【「台灣價值」包括對歧視幸災樂禍嗎？ 】
（文：台大政治所碩士季節）
農曆新年之際，不少美國職籃NBA的球星錄製短片公開祝賀世界上過農曆新年的人新年快樂，沒想到當中有位球員J.J Redick卻在片中使用了帶有歧視侮辱意味的「Chink」一詞，馬上引發許多網友的不滿，事後他趕緊表示自己當時舌頭打結了，「Chink」不是他會使用的詞彙。
然而此事發生後，觀察台灣網路上論壇，有不少網友的反應卻很奇特。 在台灣的網路論壇批踢踢(ptt)上，固然多數網友對於Redick此舉強力譴責，卻也有不少網民諷刺大陸「玻璃心」，然後認為自己是台灣人不是中國人，「Chink」只是用來罵中國人，所以不關台灣人的事，不必介意，甚至有人宣稱罵得好。然而這都是非常阿Q的想法。
誠然「Chink」一開始是由於針對中國人而來的歧視字眼，會用這個詞固然也跟其China或清朝讀音相近有關(清末大批中國人到美國蓋鐵路)，但也跟長相有關，東亞各國民眾普遍相對白人眼睛較細長，「Chink」本意即是眨眼或小縫隙，因此有時也會用在東亞其他國家民眾頭上。
所以台灣人要不要介意，用一個最簡單的衡量標準即可：絕大多數的台灣人如果到美國，有沒有可能僅僅因為黃種人的長相而遭到歧視被罵「Chink」？
很遺憾，縱使有些台灣人自認台灣中國一邊一國，對於許多連美國國內50個州哪個州在哪，都可以在地圖上指錯的美國人，有可能分得清楚台灣和中國的差別？分得清楚的美國人，又有多高的機率可以光從長相就看出眼前的黃人是台灣還是中國大陸來的？ 而且，就算分辨出來了，照用不誤。
林書豪的父母都出生在台灣，移民美國後生了林書豪，所以林書豪有美國籍，然而他成名以後，有次照樣被ESPN使用「Chink」一詞。甚至美國職棒大聯盟的日本籍球員達比修，也有一次被對手用手勢模仿瞇瞇眼，並講出「chinito」一詞(西班牙文，有時用起來意近Chink帶歧視意味)。
上述兩個案例說明，就算你不是「中華人民共和國」的國民，有些白種人搞得是「種族」歧視不是「國家」歧視，只要你們都是黃皮膚瞇瞇眼，就可能會用這些字眼罵你。種族歧視可惡在於不是就事論事，而只因為你是特定種族就瞧不起你。所以不是台灣人有水準表現傑出，到外國就可以豁免不會被歧視。 嘲笑大陸人不爽被罵「Chink」是玻璃心覺得不關台灣人事的民眾，可曾想過自己去歐美，也可能僅僅因為長相就被這樣辱罵？難道屆時還要認定對方只是「誤認」就覺得不痛不癢？就算本身一輩子都不去歐美並且覺得大陸人被罵不關我們的事好了，難道都不會有親朋好友台灣人去歐美，希望他們去了之後也被這樣羞辱？
雖然美醜並無絕對標準，本來東亞民族眼睛偏細長，未必是壞事，但一個辭彙是否帶有歧視侮辱意味，要追溯其產生的時空背景。否則「Negro」本來就只是黑的意思，黑也不必然是壞事。但該字後來在美國被侮辱性的用於稱黑人，如今敢在美國對黑人用衍生詞「Nigger」無異於討打甚至找死，難道部分台灣人也要覺得黑人玻璃心？難道南非的黑人聽到這個詞也要覺得這只是美國的黑人被罵，所以我不用在意？
Redick之前在NBA效力的快艇隊，老闆只因為私下言談中歧視黑人被揭露，就被罰款、強迫賣球隊，還永遠不能進入NBA球場。在美國歧視黑人後果會如此嚴重，就是因為黑人懂得團結抵制歧視。然而黃人被歧視，卻會自以為是的撇清關係，甚至反過來笑被歧視者玻璃心，而非譴責歧視者，難怪白人敢欺負黃人。
前一陣子蔡總統和柯市長才在討論何謂「台灣價值」，難道「台灣價值」包括對種族歧視幸災樂禍嗎？
一個自詡尊重平等、人權、民主、包容的地方，應該對於一切的種族歧視予以譴責，只因在政治上不滿「中華人民共和國」，就對特定歧視叫好，是拉低自我格調，爽了一時，卻賠上台灣人的形象，得不償失。
回想第一次世界大戰和第二次世界的德國，都打了敗仗，可是為何世人對於兩者評價卻完全不同？對後者舉世譴責，連在德國除了少數極右翼之外，通通一律譴責。就是因為當時的希特勒政府除了發動侵略戰爭之外，更大搞對猶太人的種族歧視。
在如今的文明國家，種族歧視絕對是禁忌，被抓到一律需要道歉或至少像Redick那樣解釋，絕不是像台灣ptt那樣可以大辣辣的種族歧視還不認錯的。如果台灣類似這種種族歧視的言論越來越多，哪天台灣真的被侵略，還奢望外國救我們嗎？根本做夢！外國為什麼要救一個充滿種族歧視者的小島？根本出師無名。所以為了改進我們的形象，為了之後的好，就從對一切的種族歧視予以譴責做起吧！
朝讀音 在 Re: [讀音] 朝鮮的朝讀ㄓㄠ比較接近原義嗎？ - 看板Wrong_spell 的推薦與評價
※ 引述《ggguesttt (...)》之銘言：
: 朝鮮。除了標題的念法以外，還有人念潮先、潮顯等等...五花八門....
: 但是中文破音字「詞組」的讀音好像有個原則：要配合其字義吧！
有一類破音字是歷史因素造成的，例如：白→唸作 ㄅㄞˊ 或 ㄅㄛˊ
有一類是「語言上分化的近源詞」，例如：食→唸作 ㄕˊ 或 ㄙˋ
朝這個字的兩種發音，應該是屬於是「第二類」
原本造字時應該只有「早上」一義，
後來引申為「上朝」→「朝廷」，以及動詞「朝(向)」
zhao1 和 chao2 是兩個不同意義的詞彙在語音上出現區別
漢代以前上古音可能根本還沒有分化，兩種意義同音也說不定
話說回來，地名、人名等「專有名詞」，尤其在古代，
它的字音其實是很曖昧的，甚至不能有正誤可言
以現代音對應古音也有很多可以斟酌的地方
:
: 我在一份網路資料中恰巧看到朝鮮國名的由來。
: 《東國輿地勝覽》曰:「朝鮮國在東方,先受朝日之光鮮,故名朝鮮。 」
: ~~ ~~
: 解析：這裡的朝應該是指朝陽的朝。而不是朝向的朝。
: 理由：否則下午在西方還是可以朝向太陽啊！同時，下午的陽光可一點也不光鮮。
: 結論：朝日應該是朝陽。也就是早上的太陽。
:
: 因此，朝是早晨，怎麼會唸成潮呢....雖然很多人都搞錯，但是不是可以考慮「撥亂反正
: 」更正讀音呢？.......
從維基百科中文版摘出一段：
在中國典籍中最早出現「朝鮮」一詞的是《尚書大傳》中周武王封箕子于朝鮮之地。《史
記》中也有箕子東遷至朝鮮的記載。有謂「朝鮮」即「朝日鮮明」之意，「朝」讀如「朝
日」的「朝」；但在《史記》卷一百一十五〈朝鮮列傳〉第五十五「集解」引張晏云：「
朝鮮有濕水、洌水、汕水，三水合為洌水，疑樂浪朝鮮取名於此也。」索隱云：「朝音潮
，直驕反，鮮音仙。以有汕水，故名也。汕一音訕。」
這又要怎麼解釋呢？我們要相信誰的說法？
其實不必盡信史籍上面的說法，裡面可能有所誤差
但以「朝鮮」地名出現的時代來看(非常早)，
很有可能朝鮮本身沒有什麼意思，只是音譯漢字而已
只是後來的史家穿鑿附會，硬去解釋而已
加上朝鮮語本身都沒有區別「朝」的兩個音，都念作jo
鄰近的日本語念成 Chousen、越南語 Trieu Tien，也都沒有區別發音
既然如此，現代華語唸作「chao2鮮」其實也不能說錯誤
畢竟作為一個地名，「zhao1鮮」的唸法恐怕也沒人理解吧
: 因為我個人淺見覺得 有典故的名字 要尊重典故...即使千萬人與我不同 吾依然往矣....
: 剛好看到有這個版...因此想請教大家的看法：念ㄓㄠ ㄒㄧㄢ似乎「比較適宜」吧？
如果要尊重典故，那麼台灣一半以上的地名都需要改讀
就連「台灣」這個名稱本身都不是照「典故」來發音，漢字也是套的
就應用面來說，沒有「正誤」的問題，一切都是語言變遷
當一個訛音、訛字普遍的被大家接受時，它就成為了新的正確用法
就像是早期文人為求詩詞押韻而拚命製造「叶聲」
也都是忽略了語言變遷的做法，其實是沒有任何意義的
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