明晚就是【百工裡的人類學家@高雄SOGO誠品】十二月活動,這個月我們關注台灣排灣族的工藝品,大家不要錯過了啊!
文化的發展往往不只表現在滿足生活的基本需求,更表現在表現出這個社會之中對於美感或是質感的探索,並且透過工藝或是藝術展現出來。當一個社會或群體擁有發自內在的美學,或是透過藝術與工藝源源不絕產出符號的體系,這個群體也就擁有更為紮實的精神內核。
這篇來自【台灣好報】的報導,介紹了屏東縣泰武鄉佳興部落木雕培訓與行銷機制,請大家多多支持外,也別忘了透過這些工藝認識排灣族精彩的文化,更別忘了要來參加明晚的活動啊!
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【百工裡的人類學家@高雄SOGO誠品】十二月活動
主題:成為排灣族:賦予生命的藝品
x《藝術原境:臺灣原住民族創造力人類學》
分享人:蕭鄊唯博士(台東大學人社計畫博士後研究員)
主持/對話:宋世祥(【百工裡的人類學家】創辦人)
時間:12/18/2020 1900-2030
地點:高雄SOGO百貨12樓 誠品書店
排灣族在台灣原住民擁有最豐富的藝術表現。在這場分享中,蕭鄉唯博士將帶我們從排灣族的藝品(陶壺、琉璃珠、禮刀...等)理解背後的社會文化脈絡,並探討族人如何於儀式中藉由藝品的流動建構身份。
活動網址:https://fb.me/e/1S5WjNIdM
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臺灣原住民族排灣族群的木雕,不僅形式特殊、種類繁多,更具有族群文化色彩,是探索排灣群社會文化特性與社會物質工藝的重要線索。而屏東縣泰武鄉佳興部落木雕工藝品之精美,在日治時代即享有全國性的盛名。排灣族群木雕在文化上,原本只是貴族使用來彰顯身分地位的家屋裝飾品,其它則應用在日常生活用具及獵具的製作,但後來透過技職教育或舉辦木雕競賽等模式,讓佳興部落木雕慢慢轉變成為技術更繁複、規模尺寸更大的一件件藝術創作品,讓佳興部落充滿雕刻藝術氣息。
在原住民族委員會的支持下,泰武鄉佳興部落開始了為期四年的木雕產業振興發展的工作,今(109)年除辦理木雕產業人才培訓、木雕產業展售會、部落工藝師作品巡迴策展、佳興部落行旅體驗、大師論壇及大師共創等生活藝術節系列活動外,更以籌組成立「屏東縣原住民工藝生產合作社」為主要工作目標,合作社成立後,將擔任起未來佳興木雕產業發展的火車頭角色,以復興排灣雕刻工藝,培養傳承工藝師並鏈結部落周邊導覽、行銷、產品研發等技術專業為工作推動重點,讓部落青年得以回流,增加就業機會。
(以上引用網頁原文)
同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展 這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。 臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。 南島...
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【分享】玉珍老師的第一手感動~
瑪查籃 塱嶠卑南道 (part III) - 當太陽之子和雲豹的子民成為鄰居時..
👉行程介紹:bit.ly/macharn
瑪查籃 塱嶠卑南道 (part III) - 當太陽之子和雲豹的子民成為鄰居時...
排灣三寶之一的琉璃珠失傳很久,1971-1976年,排灣族琉璃珠之父巫瑪斯終於讓天神的禮物-琉璃珠重現江湖,第一代學徒也在1981年成立「蜻蜓雅築工作室」,施老師提及當年扛下傳承的使命感,放棄退休金提前退休,35年來的辛苦鑽研,結合神話將琉璃珠轉化為美麗的想像,電影「海角七號」中的靈感就在這裡,一對一的指導diy,當看到自創作品時,大家眼神露出琉璃的光彩;
很多年前曾經從潮州來義登五嶽之一北大武山,年輕勇猛,下山時繞過霧台(魯凱族)經瑪家(排灣族)從山地門出山,從天亮到摸黑,走了好久好久,好累好累,如今三個部落卻成了鄰居;
98年的莫拉克把三地門鄉大社村,瑪家鄉瑪家村(排灣)及霧台鄉好茶村(魯凱)居民,遷移到「大家一起走,大家一起往那兒去...」的禮納里,「永久屋」意味著回到舊部落的路更遠了,新住所,年輕人說好,年長者卻日夜思念老土地的一切;
穀倉是部落的餐廳,風味套餐,質佳量足,大家頻讚:好吃;穀倉樓上可看到高雄85大樓,遠眺南臺灣,簡單的迎賓儀式讓更多族人得以不同方式參予社區經營;
解說由好茶魯凱女婿導覽,從兩族文化異同,歷史恩怨(出草),社區經營及現況,輕鬆詼諧中透露老人家對新家的無奈;提醒旅人,屋前小階梯上即是"客廳",請勿任意跨入,必得經主人同意才可以進入,而且要脫鞋子,「脫鞋子的部落」在此;
行程接近尾聲,三天豐碩圓滿,大家也成了好朋友,彼此分享快樂,香港朋友已約定明年春天要專程再來,司馬庫斯、阿里山塔山...他們說:台灣很讚!
排灣族琉璃珠介紹 在 小朋友老師 LittleKid Chang Facebook 的最佳貼文
說好要來好好介紹壁畫上的琉璃珠^^
琉璃珠是什麼? (以下內容來自樹德家商-高雄市政府教育局http://www.shute.kh.edu.tw/~a99368/left/3-1.htm)
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琉璃珠與排灣族社會的關係是淵遠流長的, 傳統的排灣族社會只有貴族擁有,代表持有者的特殊身分和地位的尊重,排灣族人非常重視古琉璃珠,視為傳家與婚聘中不可或缺的寶物。而每顆琉璃珠因為色彩、紋樣不同,流傳著不同的神話傳說與名稱,藉由這些神話賦予琉璃珠生命與神聖意義。例如:高貴漂亮之珠、孔雀之珠、太陽的眼淚、眼睛之珠等。排灣族人相信琉璃珠具有靈異力量,能祈福保護,也能降禍懲戒。琉璃珠在傳統排灣族社會 所代表的宗教意義與階級性指標,遠遠超過裝飾性意義。
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琉璃珠依大小型制區分為大型、小型及細小型,有各色的紋彩及單色珠子,有頸飾和胸飾,大型多彩琉璃珠有特定名稱,且有男珠、女珠之分,有一定的串組次序和位置,以顯珠子的價值。在排灣族衣飾上也 是大量採用小型單色珠子,繡出人像及傳統圖案。排灣族並無製造古琉璃珠的技術,目前的古珠是由祖先承繼相傳而來,十分珍貴。
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首先介紹--
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太陽之珠 Adow
象徵「永恆誓言 與不變的承諾」。傳說有大頭目因偏居山中與世隔絕,因傳遞信息不易而愁眉不展,一位仙翁到來看出頭目的困境,並指說太陽高掛在天光照無所不及,仙翁願代頭目與太陽奠定契約,太陽承諾以起暉方式幫助頭目召示通告各地族民,大頭目甚悅並盛舉手中晶瑩亮麗的彩紅珠朝太陽敬拜。此珠具有承諾兌現之靈用。
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土地之珠 Cadacadaqan
象徵「擁有地權財富、良田萬頃」。傳說有大頭目擁有一大片土地,苦於無法確定地界。一日在巡視土地看到一群螞蟻正忙碌地搬運稱作Cadacadaqan的珠玉,後來大頭目宣稱螞蟻所經之地域皆屬他土地勢力範圍。此珠具有廣進財富之靈能。
排灣族琉璃珠介紹 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後,又飄洋過海而來,成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前,從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前,臺灣目前所知最早的化石人類:「左鎮人」,西部新石器時代各階段的文化遺物,東部新石器時代文化,特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品,以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題,分別是:平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群,與漢人經過數百年的接觸,目前多已失去其固有文化與語言,而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區,地區遼闊,為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面,其中貝珠衣尤為特出,而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區,而以南投縣為中心,為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區,傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式,男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字,布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣,分為男群與北群,是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨,特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典,也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內,分為南鄒與北鄒,目前人口約有七千餘人。該族為山居族群,以狩獵為主,輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會,各氏族有自己的獵場與漁場,大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內,是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名,發展出獨特的藝術傳統,也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會,著重貴族的家名與家系,因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶,分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式,進入少年會所接受訓練,19至20歲舉行成年禮,這種年齡制度與會所組織,是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部,花蓮、臺東與屏東一帶,是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會,行招贅婚,但男子成年後均納入年齡組織,奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上,現今人口約三千餘人,是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族,精雕彩飾的拼板漁船,木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟,所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔,人口約兩百八十多人,是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便,故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區,目前展示的現生臺灣的原住民族,概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族,但由於原住民正名運動後,政府頒定新增為十六族,該館常設展區將配合時代的脈動,局部更新展示的內容及規劃。
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排灣族琉璃珠介紹 在 YOYOTV Youtube 的最佳解答
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西瓜哥哥、草莓姊姊獨創不同部落族人,演出西瓜族與草莓族因為溝通不良產生誤會,藉此強調大家應該多了解不同族群文化、習慣,並對台灣十四族原民文化特色有了初步的認識與了解。
草莓姊姊前往「生活與器具區」,認識原住民日常生活用具與各族的住屋模型。西瓜哥哥則前往「衣飾與文化區」參觀特殊的衣服與裝飾,也看到刺青文化與排灣之寶「琉璃珠」。
兩人前往特展區看到阿美族里漏部落祭師的介紹,接著跟著老師引導參觀了各族的「信仰與祭儀區」,發現原來不同的文化有這麼多種不一樣的信仰形式。西瓜哥哥、草莓姊姊還分別展現自己創意,動手DIY製作屬於自己的傳家寶琉璃珠。
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排灣族琉璃珠介紹 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說」 套書(三版)介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
文魯彬(英文譯者)
本書特色:
台灣,Formosa!在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上,孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群,形成豐富多樣的台灣原生文化。
台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同,但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量,尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天、祭祖,敬天且感恩;以禁地、禁忌告誡後代子孫,默默維護水源地及山林資源。
由孫大川教授策劃出版的【台灣原住民的神話與傳說】系列--【卑南族:神秘的月形石柱】、【賽夏族:巴斯達隘傳說】、【布農族:與月亮的約定】、【排灣族:巴里的紅眼睛】、【邵族:日月潭的長髮精怪】、【達悟族:飛魚之神】、【泰雅族:彩虹橋的審判】、【鄒族:復仇的山豬】、【阿美族:巨人阿里嘎該】、【魯凱族:多情的巴嫩姑娘】的圖畫書,透過各族作者,到部落裡採集遠古神話傳說及長老的教誨,配以原住民純樸鮮艷的畫風,是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。
你知道在卑南族的神話傳說中,「神秘的月形石柱」的由來與所代表的意義嗎?以前卑南族的人真的有巫術靈力嗎?在阿美族「女人國歷險記」中,馬糾糾誤闖女人國,歷盡驚嚇之後,脫險返回故里;雖有如南柯一夢,但卻充分地反映了阿美族婦女在阿美族社會裡,不可搖撼的地位和威力。還有,得到新聞局金鼎獎推薦的「賽夏族:巴斯達隘傳說」書中,告訴讀者賽夏族矮靈祭的傳說與由來。
你想知道布農族與月亮作了什麼約定?日月潭的長髮精怪為何要與邵族人打戰?鄒族的少女為何與山豬談起戀愛?雄鷹羽毛、雲豹牙齒、百步蛇紋飾的刀、琉璃珠在排灣族族人心中代表的意義?
還有達悟族人著名的拼板舟技術原來是地底的老鼠人傳授的!在泰雅族「巨石傳說」、「神奇的呼喚術」到「彩虹橋的審判」神話傳說的情節中,泰雅人神聖的祖訓gaga深深地影響每一個泰雅人的行為規範以及生活禁忌的軌儀。而人見人愛魯凱族姑娘巴嫩居然要嫁給蛇郎君,最後結果如何呢?
此套書邀集了許多優秀的原住民共同參與圖文製作及編輯,嘗試透過生動的故事,搭配精緻彩繪圖畫,勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能,並透過中、英文對照,希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產,也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親;讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際,從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。
達悟族:飛魚之神
邵族:日月潭的長髮精怪
排灣族:巴里的紅眼睛
布農族:與月亮的盟約
賽夏族:巴斯達隘傳說
卑南族:神秘的月形石柱
泰雅族:彩虹橋的審判
鄒族:復仇的山豬
阿美族:巨人阿里嘎該
魯凱族:多情的巴嫩姑娘
總策劃:孫大川
監察院副院長、台灣大學台灣文學研究所兼任副教授、政治大學台灣文學研究所兼任副教授、《山海文化》雜誌創辦人;卑南族
譯者簡介:文魯彬(Robin J. Winkler)
台灣蠻野心足生態協會理事長。原為美籍人士,2003年10月歸化為台灣公民(中華民國國籍)。長期以來關注環境生態保護、台灣原住民土地權益及文化保存,大量心力投入台灣環境生態之政策、法律研究及環保訴訟業務;同時引進美國許多減量消費、環保書籍翻成中文出版以推展理念,如《商業生態學》、《森林大滅絕》、《富足人生》、《探索文明的出路》、《富足人生原動力》、《還我綠色地球系列》等書籍。
排灣族琉璃珠介紹 在 【排灣族三寶介紹】 排灣三寶是青銅刀、琉璃珠、陶壺。... 的推薦與評價
琉璃珠 又稱蜻蜓珠。排灣人稱阿達"Ata",是世代珍視的珠寶,排灣人依據其神話傳說、分工階級、生命禮儀、神靈信仰及天地人觀,為每一顆珠子命名並賦予象徵的意義。『幸運之 ... ... <看更多>
排灣族琉璃珠介紹 在 排灣族工藝原住民陶珠與琉璃珠- YouTube 的推薦與評價
僑務委員會為讓海外僑胞及華裔子弟了解臺灣,每年製作 介紹 臺灣文化、生態、環境、美食等各類型短片,歡迎點閱分享!本片 介紹 ─陶珠與 琉璃珠 是台灣原 ... ... <看更多>