✊🏽2020臺南國際世界人權 一起捍衛吧✊🏽
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國際人權日在每年的12月10日,今年 #國立成功大學藝術中心 辦理了 #2020臺南國際世界人權 一系列的活動 ,有展覽、工作坊、幸福影展、舞蹈表演、小演唱會、戲劇表演、學生劇場、講座,內容也非常的豐富,歡迎大家一起來參與,快跟小編一起來看下去吧❤️
這次也邀請到許多原住民族藝術家,趕快來報名吧🙌
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🍛開幕-《食雲之南》
開幕時間|2020.11.14(六)14:00
開幕地點|未來館2F 大廳
開幕煮演|慢島劇團
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🗣遷徙中的人權戲劇研討會
演講時間|2020.11.18(三)09:30 - 17:30
演講地點|未來館3F X Space
報名方式|https://tinyurl.com/y5aj6elt
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🎪展覽
✅他鄉的聲音:「台灣之音」媒介的力量特展
展覽時間|2020.11.10(二) - 12.10(四)10:00 ~ 17:00
展覽地點|成大博物館,週二 - 週日(週ㄧ休館)
✅離散的紀實與紋理:劇場文件展
展覽時間|2020.11.09(ㄧ )- 12.12(六)09:30 ~ 17:00
展覽地點|成大未來館,週一 - 週六(週日休館)
參展單位|#亞洲劇團、#澳門小城實驗劇團、#在拒劇團、#無獨有偶工作室劇團、#盜火劇團、#慢島劇團、#演摩莎劇團、#藍貝芝
✅裡/外:當代藝術展
展覽時間|2020.11.10(二) - 12.01(二)09:30 ~ 17:00
展覽地點|成大藝坊,週一 - 週六(週日休館)
展出藝術家|#安聖惠、#莎韻西孟、#書巴里、 #高昊辰 、#kiliiiYuyan
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🛠工作坊
✅布拉瑞揚肢體工作坊
時間|2020.11.01(日)10:30 ~ 12:00
地點|成功廳
講師|#布拉瑞揚.帕格勒法 - 布拉瑞揚舞團藝術總監
✅你的人生由你做主-被壓迫者劇場工作坊
時間|2020.11.19(四)15:00 ~ 21:30(中場休息1hr)
地點|台文系台文講堂
講師|#謝欣如 - 巴西被壓迫者劇場學會亞洲代表
✅側錄一具隱匿的身影
時間|
2020.11.26(四)15:00 ~ 21:30
2020.11.27(五)15:00 ~ 18:00
地點|台文系台文講堂
講師|#陳彥斌 - 軟硬倍事聯合藝術總監
✅高昊辰肢體工作坊
時間|2020.11.28(六)14:00 ~ 15:30
地點|健康休閒中心韻律教室(臺南市東寧路15巷66號)
講師|#高昊辰 - 布拉瑞揚舞團舞者
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🎥幸福影展,自由入場,成大未來館2F 未來階梯
👉🏽《部落地圖》莎韻西孟-紀錄片,30min,映後座談會
放映時間|2020.11.13(五),19:00
👉🏽《幸福路上》宋欣穎-動畫長片,110min
放映時間|2020.11.24(二),19:00
👉🏽《微塵.望鄉》無獨有偶工作室劇團-紀錄片,90min
放映時間|2020.12.01(二),19:00
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💃舞蹈表演
✅《#是否》彩排場(限成大師生報名)
演出時間|2020.11.03(二)14:30
演出地點|成功廳
演出團隊|布拉瑞揚舞團
✅《#是否》-索票入場
演出時間|2020.11.03(二)19:30
演出地點|成功廳
演出團隊|#布拉瑞揚舞團
💡小提醒|全場80min,沒有中場休息,報名方式前網藝術中心索票(https://tinyurl.com/y5aj2vv6)
方式1,線上登記 2020.10.12(一)~10.16(五),取票時間 2020.10.19(一)~10.23,09:00~17:00,前往成大藝術中心辦公室(光復校區)取票。
方式2,前往成大藝術中心辦公室(光復校區)索票,2020.10.26(一)9:00~索完為止(例假日、平日12:00~13:00 暫不開放索票)。
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🎵小演唱會|
《人們會記得的那一年》,全長90min,無中場休息
演出時間|2020.11.10(二)19:00
演出地點|成功未來館2F 未來階梯
演出歌手|#黃思農、#王榆鈞、#藍貝芝
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🎭戲劇表演
👉🏽飄移計畫《便宜的人 移動的生活》,全長20min,無中場休息
演出時間|2020.11.16(一)
第一場-15:30、第二場-16:30、第三-18:30、第四場-20:00。
演出地點|成功未來館2F 未來階梯
演出劇團|#演摩莎劇團
👉🏽《無枝 nostalgia》,全長50min,無中場休息
演出時間|2020.11.30(一)
第一場-15:30、第二場-18:30。
演出地點|成功未來館2F
演出劇團|#藍貝芝
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🎭學生劇場
👉🏽《你要的愛 Ni Yao De Ai》,全長40min,無中場休息
演出時間|2020.11.12(四)
第一場-15:30、第二場-17:00。
演出地點|成功未來館2F 未來階梯
👉🏽《抵抗的義務 The Voice of Taiwan》,全長40min,無中場休息
演出時間|2020.12.06(日)
第一場-14:30、第二場-16:00。
演出地點|成大博物館
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🗣講座
✅《微塵.望鄉》-偶遇人生的真誠創作
主持人|#楊佳翰-成大藝術中心教育長
主講者|#鄭嘉音-無獨有偶工作室劇團藝術總監、#詹傑-金鐘劇作家
講座時間|2020.11.11(三),19:00-21:00
演出地點|成杏廳
✅移民飲食文化及影響(全音語場)
主持人|Francis Maravillas 國北教當代藝術策劃與評論學程助理教授
主講者|#王珂瑤-慢島劇團團長、#神里雄大-日本導演
講座時間|2020.11.20(五),19:00-21:00
演出地點|成大未來館3F X Space
✅新住民的夢想《我有一個夢》演出紀實-自由入場
主持人|#許瑞芳 臺南大學戲劇創作與應用學系助理教授
主講者|#王珂瑤、#吳若維、#陳慧慧、#蔡惠惠、#謝小玲
表演者|#吳岱晏
講座時間|2020.11.25(三),15:10-17:00
演出地點|成杏廳
✅「台灣之音」講座
👉🏽解讀台灣之音-《越洋民主呼聲》新書發表
主持人|#黃裕元 台史博助理研究員、#劉南芳 成大台灣文學系副教授
主講者|#李界木 前華府台灣人權協會會長、#馮昭卿 華盛頓台灣之音負責人
與談者|#何義麟、#陳世宏、#楊允言
講座時間|2020.11.13(五),13:40-17:00
演出地點|許石音樂圖書館黑盒子劇場(臺南市北區公園北路3號)
👉🏽從台灣之音看1980年代台灣與海外人權運動的聯繫與發展
主持人|#劉南芳 成大台灣文學系副教授
主講者|#姚嘉文 總統府資政、#李界木 前華府台灣人權協會會長
講座時間|2020.11.14(六),10:00-12:00
演出地點|成大博物館2F 大會議室
👉🏽北美台灣之音的媒介經驗與口述歷史劇場(限成大師生)
主持人|#劉南芳 成大台灣文學系副教授
主講者|#馮昭卿 華盛頓台灣之音負責人、#黃駿雄、#游乃祈、#應修平 長島台灣之音劇場策劃執行
講座時間|2020.11.15(日),09:00-12:00
演出地點|台文系 台文講堂
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【她.說故事-許碧梅、陳靜智雙個展】✅樂活玩家:https://fb.me/lohasplayer
還在苦惱這週末的行程嗎?
這星期六9/26下午兩點【她.說故事-許碧梅、陳靜智雙個展】開幕活動,歡迎大家來看展唷🥰
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📌展期:2020/9/26(六)~10/17(六)- 9:30~17:00
📌開放時間:周一至周六開放(周日及國定假日及補假休館)
📌開幕茶會:9/26(六)14:00
📌地點:成大藝坊(成大光復校區學生活動中心1樓)
📌主辦單位:成大藝術中心
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【💁♂台南週末玩很大09/27~09/29💁♀】
1⃣【個人品牌鍊金術】
時間:星期五,下午1:30 – 下午5:00
地點:國立臺南大學府城校區誠正大樓B308教室
更多資訊:https://pse.is/KZAU9
2⃣【織布機時代前最古老的手工梭織】
時間:星期日,上午11:00 – 下午5:00
地點:台南市中西區北門路一段161巷2號
更多資訊:https://pse.is/LSBLA
3⃣【手染孔廟紅】
時間: 星期六、日,10:30~19:00
地點:孔廟商圈
更多資訊:https://pse.is/L7UMU
4⃣【成大游藝節】
時間:星期五,上午10:00 – 下午1:00
地點:成大藝術中心
更多資訊:https://pse.is/HSWGY
5⃣【七股 • 海浪 • 護沙】
時間:星期日,下午2:30 – 下午5:30
地點:七股頂頭額沙洲
更多資訊:https://pse.is/LBMEY
6⃣【世界淨灘日淨灘活】
時間:星期六,上午8:00 – 上午10:00
地點:觀夕平臺
更多資訊 : https://pse.is/HUQEF
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歡迎再度來到諾蘭全解析系列! 這次要來談的是《星際效應》。這部諾蘭評價最兩極的作品,到底是它的大師級之作,還是只是在炫技呢? 快來看看《星際效應》的真正意義吧!
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加入會員:https://www.youtube.com/channel/UC0Q-fBheHysYWz9ObSEzMdA/join
如果你剛來,請看這裡: https://www.youtube.com/watch?v=iZj5phF46N8&list=PLNsYSXaDLA89TvBjuV3h7l0wVRSPLk7FJ&index=1
諾蘭電影全解析: https://www.youtube.com/watch?v=cv3pZ8GCNnI&list=PLNsYSXaDLA896bdu-7_WbeX4sDLI5JIjS
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剪輯: Bruce Lu
監製/編輯: 黃豪瑞 (Jasper)
歡迎來到超粒方,一個主要探討影視作品的頻道,在這裡,你可以看到各種電影和影集的觀點解析,從熱門大片道經典老片到必看的冷門電影! 有時也會探究時事。還有迷因,非常,非常多的謎因
這部電影對於眾多諾蘭的觀眾來說,可說是代表著一個重要的轉折點,
在這之前,幾乎所有人都認為諾蘭的堅持以及他融合無可比擬的娛樂和深層議題的能力,
足以讓他成為電影業的救星。
但是《星際效應》這部電影,卻讓某些人開始對這個想法抱持懷疑。
如今,在《星際效應》之後,
你要不是認為他只會拿看似龐大的概念以及曲折離奇的劇情炫技,
加入Bravo Nolan的黑粉行列,
要不然就是更深沉地陷入它所營造的世界之中,成為忠實諾蘭腦粉。
究竟,這部電影到底是個前所未見的史詩級作品,闡述某種宇宙性的道理,
又能描述一個令人發自內心潸然淚下的父女故事,
又或者,這部電影,只是一部用力、刻意地擠出觀眾眼淚,充斥著炫技操弄之作?
就連另一名我很欣賞的導演,
因《水底情深》而得到奧斯卡的吉勒摩戴托羅都說諾蘭是個「情感數學家」。
我相信他這樣說是沒有貶意的,
但是用數學如此「公式化」的冰冷手法去營造「情感」如此不理性的概念,不是有些矛盾嗎?
確實,諾蘭電影之中的情緒往往都彷彿是經由精密計算,
已經都抓準什麼時候能夠產生最大效益,配合漢斯季默令人無從抵抗的配樂
一次次重擊觀眾的各種感官,雖然非常有效,卻也顯得不夠人性化。
又或者是他闡述的一些主旨,讓人感覺像是在講大道理。
像是這部的罪魁禍首,當然就是安海瑟薇的這句話:
"Love is the one thing capable of transcending time and space etc etc”
對...這句確實許多令人詬病之處
我先不暴雷我到底是屬於剛剛所提的兩種諾蘭極端派別的哪一邊,
但是這一整段獨白,用在這裡不僅有些突兀,甚至可說是無厘頭
尤其在這段出現之前,這部都非常細心的建立在紮實的科學根據來建構劇情,
怎麼突然跳到這種虛無縹緲的概念?
更何況,「愛情是一切的解答」,無論在音樂、文學、電影之中,都早已是陳腔濫調了。
那麼,總是求新求變的諾蘭,
究竟為什麼會拿一個如此老套肉麻的概念來做為這部星際電影的中心主旨?
在諾蘭的電影之中,主角們在絕大多數時候都被困在某種無形的「監獄」之中,
而這些監獄,多半是他們自己施加。
一個保險業務員在老婆死後給自己灑下的各種虛假線索,讓自己維持些許的人生目標,
一名魔術師,為了自己對於藝術的追求,而不惜犧牲自己的身分以及人性,
相信我不用繼續舉例了,你大概知道意思。
而他們,就像諾蘭本人,都執著於「做好自己的工作」,
這些Good Job,往往卻也都帶著無法彌補的個人犧牲。
而這種為完成任務而犧牲自己的最佳例子,莫過於《星際效應》的庫柏。
困住他的監獄,並不完全是來自於他自身,而是全人類的共同體驗,
這個監獄,也就是「時間」。
他不僅被時間所困住,還被如玩物一般折磨、操弄,
轉瞬之間,他對於女兒的承諾就這麼破滅,莫菲的年紀,已經來到當年離開時的庫柏。
他曾經的家,已然成為了陌生的領土,而當年哭喊著要他留下的小女兒,
已經成為了漠然,甚至失望的成年人。
庫柏看著已然是陌生人的兒女,不禁啜泣,卻也無力挽回。
但是,既然我們都被時間所掌控,無能為力地被拖著走,那這一切究竟有什麼意義?
此時,因為過了23年,太空艘原料消耗不少,現在他們一行人必須面臨一個難題,
要選擇安海瑟威飾演的艾蜜莉亞前愛人愛德蒙斯,
還是「人類的模範」,整個計畫的核心人物曼恩博士?
這也讓我們再次回到她那句被許多人認為是謬論的說法,
也就是愛,愛是穿越時間與空間,維繫一切的最大力量。
想當然耳,這時後的庫柏,直接否定她所提出的理論,
只有能被客觀驗證、觀察與證明的科學,才是最終能夠拯救我們的答案。
一行人因此前往曼恩博士的星球。
不過...回到地球上,臨死前的布蘭教授揭露了A計畫只是個漫天大謊,
沒有黑洞之中的新資料,他其實無法真正解決重力的問題。
不僅如此,我們也發現了曼恩博士也在撒謊,他的星球根本不宜人居。
如果你看這個系列看到現在,你也會注意到在諾蘭過去的作品裡,
「謊言」以及「欺騙」也是其中的一大主題。
角色們時常告訴自己各種謊言來維持住自身的假想道德觀以及些微的理智,
他們的這些謊言是為了「保護他人的安全」、「犧牲小我完成大我」。
而《星際效應》直接顯現了,一切謊言都只是一時的,
在時間這無窮的監獄之中,這些謊言的表皮終究會逐漸脫落,顯露其空洞的真面目。
不過,謊言的本質也不總是惡毒的,布蘭博士對於所有人撒下的謊,
也促使世界各國再次團結一心,即使終究會滅亡,無庸置疑也是帶來短暫和平的關鍵。
諷刺的是,在人類的自私本質之下,
有時只能透過謊言來讓我們停止盯著眼前可見的膚淺目標。
就如電影中布蘭博士所說:
“I’m not afraid of death, I’m afraid of...time”
「時間」並不是克蘇魯般的宇宙恐懼,盯一眼就會讓人失去神智,
但是它在無形之中,在無意識之下,卻無時無刻不悄悄剝奪你的一小部分。
那麼,受困於這監獄之中,給予我們意義的,究竟是什麼?
你又猜對了,就是愛。
《星際效應》說明,愛正是在這廣袤無垠的囚牢之中,
牽引我們,引導我們的強大力量。
沒有時間,也不會有愛,這兩者就有如量子糾纏
(Will Smith: “Entanglement?”)
如果我們是那全知的五次元生物,同時能夠看到、存在於所有時間,
一切情感以及掙扎都會顯得毫無意義、微不足道。
就如天能解析影片提過,經典後現代小說《第五號屠宰場》之中能夠看到所有時間軸的外星人,
在被問到為什麼不阻止他們已經看到會發生的宇宙毀滅時,
只淡淡地回答:「事情就是這樣。」
反之亦然,如果沒有對於某樣人、事、物無法抹滅的熱愛,
時間的流逝就會失去意義,虛擲光陰也似乎是天經地義。
因此,時間雖然困住了我們,但是人不應該就這樣畫地自限,
正因為所有人都知道我們正一步步地步向死亡,才讓這一切產生意義。
但是,時至今日,在人們的壽命愈來愈長之時,我們對於時間的認知反而愈來愈低,
不斷地讓每分每秒充斥無意義的雜訊,
讓自己愈來愈忙碌,實際上在乎的,卻愈來愈少。
雖然說現實世界之中的NASA還在運作,但是庫柏說得對,我們只會盯著腳下的塵土。
他說「我們是先鋒、探險家、不是看護者」
但是對我來說,這句話也不完全是對的。
正是因為我們是「看護者」,有著在乎的心態,有著愛的連結,
才能夠驅使自己成為披荊斬棘的探險家。
《星際效應》所訴說的,其實在第一場戲就講明白了:
“Science is about admitting what we don’t know”
而世間觸手可及,但肉眼卻完全不可見的最大奧義,就是人與人之間的情感。
科學並不能解決所有的問題,科技終究是來自於人性,我們真正需要的,是情感,
唯有可見的科學以及不可見的人類體驗完全合而為一時,人類才能夠有真正的發現。
而回到動物最原始的情緒本能,不就是生存本能嗎?
活下去的原始動力就是人們創造力的最大來源,
面對死亡的恐懼,面對無法掌控時間的恐懼,正是人之所以為人的最大原因。
庫柏對於家人的牽掛原本是個累贅,
但他對於女兒的愛,對於女兒的承諾,對於時間將他與這個承諾拉得愈來愈遠的恐懼,
才使他成為這個故事之中的英雄。
「愛」這個難以用言語形容,卻又無可撼動的力量,
正是穿越時間與空間,將我們牢牢穩固的船錨。
但是,愛的「概念」,難道足以彌補時間所造成的損失嗎?
如庫柏,世上所有身為家長的人們,應該都能感受到時間的快速流逝,
轉瞬之間,你已然成為了孩子的鬼魂,當然不是字面上意義的鬼魂
(雖然說如果你已經不在這世上了,卻仍然認真看這部影片,我當然非常感謝你的支持,
晚上不要託夢給我我已經很常失眠了謝謝)
當然,不是每個人都有這個緣分穿越蟲洞然後降落到超靠近黑洞的星球上,
但是為了工作養家而錯過自己孩子的成長,卻是大有人在,
一不注意,他們已經離開家裡,出了社會。
即使庫柏拯救了全世界,
他眼睜睜看著自己女兒在沒有自己的情況下老去的這個代價,值得嗎?
也許他這樣的犧牲是必須的、甚至值得推崇的,
但對於困在超立方體內(oh yes) 的庫柏,絕對...不值得。不可能值得。
最後,這橫跨宇宙的史詩故事,也回到了諾蘭最原始,最平凡無奇的主題-
家。
諾蘭的每一部電影的主角,幾乎都急切著尋求自己曾經擁有,或是從未擁有的家。
這講述的並不一定是真正的一個地方,有可能是任何人事物,
甚至是你自己腦海中的一小角。
敦克爾克看著地平線的士兵、
《記憶拼圖》萊納為了尋求意義而給予自己的謊言、
蝙蝠俠不惜一切代價所保護的高譚市。
而《星際效應》所講述的悲哀,就是時間對於「家」所造成的改變,
有時候,你在隔了一段時間回到家,回到你曾經熟悉之處,
卻發現時過境遷,物是人非。
這並不見得是壞事,畢竟我們的骨子裡都有一個冒險者,「改變」就是人們的命運。
時間是個監獄,但是唯有認知到生命的短暫,一切轉瞬即逝的變化性,
我們才真正有可能得到自由。
這種先鋒的精神,是我們此刻最需要,但是也最匱乏的。
而這種精神最大的推動力,也就是無可預測、無從觀察,但是卻真切存在的愛。
在你看完這部影片之後,我們都老了20分鐘,更靠近死亡20分鐘,
但是《星際效應》訴說了,
我們不應該因為這樣的恐懼而停止仰望自己在星空之中的位置。
沒有人能夠逃離時間,但是我們能做的,是記錄下它、超越它,
就如電影最後太空站的還原房子之中大大小小的螢幕,播放著紀錄片。
我們也許現在不知道對於身邊的人的愛,以及這些紀錄能夠帶來什麼,
但是正如史帝夫賈伯斯所說:
「你無法預先把現在所發生的點點滴滴串聯起來,
只有在未來回顧今日時,你才會明白這些點滴是如何串在一起的。」
而諾蘭也一樣,堅定地透過他最懂的語言來傳達這點,
電影,在本質上就跟愛一樣,其中闡述的想法也是超越時間以及空間的
而諾蘭竭盡一生試圖保存,對於電影的愛,已經愈來愈不受重視,
現代商業大片幾乎只求效率以及一時的歡笑、緊張,觀眾們都說「開心就好」,
但是,曾經,電影也是啟發驚奇、探索未知的最佳先鋒之一,
現在卻成為了不斷地繞著原地旋轉的遊樂園,短短十分鐘就能「看完」,大家也滿足了。
而正如住在四次元空間,但是只能掌控三次元的我們,
電影不也是用一塊二次元的銀幕來塑造充滿無限可能的三次元世界嗎?
成大藝術中心 在 守望家園.改變金門董森堡 Youtube 的最佳貼文
資訊公開不是口號,縣府應確實執行!
本日行政處業務報告,森堡以「資訊公開」作為質詢議題的貫穿,希望行政處能好好貫徹阿牛縣長縣政公開透明的決心,確實做好管考!
另,本次質詢提到的「藝術展館選址暨先期規劃」為2012年的計畫(質詢口誤為2002年),在此先行更正!
為實現森堡要求縣政議政透明公開之政見,森堡就職以來,多次對此議題進行質詢及提案,要求縣府各項委託計劃、施政報告、業務報告應即上網公開。
然而,迄今已近兩年,縣府資訊公開狀況不甚理想,資訊公開狀況只能以「零零落落」來形容,更別提資料回溯,有些檔案還重複上傳。
森堡指出政府資訊的透明空開,不僅是讓縣民更了解縣政內容,更有助於「減少類似計畫編列的公帑浪費」與「提升縣政執行效率」。
除了研究計畫、業務報告公開外,本會期森堡特別要求縣府各局處下因法令、計畫而設置審議委員會,也應比照公開。議會係負責地方預算審議之機關,現在不但要直播、公布會議記錄,連小組會議都要錄影公開,為什麼這些負責審議預算執行的委員會,不需要公開委員名單、會議記錄?
此外,行政處的「金門縣藝文特區先期調查及規劃技術服務案」都還未結案,文化局又要委辦「中心圖書館及美術館先期規劃」,「一人一把號,各吹各的調」,藝文特區會不會變成大雜燴特區讓人相當憂心!
除了這些重大議題外,森堡亦針對「縣政顧問與青年座談」、「預算重複編用」、「山前檔案室」、「大數據資料」等議題提出質詢,更多內容請見影片。
成大藝術中心 在 hulan Youtube 的最佳貼文
佛陀紀念館永久保存高雄市大崗山龍湖庵3座木造「穹窿頂」藻井彩繪大悲出相圖,由於是台灣首例不解體移地保存的佛教古物,相當具有歷史價值,館方配合518國際博物館日活動,於2019年5月11日上架。
高雄大崗山百年古剎龍湖庵大悲樓,拆除進行重建,住持印悟法師將約有60年歷史的三座彩繪藻井捐贈給佛陀紀念館,館長如常法師商請臺灣文化部文資局施國隆局長支持,由所屬的文化資產保存研究中心展開文保工作,進行全程3D影像紀錄,科學調查研究與專業保存修復以及包裝落架技術等協助,終於讓罕見的三座穹窿頂木構藻井及其上的彩繪大悲出相圖等珍貴文化藝術,得以完整被保存下來,安全地運到佛陀紀念館。
文化部文資局文化資產保存研究中心李麗芳主任表示,大崗山龍湖庵創健於1908年,是台灣首座專供女眾修行的寺廟,寺方在1960年曾禮聘台南地區彩繪師傅為大悲樓3座穹窿式藻井彩繪上「大悲出相圖」,堪稱全台第一,非常珍貴。由於大悲樓要拆除重建,決定捐給佛館永久保存。
龍湖庵因為「千家寺院聯誼」而和佛光山結緣,該寺創建於1908年(日治時期),大悲樓於1961年落成。文化資產保存研究中心主任李麗芳表示:大悲樓彩繪藻井的作品不同於現存寺廟常見的壁畫或是樑枋彩繪形式的大悲出相圖,其名相註腳完整,具有歷史性與稀有性。從源流上來說,與千手千眼觀世音有密切關聯,以《大悲心陀羅尼經》為圖文藍本,加上菩薩像共有88幅,藻井上還繪有16幅佛典故事與詩偈警世語等,共組成104幅圖像,另再加上8幅象徵永離八難之苦的幡蓋共計112幅圖文。
李主任說,木構建築最怕火災,傳統建築均用「井」做為造形並於其上彩繪藻類等水生植物,取其水火相剋意思,因此稱為藻井;龍湖庵的3座藻井,繪製了一百多大悲出相圖,以「大悲心陀羅尼經」84句咒語,加上4幅大天王的圖像,依據方位,從中座面對大雄寶殿依據逆時針方向繪製第1至16幅大悲出相圖,再由龍邊到虎邊,依據東,北,西,南四個方位繪製,共88幅,加上藻井上的鸚鵡請佛等16幅佛典故事、詩偈與警世語。
尤其中座藻井的最上方,有兩輪連續環繞其上的「心」與「佛」兩字,意涵「欲見佛土,先淨其心」,字、畫觸動人心,許多旅客看了深受感動,歡喜在下方拍照留影。
文資中心還邀請了學者專家一起到龍湖庵見證相關修復工作。成大的林宜君博士指出,龍湖庵大悲樓的三座藻井不同於臺灣多數以斗拱形成槓桿原理的藻井,其「穹窿頂」趨近宋式《營造法式》的鬬八藻井,在臺灣相當罕見。對於宗教建築知名的李乾朗教授現勘時也表示大悲樓中座藻井,在宋《營造法式》稱為陽馬板型式,陽馬板作法在臺灣罕見,原本林口的竹林寺藻井及現存大直劍潭寺正殿藻井雖有,但都不比龍湖庵大悲樓藻井有三座之多,也沒有珍貴的大悲出相圖。
深入臺灣宗教彩繪研究的蕭瓊瑞教授現勘時指出大悲樓藻井彩繪為臺灣罕見實木結構,大悲出相圖應為臺南知名畫師蔡草如或其流派匠師所繪。
負責藻井外部加固與落架的大木師傅蕭勝壬說,他從業40餘年尚未見過如此建築構造,以檜木層層堆疊後的彩繪相當罕見,尤其不拆解藻井,在有限的時間與經費和人力下要完成完整加固落架與包裝運送,還是首度的大挑戰。負責這次任務的文化資產保存研究中心助理研究員陳俊宇也表示,這是他負責過的保存修復工作中,難度與規模最大的一次。
如常法師指出:佛館樂於承擔「移地保存、延續文物生命的重任」。後續的工作,包括繼續請文資中心專業人員協助修復外,向高雄市政府申請登錄指定為文化資產。佛館計畫出版專書、舉辦研討會,研究最佳的展藏方式等,希望讓彩繪藻井風華再現,讓來到佛館的國內外觀眾有更多的機會認識與欣賞真正屬於台灣這片土地與歷史的宗教藝術。
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