我們需要的不是一場革命(Revolution)而是一場進化(Evolution)。
之前提到教了《奇蹟課程》三十年的靈性導師Marianne Williamson,參選了美國2020年的總統選舉。她算是政治新手,但近來人氣急升,大獲好評,因為她能夠在所有民生、經濟、武器、黑人奴隸的問題上,接觸到人性更根本性的「道德」標準,我會說她說的其實是靈性(Spirituality),這遠遠比道德(Morality)更根本,只是道德比較能使人明白。
她提到Donald Trump並不單單是一個政治領袖,而是這世代的一個現象,Trump是暗黑心靈力量的代表,傾向把人類最底層的恐懼與本能引領出來,所以Williamson認為現在不是要推翻Trump,而是要將人類本有的善的本質帶到人類意識當中。
人的心靈要進化,是必然的趨勢。世界各處都充斥著恐懼、戰爭與不公義,其實全世界都在面對一樣的課題,而我們香港人的集體意識(也可說是靈魂)選擇了這樣的政治課題,我們命中注定要在當中學習「善」,這是人類的本質。
雖說,大家都看見惡,彷彿很真實,但那其實只是人相信了他相信的東西才會做出傷害別人的事,在他心裡必然有支持他的理據,就正如ISIS恐怖分子,他們認為自己在打一場聖戰,我們不知道他們成長與過去的經歷。
我不是合理化那些傷害別人的行為,只是以暴制暴只會帶來更多的暴力,我們看到別人傷害人,更加要學習帶著理解與慈悲去回應,不同的陣營才可能互相接觸大家底層的一個共同基礎。仇恨只會讓人失去理性與聆聽的能力,不要要求你的對手先聆聽,因為他們不會,這不單單是說政治事件,我們在人生裡跟家人朋友同事爭執時也一樣,每個人都會抱持自己的觀點,認為我對你錯,這就是我們小我的運作方式。因此,要停止戰爭(無論是外在還是心靈內的)不需要雙方的努力,只需單方面停止內在的戰爭即可,這就是意識的進化。
我知道這不容易,所以才是「修行」,停下來,深呼吸,靜下來,內在有一片平安的淨土,在這裡,我們可以鬆開緊抓的信念,去聆聽不同的意見。有時我們不願意靜下來,是怕寬恕後就會失去要改變現狀的動力,其實絕對不會的,相反地,在寬恕的平安底下,我們會知道甚麼是真正的善,甚麼是真正有效的行動,我們要帶著這種平安才可能撼動整個世界。
堅守非暴力,機場靜坐抗議很好,同時盡量不要影響普通巿民與旅客,我們已知道連八達通都不會用的當權者是不會在乎交通受阻的,不要讓當權者有藉口分化我們人民之間的力量,讓暫時還沈默的巿民留下好印象,或許某天,他們就會站在我們這邊。
人類、香港人都需要一場意識的進化。祝福香港!🙏🏼❤️
*我被取消的航班安排了兩日後再飛,希望警察不會再封鎖機場,我等待萬人和平接機。✈️😉
謝稀如 Michelle
#意識的進化 #政治修行 #善是人類本質 #理解與慈悲
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過6,590的網紅Simon Chau,也在其Youtube影片中提到,面對社會動盪,身心靈工作者我們可以貢獻什麼? 我們相信清淨心的力量,倡導正念政治修行,即是覺察當下,放下批判,謙卑臣服,內觀反思、淨化內心、祝福香港。 首先由德高望重的資深社工莫慶聯和竺永洪,分享個人面對政局動蕩的感悟,從靈性和社工角度分享此時此刻的挑戰、選擇和出路。 然後,資深輔導和督導...
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作為老師/家長都可以看看
很好的一篇文章,附有理論解釋
不但可以放諸今日社會,亦可以平日加以運用
對做一位好老師/父母都好有用處
有時間請仔細閱讀
我都深刻咁反思左自己
分享少少自己嘅反思,亦都係再一次提醒自己
⭐好多野都唔係非黑即白⭐
⭐可以從3個層面批判一個人嘅行為⭐
1️⃣對自己個人利弊而言
2️⃣對社會/群體秩序而言
3️⃣對良心/原則而言
⭐作為老師/父母可以點應用⭐
1️⃣約束小朋友行為
2️⃣了解小朋行為背後嘅原因,找出問題嘅核心
3️⃣盡自己所能,係問題發生前,幫助小朋友
你的道德落在哪裡?
.
很多人去批評年青人「整爛」玻璃、鐵閘;「整污糟」牆、LOGO、人像相就係超錯,破壞公物,甚至入左去就犯法。作為幼稚園老師,我哋工作最講求規則,角落規則、遊戲規則、班房規則、學校規則……教一個孩子遵守規則係我哋工作,不過我認為「年青人無錯」! 是非善惡並非一刀切,請老師們三思。
回應2017幼稚園課程指引(P.20)好著重發展幼兒「品德教育」,昨天的事件正好釐清品德的觀念。我邀請大家重溫美國心理學家柯爾柏格Kohlberg (1976) 道德發展理論 (道德及品德在教育方面是通用)。柯爾柏格將其分為三種層次,其下再分為兩個階段,共計六個階段。「道德發展階段理論」並非支持或論證一個行動是否違法,因為此理論並不解釋或界定何者為合法與道德的行為。不過,透過詢問他人關於道德兩難的議題(Moral Dilemma),可以得知其背後的「道德推論」(Moral Reasoning)。建議大家聽一聽漢斯道德兩難故事,思考一下自己的回答 (https://www.youtube.com/watch?v=5czp9S4u26M):有一個叫做漢斯的人,他的太太得了不治重病,命在旦夕。這時,只有一個藥劑師發明的一種新藥可以救她,但是這個藥劑師索價10萬元(雖然製藥成本只有1千元);而漢斯只有籌到5萬元,於是漢斯哀求藥劑師將藥價打對折,或者是讓漢斯先付5萬,剩下的5萬日後償還。但是藥劑師並不同意。於是漢斯晚上潛入藥房,偷了藥回去救他太太。在柯爾柏格的研究中,他問受試者下面四個問題:
1. 漢斯是否應該偷藥?
2. 如果漢斯不愛他太太,是不是他就不會去偷藥?
3. 如果生病的是漢斯不認識的人,漢斯是否還會去偷藥?
4. 如果漢斯的太太因得不到新藥而死的話,警察是否該逮捕藥劑師?
漢斯和平理性地同藥劑師表達意見,對方一口拒絕! 漢斯只是偷了能救回太太的藥,沒有偷其他東西。畢竟,如果和平理性地同藥劑師表達意見有用,能救回太太,漢斯才不用將行動昇級去偷藥,即是說,如果上街有用,林鄭立即下台,立即撤,就不會有人去「整爛」玻璃、鐵閘;「整污糟」牆、LOGO、人像相。漢斯是觸犯法例,藥劑師不給藥,見死不救是殺人!
第一層次:前習俗水準 (只想著個人的得失)
1. 服從與懲罰
某個行為若受到的懲罰越大,則這個行為越「壞」。通常不會注意其他人的觀點,和自己的有哪裡不同。
2. 利己主義
某個行為對自己的益處越大,則這個行為越「好」。
第二層次:習俗水準 (重視法律或社會)
3. 人際和諧與一致
在意其他人的評價,以行為會帶來的人際關係後果,判斷其善惡。
4. 法律與秩序
社會要求勝過個人要求,而法律須由所有人維護,如果有人違反法律,那他就是惡人。
第三層次:後習俗水準 (自我的信念)
5. 社會契約
法律是一種社會契約,所以法律應該要以總體社會福利為前提,進行立法、修改或廢止。
6. 原則與良心
基於普世價值下的推理,以正義為最高價值,法律必須基於正義,才有其效力。
我看到不少同工執著於「犯法」這個字眼,作為老師,我們的道德落在哪一個階段? 「如果有人違反法律,那他就是惡人。」是第二層次,但良心正義才是最高層次呀!這次事件本來是可以預防的,但特首拒絕會面,終止與人民溝通,真的令人失望。在29/6星期六參加 身心靈平台 的政治修行正念祝福香港分享會,Grace老師、竺Sir及莫Sir提醒我們要觀照自己內在世界,意識自己微小,意識自己重要,選擇自己位置。在行動背後有各式各樣反對與支持的詮釋,當自身懷有一個行動理由時,亦反問諸己,自己還可以聆聽進多少聲音、觀看到多少角度,然後又願意為此付出多少心力,創造出多少行動呢?
你是基於什麼理由支持或反對這項行動呢?柯爾柏格的「道德發展階段」提醒了一件事,替一個行為做價值判斷時先試著了解行動者背後的行為動機與道德推論。作為老師,在教育時協助同學思索道德推論,比馴化出道德行為更來得深遠與有意義。⭐️因為未來的AO, EO, 警察, 法官, 律師, 醫生, 社工, 輔導員, 議員……甚至特首, 都可能是你班中的某一位學生。比起「你怎麼做」,更重視的是「你怎麼想」。當法律規章與情、理相悖時,如何做出最明智的選擇,這就是專業高下之所在。道德,從來就不是簡單的事。
#許老師 #品德教育 #道德發展理論 #年青人謝謝你
#不指責 #不割蓆 #保護學生 #支持年輕人 #政治修行 #正念 #祝福香港 #Teaching_is_the_profession_that_teaches_all_the_other_professions
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面對社會動盪,身心靈工作者我們可以貢獻什麼?
我們相信清淨心的力量,倡導正念政治修行,即是覺察當下,放下批判,謙卑臣服,內觀反思、淨化內心、祝福香港。
首先由德高望重的資深社工莫慶聯和竺永洪,分享個人面對政局動蕩的感悟,從靈性和社工角度分享此時此刻的挑戰、選擇和出路。
然後,資深輔導和督導容曾莘薇博士,回應兩位講者,並帶領大家做深層靜心,回歸內在。
Amber導師帶領動態聲音療癒,讓身體美妙流動,連結內在,讓我們體驗深層的喜悅與和平。
2019年6月29日 自在社
主辦:身心靈平台
講者:莫慶聯、竺永洪、容曾莘薇博士
主持:周兆祥博士
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