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大家聽過「陳智雄」這個名字嗎？感謝
臺中國家歌劇院 National Taichung Theater
的邀請，我才有機會認識這位臺灣獨立運動的烈士；邀請大家一起來聆聽。
#七年級前段班的課本從來沒有教
🎙聽蔡柏璋《說故事．享故事》，聊聊革命家陳智雄
陳智雄的名字或許聽起來陌生，但他可是60年代投入臺灣獨立運動的第一烈士。今晚，就讓我們跟著蔡柏璋的溫柔聲音，聽聽這位革命家的人生故事，與他女兒在父親逝世後嘗試拼湊過去點滴的心路歷程。
直接收聽傳送門🚪 https://wenk.in/ntt11jcCh
Spotify、KKbox、Apple Podcast同步上線
看《 #靈蹤 》展覽，用不一樣的文化角度了解陳智雄
時間 | 4/9(五) - 5/23(日)
地點 | 凸凸廳
更多資訊👉 https://wenk.in/ntt07FO1w
#NTT戲劇 #NTTPodcast
#蔡柏璋 #說故事享故事 #陳智雄 #拚場藝術撞擊
#WOW挖藝術
【台南散步】#向眾神致敬─#宮廟藝術展 | 從在地文化轉進當代藝術 / 李長潔 🙏
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其實台南偽出國小旅行的最大目的，是台南美術館的「向眾神致敬─宮廟藝術展」，我還是很本土的好嗎？（氣什麼XD）或者說，我非常迷戀台南充滿廟宇的宗教氛圍，那種日常中暈染開來的神聖性，是我一直在追求的精神世界觀察。
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在台南辦「宮廟藝術展」，再適合也不過了。從7月到11月，幾乎有半年的時間，請你務必闔家來南美館觀賞這個兼顧傳統與當代、生活與藝術，跨越宗教表達與藝術展演的展覽。
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▓ #同時體察傳統宗教工藝儀式與當代藝術展演
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本展最有趣之處，是在於藝術家運用、挪用、創新、解構傳統宮廟的工法、技術、儀軌、概念，重新構成當代藝術作品的部分。宗教聖物與藝術作品對照觀看，頗感深意：一直以來，宗教就是藝術的起源。那些人類在原初社會，對自然神的崇拜，透過樂音、讚頌、舞蹈、繪畫，試圖進入到自然與人意識上的統合中。藝術，也同樣有著這樣的精神性功能。
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▓ #畫咒形儀醮的五大展演
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「向眾神致敬—宮廟藝術展」分為五個主題，我自己是分為畫、咒、形、儀、醮，策展規劃理解起來也非常簡單清晰：
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#畫中有神—門神・雕樑：以門神的描畫延伸出一系列的神像繪畫藝術，可以見到筆觸技法的轉換，與表現方式所形成效果的差異。
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#以文會神—籤版・符篆：以「咒文」為主題，用一整間展覽室，設計一個巨大的裝置，是我一個很喜歡的藝術家侯俊明的作品《符籙蒐》，用符咒化解 / 承認人的慾望，周圍則展示各式清代籤版，是的，上面也是滿滿的慾望喔！
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#形以傳神—立體造形藝術：這一塊區域，多以雕塑造形藝術為主題，藝術家運用了神像雕刻、宮廟屋簷等材料、技法，重新塑造出新的宗教形象。
#敬之以儀—移動的神聖場域：第一次細看宮廟「聖物」的細節，那些在日常中使用的儀軌道具，原來是這們細膩精美。同時，這裡也探討了女性家將性別思考。
#築廟起醮—建起當代觀點的廟：最後一個主題，是拚場藝術撞擊團隊的〈起醮〉。運用一整個大型場域作為空間互動的場域，作品以「起醮」為核心概念，重新詮釋廟宇文化，並紀念為台灣爭取民主自由的前人們。如果作品場域可以更加開放，讓民眾步入廟宇結構中，一定能招喚心中政治的禁忌與神聖。
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總體而言，這是一個很親民的藝術展，展覽時間也長，就挑個空閒去感受神明與藝術的恩澤吧～
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📌#宮廟藝術展官網：https://www.tnam.museum/news/388
文字 | 李長潔
影像 | 李長潔
一起來走「欲行ê路」吧～
經過許多人奔走協調，天外天劇場好不容易指定暫定古蹟。鬆口氣的朋友，來柳美術館看看《2020自由路上藝術節》的策展吧。
柳美術館位於柳川古道裡頭，從中山路與興中街路口的小巷子走進去，隱身在舊城巷弄裡的神秘藝廊。
這次策展印象最深刻的，就是拚場藝術撞擊的《起醮》。簡簡單單陳放著一份一份剪報與小冊子，介紹的是一位一位為了自由為了民主為了理想而自焚殉道的台灣人：朱文光、鄭南榕、詹益樺、廖述炘、許昭榮、劉柏煙。
不只是空間設計，《起醮》在現場播放的影像創作，那股柔和電音聲效、光影變化、機械裝置、民俗信仰、歷史記憶的生猛有力，在在傳達出整場策展背後的信念：「起家己的醮，祀咱人的神。」
誠摯，邀請每一個在乎的人。
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展覽期間 /
2020年3月28日星期六 至 4月07日星期二
每日12:00 - 17:00 （入場請配合檢疫作業）
地點 /
柳美術館（台中市中區柳川里中山路257巷14號）
【台南散步】#向眾神致敬─#宮廟藝術展 | 從在地文化轉進當代藝術 / 李長潔 🙏
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其實台南偽出國小旅行的最大目的，是台南美術館的「向眾神致敬─宮廟藝術展」，我還是很本土的好嗎？（氣什麼XD）或者說，我非常迷戀台南充滿廟宇的宗教氛圍，那種日常中暈染開來的神聖性，是我一直在追求的精神世界觀察。
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在台南辦「宮廟藝術展」，再適合也不過了。從7月到11月，幾乎有半年的時間，請你務必闔家來南美館觀賞這個兼顧傳統與當代、生活與藝術，跨越宗教表達與藝術展演的展覽。
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▓ #同時體察傳統宗教工藝儀式與當代藝術展演
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本展最有趣之處，是在於藝術家運用、挪用、創新、解構傳統宮廟的工法、技術、儀軌、概念，重新構成當代藝術作品的部分。宗教聖物與藝術作品對照觀看，頗感深意：一直以來，宗教就是藝術的起源。那些人類在原初社會，對自然神的崇拜，透過樂音、讚頌、舞蹈、繪畫，試圖進入到自然與人意識上的統合中。藝術，也同樣有著這樣的精神性功能。
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▓ #畫咒形儀醮的五大展演
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「向眾神致敬—宮廟藝術展」分為五個主題，我自己是分為畫、咒、形、儀、醮，策展規劃理解起來也非常簡單清晰：
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#畫中有神—門神・雕樑：以門神的描畫延伸出一系列的神像繪畫藝術，可以見到筆觸技法的轉換，與表現方式所形成效果的差異。
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#以文會神—籤版・符篆：以「咒文」為主題，用一整間展覽室，設計一個巨大的裝置，是我一個很喜歡的藝術家侯俊明的作品《符籙蒐》，用符咒化解 / 承認人的慾望，周圍則展示各式清代籤版，是的，上面也是滿滿的慾望喔！
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#形以傳神—立體造形藝術：這一塊區域，多以雕塑造形藝術為主題，藝術家運用了神像雕刻、宮廟屋簷等材料、技法，重新塑造出新的宗教形象。
#敬之以儀—移動的神聖場域：第一次細看宮廟「聖物」的細節，那些在日常中使用的儀軌道具，原來是這們細膩精美。同時，這裡也探討了女性家將性別思考。
#築廟起醮—建起當代觀點的廟：最後一個主題，是拚場藝術撞擊團隊的〈起醮〉。運用一整個大型場域作為空間互動的場域，作品以「起醮」為核心概念，重新詮釋廟宇文化，並紀念為台灣爭取民主自由的前人們。如果作品場域可以更加開放，讓民眾步入廟宇結構中，一定能招喚心中政治的禁忌與神聖。
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總體而言，這是一個很親民的藝術展，展覽時間也長，就挑個空閒去感受神明與藝術的恩澤吧～
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📌#宮廟藝術展官網：https://www.tnam.museum/news/388
