雖然這十年內陸陸續續國外各大服飾品牌都已經進入台灣市場，時尚也逐漸進入我們的生活中，不過、仔細觀察便能發現，多數人只是在追逐那個KOL都穿這個牌子，然後沒有考慮是否適合自己。觀察穿搭社團的IG便能發現一種現象，那就是人們的穿著好似機器人那般，大家都穿著類似的款式，使用相同的配色方式。
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那麼，今天就來聊聊為什麼我會開始寫心理學相關文章吧？（本篇只講重點所以字數很少，可放心閱讀🤣）
1.我本身是有十多年病史的精神病患（躁鬱、思覺失調）
2.我曾經怨天怨地怨父母怨社會為什麼對我這麼殘忍（性侵、家暴、劫財騙色）
3.我發現越是怨天尤人我的病情就會越嚴重（只要一直怪罪他人就可以不用改變自己）
4.我想要自己變好不只是想要討拍（我想要的是發自內心的快樂）
5.我只想要幫助跟我一樣的病友變好，但並沒有要變成精神病友保護邪會；我們都有獨一無二的創傷，不需要互相比較誰的經歷比較慘。
假如真的想讓自己變好，第一件事情就是要能夠接受過去的傷害是改變不了的，殺了傷害我們的人也改變不了我們經歷的過去，唯有將過去的經歷從新定義，那麼創傷才能夠變成不再只是創傷。
於是，我開始分享個體心理學帶給我的影響，也努力推廣個體心理學讓大眾更加認識。
假如只有國中學歷，而且國中三年有三成時間翹課、三成時間都在睡覺，平均成績從未超過三十分的我，都能夠透過自學領悟到一些道理，我相信絕大多數學歷遠高過我的讀者們一定看得懂我所撰寫的文字。
我自小家境就是在貧困邊緣，會說邊緣是因為至少我家有祖先留下的房子跟鳳梨田，所以即使家庭年收入遠低於中低收入的標準也無法被歸類在弱勢家庭。
所以我一不是高知識份子，二不是富二代或者至少有不虞匱乏的物質生活，打從我國中畢業後就開始打工賺錢，直到現在三十一歲了都是靠自己雙手打拼養活自己。（期間也有窮到需要借錢度日的階段，但我都是有借有還）
我的物慾都是靠自己賺來的錢去滿足，我想學的知識，例如健身、文學、心理學，不是找專業的講師報名課程，就是自己購買相關書籍自學。
因為我很清楚，這些慾望都是我得自行想辦法滿足自己的；精神疾病也是，我如果想要自己能夠康復，那就得靠自己努力而非總是等待著別人來幫我。
身邊的人能做的永遠只有陪伴而已，患者如果不願意改變自己，永遠就只會在原地打轉、時好時壞，偶爾看似回到正軌，當遇到某件不想面對的困難時，又會讓自己躲回精神疾病的堡壘中。
只要讓自己保持著有精神疾病的問題，給自己貼上精神病患的標籤，永遠都會有同溫層來跟自己說：「沒事、妳很棒的！」
這不是我想要的，三十一歲的人了，還不能負責自己人生嗎？
這就是個體心理學的理論，也就是我昨天說的 #自覺身心健全的人都不見得能接受了 ，何況我的讀者是設定給跟我一樣有心理問題的族群看的🤣
#花花的心情隨筆
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🌟
大家都知道樂理很重要，網路上的資源很多，但我覺得你最好而且至少要買一本樂理的書籍來看看，因為你要知整個大局觀，知道要先學什麼再學什麼。
就像學數學你要先學會加減乘除，才有可能學會怎麼算正方形的面積。
買書的好處就是你可以看到完整的東西，中間如果有不懂，再到網路上找資源學習補起來，才不會在連和弦組成音、順階和弦都沒搞懂的狀況下，就吵著說想要學調式音階。
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以下附上三本書的博客來連結：
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合作請洽: wen@wenguitar01.co
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本集主題： #彩墨展 #吳孟珊專訪
▲探討存在與轉化 － 吳孟珊筆下的變奏山水
▲從小與山為伍的吳孟珊，意識到近年來環境變遷對生態造成的迫害，大自然已非往昔美好，她企圖以創作者的角度呈現作品，呼籲大眾重新省視環境議題。
吳孟珊從小受熱愛藝術的母親影響，記憶中，母親總是會帶著她恣情地在牆壁上塗鴉，小學時，孟珊與母親靠著繪畫入門的書籍自學繪畫，而到孟珊國中後，開始上畫室學習鉛筆素描的基礎課程，因此升學時，也如她所願地進入復興商工繪畫組。這段期間，一直都是學習油畫與版畫的西方媒材為主，直到進入華梵大學後，孟珊進而接觸了水墨書法課程，從大學一路持續臨帖練字的習慣，至今未變。
大學畢業後的孟珊，轉而從事全然不同於水墨的設計工作–布料開發，她經常忙碌地出差和參展。2014年時，吳孟珊於某次因緣巧合下，突然有種想繼續念書的想法，因為對她來說，“設計”就是一種畫畫，從珠寶設計到包款設計、以及布料開發設計，都是為不同屬性的產品，進行一場美的視覺改造，她一直認為：設計，其實就是用電腦繪出自己想像中的草圖，在繪出前的過程需要資料收集：包含流行趨勢、色彩計畫、線條筆觸、材質搭配、價格考量、地區文化的接受度，這些就像是她在完成一件作品的本質，所富含的一切。於是，吳孟珊在忙碌工作的同時，也於台師大碩士水墨創作組開始進修，在重返校園的生活中，她在學習過程裡受到很大的影響、漸而建構起自我的反思，也由此衍生出山水系列創作的脈絡。
▲山的記憶
山為這次的主軸創作，吳孟珊幼時印象最深刻的，莫過於與家人出遊時的景像，她最喜歡坐著車裡，享受著從窗內看著近景、望著遠方綿延不絕的山峰，當時假日遊玩最常經過的地方也都是山區，甚至後來考取上的華梵大學，也位於石碇區的大崙山上，幾乎都是以山為主的視覺記憶，對孟珊來說，也是一種安定以及沉穩的符號，反觀這幾年的氣候變遷，大環境的改變，讓她對於山這樣安定、沉穩的符號，有了一種不確定性的反詰。
▲生態轉變引起創作動機
面對近年來自然生態系統的變化，對人類社會造成極大的衝擊，這是從工業革命後所帶來的諸多後遺症，如環境污染，冰山融化，熱帶雨林的減少，火山爆發..等等自然災害的不確定性，吳孟珊深受環境變遷的影響，也對這樣現況有著許多感觸，她嘗試著以山的不同面貌，建構個人對於山的圖像語彙，表達對生態環境的反思，試著從人與自然，人與社會以及人自身的生態審美關係中，取得其中的平衡點。
▲大自然的循環為創作脈絡
此次展出的冷調冰山水系列，探討的是冰山與冰河的狀態演變，這是了解長期氣候變遷的重要指標，孟珊試著呈現人與自然共存的價值。她透過作品，希望喚起人類與自然生態環境物種的體認，與自然共生的價值、以線條筆畫方式進行創作，冰山與水的色彩意象，帶入北極熊物種與環境的關聯，企圖營造出不同的視覺觀感，並且表達自然生態的循環是相依的。
而較濃重感的火山水系列，也是此次展出中吳孟珊最滿意的創作。由於火山噴發和人類的活動息息相關，火山作用具有毀滅性的破壞力，不僅造成人類與財產的損失，更會危及人類與大自然動植物的生命，反觀火山的益處從火山地質，火山地形以及後火山作用的地熱和溫泉，以及肥沃火山土壤都讓地表從新賦予新的開始，從反方向來表現，火山爆發下所展現的力量與生命契機。以重彩方式呈現火山爆發所帶來新造陸地的多彩多姿，並藉由繽紛多色的煙霧，而期待著未來的迷幻和生命力的不可限量。
長期從事設計產品流行趨勢工作的吳孟珊表示：其實在這個產業中，不難發現很多來自於不同國家文化的風俗，紡織貿易產業的趨勢、以及每一年的顏色、材質、新技術，對她來說，都是一種靈感的發想和來源，從紡織段來說，布料由經緯交織而成，產品根據顏色、季節、功能，不同種材質的搭配，就像藝術創作那樣的不可預期，是一種偶發性，但也可以是一種可預測性的結果。
▲環境變遷的反思
吳孟珊認為：創作代表一種精神上的生產活動，藉由藝術創作本質深入理解並且認識自我與人，社會，環境之間的關係，也是一種實踐的活動表現。從自然界中獲取的靈感–山，在個人水墨書寫性上，她試著譜出屬於自我調性的創作，也是一種對環境變遷的反思，期許大家在面對現代工業社會在人與生態環境上出現倫理的失衡，進而影響觀者，一同以行動來保護以及重視這個地球的生態。
▲吳孟珊–呈現變了奏的山水全貌，試著喚醒大眾的生態反思。
吳孟珊（MOSEN WU）簡歷：
學歷：
國立臺灣師範大學美術系 水墨創作組 在職碩士班 ( 2014/9~在學中)
華梵大學 美術系 水墨組 學士畢業 (2004/9 – 2008/6)
復興商工 美工科 繪畫組 畢業 (2000/9- 2003/6)
經歷：
協虹實業有限公司 產品設計師 (2009/8-2010/8)
瑞遠股份有限公司 產品設計師 (2010/8-2013/4)
潤泰全球股份有限公司 印花開發設計師 (2013/6-2014/9)
IROO 依洛國際開發股份有限公司 印花開發設計師 (2015/6-2016/7)
汎果創作國際有限公司 產品設計師 (2016/10~
經歷：
中華民國(第30屆)全國青年盃水彩寫生高中組比賽第2名
台北市光華獅子會(2002)水彩寫生優選
策展單位粉絲頁： 金車文藝中心（承德館）
展出日期：2017/01/14－2017/03/05
開放時間：每日11:00-18:00（周一休館）
金車承德館地址：台北市承德路三段131號4樓
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