< 試管嬰兒補助案:衛生福利部國民健康署:線上說明會 Q & A >
各位好
我是威廉氏後人 – 李毅評醫師
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今天下午有一場由國健署主辦
全台所有生殖機構共同參加的試管嬰兒補助案線上說明會 + Q & A
針對幾個常見的問題
與國健署的問答解答如下:
Q1. 從申請上傳身分證,到補助案號產生,需時多久?是否需要前一週期申請?
A: 原則上,由機構做初步審查
確認患者之:「不孕症診斷、婚姻狀況、年齡、國籍、補助使用次數」
確認完畢後,由機構上傳國健署電腦端
「由電腦自動產生案號」
也就是說
應該是很快的
可以在療程的D2同時申請
同時開始療程
But!!!
如果網路當機、系統壞掉、或任何問題產生的話
就可能不一定能很快產生案號
畢竟,誰也不知道
7/1起會有多少人在線上申請
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Q2. 如果進行到胚胎全冷凍,就申請補助,事後自費植入胚胎,是否可以跳脫植入顆數的限制?
A: 原則上,全胚冷凍就申請補助是可以的
但須符合規範之理由
如嚴重之卵巢過度刺激症候群
受術者健康狀況改變,導致其懷孕或生產有生命危險之虞等等
原則上,以醫師病歷紀錄以及病患臨床狀況為準
而自費之解凍植入仍應依循國際準則為準
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Q3. 如果遇到婚姻離婚再婚,再婚又離婚,離婚又再婚,這時候的補助次數應該怎麼計算?
A: 補助次數以子宮為準。
也就是說呢
如果有一個男性因素的某男
跟第一任妻子做六次療程失敗
再婚可以再跟第二任妻子可以再做六次。
第三任以下也依此類推
但如果反過來
是某個輸卵管問題的某女
跟第一任丈夫做六次失敗
再婚之後
第二任丈夫就沒有補助的次數了
第三任以下也依此類推
再也無法申請試管嬰兒補助案
一切以子宮為準
而非以一段婚姻為準
恐有人反覆結婚離婚,離婚又再婚
變成一直可以重新計算六次
唯一可以重新計算六次的方式
就是生產後
第二胎起重新計算。
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“好啦,我承認第三個問題是我問的。”
“畢竟都有人為了吃壽司去改名了,為了幾十萬離婚再結婚好像也不無可能”
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~ 威廉氏後人 – 李毅評醫師 ~
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曾有人開玩笑說,一群大半輩子都一起釣魚或打牌的男生,恐怕連對方是否離婚或有沒有小孩都搞不清楚,但女生只要初次見面聊過天,就能把對方祖宗八代都打聽得清清楚楚。
雖然有些誇張,但也有幾分真實。正因男女之間有如此差異,男生退休後要面臨的失落與風險,就比女生高出許多。
出版《李偉文的退休進行式》後,在相關主題的應邀演講場合裡,放眼台下聽眾,八、九成以上都是女生,不免讓人嘆息又感慨:「男生到哪裡去了?男生比女生更需要為退休做準備啊!」
近年世界各國均有類似研究,結論也非常一致──熟齡喪偶或離異而沒有再婚會讓男生平均壽命短少七至十歲,對女生則沒有影響,壽命甚至更長。
調查結果並不難解釋。在家居生活中,女生往往…….全文請見連結
https://www.edh.tw/article/24299
飛碟聯播網北宜電台收聽頻率:FM89.9
日期:5/27(三)13:00~14:00
線上重聽:https://gloriapeng2.pixnet.net/blog
美好的事物並不是只要活得夠久就會自動出現,我們必須主動付出行動。
在人生的第三幕裡,沒有行動就不會發生。
「退休」必須「永遠進行中」不但是未來的趨勢,
也唯有退而不休,年紀愈長才愈能活出美麗的人生!
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《文茜的世界周報 推荐》
【重新匯聚人才 年輕創業者奔赴大稻埕創業】
大稻埕的繁華是借來,也不是借來的。隨著台灣移民北上,台北成為政治經濟中心,這條迪化街成為凝聚南北雜貨的批發市集。
但它也不是借來的,這裡的一個個殷實商人,努力經營南北貨、中藥材、茶葉等等,各自拚殺,一個店面,往往就是百年歷史縮影,老闆可能缺過銀根,遇到天災,還有親友伙計叛變,到對街開個同門生意,彼此零合鬥法,一步步熬過來的。
如今許多台灣傳統產業、金控上市櫃企業老闆們,起家的地方,也都是大稻埕。這裡是50年前台北商場見習地,沒在這裡佔一席之位,台北商圈沒有你的名號。
時空轉移,大稻埕隨著台北市中心東移,一度沉寂,但是這幾年,陸續開始有年輕人和大稻埕的後代回來開創新事業,更有個香港出生的陳國慈開了一個迪化街二零七博物館。
打從1879年清朝時期開始 ,台北成為統治中心,大稻埕的信仰中心台北霞海城隍廟 ,即年年上演盛大迎城隍,台灣史上有「北城隍 南媽祖」之稱。
一度沉寂兩年的繞境活動,2017年終於重回大稻埕,世界周報為大家見証這一頁久違又熟悉的畫面。
2017年,似乎是大稻埕年。
人們為城隍爺祝壽祈福的隊伍,加倍盛大,直到半夜一點才全部走完。
(吳孟寰\台北霞海城隍廟文宣組長)
我有賺到錢,我有受到庇佑,比如說,一開始只有一個軒社會變兩個軒社,會拚嘛,比如說你這個有錢人,是贊助這個軒社,我就去弄另外一個。我可能贊助獅團,我可能贊助什麼,整個迎城隍就會非常熱鬧,為什麼一定要在迎城隍的時候去挺呢?因為在這個時候也是最好的廣告時間
廟會繞境,在2010年被登錄為台灣無形文化資產。大稻埕這幾年也出現了很多生氣蓬勃的新面孔。一個很文青的小咖啡廳,他們遵照傳統,在門口擺上奉茶,提供過路來客歇腿解渴。既保留傳統又創新 是今日大稻埕能夠再起的關鍵之一。
陳國慈是一個很特別的人物。她出生香港,嫁來台灣,擁有美國、新加坡律師執照,當執業律師事務所,再婚後在台積電當副總及法務長,後來被政府延欖為國藝基金會董事長,並且成功改造台北故事館。
退休後,她有個大志向,自己買下一棟老房子,當長期的紀念博物館。她的團隊走訪了11個縣市 找到185件美麗的磨石子作品。
(陳國慈\迪化207博物館創辦人暨總監)
磨石子從日本進來,其實就是做地面 牆面,把它變成花樣了,像我們看到那些圖案,是我們台灣的工匠發明的,用銅條去嵌在石子水泥裡面,就像做餅乾一樣 ,用不同的水泥顏色石頭把它填滿,這個是台灣的工法,這些師傅們都沒有人覺得是藝術家,可是現在找不到了 沒有了。但是從他們的工藝就看到他們的創意,也看到他們幽默的,比如說樓下看到非常壯觀的高麗蔘,上面就寫著"高麗參",”蔘”那個字是寫錯的,因為它漏了個草頭,所以我們做文宣的時候,我們就把它加回去,我們怕人家說是我們寫錯,所以非常可愛,充滿了故事 充滿了歷史
在買房子的過程中她還意外發現,迪化街很早就拒絕了現代化的便利商店。
(陳國慈\迪化207博物館創辦人暨總監)
因為香港的房子都是經常被拆,香港喜歡炒地皮,但是到了這裡以後,稍微記得香港過去的大概五十六十歲的人,都覺得香港真的非常遺憾,他們才發現這些老房子,原是那麼漂亮,這就 我們聽到了就是覺得很開心。而且我買這個房子的時候,我在所有權狀上面看到一句很特別的話,跟你分享,我看了半天覺得很好玩,因為我們這裡是商業區,可以開店,可是權狀上面是說,不得開設便利商店, 我就看得到保存這個地區那個時代的人那份心,所以各位看看,迪化街恐怕是全世界少有的 一整條街,是沒有便利商店的,他在做保存的時候就有考慮過這些使用面,整個整體環境的改變
周玉禮是已卸任台北縣長周錫瑋之子,從美國帶著一身廚藝回到台灣,擅長義法料理的他,冥冥之中,跟外祖父挑中了同一個創業起家的地方。餐廳裡的畫、連畫框、餐桌椅、餐廳裡到處盛放的花,都是周錫瑋的作品。
(周玉禮\藝花源主廚)
我也是聽我母親說我才知道,原來我外公就在迪化街從事布的生意,我以前從來不知道這件事情,是後來來了迪化街,來這邊開業才知道這些事情,我母親本身也是在迪化街出生的
(周錫瑋\台灣花鳥園主人)
我認為餐廳就是一個很多花 很多畫 很美的一個環境,你不但吃飯的時候看到菜很美,吃得很開心,你在空閒的時候你在眼睛看環境的時候,你都會覺得好美,那才是一個真正的餐廳
為了呈現道地地中海的味道,周玉禮潛心研究披薩的作法,還特別從當地運來烤披薩的窯。
(周玉禮\藝花源主廚)
在吃拿坡里披薩的時候,你會感覺到它不同於薄脆的羅馬披薩,他帶給你的口感是中間薄脆,可是後面是富有麵粉香的麵團味道,你在吃的時候會一直變化到最後一口
過去入夜之後商家休息就靜悄悄的大稻埕,這兩年開始有了夜生活,小酒吧的飲品,很在地,原料都取自大稻埕。
(陳昱興\樂花園主人)
這邊很多中藥行,南北雜貨店,甚至像我們有青草街,用這樣的東西可不可以來做調酒。我們最後用的是南投魚池的紅玉紅茶,再加上紅棗跟龍眼,讓它有一點點甜甜的味道,我們旁邊是城隍廟,城隍廟有月老 拜月老的供品要有那個
陳昱興是最早移居到大稻埕的陳悅記家族的後代,他用家族的房子,在這裡開了一間小酒吧。樂花園取名自布袋戲大師李天祿創亦宛然之前,擔任前場主演的布袋戲班。
(陳昱興\樂花園主人)
以前我們家有布袋戲班,我就拿我們家布袋戲班的名字,就叫樂花園來當我們的店名。(你們家自己養布袋戲班) 對,這個其實是大稻埕人的傳統,酬神的話,每個家族去輪,他可以花錢去請,如果說是比較大的家族,他覺得怕麻煩,乾脆自己養一個好了
大稻埕的興起,要回到兩百年前,隨著清朝因英法聯軍戰敗,門戶開放,大稻埕從兩岸貿易港口,成為國際通商口岸,大稻埕在歐洲虧空國庫都要喝茶的時代,站上了時代的風頭浪尖。
(高傳棋\文史工作者)
外國人進來開始把資本帶進來,台灣北台地區淺山丘陵地帶,好像適合種茶,就開始廣植種茶。所以大稻埕是靠精緻茶行起來的,人家說大稻埕1860年開港,他的茶可以行銷全世界一百多個國家,除了茶之外,南來北往需要什麼,南北貨 中藥材 需要各種食衣住行,整個大稻埕就形成各種市集在那邊畫家蔡雪溪的《扒龍船》,描繪的就是大稻埕端午賽龍舟的景象。淡水河邊人們衣飾精緻新潮,水上活動除了划龍舟,甚至在河上設置北管舞台,相當風雅。
這是1920年代,跟全世界一起在繁華潮流尖端的大稻埕。
(高傳棋\文史工作者)
1920到1930美國帝國大廈出現,日本最新潮的百貨公司出現,現代化的火車出現 開始有電梯 開始有電話收音機,甚至電視開始蓬勃發展,所以1920年代是人類在一次世界大戰之後,痛定思痛 開始朝向精神文明要蓬勃發展
(陳國慈\迪化207博物館創辦人暨總監)
我覺得迪化街最珍貴的,就是它是台灣或者世界各地少有的還活著的老街,因為老街其實到處都有,剝皮寮也是老街,你到新竹,到很多的地方淡水,都有老街, 可是我說它還是活的的意思是,它原來的樣貌還是一樣,這些老店,還是這些老店,它沒有變成觀光的點或者賣東西給觀光客 並沒有,它原來的個性還是在,這個是非常非常難得的
大稻埕不是一個地區的名字,大稻埕是一本活的歷史書。
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