日據時代的台灣人有一種是吃香喝辣幫日本人跑腿,欺壓自己同胞以升官發財!
但是,在日本人眼中,就是個二等下人、三等奴僕!
另外一種人流血流淚不願向侵略者低頭,沒有美食飽飯可以吃,只有殺頭被逮要覺悟…
我們稱寧死不屈的台灣魂叫做『烈士』!叫做『英雄』!
其實田中實加這位假日本人到處都有,平常人想當日本人起肖到這樣是她的選擇,讓她去吧…
可悲的是當權者鼓吹大家都來繼續當日奴!
http://opinion.chinatimes.com/20170103004649-262104
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅王炳忠,也在其Youtube影片中提到,日本會不會憤怒?不能說慰安婦是被迫的? 昨天我才說了台南噍吧哖被日本屠殺的歷史,竟引起不少網友回應「不要挑起族群矛盾」、「不要發文煽動人民仇恨某國國民」...等指控 而這些網友的回應,讓我再次想起了曾經的兩個畫面。一是金美齡上鄭弘儀節目,被問到慰安婦問題及日本屠殺時,就說那已經是歷史、要多看未來...
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日據時代的台灣人 在 陳儀君 Facebook 的精選貼文
別讓中山先生笑你們傻😡
回顧中華民國的歷史,辛亥革命建國之後,約莫只有1927年正式定都南京之後的十年,國家才能稍稍專注於建設之上。中山先生的一生,與民國緊密相扣,他老人家還寫過「建國大綱」、「建國方略」這等著作,心心念念就是中華民國怎麼站起來?怎麼富強康樂?但,建設,實話講,他沒得搞。至人生最末,他憂心的還是「共和」!共和是啥?就是民主憲政的穩固。
中華民國從中山先生1925年辭世,直至2000年政黨輪替,「共和」兩字才真正根深蒂固。這是中山先生在世時的夢,這個國家花了八十九年才圓了他的夢。而今,政黨輪替已是常態,民進黨全面執政,這樣的時間點,該拿來做什麼?如果蔡英文是孫中山,儀君相信她心中的答案定然是全面建設國家。但,偏偏,這位總統當選人在就職前的起手勢好像不是這樣!
中山先生是否偉大?這要看從什麼角度去理解。他,也是一個人,抽絲剝繭去審視,當然有你我都認為的不堪。說到情感,正面一點講,他乃風流才子也,那負面呢?說到政治,正面一點講,他充滿理想比之馬總統也不遑多讓,但過於天真也是真!他老人家也執著過,若純談政治成就,「窩囊」兩字恐怕也不會與事實相差太多。可是,為什麼從他逝世之後到今天,兩岸、乃至於全球的華人,對他的歷史地位都有著崇高的敬意與共識呢?今天高志鵬可以講法律沒講他是國父,但要知道,他在講完「和平、奮鬥、救中國」這七字箴言跟大家說再見時,國民黨可還不是當時中華民國政府的核心、黃埔軍校才開幕沒多久、北伐還沒個影兒呢,哪個政客會用法律去替中山先生在身後留個位子?但他的死,卻讓那麼多的中國人、包含日據時代的台灣人悲痛,然後把他的理想當作國家發展的明燈,這一點綠營要不問問為什麼?要不要想想自己團夥中有誰能搞到這等程度?
中山先生一心要建設這個國家,如今「共和」在中華民國已無可逆轉,民進黨大權在握,一開始不是談建設、搞經濟,是要弄中山先生,這是搞笑嗎?更不用說,拿掉中山先生是往台灣獨立近了幾步,民進黨要不要講清楚?要這麼搞,蔡英文何不在就職演說中直接宣布「台灣共和國站起來了」不就好了嗎?否則,中山先生這個全球華人最大的公約數,民進黨還沒真正執政呢,就打算拱手送給北京,想來個不與其爭安坐小龍椅,那麼歷來偏安必亡的歷史鐵律,蔡大總統是不是已經忘得一乾二淨了?
從這個事件對照現實的狀況,儀君非常擔憂的是民進黨的全面執政,重點不是民生經濟,而是人言言誅的「轉型正義」。這樣的實踐,已經在新北市發生了。六都當中,只有新北市議會在民進黨黨團的杯葛下,沒有通過今年105年的總預算。之前,民進黨新北市黨團以朱市長請假參選為由,不願意審議年度預算;之後,即便各審審查會在議員都認真面對討論並處理了預算的細部,但選後民進黨團又不認帳。如今,總預算要提報中央了,只有新北市在這樣的狀態下,無法過關。市民的權益、城市的建設,成了民進黨清算朱市長的工具,這樣是「謙卑、謙卑、再謙卑」嗎?這不是想整碗端走,什麼才是?
民進黨在中華民國好不容易打下的基礎上全面執政,今天不思大舉建設、圖強,而打著「轉型正義」這個大旗,要把施政重心放在這些「虛」務之上,這真比北洋軍閥還不如!民進黨人啊,真是切莫讓中山先生笑你們傻啊。
日據時代的台灣人 在 王炳忠 Facebook 的最佳貼文
1947年228事件,是日本殖民及國共內戰背景下的悲劇,政府一再道歉,馬英九總統更是歷任總統裡對228冤案平反最認真、對228歷史調查最徹底的總統(遠遠超過利用228政治動員的陳水扁),結果至今仍一堆人公開高喊「支那賤畜外來種滾」,大學教授甚至在電視上把228扭曲成「種族屠殺」,嘴上說和諧,一邊卻用錯誤資訊製造無謂的仇恨。
而真正的「種族屠殺」,日本從1895到1945長達五十年的對台殖民,整整殺害台灣先民60萬人,今天的台灣人不要說了解,幾乎連聽都沒聽過。昨天,我不過說一段台南噍吧哖被日軍屠殺的慘案,沒想到不少網友的反應,竟是「不要挑起族群矛盾」、「不要發文煽動人民仇恨某國國民」……
我不解,是什麼樣的力量,讓這些人不僅自己不願意,而且還不許別人談這段台灣先民的歷史?過去國民黨為了維持和日本友好、對抗中共,對於台灣人被日本屠殺的歷史,選擇淡化少提;曾經有台灣人在大陸參加抗戰的歷史,如林正亨、蕭道應、吳思漢,也因為這些人後來被國民黨扣上左傾,或被槍決或被監禁,國民黨不提。
至於自稱本土政權的民進黨呢?似乎也為了迎合日本,迎合「台灣之父」李登輝、「台灣之母」金美齡這些皇民化分子,同樣少碰台灣人抗日史。
台灣人抗日史的消失,國民黨、民進黨都要負責,也因為國共內戰、「白色恐怖」的關係,光復後抗日的台灣人反而被關、被殺,皇民化台灣人卻繼續做「上流」,要麼是國民黨的座上賓,要麼因為三七五減租與國民黨反目,成為後來民進黨的金主。最後的結果,就是主流輿論竟會認為日據時代的台灣人都是「皇民」,批判「皇民」還要被扣上「分裂族群」、「傷害人民感情」的罪名。
李登輝說「祖國是日本」、「感謝日本殖民」,蔡英文說「包容」,民進黨立委說「不要傷害老人家」,一些國民黨立委也說「尊重」。但一有批判「皇民」的聲音出來,經常上電視的藍綠立委幾乎都說「不宜」。所以在日據時代,都只有不到百分之三台灣人接受皇民化,而現在卻要人人做皇民嗎?
日據時代的台灣人 在 王炳忠 Youtube 的精選貼文
日本會不會憤怒?不能說慰安婦是被迫的?
昨天我才說了台南噍吧哖被日本屠殺的歷史,竟引起不少網友回應「不要挑起族群矛盾」、「不要發文煽動人民仇恨某國國民」...等指控
而這些網友的回應,讓我再次想起了曾經的兩個畫面。一是金美齡上鄭弘儀節目,被問到慰安婦問題及日本屠殺時,就說那已經是歷史、要多看未來,然後話鋒一轉,竟細數起中國幾千年來大大小小的戰役。二是反課綱的女學生王品蓁,面對鏡頭義正詞嚴地說:「如果讓日本政府知道,他們會不會憤怒?會不會覺得不公平?」
「如果讓日本政府知道,他們會不會憤怒?會不會覺得不公平?」所以,台灣媒體就繼續說,日據時代的台灣人都是皇民;三立女主播繼續把「台灣人參加抗戰」當作笑話;繼續「八田與一」;繼續跟著李登輝、金美齡,還有「愈殖民愈高級」的柯文哲,頌揚日本殖民的「美好時代」……
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日據時代的台灣人 在 [問卦] 到底是日據時代還是日治時代? | PTT 熱門文章Hito 的推薦與評價
我想了想其實應該是日治時代沒錯因為台灣被清朝依照馬關條約割讓本來就符合國際法 ... 25 F 推owo0204: 當然是治啊日本人來之前,台灣人連基 180.217.235.97 08/29 23:45. ... <看更多>
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日治時代的台灣朝鮮日本都歸納為領土~大日本帝國的領土
那台灣人or朝鮮人他們也算是日本的公民嗎
還是只是殖民地的人民?
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