【香港詩人 #崑南:沒有 #創作自由,還談什麼 #愛國主義?】https://bit.ly/3ETfXAD
#沈從文 去世的時候,崑南寫過一首詩《我們不說——悼念沈從文》,裏面已經開始質疑所謂「愛國」是被情緒勒索:「於是 我們齊齊愛國/愛得如泣如訴」,而「家國」是痛苦拼刺所成——呼應的是沈從文晚年研究中國古代服飾這一行為而來的隱喻。
從銅鏡重追漢唐大夢
從服飾掃瞄朝代吉凶
從你祖先的紋身
刺成千萬個家
拼成一個國
一刺一拼的時候
我們不能哭,但不能不哭
「因為我覺得沈從文好慘,他不能再創作,將時間去研究這些古代東西,浪費曬(全都浪費了)。當時又有文革、又三反五反,我見到這些東西覺得很不對路。創作無自由,咩(什麼)都假的。」
#延伸閱讀
悼念蔡炎培:情詩人代寫情信,你念過多少次香港的小名?👉https://bit.ly/2Xm9Ynj
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朝代歌香港 在 Facebook 的最讚貼文
【#Patreon國際禁歌】這是極少數有史詩感覺的香港流行曲,曲詞編唱都是上乘,而且組合可一不可再。填詞的黃霑、主唱的羅文都已作古,作曲的日本大師喜多郎已登上神壇三十年,等閒亦不會再操刀。喜多郎作曲時,是作為日本放送協會(NHK)和中國中央電視台合拍的紀錄片《絲綢之路》主題曲,而他特別重視唐三藏法師取西經的故事。當時中國剛改革開放,日本提供的ODA是重要資金來源,兩國關係極好,與今天兩國憤青劍拔弩張截然不同。由於要貼題,黃霑基本上是白描絲路風光和商旅的艱苦,借「聽聽漢風」、「盛唐瀚浩」、「認認宋土」等指涉中國朝代,配以羅文的唱功,整個氣魄,不是今天樂壇能複製的......
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▶️泰國表現藝術家展現的「alienation」
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朝代歌香港 在 堅離地城:沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 的最佳貼文
【#Patreon人物誌🇭🇰】我中二時,在校刊寫過一篇文章比較周恩來和五代十國的「長樂老」馮道,自此開啟了我的「寫作生涯」,因此對馮道這位歷史人物特別有感。想不到在2021年,終於找到屬於我們的長樂老:張建宗。
馮道是一個爭議人物,生於亂世,是一個儒學大師,但同時也是非常懂得「混」的專家,沒有任何(狹義)「忠君愛國」的包袱。他為官四十多年,長居三公等最高職位,前後歷事五個朝代、八大王族、十一大帝,最後還可以全身而退,自稱「長樂老」,被時人稱為「道德楷模」、「活孔子」,普遍認為他在殺戮頻繁的五代十國有助穩定了基本局面,可以說是當時的「AO」。正正由於他的「大局觀」超越了一朝一姓,自覺是「為人民服務」,對任何朝代歌功頌德的表面文章都會隨口響應,這樣才能笑到最後。至於說他「不知羞恥」、「不忠不孝」,不過是後世某些政治原因的借古諷今罷了。
張建宗為官49年,創下了香港由港英到特區政府的紀錄,比馮道四十多年的「公務員」生涯更襟撈,假如不是日前以70高齡被炒,真的可以締造「五十年不變」的奇蹟。他考入政府時是1972年,即六七暴動之後幾年的港英黃金時代,「侍奉」最受歡迎的港督麥理浩,然後歷任尤德、衛奕信、彭定康、董建華、曾蔭權、梁振英、林鄭月娥等「八姓」,假如加上曾任代理港督或特首的夏鼎基、鍾逸傑、霍德、唐英年四人,就是侍奉了比馮道更多的「十二君」,經歷了港英前過渡期到後過渡期、特區一次回歸到二次解放等「五朝」,最終「位極人臣」,功力和馮道不遑多讓。當然,他沒有馮道那種當世大儒的學養,但在21世紀勤力寫blog,也算是「筆耕不絕」,頗有古風。
張建宗最成功之道,就是不爭而爭,基本上每一次升職,都「不是」上司的first choice、卻是眾多勢力之間的「最大公約數」,才能一方面享有尊榮,另一方面又因為不屬第一線目標,能擋去眾多明槍暗箭。以下就是「香港長樂老」張公的傳奇故事......
⏺全文見Patreon
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▶️350字,9次中國共產黨、11次祖國國家人民:張建宗司長網誌文學賞析
https://www.youtube.com/watch?v=10fj-8o6PsY
朝代歌香港 在 阿湯趣歷史 Youtube 的最佳貼文
一個酷愛歷史的UP主以獨特視角帶大家讀歷史,看奇聞。創作不易,感謝每一位朋友的支持,不要忘記點訂閱和小鈴鐺哦
朝代歌香港 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的最佳解答
李國能令林鄭蒲頭,香港大變在即。六月圍城,七月遍地開花,五大訴求皆空,旺角衝突警員失控,逼香港人繼續上街抗爭。在黑暗時期怎自處才見光明,要活下來,商紂兄弟箕子作借鏡。香港人的憤恨是累積的。中英舌戰,最有身份發聲的是英國。北京欺凌香港,國際社會看在眼裡。特朗普的目的,貿易戰點收科。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#壽終正寢 #送中 #九龍遊行 #貿易戰 #中英聯合聲明 #基本法 #百萬人上街 #逃犯條例 #一國兩制 #港人治港 #八三一框架 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月9日 星期二下午5:00
惡法未除,抗爭只會持續。
香港人的憤恨是累積的,九七年之後二十二年的價值沉惀,社會公義敗喪,引爆點,是人大的八三一框架,公然踐踏《基本法》,違反中英聯合聲明,侮辱了鄧小平「一國兩制,港人治港」的大原則。
特首和立法會雙普選永遠落空。政治體制不變,香港只能亂局,年輕人要奪回自己的未來。
以《周易》先天數取卦831,得《周易》第三十六卦地火明夷卦初爻動。
明夷卦的《彖傳》說:
明入地中,明夷。
內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。
利艱貞,晦其明也。
內難而能正其志,箕子以之。
地火明夷卦,上卦坤為地,下卦離為日為火。光明藏於地底,象徵大地一片漆黑,所以,《彖傳》一開始說,明入地中,明夷。說的是卦象。
跟著引出了兩位商末的歷史大人物,文王和箕子出來。
箕子,在商朝的首都朝歌,詐醉佯狂裝瘋賣傻的生活;文王,則在朝歌旁邊的羑里城坐政治獄。
文王怎樣度過政治獄這個大難,黑暗社會的艱難時期?
商紂是執政的王權,用莫須有的罪名將他關起來。長子被殺,製成肉醬包子給文王,他吃下去了。他深知紂文王試探他,心裡很清楚,但不能表現出來。這就是內文明而外柔順。
以蒙大難,這樣子才能承受大難。
文王以之,文王就是用這個智慧,發揮效用自覺覺人,自度度人。
箕子又怎麼樣?
他是執政集團紂王的兄弟,但不想和他同流合污,他明知道紂王這種政府這種施為,時日無多,必然激起民憤,但畢竟是兄弟,內心深處又不希望看到殷商滅亡,利艱貞,詐顛扮傻捱過這個痛苦的時期,將來還有機會見到心中理想的將來。
晦其明也,晦是動詞,韜光養晦的晦,即扮傻。
用這種晦其明的手段,內難而能正其志,文王可以和兒子周武,推翻商紂,但箕子不能謀朝篡位,他只能超越政權,推上文化層次,朝代可以滅亡,但文明不能亡,天下不能亡,保留一個是非黑白的標準。
所以,他只能「正其志」,也即是「利艱貞」的貞,在最艱難的困境下,咬緊牙根,為了內心的信念而活下去。
箕子以之,他就用這一招捱過明夷這關。所以,箕子沒有奪位,他在等紂王自己自毀長城。他的難能可貴就在這裡。
國際注視香港亂局,英國人發聲了。
英國外相侯俊偉談到香港口風突然強硬:
他警告中國不要壓制香港民主,並表示將有嚴重後果。
英國簽署了聯合聲明,聲明明確寫著香港制度五十年不變。
對英國來說,最重要的是一國兩制的承諾,必須遵守。
這個強硬口徑不似是侯俊偉一人的心血來潮,首相文翠珊,和下屆大熱首相,前外相約翰遜都隨即發言。
跟著上周四,英軍在直布羅陀海峽扣押了伊朗油輪GraceⅠ號。理由是懷疑該輪違反歐盟禁令,將原油運送到敘利亞。
這個行動明顯做給北京看的。
英國有能力封鎖直布羅陀海峽,令伊朗的石油出不了地中海。
中共要強國崛起,最大的問題是缺乏原油。
單靠山西媒,只會污染了大陸的天空,做不了世界工廠,所以要搞一帶一路,從海路陸路,將伊朗石油帶到大陸。
沒有了伊朗石油,大陸就像二戰時期德國的鐵甲兵團,和日本的大和號。
英國今次外交大臣的強硬口風,是有組織的攻勢,是配合軍事行動而來的。中共沒有了石油,便沒有了生命力。
所以王毅潛水了,駐英大使也收聲,留待大陸那些媒體叭叭叭,騙騙國內愚民。
《周易》第七卦是地水師卦,第八卦是水地比卦,兩卦相綜,是一體兩面。
師卦是打仗,代表國防部;比卦是親附,代表外交部。兩卦互為一體,國防外交,是一致行動的。
中美貿易戰每次會議,美國的艦隊就會出現在南海和台灣海峽。
貿易戰至今,美艦穿梭台灣海峽六次,德國的戰艦都穿過了一次,最近連加拿大的戰艦,也駛過台灣海峽了。
北京對香港欺凌,國際社會看在眼裡,特朗普拉開了貿易戰序幕,提供了一個好背景。
貿易戰不會有結局,因為條件苛刻,喪權辱國。
中共溫和派願意向現實低頭,但強硬派則認為寧願再度鎖國。
習近平要定於一尊,先要震住兩派分歧。
特朗普的目的,也在於此而已。
2019年7月9日星期二下午5:00
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