關於 我們都是原住民的孩子 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#11. 原住民原音嘹亮天地— 想念的祭典 - 天下雜誌

慈濟醫學院原住民健康研究所講師，泰雅族的廖守臣，叔叔與岳父都是高砂義勇隊。 ... 「日本政府來、國民政府來，阿美族的土地都沒登記，我們文字不通，語言不通，主辦 ...

#12. tumon940319 - 原住民的孩子 - Instagram

原住民的孩子 . 708 直笛 太魯閣❤ @tumon_6666 大帳我們都是原住民的孩子❤. 94 posts. 3 followers. 183 following. This Account is Private.

#13. 書評》唱歌是原住民說故事、記憶族群歷史的能力：讀《那個用 ...

每一首曲調的語言、旋律、節奏的變遷和混雜，都回應了歌者當下的生命狀態。林信來因而跳脫漢人民族音樂學的觀點，轉而回到阿美族Radiw的邏輯裡，用自己的 ...

#14. 我們都是原住民/Pqwas ta kwara ita tayal - Good TV

我們都是原住民 /Pqwas ta kwara ita tayal. #感恩與讚美 #合一 #盼望 #彼此相愛 #敬拜 ... 你喜歡過的詩歌 / 泰雅族-石磊原鄉美聲合唱團 ... 兒童詩歌. 李宣榕和孩子們.

#15. 屏東原園圓緣我們都是一家人 - 兩岸經貿網

沿途上姐妹及孩子們不停地環顧四周，驚奇聲此起彼落，詠嘆著大自然的鬼斧神工，更對原住民的生活智慧敬佩萬分。 抵達體驗區後，園區人員特別安排具有原民文化的紋面、琉璃 ...

#16. 來自阿美族水璉部落的《檳榔兄弟‧失守獵人》 - 環境資訊中心

部落社會的瓦解，傳統功能的散失，原住民生存的空間開始受到限制，山上的一切已經 ... 領錢後就去喝光光，然後不夠就找工頭借錢，會出工安事故10個有7個都是原住民。

#17. 屏東原園圓緣

帶著南部的陸配姐妹以及孩子們，在屏東的「台. 灣原住民文化園區」，歡度一個難忘的暑假。 ... 張董事長表示，相較於原住. 民，我們都是後來到這片土地的人，而陸配以.

#18. 「我想要創造美好聆聽經驗，而不是每次接觸原住民專輯就像上 ...

音樂就是一個共通性的符號，大家都可以自由的感受，而且你不懂原住民的語言那更好！以前我們都會常聽到說：「這是什麼歌啊？」「喔這就叫除草歌！」「喔 ...

#19. 台灣原住民族研究學報第8卷第3期頁175-83 2018年/秋季號

小孩子回到家裡面,他首先受的教育,已經不再是原住民本身的歷史跟文. 化或者家庭教育/家庭教養。 ... 無論是正規的,或者是一般的學校,我們都還沒有辦法,.

#20. 2022 驚嘆樂舞-臺灣原住民樂舞饗宴台東場 - 東元科技文教基金會

一、針對偏遠地區原住民孩童設計，為未曾進入藝術殿堂欣賞藝文演出的孩子， ... 在塑造「我們都是一家人」的氛圍，並於109 年5 月成立了「海子樂團」，將所學的原住民.

#21. 發言紀錄 - IVOD

廖委員國棟：剛才質詢的蘇巧慧委員，他的夫婿是阿美族，兩個孩子也都是阿美族， ... 文化，現在我們注意到原住民的孩子受的教育越多，距離自己的部落跟文化等越遠。

#22. 還我課綱—與談人汪明輝（台灣師範大學地理系副教授）

我們 的訴求是「還我孩子，還我教育權，還我課綱」，更進一步終結過去的殖民同化 ... 過去三十多年來，原住民都是叫原住民族，經過了幾年之後，憲法就把「原住民族」 ...

#23. 110年原民運大會主題曲「原住民的孩子」由舞炯恩 - 宜蘭新聞網

110年原民運大會主題曲是由舞炯恩·加以法利得為選手們獻唱，並分為國語版及母語版，其創作精神以歡迎祖靈的孩子回家為整首歌曲的最大主軸， ...

#24. 「原」來我們都一樣-原住民教師自我認同之敘事探究

使用閩南語，可能因為知道我們家人是原住民所以和我們對話的時候還是以國語 ... 孩子，以及來自各個不同原住民族群文化背景的教師們共事過程中，如何轉化研.

#25. 下課了！新同學炎亞綸仍「和孩子一起跑」 長期陪伴偏鄉原 ...

炎亞綸和至善同行，長期穩定的支持「臺灣陪你長大計畫」，陪伴原住民 ... 炎亞綸落淚說下這一段話，親身陪伴孩子的每一個當下，都是最真切的時刻。

#26. 30.pdf - 原住民族文獻

訪舞蹈家劉鳳學── 談原住民舞蹈的相遇、採集與創作歷程. 影．像觀點 ... 當代原住民歌謠中「想像共同體」的打造—— 以〈我們都是一家人〉的誕生與傳唱為例. 時事快遞.

#27. 公共電視台_舞動山海的旋律

一九五○到七○年代，山地歌謠隨著原住民的工作，輾轉從部落流傳到林班、遷徙到 ... 作者不詳卻人人耳熟人詳的「偶然」、「我們都是一家人」、「歡迎歌」等等，都是 ...

#28. 台湾的少数民族或原住民是怎样的生活环境 - 知乎

說直白的，原住民就是一根筋，他們不會去想太多，所以經常是今朝有酒今朝醉，他們唱歌好聽，可能是與天俱來的天賦，比如黑人的rap，唱出來就有那種感覺了。

#29. 回家吧！孩子」-迴盪在Hahaul的呼喊 - 原住民數位博物館

我從來都不認為這是條通往死亡的道路，只能說或許現在的大家失去了原本具備走路回家的能力，這可不是刁難我們的懸崖峭壁，那是抵禦外人的防禦城牆，是上天所賜予的屏障， ...

#30. Adawang 阿達旺—都市原住民聚會所共建計畫

沒有自信，是都原孩子們共同遭遇的困境， 沒有自信的孩子，只能更用力的保護自己。 孩子們不會說族語，不知道自己部落的歷史，甚至希望隱藏自己的原住民身份。我們希望 ...

#31. 親愛愛樂

我們是原住民 。 正因如此，我們必須比別人更加用心努力。加油吧，親愛的孩子，去開創屬於你們的未來。

#32. 我在原鄉花園(2)：原住民的天籟與美食 - DigiTimes

兩位40多歲的校長都是泰雅族的原民，尖石國小校長陳智明，搭檔是新樂國小 ... 的孩子，帶著笑容唱出來的歌，馬上感染了我們每一個人，這是來自泰雅原 ...

#33. 《太陽的孩子》風吹麥浪，那裡是我們的家 - 開眼電影

從電影開頭隨著鏡頭移動，映入眼簾的盡是寫著「出售」的字樣招牌，不僅表示著原住民部落人口逐漸外移，年輕一輩都出外打拼，留下不願離開的老一輩們，可 ...

#34. 胡德夫- 维基百科，自由的百科全书

蔡康永：「我唯一一次自己想做的就是原住民歌手胡德夫。我不要他好笑﹐我就是讓他來把歌都唱了一遍。那是我用特權做了不適合《康熙來了》 ...

#35. 沒有人是局外人！巴奈，「誰都是這個土地上經過的人 - 美麗佳人

巴奈，「誰都是這個土地上經過的人，要留下什麼土地的狀態給後來的孩子？」 傷心了，就唱歌吧。原住民歌手巴奈（Panai Kusui）和夥伴在凱道的抗爭已經邁入第三 ...

#36. 國民中小學教科書中的原住民族形象 以音樂教育為例 - nhuir

陸森寶、〈懷念年祭〉談論當代原住民音樂的創作而不. Page 12. 8. 只侷限於「傳統」歌謠，〈我們都是一家人〉在臺灣多元族群社會當中培養下一. 代彼此尊重，因此選為教材 ...

#37. 即便賠錢也要讓部落登上世界｜Suming 舒米恩｜104掌聲

舒米恩（Suming Rupi 舒米恩·魯碧），來自臺東東河鄉都蘭部落，他創作的阿美族母語〈不要放棄〉，獲得2016年金曲獎最佳年度歌曲，這是二十七年來首次有原住民歌曲獲獎 ...

#38. 我們都不是只有一種身分：原住民同志的交織ft.Ciwang Teyra

「我們太魯閣族有一個說法，長輩過世後會過彩虹橋，到祖先住的地方；等到哪天爸爸離開了，他會先到那邊跟祖靈講，我的孩子是同志。」.

#39. 臺灣原住民的地方歌謠—林班歌 - Revue Quart Monde

在1980年代，也有小學生、國中以及高中學生利用寒暑假期間，都趁時機去「賺錢」，甚至教書的原住民老師也參與其中。可見當時這股潮流是非常興盛而熱鬧的。不過， 真實的林 ...

#40. 原汁原味-藝拍即合系列活動網站 - 新北市仁愛國小

本校於99學年度成立原住民藝文表演社，藉由學習原住民族語、歌曲及舞蹈和節奏森巴 ... 團結起來，相親相愛，因為我們都是一家人在推動原住民族教育的過程中，除了培養 ...

#41. 第1屆第7次定期會忠仁．達祿斯議員發言103年4 ... - 新北市議會

很多選民在問我們是說，是我們去爭取的，怎麼又變成是原民局再延遲？ ... 林局長騰蛟：, 沒有，事實上包含相關規定，對於原住民身分的孩子都有比較優惠的處理。

#42. 國立屏東大學原住民專班107 學年度第二學期活動成果報告【古 ...

第一幕-我是有名無實的原住民? 第一幕-vuvu 對孫女的叮嚀 ... (6) 從頭到尾都是感動 ... 天賜予我們那麼好的大地，孩子們原住民靠你們. (18)每一段都很好看.

#43. 參加國小孩子們學校的活動 - 花蓮縣私立原住民少年兒童之家

學校日～學習成果展演 我們都到場看孩子們的表演 看到我們來兒家的孩子們開心— 在秀林國小。 認識我們｜ ...

#44. teach61

讓我們拍手歡呼迎接您(妳) 歡迎您(妳)到力行來. 看您(妳)親切又可愛滿園花兒為 ... 【原住民歡呼】. 一二三俄( )．一二三哦( )． ... 我們都是好朋友讓我們來牽著手.

#45. 高科大行銷系USR舉辦頭目祈福祭儀行銷流通，暢達來仁推廣原 ...

高科大行銷系USR舉辦頭目祈福祭儀行銷流通，暢達來仁推廣原住民文化魅力 ... 協會的金麗華和邱慶蘭兩位老師，帶領大家歡唱原民著名歌謠「我們都是一家人」，結合傳統原 ...

#46. Mapatayay No Wawa死者的孩子| 誠品線上

我是出生在三重的都市原住民，爸爸是原住民，媽媽是漢人。從小，我都在媽媽家族裡的工廠打混，逢年過節才會去父親的家鄉——花蓮豐濱看看奶奶 ...

#47. 讓身體流的血液帶你回家Matzka用音樂寫生原點| 文化+ - 中央社

回部落不會母語，沒朋友沒歸屬感，在都市又被同儕質疑為何有原住民加分，無論哪處都很尷尬，使Matzka有感而發寫下〈ali tjumaqu歡迎回家〉。 「孩子們，快 ...

#48. 我們都是一家人卑南語2023-精選在臉書/Facebook/Dcard上的 ...

米雅說，阿美族是口述傳說的族群，除藉此讓孩子知道大自然的運行，也引導孩子要有勇氣面對事情。原住民耆老運用大自然，引領我們敞開視野的智慧，讓人讚嘆 ...

#49. 歡迎來到全阿美語教室：TAMORAK共學園、Pinanaman河邊教室

但光有個人意識不夠，在港口國小教書的Nakaw，全校學生幾乎都是原住民。在以漢文化為主的學習系統，母語教育被限縮在少少的節數裡，部落的孩子漸漸 ...

#50. 這是一份可以改變原住民族的永業 - 考試院

我是臺東市新馬蘭部落長大的孩子，父母親都是原住民族阿美族，我與很多原住民族的 ... 族人退回郵件的原因，就是因不想讓鄰居知道自己是原住民，這樣的事情給我很大的 ...

#51. 專訪原住民族委員會王美蘋Akiku·Haisum 主任秘書 - 考選部

這次我們要拜訪的得獎人，是行銷原住 ... 我們來到行政院新莊聯合辦公大樓的原民會拜訪王美. 蘋主任秘書是 ... 部落長大的孩子，父母都是原住民，國中以前的生活領域都.

#52. 原住民社區本位學校的理想與實踐 - 高等教育出版

很多人以前都不知道這裡有所高中，漸漸地，學校的. 知名度打開了，社區家長對於學校的設立有了新的詮釋。一位社區居民提. 到：. C1： 這裡設高中是好的，孩子可以繼續升學 ...

#53. 張媽媽是個非常忙碌的名人，聯絡不易

這點，我們在先前提到的小魯畢身上是得到印證的，她也為我們表演了泰雅兒歌呢。 泰雅與賽德克. 張媽媽告訴我們，在南投縣的山裡的原住民，一概都被平地人稱為泰雅 ...

#54. （肆）從文化意涵探討原住民親職教育推動策略：轉化學習觀點

我們 這裡年輕人因為工作的緣故都下山了，留下老人家照顧孩子，有些家庭. 可說是隔代教樣或是單親，再加上母語的流失，漢文化透過教科書的侵入，. 原住民教育程度的不足，都 ...

#55. 08 活動企劃方向 - 第八屆復興鄉聯合畢業典禮

一、【我們都是piyasan的孩子】成長營 ... 三）泰雅狩獵、編織情：泰雅族是最善於織造及狩獵的民族，這項技藝身為原住民的下一代當然不能將其遺忘與失傳，在織布體驗 ...

#56. 原力覺醒！大法官判定違憲！10分鐘讓你明白原民身分

憲法法庭在4月初做出了111年憲判字第4號判決，該判決有關原住民身份 ... 有更低的原住民血統（依照原民法第4條第1項，父母都是原住民，生的小孩就是原 ...

#57. 原住民兒童之家小太陽關懷行 - 慈濟科技大學教務處

在慈濟的校園中，原住民學生占全校總人數的十分之一，這個現象在校園中是很特別 ... 我們覺得不好意思了，或許是原住民的樂天性格，讓每個帶領的大哥哥、大姊姊都輕鬆 ...

#58. 最新消息| 中華民國快樂學習協會

因為這個偏鄉長期得不到政府的關注，老師們都表示，吳念真與吳上財到基地為大家打氣，是莫大的鼓勵。 長治鄉的黃湘蓮老師表示，這裡有客家人、外配、台灣人、原住民的孩子 ...

#59. 原住民學生文化成長班溝通平台(全3 場) 成果報告書

主要都是品格部分，他們也喜歡那地方，有一兩個小朋友慢慢有求生能. 力，自己先去賺錢，再去半工半讀，孩子在教會也會幫他們找其他資源。 我們那邊滿多滿可憐的 ...

#60. 我們都錯了！同理心才是孩子成功的關鍵 - 博客來

書名：我們都錯了！同理心才是孩子成功的關鍵，原文名稱：UnSelfie: Why Empathetic Kids Succeed in Our All-About-Me World，語言：繁體中文，ISBN：9789869550819， ...

#61. 小小布農的傳統文化＆美食祭典學校名稱：南投縣仁愛鄉中正 ...

活動六：原住民美食5 小米粥. 活動七：原住民美食6 石版烤肉. 活動一：迎賓舞. 活動二：我們都是一家人. 活動三：我是小主人. 活動四：歡迎到部落走走.

#62. 採訪後記：讓山的孩子活得像山的孩子 - 親子天下

台東的居民1／3是原住民，實驗教育三法通過後，2年內，有10所公校轉型為 ... 我們拜訪了位於台東火車站區附近、近8成的學生都是原住民的南王國小。

#63. 親愛愛樂用音樂的力量改變孩子 - 今周刊

曾經有人質疑，小提琴是昂貴的樂器，為何教導偏鄉的原住民孩子學習？但陳珮文與王子建堅持，喜愛音樂是沒有錯的，音樂不該分貧富貴賤，「孩子想學，我們就 ...

#64. 拔河的時候相當賣力，不贏才怪呢！ | 孩子| 原住民

布農族合唱團：我們的歌聲要讓世界聽到！ 大家都知道許多原住民族都是能歌善舞的，今天小編就為大家帶來一段布農族孩子們的表演，希望大家能喜歡。

#65. 唱出島國原聲 - 國立教育廣播電台Channel+

這一集節目主持人劉智濬會繼續帶著我們到部落尋找原住民歌謠的天籟美聲，讓我們 ... 包括反雛妓、海山煤礦事件對原住民族的不公平訴說，都是藉由歌謠來傳達，就讓我們 ...

#66. Semenay我們的歌 - 原住民族文化事業基金會

是全新泰雅創作團體 由#曾靜玟 #黃詩甜#蔣玉傑三人美聲組成除了有豐富的表演經驗也常在各個比賽中拿下好成績、能抒情能唱跳個個都是斜槓身份的音樂人

#67. 原住民青少年| 新事社會服務中心

台灣進入與疫情共存的時代，確診後的身心靈問題接踵而來，在服務的過程中，我們發現已經有許多個案是經歷確診的痛苦，雖說都是輕症居多，但是確診後的長新冠症狀卻影響了 ...

#68. 【新書上市】MAPAYTAYAY NO WAWA 死者的孩子

我是出生在三重的都市原住民，爸爸是原住民，媽媽是漢人。 ... 海洋，使我們也得以隨之下潛，看見埋伏體內的回返與放逐——或者，我們都是死者的孩子。

#69. 我與世界有個約定— 原住民青年學生海外遊學計畫

我們 知道這些原住民孩子都還沒有準備好，國外的環境對他們將造成很多的衝擊，但我們相信他們的生命一定會有所改變」---這是嚴董事長在甄選此行原住民 ...

#70. 東海岸 - 臺東縣原住民文化創意產業聚落

我們 是來自東海岸的孩子，故以東海岸為名。 ... 鼓手權權是主唱阿齊的弟弟，一樣有個好嗓音，嘹亮深情的歌聲，喜歡打鼓、彈吉他，學校的吉他都是權權在保養維護的。

#71. 從父姓從母姓，誰能取得原住民身分，大法官怎麼說？ - 關鍵評論

我們 想讓你知道的是. 原住民一直以來都以姓氏來判定身分，當漢族父親與原民母親結婚時，子女只有從母姓才能獲得原民身分，這點在今年4/1正式被大法官 ...

#72. 「從身體原鄉出發 如何觀看原住民文化脈絡下的當代劇場 ...

蒂摩爾古薪舞集是在2006年成立，我發現現代的舞蹈系沒有原住民體系，我們的小孩必須去學現代舞、芭蕾舞、中國民俗舞，不會這些是無法進入舞蹈圈的，所以我成立舞團，目的是 ...

#73. 《聽見歌再唱》不一樣的歌聲，再一次的感動｜方格子vocus

不論怎麼唱都可以，我們布農唱歌大家都唱得不一樣，但是，合起來就是很 ... 跟幾部題材涉及原住民部落的電影如《太陽的孩子》或《只有大海知道》相 ...

#74. 原住民專班和我親愛的原住民孩子們 - 芭樂人類學

絕大部分的人都搞不清楚，常誤以為我們是提供進修機會的在職專班，聽/看到「原鄉發展跨領域學士學位學程原住民族專班」這麼長的名字更是霧煞煞。說實話， ...

#75. 聯合祭典活動感受原住民熱情與文化之美 - 新唐人亞太電視台

清華大學原住民學生資源中心汪若萱：「能讓很多就是不同族群或者是漢人們，都可以有一個瞭解族語的部份，因為 我們 還滿提倡，希望 原住民的孩子 們都可以， ...

#76. 《聽見歌再唱》Ella：孩子要不要實現夢想的世俗觀念不重要

在導演的引導下，Ella把自己的角色轉化為「代替觀眾理解原住民」的視角，像是很多都市人都不知道原來原住民家庭很多隔代教養，因為父母必須到外地工作， ...

#77. 台灣阿美族女性：我藉選舉發起了一場「原住民認同運動」 - BBC

「紅色是典型的原住民顏色，我要從顏色上就告訴大家，我是阿美族的孩子。花蓮雖然三分之二不是原住民，但大家都跟原住民生活在一起，大家應該能理解為什麼 ...

#78. 常見問題 - 孩子的書屋

A：我們是合法立案的人民團體，每一筆捐款都會開立可申報抵稅用的收據， ... 沒有低收或原住民等身分限制，實際了解評估後，需要被幫助的孩子，我們都很樂意照顧。

#79. 南投新住民姐妹力挺蔡培慧賴清德：不論來自哪個國家

... 上充滿愛，不管先後、來自那裡，大家都是共同一個家庭，大家都是兄弟姐妹，我們共同為台灣打拚，這就是南投精神。賴清德認為，新住民孩子們都是新 ...

#80. 我從哪裡來？南靖部落裡，兩個媽媽改寫原住民的都市流浪記

不過，踏進考場的Aring滿腦子都是小朋友的影像，「那聲音就在耳邊，說老師你要離開了喔？這樣誰要來教我們？如果我不在，這些孩子怎麼辦？他們都跟我有感情了，好像自己的 ...

#81. 認真生活， 在崩壞的世界裡找到力量——原住民歌手桑布伊專訪

桑布伊很享受勞作：「當我們流汗在土地上，土地就不會忘記我們的味道。」 這些「道理」，都是桑布伊聽族裡的老人家說的。他自小就喜歡跟部落的老人在 ...

#82. 我從哪裡來？南靖部落裡，兩個媽媽改寫原住民的都市流浪記

如今，南靖部落現住人口約200 人，年逾70 歲的都市原住民第一代剩下20 幾 ... 這是我們原住民文化裡面互助的模式，在部落裡面，誰的孩子我們都知道， ...

#83. 培養部落知識菁英馬彼得要搏原住民復興|偏鄉教育

歡迎您透過捐款支持我們，不論多寡，都是推動台灣向前邁進的動力。 贊助我們. 為改變發聲，讓改變發生！ 堅守公正獨立，秉持開放精神，探討公共議題 ...

#84. 阿美族語歌《不要放棄》唱哭200萬網友！原住民勇敢捍衛家園

原住民 勇敢捍衛家園：我們都是太陽的孩子. 台灣的原住民長期以來，為了 ...

#85. 希望未來大家的歌單裡，都有一首原住民語流行歌。

「我心裡守著1個願望好久了／我要我們2個永遠在一起／有3個地瓜就剛好夠吃了／若4個芋頭就太飽了／生5個很有力量的孩子／打到6個獵物有夠英勇／7個阿 ...

#86. 101 學年度第1 學期通識教育中心楊書濠教師臺灣歷史與文化 ...

後來還講到幾族原住民的特徵:阿美族的自己是叫做Amis，然後像魯凱族跟排灣族只有貴族才能使用百步蛇圖騰之類的，都令我們大開眼界。最後有個發人省思的問題:這麼說好了，這 ...

#87. 舞炯恩：原住民的孩子在线收听-mp3全集 - 蜻蜓FM

插曲《我试着习惯》由刘芊螢演唱，清透柔情的音色将喜欢一个人时内心纠结反复的心理活动生动呈现，“就算拒绝我试着习惯”，因为爱所以会变得小心翼翼，但字里行间流露的都是 ...

#88. 胡德夫：震撼土地的聲響，以來自山谷的聲音歌詠觸動靈魂

胡德夫說：「你會發現台灣中央山脈是分水嶺，最高山是我們原住民語、中間 ... 《三大吟遊詩人音樂會》將徹底展現台灣音樂的豐富性，讓孩子們能在自己 ...

#89. 專訪《聽見歌再唱》馬志翔：寵孩狂人紀念父親 - 釀電影

《KANO》和《聽見歌再唱》都是原住民的故事，但馬志翔認為只要是在台灣這 ... 說到小孩子，眾所周知，馬導很喜歡小孩，他說過「小孩的笑容是我們大人 ...

#90. 第五章原住民當前幾個重要的危機課題

既然經濟資源難以開放，那麼原住民家庭收入當然偏低；既然收入. 偏低自然對孩子的就學問題所需的雜費及生活費等都難以支付，這是. 扣扣相連的惡性循環。台灣原住民總人口數 ...

#91. 我的姆姆 - welcome::奇美醫院護理部電子報::

『姆姆』這個詞是原住民對女性長輩的稱呼，也因族群不同，有些族是指奶奶、外婆，有些是指媽媽，或者是尊敬 ... 還記得前陣子，因為我們家是住公寓，剛好在頂樓12樓。

#92. 漂泊的最終章——原住民歌謠之父胡德夫 - 台灣光華雜誌

他深沉豐厚的聲音，使我想起東部聳峻的高山，使我想起澎湃廣闊的海洋。」美學家蔣勳說。 「Kimbo的創作與歌聲，是台灣流行音樂的一個重要開始，直到現在，他都具有令人 ...

#93. 玉山之歌 - 玉山國家公園

... 方式透過輕聲的呢喃或高亢的揮灑都是獨特而珍貴的生命經驗過去婉轉流傳在玉山山林谷地的 是原住民朋友的歌… ... 那是我們的玉山我們的太陽我們的森林我們的月光.

#94. 唱作不一樣的原住民歌：謝永泉和他的蘭嶼、母語與飛魚 - Kiki

這是他父親在50多年前，去部落後方的Jipaparey 山頭，從一棵龍眼樹上砍下來的木板。木板曾經很長，父親用來蓋達悟族的傳統屋。屋子的門板、柱子，都從木板上削下來，越 ...

#95. 「愛，不到」的生命覺知：柔靭的稻穗之巴奈專訪 - RedBull.com

原住民 族群的文化裡，土地蘊養出其生活的慣習，這些慣習體現於日常音樂 ... 後來，像是我們家族的孩子或是家中有像我這樣的人都有了自己的名字，也 ...

#96. 台灣光華雜誌2021年5月號中英文版: 不一樣的教育

馬躍說,我這個世代的教育教我們要成為堂堂正正的中國人,阿公的世代要成為日本人,而新生代則要當台灣人,「我們都是 ... 他想像的未來,是原住民的孩子都能回答自己是誰?

#97. 犢月刊-NO.90 - Google 圖書結果

「我們台灣自稱多元文化,但你理解原住民的語言嗎? ... 「太魯閣族語人口全台只剩下三萬人,會講族語的都是六十歲以上的長者,這彷彿是個瀕臨絕種的語言。德國圖書館都說, ...

#98. 我口說我話，我手寫我字：回顧與前瞻原住民族語言復興之路

然大學原住民專班招生對象並非只限高中原住民藝能專班學生,以致呈現所招生的系別不 ... 專班至今是第十八屆,我們都在期待下一個十年,海星中學原住民藝能專班培養的孩子 ...