我們對回教信仰的特殊文化風俗知道的很少,儘管這幾年因為外籍勞工增加,帶來更多元的宗教信仰,但我們對回教的認識卻還有很大一段距離。例如,一定很少人知道台北市回教公墓在哪吧?更遑論來過?
台北市有一塊,是唯一一塊供回教徒土葬的墓地,數十年來都一樣大小,所以只能輪葬。白先勇先生的家族也信仰回教,他們的家族墓就在回教公墓的最頂端,是這片回教公墓的地標,白先勇的父母白崇禧將軍及其夫人就安息於此,墓園採伊斯蘭建築,有仿清真寺的圓頂、迴廊、新月符號,尤其視野非常遼闊。
這麼美又具有歷史的墓園當然已被列為台北市的古蹟建築。若你不忌諱逛墓園,我可以推薦你,傍晚時分從墓園眺望,那美麗的夕陽真真讓人流連。
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過154萬的網紅白癡公主,也在其Youtube影片中提到,有想過死後要長眠在哪呢? 下葬方式我們知道的通常有土葬或靈骨塔 但你們知道,還有不立碑、不立墓、不燒香、不點明火, 葬在像公園裡的花葬嗎? #花葬 #殯葬業 #環保葬 ►感謝 協助拍攝 臺北市殯葬管理處 陽明山臻善園 單程旅行社 小冬瓜 【前面的影片】 家屬慟無法見最後一面,14天後只能見到骨...
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新 北市 土葬 在 財訊 Facebook 的最讚貼文
以北台灣來說,1坪私人土葬墓園每坪價格50~150萬元,單穴至少要5坪以上;如果是私立塔位,一般平均價格,北部約8萬至50萬元,中部5萬至25萬元,南部3萬至20萬元。
沒想到人生到了「The End」還是好花錢🥲,現在「環保葬」件數創新高,成了新選擇。
新 北市 土葬 在 Facebook 的最佳解答
入塔太擠?葬地場勘後,我決定葬在公園裡▶️新片這裡看:https://youtu.be/EMs5VHHXs6U
有想過死後要長眠在哪呢?
下葬方式我們知道的通常有土葬或靈骨塔
但你們知道,還有不立碑、不立墓、不燒香、不點明火,葬在像公園裡的花葬嗎?
今天帶大家一起場勘:花葬區葬地
#花葬 #殯葬業 #環保葬
►感謝 協助拍攝
臺北市殯葬管理處
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新 北市 土葬 在 白癡公主 Youtube 的最讚貼文
有想過死後要長眠在哪呢?
下葬方式我們知道的通常有土葬或靈骨塔
但你們知道,還有不立碑、不立墓、不燒香、不點明火,
葬在像公園裡的花葬嗎?
#花葬 #殯葬業 #環保葬
►感謝 協助拍攝
臺北市殯葬管理處
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【前面的影片】
家屬慟無法見最後一面,14天後只能見到骨灰?!
https://youtu.be/rEF6QGFVRv0
婆婆,我回來了!十分鐘完成涼拌鮮蝦芒果🥭小資少女不專業自理餐時間#55
https://youtu.be/AJIhW27OqHM
小心服用!好髒好髒,跟我一起正確洗...頭#癡驚大發現
https://youtu.be/xojPRrhwKbg
破口?街友沒口罩你也閃遠遠?有他們真的是天使...
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採檢量居高不下!前線醫檢師吐辛酸:遠離家人保護他們
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噁!5年沒洗的小被被枕頭,竟然洗出...?!
https://youtu.be/61UoDktKGz0
破到像狗啃的30年高齡枕頭,小被被能重現美麗嗎?
https://youtu.be/pkDdO4CdGAY
超荒唐XDD捨棄30年的破小被被枕頭,這次要說再見了
https://youtu.be/TiNK2EQV1wg
*影片無授權於任何上傳喔齁
about痴痴
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什麼?!你知道殯葬也有專門的展覽嗎!
就讓社長帶著你們一起去日本殯葬展開開眼界吧!
#日本殯葬展到底在展什麼?
日本改良創新了殯葬產業,從以往的土葬到火葬,到現在推廣的自然(環保)葬,還有更特別的⋯⋯
殯葬選擇一直在改變,日本人的創意到底還能多厲害呢?
#2020走出去 #2020知識線上化 #日本殯葬展 #ENDEX #冬瓜禮儀 #單程旅行社 #小冬瓜
如有任何心得感想,歡迎冬粉們在下方留言!
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新聞標題:
台北市公營別莊型靈骨塔明年起用
火化率有九成 內政部捒環保葬
諺語:
天理昭昭,地理何在(Thian-lí tsiau-tsiau, tē-lí hô-tsāi)
「天理昭昭」是講天道報應真明確,「地理」指風水地理;既然天理昭昭,善惡攏有報應,按呢風水、地理欲按怎會當改變善惡報應之道咧?意思是咱無需要迷信風水地理的講法,現代人愛徛佇環保的角度處理殯葬,無需要固執土葬等傳統的方式,既然信天理,就毋通信地理。「天」愛讀文言音「thian」。
內文:
咧欲落成的陽明山靈骨塔
Teh-beh lo̍k-sîng ê Iông-bîng-suann lîng-kut-thah
第二塔工程
tē-jī thah kang-tîng
是台北市頭一座
sī Tâi-pak-tshī thâu tsi̍t tsō
公營的別莊型靈骨塔
kong-îng ê pia̍t-tsong hîng lîng-kut-thah
按算明年初起用
àn-sǹg mê-nî tshe khí-iōng
*(民眾)
政府咧管的
Tsìng-hú teh kuán--ê
你嘛毋免煩惱講
lí mā m̄-bián huan-ló kóng
管理上會出問題
kuán-lí siōng ē tshut būn-tê
綴環保意識提升
Tuè khuân-pó ì-sik thê-sing
遺體火化才閣囥佇咧靈骨塔
uî-thé hué-hua tsiah koh khǹg tī-teh lîng-kut-thah
已經成做主流方式
í-king tsiânn-tsò tsú-liû hong-sik
根據內政部統計
kun-kù Lāi-tsìng-pōo thóng-kè
民國八十二年
bîn-kok peh-tsa̍p-jī nî
猶有過半數民眾採取土葬
iáu ū kuè puànn-sòo bîn-tsiòng tshái-tshú thôo-tsòng
不過最近幾年來
m̄-koh tsuè-kīn kuí-nî lâi
火化比率逐年提升
hué-hua pí-lu̍t ta̍k-nî thê-sing
到民國九十九年
kàu bîn-kok káu-tsa̍p-káu nî
遺體火化已經達到九成
uî-thé hué-hua í-king ta̍t-kàu káu siânn
內政部目前希望
Lāi-tsìng-pōo bo̍k-tsîng hi-bāng
繼續推廣自然葬法
kè-siok tshui-kóng tsū-jiân tsòng-huat
無論是kā骨頭烌掖到海底
Bô-lūn sī kā kut-thâu-hu iā kàu hái-té
或者是綴植物來入土
hi̍k-tsiá sī tuè si̍t-bu̍t lâi ji̍p-thóo
攏是目前先進國家的喪葬趨勢
lóng-sī bo̍k-tsîng sian-tsìn kok-ka ê song-tsòng tshu-sè
*(內政部民政司發言人 林清淇)
火化做骨烌了後
Hué-hua tsò kut-hu liáu-āu
骨烌會進塔
kut-hu ē tsìn thah
進塔的時陣一般就是占一个塔位
tsìn thah ê sî-tsūn it-puann tsiū-sī tsiàm tsi̍t ê thah-uī
當然愈占愈濟
tong-jiân jú tsiàm jú tsē
真濟塔位就會固定佇頂面
tsin-tsē thah-uī tsiū ē kòo-tīng tī tíng-bīn
目前全台灣有十一个樹葬區
Bo̍k-tsîng tsuân Tâi-uân ū tsa̍p-it ê tshiū-tsòng-khu
地方政府亦有推動海葬
tē-hng tsìng-hú ia̍h ū tshui-tōng hái-tsòng
甚至猶有網路的培墓
sīm-tsì iáu-ū bāng-lōo ê puē-bōng
佇清明的這工
Tī Tshing-bîng ê tsit kang
後代囝孫懷念遙祭祖先的方式
āu-tāi kiánn-sun huâi-liām iâu-tsè tsóo-sian ê hong-sik
會更加多元
ē kìng-ka to-guân

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