【認識「台灣光復節」】
中共將慶祝台灣光復節!國台辦:台灣自古屬中國領土
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/3320857
在台灣的中國國民黨也聯手一起舉辦慶祝,真是兩岸一家親呢。
「台灣光復節」就是由中國政權視角解釋的歷史,「慶祝」台灣「回歸祖國中國」的日子。
1945年,二戰戰勝國之一「中(華民)國」,受盟軍總司令麥克阿瑟命令,來台灣「軍事佔領」戰敗國土地,也就是當時還屬於日本國土的台灣。就相當於戰後美國軍事佔領日本本土一樣。只是任務完成,美國就把土地還給日本人,撤軍回老家了。但是佔領他國領土的中華民國一住下來覺得太舒服了就一直住到今天。並且把那一天命名為「台灣光復節」,要台灣人年年慶祝。
加上後來中華民國因為跟中國共產黨的國共內戰打輸了,所以帶了百萬中國軍民徹逃到台灣,中間一直很想打回去,但是美國爸爸不肯幫忙,打不回去,所以現在中國黨徒改用跪的舔的,也要回到他們心愛的祖國中國。
10月25日,一個應該記住但不必慶祝的日子。(台灣回憶探險團)
https://www.twmemory.org/?p=8537
1945年二戰日本戰敗,10月25日,由中國國民黨政府代表盟軍接管臺灣。
這個日子長久以來被定為「光復節」,但也有不同觀點認為應該叫「終戰紀念日」、「淪陷日」、「再殖民日」、「被奴役日」甚至「臺恥日」,由此也不難看出這個日子背後的意義有多麼複雜。
但如果了解政權交接後的臺灣後續發生的事,相信許多人應該會同意,這個日子應該記住但不必慶祝。因為這一天之後幾年內,發生了這些事件:
1946
國民政府在臺灣施政不當,經濟急速惡化,社會陷入混亂
1947
228事件爆發,國府軍血腥大屠殺及長達數月的清鄉濫捕濫殺
1949
開始了長達38年的戒嚴
四萬塊舊臺幣兌換一圓新臺幣,許多人畢生血汗錢形同歸零
中華民國政府全面遷臺,正式將與仇家(中共)的恩怨帶來臺灣,自此臺灣又再次全面籠罩在戰爭陰影下,至今無解,為此也付出了無法計算的代價
約二百萬難民(將近臺灣原始人口1/3)湧入臺灣島
1950
開始了長達數十年的白色恐怖,冤錯假案、暗殺、滅門事件不計其數
但在發生這些事件之前,當時的臺灣人對未來充滿希望,把夢想寄託在戰後的新中國上。由當時報紙社論不難看出,臺灣人認為自己的文化素養遠優於中國各省,人才輩出,我們將成為「一等公民」,也一定能成為「三民主義的模範省」。沒想到語言隔閡、文化差異、衝突不斷,重要職位大多被外來者佔據,加上惡性通貨膨脹、經濟崩盤、工業停擺,不久後更引爆了228大屠殺。
夢醒得很快,也引起許多人開始思考:「臺灣是不是只能把夢想寄託在別人身上?臺灣能不能掌握自己的命運? 」
這是一堂課,用多少人生命血淚和前途上的一堂課。而70年後的我們,從中學到了什麼嗎?
10月25日,一個應該記住但不必慶祝的日子。
🔥把屠殺當功勞,KMT殖民者的傲慢嘴臉🔥
https://www.facebook.com/Statebuilding.tw/posts/1827011960781312
國民黨今(21)日舉行記者會宣傳將舉辦「台灣光復75週年系列紀念活動」,國民黨文傳會副主委鄭照新發言「光復有擺脫殖民的重大歷史意義,這是中華民國的『功勞』」,鄭在提到中共也慶祝光復的同時,強調「正牌」很重要。
👉新聞看這裡 https://reurl.cc/N6N51e
#殖民者的傲慢嘴臉
「光復」對台灣歷史的意義就是「#新殖民體制」,國民黨不敢提他們造成的二二八屠殺,以及超過三十八年的白色恐怖記憶,去脈絡的將黨國威權統治當成「功勞」,完全是一種血淋淋的「殖民者傲慢嘴臉」, 面對「光復」,#國民黨應該要懷抱著一個懺悔跟道歉的心情,而非在台灣人民的傷口上撒鹽,還沾沾自喜。
👉1945年10月25日是在台日軍向同盟國投降,蔣介石僅代表同盟國受降並實施軍事佔領,日本人又不是跟中華民國投降,國民黨史觀的「回歸中華民國版圖」完全就是超譯歷史。
後來國民黨被共產黨趕出中國,是台灣島救了這個打敗仗的政權,#但國民黨卻將軍事佔領區直接佔地為王當成中華民國領土,不僅沒有合法性更無正當性,這不是殖民什麼才是殖民?
而為什麼在這個時間點強調「光復」、「正牌」?
國民黨主席江啟臣針對中共慶祝光復,今日強調「台澎回歸中華民國是史實」,國民黨在這個時間點強調「光復」、強調「正牌」,真的是因為在乎「正統」被「中華人民共和國」搶走嗎?
👉新聞看這裡 https://reurl.cc/8nbr44
👉國民黨擔心的是失去「#中華民國詮釋權」
當蔡英文總統喊出「中華民國台灣」之後,國民黨就已經逐漸失去「中華民國認同」的主導地位,只好透過舉辦光復節活動來強調自己對中華民國的貢獻,這也是為什麼鄭照新要將沒被日本統治的金馬地區也包進來一起談的原因,但這種做法根本就是黨國不分。
國民黨日前才傳出「去中國化」的改革聲音,面對「中華民國詮釋權」的流失,又大動作慶祝光復的做法,顯示去中國化只是選票考量,更是沒有中心思想的展現。
🔥國民黨骨子裡還是跟中共一樣想透過光復史觀,要將台灣人跟中國牢牢綁在一起。🔥
龔宏輝:
「國民教育是權利也是義務」這句話大家都朗朗上口,但有想過為什麼嗎?
第一層意義,也是一般人都會想到的,人民受過教育不再是文盲後,有助於政府的治理與施政的推行。
第二層意義,有義務國民教育才有民族國家,像是普遍推行的官方語言,與共有的歷史記憶,塑造出共同體意識。
第三層意義,要讓殖民地人民順服於帝國,就需要從幼童開始施行的洗腦教育,「是權利也是義務」則是恩威並施的藉口,而成果就是植入記憶的「做個堂堂正正的中國人」、「中國光復了台灣」。
感受不出來的話,這幾天看看是哪些人狂熱般的在慶祝光復節就知道了,那些人總是會毫不保留地表現出自己的意識形態,絕對是滿滿的黨國臭。
吳濬彥 Wu Jun Yen :
中國國民黨說現在的年輕人都忘記光復節的意義,所以要借錢來辦理光復節;而中共也在辦台灣光復活動,真是莫名其妙。
建議中國國民黨或其他任何一個團體如欲辦理光復節活動,不要歌功頌德、喜氣洋洋的辦理意圖將早已死去多時的中國法統穢土轉生,而是能多一些自我批評與檢討、省思及慚悔,為促進台灣社會和解多盡一點心力。
畢竟日軍向盟軍投降的這個被為維持中國法統而定為「光復日」的日子,對許多台灣人來說意義上是生活在地獄的開始。
國際法觀點 學者:台灣被中華民國政府佔領70年
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1485820
留言未看先猜有人要提 #十大建設 、#黃金來台
搞不懂這幾個萬年跳針被戳破的謊言,為什麼每年都還要來騙一次?
這張中國皇帝蔣介石肖像
採用了中華民國旗經典的紅白藍配色。蔣介石陰冷的面容,身上滿滿金光閃閃的勳章,背後滲出的,是無數台灣人(還有中國人)的鮮血。
本作品目前在台中國美館展出
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歡迎來瞻仰「世界偉人民族救星」的尊容
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【歷史上的今天】
1945年10月25日是什麼日子?
長期以來黨國教育告訴我們這一天是「光復節」,但也有不同觀點認為應該叫「終戰紀念日」、「淪陷日」、「再殖民日」、「被奴役日」甚至「臺恥日」、或是台灣獨曆內的「台灣遭劫收日」,由此也不難看出這個日子背後的意義有多麼複雜。
由客觀歷史事實來看,臺灣人的確曾開開心心張燈結彩喜迎「祖國」,認為自己脫離日本統治即將成為「一等公民」,建設及教育水準遠優於中國各省的臺灣,必將成為「三民主義的模範省」,對未來充滿美好的想像。但等著臺灣人的,卻非美好的未來,而是萬劫不復的開始。
中國政權的到來,雙方語言隔閡、文化差異、衝突不斷,重要職位大多被外來者佔據,利益壟斷、社會不公、貪汙腐敗、工業停擺,不到一年臺灣人終於認清中國政權的真面目,從歡欣鼓舞變成全面抓狂,之後演變成全面衝突,結果遭來中國派兵來臺大屠殺。
屠殺並非惡夢的結束,而是一波又一波惡夢的開始,1948惡性通貨膨脹貨幣變成廢紙、1949上百萬武裝殘兵難民瞬間湧入,為了維持外來少數威權統治長期戒嚴、白色恐怖、檢舉監視,數不盡的人入獄、喪命、家破人亡,臺灣人的語言、文化、記憶被集體抹去覆蓋為中國,雖在前人前仆後繼的犧牲下篳路藍縷走向民主,多數人卻早已忘卻事情的來龍去脈、以及自己本來的樣子是什麼。
10月25日,對經歷這一切的臺灣人來說,即使記憶已被抹去,但絕非一個值得歡樂慶祝的日子。
回顧歷史並不是為了仇誰恨誰,而是我們必須了解歷史、找回記憶,重新認識自己是誰,沒有人可以用虛假的神話作為合理化不義行為的藉口。每個身為這塊土地既成事實的住民,我們都必須了解自己在歷史上,是否或多或少對這塊土地、其他住民的虧欠,用敬虔的心情來面對,思考臺灣多元族群要共同生活的合理態度是什麼,未來又該如何走下去。
這一切,就從每一天一點一點找回記憶開始。
台灣獨曆2020:台灣歷史上的今天(11/6出版)
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1945年10月25日是什麼日子?
長期以來黨國教育告訴我們這一天是「光復節」,但也有不同觀點認為應該叫「終戰紀念日」、「淪陷日」、「再殖民日」、「被奴役日」甚至「臺恥日」、或是台灣獨曆內的「台灣遭劫收日」,由此也不難看出這個日子背後的意義有多麼複雜。
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中國政權的到來,雙方語言隔閡、文化差異、衝突不斷,重要職位大多被外來者佔據,利益壟斷、社會不公、貪汙腐敗、工業停擺,不到一年臺灣人終於認清中國政權的真面目,從歡欣鼓舞變成全面抓狂,之後演變成全面衝突,結果遭來中國派兵來臺大屠殺。
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10月25日,對經歷這一切的臺灣人來說,即使記憶已被抹去,但絕非一個值得歡樂慶祝的日子。
回顧歷史並不是為了仇誰恨誰,而是我們必須了解歷史、找回記憶,重新認識自己是誰,沒有人可以用虛假的神話作為合理化不義行為的藉口。每個身為這塊土地既成事實的住民,我們都必須了解自己在歷史上,是否或多或少對這塊土地、其他住民的虧欠,用敬虔的心情來面對,思考臺灣多元族群要共同生活的合理態度是什麼,未來又該如何走下去。
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