村上春樹在《關於跑步,我說的其實是…》提到毛姆的一句話:「任何刮鬍刀都有哲學」任何事情日復一日地做了,你都能藉由重複的過程中更了解自己,並發展出一套心得。
我的第一根鬍子來的不早不晚。記得那是在國中二年級的某個早晨,我發現我的人中附近冒出一些小細毛,沒有什麼男子氣概,遠看薄弱、近看稀疏且尷尬,讓人看了不是很爽快。我問川爸能不能借我他的刮鬍刀,他說刮鬍刀這種東西哪有在借人的,於是就把他用了好幾年的電鬍刀送給我了,當下覺得有些感動,現在回想起來,只覺得怎麼不是帶我去買一支新的?
那是我第一支電動刮鬍刀,長得小小、頭圓圓的,只有兩段變速。「陽春」可以用來形容它的功能和長相,但對一個嘴上有毛但稀疏的男孩來說已經很夠用。它陪伴了我一路從國中、高中到大學,嘴上的毛從青苔色變得又刺又黑。
但鬍子帶來的尷尬並沒有因為長大而消失,反而變得有點棘手。分布在人中周邊以及下巴處的鬍子是最粗硬的,老電鬍刀能剃掉長的鬍鬚卻無法剃深,手指摸過還是會有粗糙感,如果在人的臉上磨蹭就是去角質的概念;還有些長在比較刁鑽的角度,如下巴延伸到脖子的那一塊,角度單一的電鬍刀很容易照顧不到,以致朋友常發現我鬍子沒刮乾淨。後來我換過手持刮鬍刀一段時間,但因爲麻煩、需要常常替換,又容易引起皮膚敏感流血,所以我又回到熟悉的電鬍刀懷抱。
現在用的電鬍刀我認為已經算順手,功能也齊全,除了清理上還是有點麻煩但已經足夠,直到我這次和 Panasonic 的日本製五枚刃電鬍刀 ES-LV9E合作。它的外型如你們所見,沒什麼好說的,就是一臉質感都會男子的德性。
我要誇的是它全曲面5D浮動刀頭帶給肌膚的貼合度,確實高出我現有刮鬍刀許多,刮後的觸感騙不了人,幾乎摸不到鬍渣的刺感;而手動刮鬍刀雖然可以剃得深,但剃得深也傷得深,事後常伴隨的是灼熱和紅癢感。ES-LV9E的 AI智能感應技術,每秒可以做到220次自動偵測鬍子濃密度來調節力道,稀疏處力道自動減緩,降低對皮膚的刺激。它的新·密著5枚刃連倒著長的鬍鬚都可以輕鬆剃除。
我的現有電鬍刀還有一個問題,它在電力弱的時候馬達轉速變慢,刮鬍力道減弱,導致剃鬍過程會產生拉扯感,邊剃邊哎呦哎呦地叫。而ES-LV9E因為有極速線性馬達,即使電力減弱還是可以維持穩定轉速,鬍子依舊刮得雲淡風輕。
再來就是我最愛的部分,追蹤我很久的讀者就會知道我很愛乾淨,但不喜歡清潔的動作(誰會知道?)ES-LV9E整套配備還包含了一個清潔充電底座,可以直接清潔、殺菌、風乾、充電,每一次使用都是乾淨的狀態。另外音波模式可以深度清潔,平日只要洗淨放充電座就可以了,懶人福音。
刮鬍子這件事情很無趣,看起來就只是把毛剃掉罷了,但從握上刮鬍刀那刻開始,從皮膚觸感、聲響、流暢度、深度到清潔每一個環節都是學問,身為一個懶惰又愛乾淨的都會業餘作家,我真誠推薦ES-LV9E,謝謝它將我年少和成年的尷尬,剃得一乾二凈。
而今年推出的這套限量尊爵套裝版,除了有電鬍刀ES-LV9E,回函他們還宅配給你清淨型除濕機F-Y20FH,國際離譜的超值組合。 👉🏻 https://bit.ly/3iK2tP6
#Panasonic #PanasonicTaiwan #日本製 #新密著五枚刃電鬍刀 #尊爵套裝版限量上市 #致淨爸氣神隊友
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng,也在其Youtube影片中提到,本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片 合併而成 ---- 諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢? ☞Instagram|http://www.instagram.com/egoyanzheng ───────── ☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q8...
「村上春樹跑步哲學」的推薦目錄:
村上春樹跑步哲學 在 Facebook 的最佳貼文
【努力跑是為了什麼】
每次一跑步,我就邊跑邊罵自己「痛苦是自找的,那就甘願跑完它。」
人生也如同跑步般。
完整影片請看👉https://youtu.be/qzj8vHkUijU
每次站在跑步機上就會想,
人生跑得這麼辛苦,折磨自己,是為了什麼?
跑了又吃,吃了又跑,永無休止。
一開始少貪吃一點,也不用這麼用力跑;
人生的痛苦不就解決了。
哲理說來簡單,但不吃更痛苦阿!
德國哲學家叔本華的悲觀主義有說過:
『生活就像鐘擺一般,在痛苦及無聊之間搖擺。要嘛痛苦,要嘛無聊,反正總有一項逃不掉。』
既然生活本質如此,
那就好好享受痛苦跟無聊吧!
當然,跑步對我來說,不單只是為了「吃」而已;都這麼折磨身體了。我想從中得到更多。
我要健康的身體及更堅強的意志力,
除了強健體魄,也可強健靈魂。
村上春樹在《關於跑步,我說的其實是》曾囑咐大家:『如果不付出應付的代價,就只能得到和年齡相應的東西了。』
因此,都這年紀了,也只能克服痛苦跟無聊,繼續努力💪跑下去。🏃♀️🏃♀️🏃♀️
★ 影片結尾的【焗烤鮮蝦鮭魚筆尖麵】,👨🍳大廚說晚些會公布食譜。
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村上春樹跑步哲學 在 Ming's Facebook 的精選貼文
【#EYEONSIGN 】#跑者的哲學題
肯尼亞跑手 Eliud Kipchoge 在今年十月創造了歷史,以1小時59分40秒跑完42公里,突破了馬拉松世界紀錄。他跑得有多快?以兩小時內跑完一場全馬,即是平均時速21公里,如果你和我一樣對數學沒概念,可以試試用17秒跑完100米,但想像無間斷跑422次;或者幻想一下用兩小時由上水跑去香港機場。
不過比起速度,讓我好奇的反而是他跑步過程的心理活動。
不少作家也曾以跑步作為寫作題材。日本文學作家村上春樹2007年寫過《關於跑步,我說的其實是......》;及後在2018年,松浦彌太郎亦寫了《只要我能跑,沒什麼不能解決的》。為什麼跑步會成為一道哲學題目?
村上藉「跑步」作為媒介,論寫作所須要的專注和持久力,叫人反思自己生命與別不同的力度與節奏。而松浦在訪問中亦說過:「無論發生什麼事,只要自己還能跑我就會覺得很安心。」他是為了自我調整而跑,學會自我調整,就會快樂而有安全感。二人寫作風格不同,但同樣以跑步型塑出一套哲學。
或許有點小題大作,但跑步達到快樂如同用篩子逐步篩落事情的過程,雜念沉底。隨著腳步的沉重;大口的喘氣;心跳的加快,跑步容人獲得自我掌握以及感悟內心的機會。跑者快樂,來自一種諦觀:雖知自己(人類)擁有極限,但仍能懷著這樣的心情去磨練,並且在汗水中觸及身心的進步,甚至找到自己的可愛。
我說長跑,根本就是個低成本高收益的形而上體驗啊,何況人生這場長跑,我們至死方休呢。你今日又跑左未?
WRITER CHERIE KONG
村上春樹跑步哲學 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最佳貼文
本影片由 村上春樹《1Q84》深度解析系列編號1、2、3共3支影片
合併而成
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諾貝爾文學獎的資深陪跑者村上春樹歐吉桑在想些什麼呢?
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☞〈愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》〉全文連結:https://www.egoyanzheng.com/single-po...
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生命有意義嗎?人的存在,是有意義的嗎? 人生的意義,難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎?或許你沒想過,其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章:「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
伊格言說,村上春樹的《1Q84》中,有兩則虛構文本,也就是小說中的小說,關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》,而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。
熱愛旅行的青年背著背包獨自上路,開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車,隨機挑選任一小站下車,投宿旅店,愛待多久便待多久,直至失去新鮮感,再搭上火車,前往下一隨機目的地。
某天,青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站,發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街,發現所有商店都拉下了鐵捲門,整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城,正打算離去,但車班有限,別無他法,只能在此過夜,等待明日上午的早班車。可是當白日逝去,夜幕落下,各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業,市場上的貓兒們彼此討價還價,辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食,交談,行走,爭執,飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了,連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去,白晝臨至,貓兒們魚貫離城(只一瞬間,貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣),青年趕忙來到車站,卻眼見列車飛馳駛過月台,對他視若無睹。青年無處可去,只能回到鐘樓塔頂,繼續躲藏。如此日復一日,直到貓兒們聞到了人的氣味,組成搜索隊,進入鐘樓塔頂,來到隱蔽於黑暗中,恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅,搖頭晃腦,無比疑惑(奇怪,明明有人的氣味呀);但終究放棄,轉身下樓,回到小鎮各自的居所,回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟,帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白,這就是「我」浪遊旅程的終點,這就是「我」該消失的地方;那白日的車班終究不會再來,而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。
伊格言說,青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻,同時也反映了人的存在本質:虛無。這其實是存在主義的標準說法:人生沒有預設的目的;生命,其實本來就沒有什麼意義。
村上春樹的作品裡,時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義,而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南,太陽之西》裡,這樣的概念化身為一句比喻:「真正存活的只有沙漠本身」;而在《挪威的森林》中,是女主角直子憂傷的請求:「請你永遠不要忘記我,記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢?因為那就像《國境之南,太陽之西》裡對沙漠的描述:「雨下了花就開,雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃,蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣,大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後,下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活,以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
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於《《1Q84》之後──特集:村上春樹Long Interview長訪談》中,村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法,於此整理複述如下:十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾,小說的閱聽人;而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」(雖則有些拗口,但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉,現代主義的年代,小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間,「自我浮上了表面」)。而此刻,當時序進入二十一世紀,村上高度懷疑「時代又變了」:「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊,是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。
何以如此?村上大叔給出的意見是,「有過現代,有過後現代,那後現代的軌道繞了一圈之後,是不是一個局面已經又宣告結束了?」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考,類似『神話再造』的事,或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史,村上在此展現了他的理論素養(笑)。有趣的是,這似乎與米蘭‧昆德拉(藉由對《百年孤寂》的討論)所標舉的小說史斷代若合符節(詳見本書第 頁)。未來將會是個什麼樣的時代呢?未來的小說(以「神話再造」為關鍵詞?這話聽來野心勃勃)其樣貌為何?一九四九年出生於日本兵庫縣,寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇,喜愛跑步,偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔,似乎也對這件事非常有興趣──個人以為,觀諸村上本人的小說創作,此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字,並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等;並入圍英仕曼亞洲文學獎(Man Asian Literary Prize)、歐康納國際小說獎(Frank O'Connor International Short Story Award)、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1:如果在YouTube,一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2:那些關於孤寂的問題,以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導:棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪:透過YouTube頻道展示文學,我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人,無邊之愛:伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

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生命有意義嗎?人的存在,是有意義的嗎? 人生的意義,難道就是「每天工作養活自己」這麼無聊嗎?或許你沒想過,其實村上春樹的《1Q84》討論的就是這個問題。本集我們要來講述伊格言老師的一篇文章:「愛是唯一的存在價值──村上春樹《1Q84》」,你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。
伊格言說,村上春樹的《1Q84》中,有兩則虛構文本,也就是小說中的小說,關鍵性地支配整部小說的世界觀。一篇是《空氣蛹》,而另一篇則是德國小說〈貓之村〉。兩篇都是我們理解《1Q84》很好的切入點。今天我們要講的是〈貓之村〉的故事。
熱愛旅行的青年背著背包獨自上路,開始他漫無目的的旅程。他搭乘列車,隨機挑選任一小站下車,投宿旅店,愛待多久便待多久,直至失去新鮮感,再搭上火車,前往下一隨機目的地。
某天,青年來到一個古老小鎮。他獨自下車進站,發現車站中並無任何服務人員。出站後漫步大街,發現所有商店都拉下了鐵捲門,整個小鎮一個人影也沒有。青年誤以為自己來到了一座被人們遺棄的廢城,正打算離去,但車班有限,別無他法,只能在此過夜,等待明日上午的早班車。可是當白日逝去,夜幕落下,各樣花色品種的貓兒們便紛紛出現。商店裡的貓兒們拉起鐵門開始營業,市場上的貓兒們彼此討價還價,辦公室中的貓兒們穿上了體面的制服開始辦事。牠們吃食,交談,行走,爭執,飲酒作樂。然而貓兒們似乎對除了貓自身之外的其他生物萬分忌諱。青年害怕極了,連忙躲進鎮上最高的鐘樓塔頂。一夜過去,白晝臨至,貓兒們魚貫離城(只一瞬間,貓之村又回復到原先萬徑人蹤滅的廢城模樣),青年趕忙來到車站,卻眼見列車飛馳駛過月台,對他視若無睹。青年無處可去,只能回到鐘樓塔頂,繼續躲藏。如此日復一日,直到貓兒們聞到了人的氣味,組成搜索隊,進入鐘樓塔頂,來到隱蔽於黑暗中,恐懼不已的青年面前──
沒事。居然沒事。貓兒們居然什麼也看不見。牠們聞聞嗅嗅,搖頭晃腦,無比疑惑(奇怪,明明有人的氣味呀);但終究放棄,轉身下樓,回到小鎮各自的居所,回到牠們原先豐富熱鬧的日常夜間生活之中。青年恍然大悟,帶著巨大的孤獨與悲哀──他明白,這就是「我」浪遊旅程的終點,這就是「我」該消失的地方;那白日的車班終究不會再來,而「我」從來便不曾存在。
故事在此結束。
伊格言說,青年「漫無目的的浪遊」正是生命旅程的隱喻,同時也反映了人的存在本質:虛無。這其實是存在主義的標準說法:人生沒有預設的目的;生命,其實本來就沒有什麼意義。
村上春樹的作品裡,時常縈繞著類似這樣「生命沒有意義,而我也什麼都不是」的主題。在《國境之南,太陽之西》裡,這樣的概念化身為一句比喻:「真正存活的只有沙漠本身」;而在《挪威的森林》中,是女主角直子憂傷的請求:「請你永遠不要忘記我,記得我曾經存在過」。為什麼直子會希望男主角渡邊「永遠記住我」呢?因為那就像《國境之南,太陽之西》裡對沙漠的描述:「雨下了花就開,雨不下花就枯萎。蟲被蜥蜴吃,蜥蜴被鳥吃。不過不管怎麼樣,大家總有一天都要死。死了就變屍體。一個世代死掉之後,下一個世代就取而代之。大家以各種不同的方式活,以各種不同的方式死。但那都不重要。最後只有沙漠留下來。真正活著的只有沙漠而已。」。。。。
────
於《《1Q84》之後──特集:村上春樹Long Interview長訪談》中,村上大叔罕見地發表了一段關於小說史的看法,於此整理複述如下:十九世紀寫實主義小說的關鍵是鮮活地呈現「我們」──在彼一時代快速成熟的中產階級大眾,小說的閱聽人;而二十世紀小說的關鍵變化則在於「自我從自己之中脫離出來浮上表面」(雖則有些拗口,但我想對卡夫卡、喬伊斯、吳爾芙等現代主義作者有一定程度熟悉的讀者們或許都看得懂這句話──二十世紀上半葉,現代主義的年代,小說之筆尖正試圖深入「我」之內心捕捉一切可能的意識瞬間,「自我浮上了表面」)。而此刻,當時序進入二十一世紀,村上高度懷疑「時代又變了」:「像《1Q84》這種小說會在短短的時間內賣出上百萬冊,是難以相信的事情喔」、「這跟《挪威的森林》的暢銷是不同的兩回事」。
何以如此?村上大叔給出的意見是,「有過現代,有過後現代,那後現代的軌道繞了一圈之後,是不是一個局面已經又宣告結束了?」、「我有這種明顯的感覺。我個人正在籠統地思考,類似『神話再造』的事,或許會成為關鍵語」──不僅僅關乎小說史,村上在此展現了他的理論素養(笑)。有趣的是,這似乎與米蘭‧昆德拉(藉由對《百年孤寂》的討論)所標舉的小說史斷代若合符節(詳見本書第 頁)。未來將會是個什麼樣的時代呢?未來的小說(以「神話再造」為關鍵詞?這話聽來野心勃勃)其樣貌為何?一九四九年出生於日本兵庫縣,寫出《發條鳥年代記》、《世界末日與冷酷異境》、《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》等暢銷長篇,喜愛跑步,偶爾開車到郊區電影院買一千日圓敬老票進場看電影的村上大叔,似乎也對這件事非常有興趣──個人以為,觀諸村上本人的小說創作,此亦顯為一理解村上之關鍵。
#村上春樹 #小說 #書單
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伊格言,小說家、詩人,《聯合文學》雜誌2010年8月號封
面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄:伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
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獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」;著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會(Literarisches Colloquium Berlin)駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊(IWW)訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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小說是什麼?我認為,好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼?猜想一則符號系統(於此,是文字符號系統)中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小,甚至有可能終究無法被證明(哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事);但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明,是我們閱讀此則猜想,從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性,那麼,它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

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