推動閱讀的創新流程
閱讀能力很重要,除了適應日常生活的「聽說讀寫」基本能力之外,還能夠透過閱讀建構自己觀點與多元的視角,乃至於培養思考判斷與資訊整合的能力,最終擁有專題探究的自學能力。
有時間有能力的家長或許可以在家庭生活中與孩子共讀,但是絕大部分的學生恐怕只能寄望於學校老師擔負起這個責任了。
但是要找到足夠多元的書籍又同時有足夠的數量好讓班上同學一起共讀,這是一件很困難的事。我在AB寶讀小學時就認知到學校老師的困境。幸好十多年前台灣閱讀文化基金會成立了愛的書庫,這個創新的流程一舉解決了這個問題。
全台灣所有老師只要在網路上免費登錄為會員,就可以在線上免費登錄借書,就會有人免費送一個閱讀書箱來到你的班級,這個書箱裡有三十本相同的圖書可以供全班一起閱讀討論。
這些書是經由第一線的教師團隊評選後購買,符合老師在不同課程主題參考運用,這些書也依適合閱讀的年齡與主題分門別類供老師選擇參考。
這些書箱平常儲存在熱心學校提供的空間設為書庫,目前全台灣幾乎每個鄉鎮都有書庫,只要老師上網登錄,新竹物流公司就公益奉獻免費配送到全台灣每一個需要的地方。
很令人訝異的,愛的書庫運作十餘年,累積借閱達一百七十多萬箱,已有六千萬人次的孩子使用過。
更難得的是書箱裡的書居然能夠持續妥善維護,這需要許多志工的人力,因為孩子翻閱使用難免破損,這些破損的書就從書箱退休,經整理後當贈品,只要學生寫讀書心得累積十篇就可兌換一本好書,不斷整理淘汰與購買新的書來遞補,確保書箱裡的每一本書都維持在良好的狀態。
當然,閱讀文化基金會除了愛的書箱與書庫的推動之外,也辦理教師研習及邀請書箱圖書的作者入校與學生對談,最近他們也開始推動數位愛的書庫,協助教師引導學生學習如何使用數位載具和網路資源,進行搜尋、瀏覽、判斷與整合資訊。
近年只要基金會邀請,即便在偏鄉與離島,我也都樂於前往,因為他們的創新,對台灣孩子閱讀能力的提升幫助太大了。
同時也有64部Youtube影片,追蹤數超過844的網紅義起幸福,也在其Youtube影片中提到,為了深耕林口在地服務,明義哥的「#林口服務處」正式在林口落地生根,希望能帶以專業的服務態度貼近市民的心! 新北市議員陳明義林口服務處 早期林口的服務是借用自家姐夫在國宅所經營的麻辣麵線店舖作為當時和民眾之間的聯絡橋樑,整路下來也長達10多年之久,105年之後租用文化三路的服務處,現在更因為服務案...
文化基金會成立 在 報導者 The Reporter Facebook 的最佳貼文
#致報導者
【10/23-25,在 Photo One'20 攝影市集,與《報導者》書櫃相遇】
嗨,你還記得這些書嗎?
2017年,《報導者》出版第一本專書《血淚漁場》,盼議題帶來的省思持續發酵,至今年《烈火黑潮》為止,我們已出版5本調查報導專書;
2019年初,獨立設計出版首本影像專書《凝視・1095》,貼近現場紀錄,以影像留住台灣的1095個日子;
2019年底,上網公開第一份影響力報告並開放預購,忠實自剖並呈現4年來追蹤報導的影響效應。
過去錯過了沒關係,
這個週末再次相遇。
歡迎來 台北國際藝術村 Taipei Artist Village逛市集,將《報導者》7本出版品「下架」帶回家👜~
■市集營業時間:
10/23 (五) 10 : 00 - 22 : 00
10/24 (六) 10 : 00 - 18 : 30
10/25 (日) 10 : 00 - 18 : 30
#搶先看
【《報導者》書櫃】https://medium.com/twreporter/4c4b5ca8cce6
【《報導者》影響力報告】http://bit.ly/2tfht06
@PhotoONETaipei #書的實體見面會 #免運 #自備購物袋最高 #報導者
文化基金會成立 在 賴峰偉 Facebook 的精選貼文
#愛的書庫揭牌
今天,文光、湖西、後寮、池東國小「愛的書庫」揭牌,成為台灣閲讀文化基金會「愛的書箱循環行列」的據點。
2005年,台灣閲讀文化基金會成立「愛的書庫」,秉持「閲讀,就是希望」,集結教育界、企業界的善心,推廣閱讀教育,幫助921地震失去家園、親友的孩子修復心靈創傷。
15年來,全台已設置322座書庫,累積超過五千多萬閲讀人次,涓涓細流匯聚成台灣強大的知識力量。
今天,基金會列車開抵澎湖,協助離島小學實現「共讀分享、智慧循環」的理念。離島偏鄉的孩童,學習資源不若都會地區,更需要政府部門結合民間力量共同協助,才能享有豐富多元的閲讀資源,領略書中世界的妙趣。
去年,我上任首年定位為「教育年」,將推廣閲讀列為施政重點,挹注2,546萬元經費成立11處學校社區共讀站,並於馬公、湖西、白沙、西嶼設置行動圖書館,廣設藏書據點,方便師生就近借閲圖書。
小朋友們表現也不遑多讓,在國語日報公布的各縣市小學生投稿比率,澎湖縣排名第一,投稿總量占學生總數的13.57%。寫作必須以大量、廣泛的閲讀為基礎,顯見澎湖縣推動「閲讀深耕化」已有具體成效。
閲讀是教育的根本,閲讀力決定未來的競爭力,古云「腹有詩書氣自華」、「貧者因書而富,富者因書而貴」。透過閲讀,可以培養氣質、豐富學識。
感謝台灣閲讀文化基金會及各贊助企業,讓身處離島的孩子,又多了一個享受閲讀、接觸新知,甚至翻轉人生的機會。
文化基金會成立 在 義起幸福 Youtube 的精選貼文
為了深耕林口在地服務,明義哥的「#林口服務處」正式在林口落地生根,希望能帶以專業的服務態度貼近市民的心!
新北市議員陳明義林口服務處
早期林口的服務是借用自家姐夫在國宅所經營的麻辣麵線店舖作為當時和民眾之間的聯絡橋樑,整路下來也長達10多年之久,105年之後租用文化三路的服務處,現在更因為服務案件的暴增又加上二個孩子長大回國後都住在林口,所以在與家人經過討論後決定以自購服務處的方式繼續為大家提供服務。
另外,繼「#五股幸福棧 」成立之後,「#林口幸福棧」正式啟動,「幸福棧」的成立其實是延續幸福保衛站的理念,希望可以先從五股、泰山、林口各區的服務處做起,提供多元化的服務
藉由政府、民間各方社會資源落實幫助到社會每個角落裡需要幫助的人;就像這次疫情嚴峻的時刻,他結合企業、宮廟幫五股、泰山、林口所有三萬二千多名學童準備防疫隔板、幫助五股、泰山、林口四百二十個社區免費消毒服務,以及多位愛心民眾所捐出的善款媒合超過500份愛心待用餐(幸福餐)……等
幸福棧就是計畫整合所有相關資源資訊一起幫助各年齡層需要幫助的民眾。
林口幸福棧位於林口區文化三路一段447巷46號,成立當天除了前監察院 #王建煊 院長、#陳建仁 部長親自到場外,市府謝副市長及許多局處首長、 洪孟楷立委、各界人士都前來祝賀
王前院長致詞時表示目前林口總人口數已突破十二萬大關,以「#無子西瓜基金會 」裡許多沒生小孩的夫妻人數在林口占比很高,所以日後在社會服務上與今天剛成立的林口幸福棧將來都會是政府在社會關懷區域的最佳的搭檔。
考量目前疫情仍為二級警戒,所以除了幸福棧揭牌儀式外,現場更提供了50箱的幸福防疫箱捐贈活動,幸福防疫箱內容是由服務處精心準備的感溫消毒器、攜帶式消毒槍、消毒酒精一加侖、防疫洗手乳一加侖、口罩二盒、防疫隔板二個所組成,預計將捐贈予林口區17個里辦公室及發展協會
明義非常感謝出席的來賓們大家聽到幸福防疫箱的構想後,大家非常踴躍地認捐,讓林口的防疫更加落實,同時亦期許疫情可早日解封,恢復正常生活。
文化基金會成立 在 柯文哲 Youtube 的最佳貼文
#時代的產物新文化運動月來了
#真正難得增長民智改造社會
來聽大歡迎!
在這紛亂的時代,過去的歷史記憶,是幫助我們走向下一個百年的關鍵。當前台灣社會面臨不同的挑戰,如何穩固台灣的民主、自由、和平、與多元價值,是必須共同思考的課題。
一百年前,1921年,蔣渭水、林獻堂等人,為喚醒臺人掙脫日本帝國施加的人身、思想枷鎖,在靜修高等女學校禮堂創辦「 #臺灣文化協會」,透過設置讀報社、文化講演、活動寫真放映等活動,「謀文化之向上」,以實現蔡培火所言的「臺灣是臺灣人的臺灣」理想。
2021年,文協成立的百年後,我們為了紀念文協先人追求新知、對抗當權者的新文化精神,特別在代表威權壓制臺人的 #臺北北警察署、今日的 @臺灣新文化運動紀念館,宣告北市文協百年系列活動正式起跑。
今日,柯文哲市長將邀請 #蔣渭水文化基金會 執行長蔣朝根、 #吳三連史料基金會 執行長戴寶村、 #臺灣文學學會 理事長黃美娥和後代家屬們共同與會,暢談文協百年之於當代臺灣社會的意義,以及下一個文協百年的啟發與展望。
10:30 在線等,一起來!
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誠實的市長在臉書:https://facebook.com/DoctorKoWJ
真實的柯P在IG:https://instagram.com/doctorkowj
認真的阿北在Youtube:https://www.youtube.com/channel/UCllMvuz1DIPIoqNnur7_Pig
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微博上面也能找到偶:https://www.weibo.com/u/7068501418
文化基金會成立 在 報導者 The Reporter Youtube 的最佳解答
我們儀式&我們走過:
台灣不同的族群,自然各有其對生活的態度;年復一年自然重複的季節更替、24節氣,是老祖宗的智慧,不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。
人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船,還是婚喪喜慶,迎神廟會和建醮,時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變,我們在不同族群,且又重複發生的儀式裡面,看到文化傳承的過程;既有不變的理念堅持,也有順變時代的妥協。
百年來,我們走過日據時代、太平洋戰爭,也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程,並因追求經濟發展而傷害了自然環境,遭受時常來襲的颱風、水患和地震,還有瘟疫或病毒的傷害。
我們遭遇,我們應變,我們曾經失敗,我們也學著反省。
展覽介紹:
「臺灣文化」目前還是一個尚待被清楚定義的模糊概念
可以使用「臺灣的鏡像」來協助定義什麼是「臺灣文化」嗎?
「臺灣的模樣」嘗試整理國家攝影文化中心及國立臺灣美術館的攝影典藏中,不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「臺灣」。希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面,堆疊出臺灣的文化紋理,協助思考一直都在但卻是抽象混沌的「臺灣文化」。其實也就是在反思:什麼是「臺灣的吾土」?誰是「臺灣的吾民」?等土地與人民的真實內涵。
初探「影像臺灣」為「臺灣攝影史」奠基
為了要整理呈現這一個「公共的臺灣」(孕育我們的母地),策展人要向展覽中每一位攝影家致歉。在此展中,個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位,優先凸顯臺灣這塊土地上共通的元素,作為整體性的思考。藉由影像編輯的組合,橫向交織出一個更龐大綿密的,所謂臺灣攝影創作的共同脈絡。長年來因為臺灣攝影史研究的缺席,我們有必要透過這樣統整的過程,先將臺灣攝影做一個整體性的梳理思考,來為尚待完成的臺灣攝影史鋪路。
關於臺灣文化脈絡的思考
策劃此展還有一個目的,梳理出臺灣文化脈動的基調:臺灣的文化脈動,是由在地的原住民族,面對外來的過客與移民,歷經抗拒、衝突、互動、交流、妥協的歷程。原本在地的本土族群與外來的殖民霸權必須學會「共生」,而不同時期的共生造就了不同世代的「在地本土文化」。
南島文化原住民族的根源,荷蘭西班牙文化的刺激,深層中華文化的延續,日本文化擁抱現代化的刻痕,還有歐美當代文化的移植,新住民文化的加成,這些多元觀點的交融並列,形成今日臺灣文化繼續往前推動的重要動能。
嘗試以影像揉捏出「臺灣氣口」、「臺灣味」
呼應國家攝影文化中心開幕首檔「舉起鏡子迎上他的凝視──臺灣攝影首篇(1869-1949)」以臺灣攝影史的理論研究為架構,本展以視覺影像為梳理的脈絡,嘗試由截然不同的方式切入這臺灣主體論的核心課題。因展出空間有限,整個展覽以靜態的「攝影原作」與動態的「數位呈現」平行展示相互呼應,也是一種在攝影展覽形式上的嘗試與挑戰。
攝影/鄭宇辰、余志偉
剪接/余志偉
文字提供/國家攝影文化中心台北館
■完整報導:https://www.twreporter.org/a/photo-the-national-center-of-photography-and-images-exhibition-2
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