#直覺權威篇章1
真希望可以像直覺權威一樣 ,一瞬間就把文章寫好。
有些投射者問我...
我是直覺權威!我該怎麼抓到它?
那一瞬間聲音....像「老鼠」....?
我根本聽不到....甚麼叫一瞬間的聲音?
如果你是直覺權威的投射者,在你的人類圖上,會有好幾種接法。
一種是 直覺中心接到喉嚨
一種是直覺中心 G中心和喉嚨中心
一種是 直覺中心 與G中心相連
一種是 直覺中心與根部中心相連
一種是直覺中心與意志力中心相連......
更別說其他排列組合的接法
但因為是投射者,
我們是沒有動力中心接到喉嚨中心的!
每一種接法 都有可能讓妳的直覺權威呈現
對決定出現時有不一樣的感覺!
是「身體」!「身體」有不一樣的感覺!
哪些不一樣的感覺?
接下來我們可以慢慢討論!
但是在其他篇章。
我們先來討論 甚麼叫「一瞬間的聲音」?
我們的腦袋會說話?
心,在說話?
會有打雷般的神諭?
他很小聲? 我要安靜才聽得見?
直覺權威,「抓住那一瞬間的聲音」
我們這樣想好了,也許妳比較能明白!
所有人類圖的內在權威,都是跳過腦袋的
跳過腦袋的就是
跟腦袋離婚!不用付贍養費
但是你得離婚協議七年!
還不一定只有七年...感覺落落長。
前提是順利的話!
妳可以跟腦袋脫離,在七年左右!
而內在權威會感受過濾來到你面前的訊息
投射者沒有薦骨,所以我們不會嗯哼啊哈!
所以薦骨不會發出聲音,
投射者在人群中可能會,但是不能靠聲音做決定!
直覺權威 幫助你過濾來到你面前的訊息
任何 「訊息」
包含妳看到的 妳聽到的 妳聞到的 妳感受到的
包含身體觸碰到
有沒有聽過 「五感」?
眼耳鼻口舌皮膚?
五感接觸到訊息,然後透過妳的身體回應
回應?
甚麼!?
不是只有生產者才能用 「回應」?
寫錯了吧!
好的 只能說我們中國字真的太少能用的!
換個方式講....(我喝口水...)
當由我們身體的五感接觸來到我們面前這些訊息後,
我們突然有一種「感覺」「 感覺」Fu....
那個「感覺」
妳要是得說出來給其他人聽
就得化成文字。
但是這個感覺 不是大腦的感覺!
那怎麼區分?
很容易!大腦的分析判斷 超級囉嗦
舉凡方便性 實用性 ......有的沒的 就知道它在搞怪!
那直覺權威呢?你們覺得它有甚麼不同?
說到這,就會有人問...怎麼跟薦骨權威好像?
#投射者要做好不難
#我愛投射者
#直覺權威嚇嚇叫
#江湖一點訣說破沒甚麼
#人類圖一階投射者引導師
#JessicaChang
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過24萬的網紅啟點文化,也在其Youtube影片中提到,【線上課程】《時間駕訓班》~ 學會提升效率,擺脫瞎忙人生,做自己時間的主人 課程連結:https://pse.is/DDDHB 【人際維基】桌遊體驗會~讓你一玩就懂別人的在乎~ 02/24(日)或 03/16(六)14:00 活動資訊課程:https://www.koob.com.tw/conte...
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以下為本段內容文稿:
如果你平常是一個比較玻璃心、比較容易糾結在很多事情的人哦,那麼今天所分享的內容,可能你就要稍微留意思考一下喔!
在分享這個內容的時候,我先問你一個問題。這問題就是,假設你家附近住了一個,名聲不是很好、手腳不是太乾淨的慣竊。
最近你聽說他外出的時候,他自己的家也被小偷入侵,也遭了小偷。在這樣的情況底下,你心中第一時間浮現的感覺是什麼?
第一種感覺是「太好了~善有善報,惡就會有惡報。」還是呢,第二種感覺是「他真的蠻倒霉的!」純粹只是就事論事的感覺。
因為任何小偷要偷你家,還是偷那個慣竊家,它基本上是一樣的幾率。所以,每一個人的家裡,都可能遇到這樣的狀況。只是今天輪到他比較倒霉,就這樣子。
我想對多數比較容易糾結的人來說,可能十有八九,都會選擇「太好了~善有善報,惡有惡報」這樣的想法。這樣的想法呢,在心理學裡面有一個名詞,叫「公平世界假說」。
這個假說是認為,人們多半會認為自己生活在一個公平的世界裡;好人就會遇到好事,而壞人也會遇到壞事。所以反過來,如果有人遇到不好的事情,那就表示這一個人一定是不好的人。
可是我們回到真實世界的運作,有時候就像遭小偷這種事,它是沒什麼道理可言的。就算你沒有做錯任何事,你家還是可能遭小偷,不是嗎?
可是我們的大腦,習慣在認知事情的時候,並不是用這種理性客觀的角度;我們都很喜歡自己去創造一些「因果報應」的概念。
像是你出去玩的時候,如果天氣很好,就是因為自己平常做人還不錯。如果你要找車位的時候,就馬上找得到車位,就表示你是一個好人。那相反的,你就是一個壞人囉?是這樣子嗎?
再不然哦,如果發生了車禍,就是認為自己在大年初一的時候,沒有去拜拜。那我請問一下,如果你每年都有去拜拜,就代表那一年都不會出車禍囉?
所以我們經常在生活當中,無論遇到的大、小事,好事還是壞事;我們都會用自己的角度,或自己的習慣去做一些歸因。
如果是「好事」,就會歸因成自己是一個很好的人;但是如果是「壞事」,就會歸成自己可能有一點問題。最可怕的是,我們也會用這樣的一個方式,投射到別人身上。
就好像是我們會去責怪一個受害者;最典型的就是,如果某個人被性騷擾,你可能就會認為這一定是他自己不檢點,或者是誰叫他衣服要穿得這麼暴露。可是這樣對嗎?你怎麼可以去責怪一個受害者呢?
那這樣的一個想法,如果呼應到今天開頭所提的,如果你生命當中,經常會糾結於一些事情,或者是常常覺得自己玻璃心碎了一地。那麼很有可能,就是因為這樣的想法,讓你活的這麼辛苦。
比如說吧,你可能糾結於你的一個朋友,在某一次聚會裡面的時候,講話的口氣,對你好像不是太好。然後呢,你在想是不是你得罪他了?或者是,是不是他不喜歡我了?到底你們中間發生了什麼事?
你可能會花很多、很長的時間,一直在想這件事。然後一直到自己的玻璃心碎一地,然後讓自己很難受;甚至於從此以後,再遇到同樣一位朋友,你就是沒有辦法自然的表現你自己。
然而這個讓你這麼困擾、這麼糾結的事情,你究竟有沒有跟這一位當事人,好好的「核對」?
或許你可以這樣問他:「那一天,我跟你相處的時候,我發現你的臉色,還有語氣不是太好;我想說大家朋友一場,關心你一下,你還好嗎?」這也是一個問題,這也是一個核對呀!
當你有這樣的「核對」習慣的時候,不管面對任何事情,你就比較不會一直糾結在自己的想法裡。因為,畢竟如果你的想法、你習慣性看待事物的方式,會讓你更自在、會讓你活得更好,你現在已經很自在、活得很好了,不是嗎?
是不是就因為自己習慣看待事情的方法,自己習慣的「歸因模式」,才會讓自己這麼累?所以今天喔,我想要跟你分享的,倒不是說我們怎麼調整自己的歸因。
因為凡事哦,如果你沒有「回歸事實」,你沒有跟相關的人、相關的事情,去進行「核對」的話;你的所有的歸因,基本上都會讓你過得更不舒服而已。
所以我常常在教學裡面,會提醒很多朋友,如果你今天遇到一件你不開心、不舒服的事情。記得一件事,去跟相關的人、去跟當事人「核對」;而不是去猜想他的動機。
因為你的猜想,不一定是他的真實;然而你的猜想,有可能會讓事情變得更糟而已。就像是我談到的例子,如果你的朋友在某一次聚會,對你的語氣不是太好的話,很可能的事實是他那一天身體不舒服。
然而,你不知道他是因為身體不舒服,你先當做是他不喜歡你,於是你跟他的互動開始疏遠了。那請問一下,你是不是因此失去了一個朋友?
所以,無論面對人生、還是人際,再次提醒,請去「核對」而不是去猜想。希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
如果你喜歡我製作的內容,請在影片裡按個喜歡,並且訂閱我們的頻道,別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺,按下去,這樣子你就不會錯過,我們所製作的內容。
那麼如果你對於啟點文化的商品,或課程有興趣的話,我們近期推出了一門線上課程;這一門線上課程,叫『時間駕訓班』。
我們會讓你回到,我們的大腦認知運作的核心跟根本,並且搭配一些有效、好用的工具;幫助你在未來的人生裡面,有效的掌握自己的時間,讓自己提升效率,完成所有你想完成的任務。
『時間駕訓班』這一門課推出到現在,受到很多朋友的支持跟歡迎,也幫助了很多朋友,創造了更好的人生效率。歡迎你的加入,期待在線上跟你一起前進,謝謝你的收聽,我們再會。
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歡迎來到「一天聽一點」,你有沒有一個信念,就是「凡事要做最好的準備」。而且呢,你只要一出手做任何事、說任何話,如果呢做得不夠好、不夠到位,你就會覺得自己是一個很糟糕的人。
追求完美,對你來說可能是一個優點,但也可能是一個負擔,它的負擔可能是什麼?就是你可能做了很多的計劃,但是不一定有真正的去執行。所以,今天我就要跟你談論這個主題,關於「完美主義」。
那我用一個故事開始喔。這個故事就是我們小時候,可能都聽過的,「窮和尚跟富和尚」的故事。
在一個廟裡面,有兩個和尚,一個窮一個富,那窮和尚有一天,就對這個富和尚說喔:「我想去南海拜佛,你想不想一起去?」
那富和尚聽完,就滿臉疑惑的看著窮和尚說:「那你打算靠什麼去呢?」要知道喔,我們從這裡到南海,是一段很遠很遠的距離。
那窮和尚聳聳肩,他說:「我靠一個水瓶和一個飯鉢」就是托鉢化緣的那個部分,「就去了啊!」
富和尚就覺得窮和尚,太傻太天真了,聽了一直搖頭說:「我早就想去南海,可是這裡離南海好遠啊,要做好萬全的準備,我一直在打聽沿途的消息。」
「聽說走水路比較快,所以還在存旅費,想要雇一條船才能成行。那你只靠水瓶跟飯鉢,這是不可能實現的。」窮和尚聽了,沒說什麼,笑一笑他就離開了。
到了第二年,窮和尚風塵僕僕的從外頭回來,並且告訴富和尚說,他到南海拜佛,完成了心願…等等等等的。
那富和尚當然就是一邊聽一邊覺得很羞愧,想說窮和尚都已經回來了,我連出發都還沒有。那富和尚為什麼留在原地,去不成南海,你聽出來了嗎?我用一個比方喔,你就知道富和尚可能發生了什麼事情。
我們來假設一個狀況,你的腳下放了一片長條型的實心木板;木板的寬度,足以讓你大搖大擺的走過去,不會有任何負擔。而且呢,真的讓你走過去,你可能也會覺得沒有什麼難度,這根本不算個考驗。
我相信這對於,一般肢體運動正常的人來說,一點難度都沒有,大家都可以輕易的穿越過去。
可是如果我們換一個場景,同樣的木板,只是這一片木板,被放在兩棟101大樓那個高度,最頂樓的中間。那你還能夠大搖大擺、輕鬆愜意的走過去嗎?你可能嚇都嚇死了,對吧?
所以,如果穿越這個木板,就像是到南海拜佛。那窮和尚,其實他只是專注在走過去而已;但是富和尚,卻把同樣的木板放到了高樓中間。其實很多事情的本質,就像走過那片木板一樣。
如果你真的拆解,真的回到它的一個核心,你會發現多數時候,它考驗的不是我們的能力;只要我們肯動,就一定走得過去。但它給我們真正的考驗,究竟在哪裡呢?
其實這個故事,裡面的富和尚跟窮和尚,他們最大的差別,就是在於他們關注的焦點,到底他們看的是哪個位置?
窮和尚他的眼睛,只會單純的盯著「這個木板」,所以即使中途遇到了一些困難,停下來休息,他也會在休息過後,專心一致,一步一步的往前走;一直到走完全程,完成了這個任務。
但是富和尚的眼睛,他關注的是「木板以外」的事情。就像是一剛開始的故事,裡面對於出發到南海的行程,他的目光可能放在旅途當中,可能會發生的事啊,但是,這些事情卻不一定是真正的關鍵。
其實回到本質,到南海拜佛,就像是放在平地上的木板。你出發,就是有前進;你有前進,就到得了。但是看在富和尚的眼裡,卻像是架在高樓一樣,非常的恐怖啊,有什麼閃失就會掉下去粉身碎骨,所以一定要萬無一失才能出發。
但問題就在這裡了,這世界上,根本就沒有「萬無一失」的事情啊!回到我們真實人生裡,你有沒有那種明明知道,自己應該去做,但是遲遲沒有辦法「起步」的狀況?
你總是在心中擔心,目標以外的事情,可是留在原本的情況底下,你又不開心,每天呢都在發厭世文。其實呢,關鍵就在於我們的關注焦點,放錯了位置;也就是說喔,你把自己的木板,把它放在了高樓中間。
其實,我們都不是神喔,我們要怎麼樣去預想,上路之後會遇到的事情?就算你想破腦袋,一切就會按照你預設的,乖乖的發生嗎?我想這個答案很清楚了喔。
而且呢,我們的注意力是珍貴的,也是很有限的資源。如果你把注意力,放在「失敗就等於摔死」這樣的信念,那是不是就像是「高樓中間的木板」?
回到本質,木板很容易穿越;可是當它被放在高樓的時候,你可能就會非常的害怕,你可能就會找盡各種理由跟想法,讓自己能不出發,就不出發。
所以,其實我們常常喔,在面對很多事情的時候,如果我們忽略了事物的本質,那個簡單純粹的部分,我們就會把力氣放在找理由啊、找藉口啊、裝忙啊...。
這樣的狀況,就會讓我們內心深處的信念,變成了「沒有開始就不會失敗」,你聽出來了沒有?這個就是一種陷阱,叫做「完美主義陷阱」。
所以,如果你也懷抱著抱負跟計劃,尤其在這個時節哦,一年即將要開始了。那你也一直等自己準備好,才打算開始行動。
我可以提供給你一個簡單的方法,讓你避開「完美主義」的陷阱。就是呢,你記得窮和尚跟富和尚,這個故事的比方。事實上你應該注意的是什麼?是「下一步能做的事」。
用一個簡單的英文,叫做「Next Action」;下一步可以做的事,Next Action。
打個比方吧,如果你想學英文,你是不是可以從每天認識一個單字開始?那如果你想養成運動的習慣,你可以從每天散步五分鐘,或者是從五次深蹲開始。
就像是窮和尚一樣,先離開自己的寺廟,才是前往南海拜佛的第一步。你要記得一件事哦,卡住你的永遠不是準備不夠,而是你掉入了「完美主義」的陷阱。
千里之行始於足下,現在你的「下一步」,Next Action是什麼呢?其實我有時候,我們會卡在是不是一下子就要做到位,是不是一下子,那一步就要跨的很大?
但事實上真正的關鍵,都不是步伐的大小,而是在於你有沒有「跨出去」;要讓自己「跨出去」,最簡單也最容易的方法,就是讓你的「第一步」變得很簡單。
你再回想一下,那一片木板放在一般的平面上,你要跨過去,根本沒有難度。千萬不要用自己的想像、用自己的投射,把那一片木板,硬生生的放在兩座101高樓中間。
我想喔換成是任何人喔,你只要是把自己,或者是把自己想要做的事情,放在那種狀況,滿頭滿腦的去想「失敗了」怎麼辦?「掉下去」怎麼辦?那沒有任何人能完成,任何他想完成的夢想。
回到本質吧!這個本質,就是你「跨出去」了沒有?而開始有了「第一步」,後面是不是有比較高的機率,可以順順的一路走下去呢?
所以呢,最後如果你想要避免「完美主義」的陷阱,幫自己有效的啓動,剛剛說的Next Action,完成自己人生的任務跟夢想,那你就千萬不要錯過,我們啟點文化推出的線上課程「時間駕訓班」。
這一門課呢,我相信會帶給你,很有系統的幫助。而且我會手把手的,一步一步的透過線上的平台,教會你怎樣去安排自己的任務,去讓自己擁有一個毫無阻力,而且簡單到爆炸的一個重要「起步」。
其實凡事喔,「起步」永遠是最重要的關鍵。這也是為什麼我們的公司,叫做「啟點文化」;因為「起點」很重要!
那麼現在你的「下一步」,或許是可以從「報名」這一門課程開始,讓我們一起前進。透過學習來幫助自己,去找到自己啓動的關鍵點。
所以呢今天的分享,雖然是用一個故事開始,幫助你點出「完美主義」的陷阱,而最後也不免俗的,跟你銷售我們的新產品、新課程。
但是我內心有一個最誠摯的出發點,就是每年這個時節,大家都想要將來的一年過得更好,但是往往我們會卡在一件事情是,你到底「開始」了沒有?
你可能回顧一下自己的年度計劃,今年你做的年度計劃,跟去年、跟前年可能沒有太大的差別。如果你發現了這一點,那其實意味著一件事,叫做你必須要幫自己,設定一個更容易的「起步」。
所以,今天的分享讓你認識「完美主義陷阱」。希望你在將來的這一年,避開這個陷阱,勇敢的邁出屬於你自己的第一步,也是重要的下一步,Next Action。
任何能夠完成夢想、實現目標的人,我相信他都是先專注在眼前的「第一步」。希望今天的分享,能夠帶給你一些啓發與幫助,我是凱宇。
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在我教學的過程當中,我常常說我們面對溝通的時候,最大的問題在於我們滿頭滿腦的在想「自己想說的話」,而不是「對方聽到的」是什麼?或者是對方理解的可能會是什麼?
甚至於當對方在第一時間,沒有掌握到我們的意思的時候,我們還會很意外的去責怪對方說,你怎麼可能不懂我的意思?!
可是你仔細想一想,沒有人是你肚子裡面的蛔蟲,他沒有義務要真的懂你的意思,可是我們卻每一次在遇到這樣的狀況的時候,很容易會有這樣的直覺反應,這樣的直覺反應呢,在心理學裡面叫做「投射偏見」。
它是一種我們自動化、一種習慣的一個呈現方式。我們會「以為」所有人看世界的方法都跟我們一樣,那另外呢有些科學家還說「投射偏見」會帶來知識的詛咒,什麼是知識的詛咒?
我用一個我們文化裡面經常說的話,叫「知識障」。就是一方面我們覺得自己知道的事情,別人也一定知道,所以我們會假設大家懂,可是另一方面也因為我們自以為自己知道,所以呢我們會用自己的感受、自己的想法,去判斷世界。
可是當你知道了這些標籤,就像我每次在教學的過程當中,我遇到很多同學,他可能在外面上過很多課,所以他開口閉口的都是那些,他在外面學過的那些名詞跟標籤。
可是當他在說著這些標籤的語言的時候,比如說他甚至會跟我賣弄很多心理學的語言,就像是今天的「投射偏見」。
當他在操作使用這些語彙的時候,我有時候都會懷疑,他真的懂那個意思嗎?再者,當他說著「投射偏見」的同時,他有沒有正活在「投射偏見」裡面呢?
我想你可能聽到這邊頭有點暈哦,我就講一個很實際的職場上面,可能有的狀況,我們可能會責怪我們的部屬說:「我確定我告訴你這件事情星期五要做好,但你怎麼可能不知道是哪個星期五?」
你看喔,這句話裡面有多麼強烈的「投射偏見」。當你說星期五的時候,你其實沒有說是「這個星期五」,還是「下個星期五」,我們並沒有為這星期五去做明確的標的的時候。
其實我們已經是「假設」對方應該要知道,是哪個星期五,好!談到這就牽扯到兩個層次了。
第一個層次是,你有沒有把你的訊息真正清楚明白的傳遞出去,你有沒有去意識到自己的投射偏見,讓你的話成為別人聽得懂的部分,而不是自己想說的話?
然而第二個層次是在於,只要你在職場上,別人一定會用「投射偏見」來投影你,這個時候你與其怪別人沒有講清楚,那你是不是也可以進一步的問清楚,如果對方沒有講清楚的話?
我常常說喔,「詢問」跟「確認」它是一個習慣,而且它是一個好習慣。別人會以為我們一定知道,那反過來說,當你以為自己一定懂別人,不就是同樣一個邏輯的不同面相嗎?
所以希望你聽到這邊的時候,對於「投射偏見」不再只是一昧的去怪別人,怎麼沒有把話說清楚、怎麼活在自己的世界裡。而是要從另外一個角度,當人就是有「投射偏見」的時候,你如何去重建好你應該知道的訊息?
如果你不這樣想,也不這樣做的話,那麼你不也活在「投射偏見」裡嗎?
那麼至於當我們在蒐集到一些資訊的時候,我們怎麼去判斷這些資訊,並且運用好的問句去澄清問題?
關於這方面的學習,我很鼓勵你,可以把握7月21號我開課的『高難度對話的望聞問切』,我相信會對你很有幫助,無論如何,今天談到最後,其實阻礙我們生命的,通常不是因為我們不懂一些需要懂得,而是我們「以為自己懂了」。
希望今天的分享對你有幫助,我是凱宇。
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前面所提到的7月21號的『高難度對話』課程,我們在影片的說明裡,都有相關的連結,6月份也有相關的講座,凱宇很期待能夠在啟點文化的教室裡見到你,謝謝你的收聽,我們再會。
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