭東印度公司在中東和印尼非常暴力強勢,但是在日本的長崎,幾乎是委屈求全的配合)。也在這一切的變化當中,特別是明朝到清朝這段時間,日本刻意切開過去中國朝貢式的世界秩序 (應該說是亞洲秩序),而形成以日本為主題的世界觀。
當中也有許多有趣的地方,像是所謂的 “倭寇” 原來也是日本人歷史中的用詞,形容那些製造麻煩的海盜 ,其實是起源於日本的邊緣人們 (後來也有很多中國沿岸居民加入行列)。而在十七世紀,這些海上的貿易主要都是驅動於歐洲人們對於亞洲出產商品的強烈需求以及嚮往,包括胡椒,茶,與棉織品。這些我們現在習以為常的物品在當時都是極珍貴的上流社會象徵。當時亞洲人對於歐洲的東西反而沒有什麼太多的追求 (從當時乾隆皇帝給英國國王的回覆 “歡迎來朝貢,但你的東西我們不需要” ,就可以很明顯看得出來)
日本作者寫出來的書在字裡行間還是可以看出一種很特別的細膩。像是講道為什麼東印度公司們主要是運送綠茶,但後來英國卻已紅茶為主的分析,作者交叉比對了許多資訊,花了不少篇幅 (然後最後還是懸案😆)。還有雖然是翻譯成中文,但總是會讀到日本式的書寫方式,用問句來表達肯定之意 (“當時,公司應該是 ....思考的吧!”)
但這本書最後回來講到的是跨國公司如何影響世界史的發展。看似所有的劇情都在亞洲的海洋和亞洲諸多島國上發生,最後在這些跨國公司結束時帶來的影響卻是塑造我們所認識的“近代歐洲” 。其實讀這本書的時候我有一個疑惑,為什麼各國的亞洲貿易公司,都要命名為“東印度公司” 呢? (葡萄牙,英國,荷蘭,以及後來的法國皆是如此)而中文版也附上了一個給台灣人的導讀,試著從亞洲海洋史的觀點,來思考台灣在歷史上的位置。
這幾年大型科技公司與國家之間的矛盾,特別是在中國以及美國,都可以看到國家與企業之間的張力日益高漲。美國現在有很多關於這些科技巨頭反壟斷的呼聲,但也可以明顯看見現行的壟斷法不見得適用於這些以資訊為本的科技巨頭們。因著這本書, 看到出版社有一系列的 “興亡的世界史” ,好想要整個包下來喔!
📚📚📚另外推薦的幾本延伸閱讀:
📗我 2017 Top10 之一 “絲綢之路:從波斯帝國到當代國際情勢,橫跨兩千五百年人類文明的新世界史”
https://dushuyizhi.net/the-silk-roads/
📘我 2020 Top 10之一 “世界史座標下的中國”, 當時寫了三篇心得分享,第三天剛好提到歐洲興起的“法人” 和“公司” 如何影響歷史發展:
https://dushuyizhi.net/世界史座標下的中國-(3之3)/
📙“遊牧民族的世界史” 另一名日本歷史學家地精彩著作:
https://dushuyizhi.net/遊牧民族的世界史/
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東印度公司與亞洲的海洋 在 焦糖哥哥-陳嘉行 Facebook 的最佳解答
為了回報祖國荷蘭對臺灣的善意,我分享一下荷蘭東印度公司(V.O.C)與台灣的關係。
因為手邊沒資料,我以極簡化的敘述方式,有錯誤歡迎指正及補充。
在大航海時代,葡萄牙船隊率先進行遠洋貿易,當時他們在澳門擁有貿易據點與明、清進行進出口貿易。
荷蘭船隊為了搶佔貿易市場,於是對澳門發動軍艦轟炸,但當時的貿易公司在據點都會設置軍事要塞,因此荷蘭敗陣下來才轉往台灣的大員(台南安平)。
要先認知一開始荷蘭、英國、法國的東印度公司,除了法國是政權統籌集資創立屬於公營,其餘皆為私人公司為民營,只是由皇室般給《特許狀》,而我們朗朗上口的『加盟』的英文原意就是『特許franchise 』。
荷蘭在臺灣進行的是貿易活動,並非很多人誤以為的殖民活動,他們只是退而求其次把臺灣當作與日本、明、清(當時還沒有中華帝國的概念,只有漢與夷狄的分別。)
荷蘭除了為了賺錢,也因為傳教士的往來,為了方便傳教及行政管理,不僅一方面學習當地原住民語言,另一方面也利用羅馬字編纂原住民語的字典,並且以羅馬字教導當地族人書寫自己的語言——『新港文』。
荷蘭在福爾摩沙(臺灣)時,明清對於台灣的立場只把這當『化外之地』、『移(遺)民之島』,這樣的態度直到日本因為琉球(現沖繩縣)漁船漂到臺灣東部被殺害,歷史上稱『八瑤灣事件』出兵台灣,之後日本向清帝國求償,清以台灣署化外之地,清對台灣的認知只負責土牛界以西(中央山脈隔開),就任由日本處置,這也導致日本後來出兵台灣的『牡丹社事件』,如果大家有興趣可以去讀這段歷史,雖然日軍和原住民有交戰,但也透過協議和奉獻禮物攏絡。
放在當時的歷史脈絡很合理,原住民也有勢力分屬問題,外來者對有些勢力來說反而是友善的助力,可以透過他們擴張自己部落的影響力。
這樣利用外力來幫助自己剷除敵對勢力,在東印度公司貿易時代屢見不鮮,印度也因為要求英國東印度公司協助內戰,事成後分封土地給一間貿易公司,導致英國東印度公司為了保護領土上的生意,只好增加軍武及士兵預算,這也導致公司營運成本上升,和涉入他國內政,加上貿易公司彼此競爭及稅制變動、國際局勢驟變等,最後不得不由政府主導,民營化的英國東印度公司正式走入歷史,也開啟了後面的英屬印度的時代。
原住民與這些外來者的活動不是單一的,他們身上有很多是原住民有興趣的商品,這讀李維史陀《憂鬱的熱帶》中和印第安人的互動就能知道。
我們讀歷史,尤其是學校要我們死背的內容,同樣得去思考當時的政治歷史背景,是不是為了特定政權服務所寫的歷史教科書。
把人性及人和人的正常情況下的互動方式擺在一起思考,你們就會發現很多彩蛋。
荷蘭在台灣進行貿易,基本上比較像在一個無主權國家的狀態中,直到明朝被清滅亡,鄭芝龍的兒子鄭成功打著「反清復明」的口號進行海上貿易及劫掠。
清朝於是頒布『遷海令』要求沿海居民往內陸搬遷,切斷鄭成功的命脈。
於是鄭成功不得已只好轉往台灣,向荷蘭人開戰。
所以把鄭成功當成國姓爺崇拜,及歌頌他趕走荷蘭人,『光復臺灣』完全是扭曲事實只有立場沒有是非的歷史解讀。
#只是換了間貿易公司而已
荷蘭或鄭成功都是利用臺灣的邊陲位置和日本、清朝、東亞、南亞做生意,這就是為什麼臺灣的現在在印太戰區的地位如此重要——我們是第一島鏈的中心。
就廣義的歷史解讀,在臺灣除了原住民外,所有的人都是在大航海時代移民來臺灣的,其實我們都是移工的孩子。
當時歐洲各國的東印度公司需要大量人力,所以在福建、廣東一帶的人就跟著商船移動,契約到期後很多人就留在當地結婚生子,自創貿易事業或繼續為前公司服務。
東印度公司在當時的日本也一樣,只是日本在完成一統前就有清楚的『內』與『外』的分別,豐臣秀吉政權將荷蘭人限制在人造島《出島》上面,只有遊女和特許人士能進入出島,遊女和紅毛人生的小孩一開始要被驅逐出境,到後來則是小孩能留下,但大人同樣驅逐。
中間提到的八瑤灣事件的宮古島居民,琉球本來和明、清是朝貢關係,但後來清帝國放生了琉球王朝,在當時近代國際法的邏輯上,日本為了琉球居民出兵台灣,清朝表明悉聽尊便,等於間接承認琉球乃屬日本的領土及主權。
雖然之後清朝發現日本的意圖表示抗議,但日本政府以歸還宮古島群島要求更改『日清修好條約』,清帝國排斥讓日本加深對內的貿易關係及政治影響力斷然拒絕。
這個企圖利用歸還島嶼當條件的籌碼中,有一個名為『尖閣群島』也就是大家耳熟能詳的『釣魚台』,所以下次有人在喊「釣魚台是我們的」時候,要去檢視過去,究竟『我們』是指『中華民國』、『中華人民共和國』還是『大清帝國』。
臺灣自古就是海洋國家型態,直到中國國民黨敗逃來臺灣後再度“光復臺灣”🙄️,把屬於【內亞帝國的邏輯】硬套進【海洋國家的系統】,這種野蠻又反智的手段,後遺症直到今天還困擾著島上每一個人,其中當然包含著中国国民党。
歷史走過必留下痕跡,閱讀幫助我們了解過去、同理現在及革新未來。
臺灣人就是臺灣人,不是中華民族的漢人,過去不是中国的,現在不是、以後也不是。
🌶️推薦閱讀: 前衛出版社 《荷蘭時代的福爾摩沙》及 八旗文化gūsa 《東印度公司與亞洲的海洋》
東印度公司與亞洲的海洋 在 Taiwan Bar Youtube 的最佳解答
甲午戰爭後,戰敗的大清國將臺灣、澎湖割讓給日本。但...難道臺灣人會乖乖就範?!
動畫臺灣史第二季完結篇,讓我們來談「臺灣獨立」吧。
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明治維新後,本來被列強霸凌的日本,搖身一變成為霸凌別人的殖民主義國家。
大清國因為在甲午戰爭敗給了日本,而簽訂馬關條約:割讓了遼東半島、澎湖、臺灣。
為了抵抗日本的接收,臺灣仕紳們成立了「臺灣民主國」。
他們是真的想要臺灣獨立嗎?還是只為了透過國際列強牽制日本?
而來到100多年後現在的臺灣,我們又該怎麼面對依然艱難的國際困境呢?
動畫臺灣史第二季・臺灣世界史從第1集的「大航海時代」一直聊到了第8集的「臺灣民主國」。大家有發現了嗎?完結篇剛好接回了動畫臺灣史第一季近代臺灣史的時間點噢!大家趕緊再複習一下兩季共16集的動畫臺灣史,也希望大家繼續支持臺灣吧接下來的新節目們!
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Kevin MacLeod (incompetech.com)
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參考資料:
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石文誠、陳怡宏、蔡承豪、謝仕淵、蕭軒竹,2010。《簡明臺灣圖史:從區域地理的角度看臺灣史》臺南市:臺史博。
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邵式柏著,林偉盛、張隆志、林文凱、蔡耀緯譯,《臺灣邊疆的治理與政治經濟1600-1800》臺北:國立臺灣大學出版中心,2016。
周婉窈,《臺灣歷史圖說》臺北:聯經出版公司,2009。
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池宗憲,《台灣茶街》臺北:宇河文化出版有限公司,2002。
涂豐恩,《大人的日本史》,平安文化,2015。
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