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📰蘭陽分院地藏法會　虔誠祝禱誦經報恩

清明節是臺灣民眾緬懷祖先的日子，法鼓山蘭陽分院特於4月4日舉辦清明報恩地藏法會，約有150名信眾參與，盼透過持誦《地藏經》來安定自己、超薦歷代祖先與往生親友，同時也為太魯閣號花蓮隧道出軌事件中的傷亡者祝福。

監院常法法師在法會前表示，創辦人 聖嚴法師說，受苦受難者都是大菩薩，體現了生命的無常與脆弱，相對於日前事故中的傷亡者和其家屬，我們平日所遇到的煩惱與挫折就顯得微不足道，大家更應以報恩、感恩的心情來誦念《地藏經》，祈求諸佛菩薩給予力量與信心，共同祈願傷者平安康復，往生者放下塵緣、往生淨土。

由於《地藏經》主要描述因果因緣觀念，提醒大眾多行善、少造惡，藉由地藏菩薩度眾生的願力，尤其適合用以超薦先亡祖先。法會圓滿後，常法法師也開示念佛有「事一心念佛」、「理一心念佛」，藉由事相用功的念佛來開啟、完成理相修行的內涵，便能逐漸放下執著，學習以柔軟的心待人接物，增長慈悲與智慧。

每個月都會參加法會的黃美雲說，法會適逢清明節，讓她懷著感恩的心情誦經，相信這也是對祖先最好的方式；尤其誦經過程可以「攝心」，自己也能藉此修福修慧。感覺和以往在靈骨塔參與祭祀不同，陳凱俐說，法鼓山的清明法會很莊嚴，這次她也透過共修迴向，為太魯閣號事件中的傷亡者，虔誠地祈福。

好久好久不見了，你們都好嗎？
好快，一年居然又到了尾聲，而旅人書房居然已結束二年多了，有時想起在書店相遇的你們，都有恍如隔世之感，真想念你們。

不知從何開始，我們學起了對岸過雙十一的購物節，從各通路到消費者，無不摩拳擦掌，而今年更擦出了書籍到底該不該折扣賣？書業到底該不該救的爭論。

不過我不是要加入書業的戰局。反而這一年來因為工作的關係，對於過度消費有很深的體會。

一年多前因緣際會，我成了某私人靈骨塔樓的管理員。我的職場生涯又再度跨了一大界，從藝文界轉換到殯葬業，從自己熟悉的同溫層返回"俗世"，有些事，也許可以在這聊聊。

我們的靈骨塔樓是小型的，如果把龍巖、慈恩園等集團比喻為誠品，那我們的靈骨塔大概就是獨立書店的規模。小歸小，除了安放靈骨的塔樓，我們還經營了安放牌位的寺廟，所以我現在也是個名符其實的"廟婆"。

身為"廟婆"，我的日常是看著農民曆過日子的。越是適合安位祭拜的日子，就越忙。反之遇上諸事不宜凶煞日，那肯定是我的"吉日"，可以排休。

身為"廟婆"，我最困擾的就是祭拜後吃不完的供品。當然有部分是客人好意留下與我們分享。有部分是拜完自己都不想吃，直接遺留現場讓我們處理。尤其一到拜拜的旺季，成堆不知如何處理的供品之多，讓我大開眼界。印象深刻的一次，去年除夕夜的發糕，我帶了大約十個回家，家裡實在吃不完，就直接丟了幾個賣相差的到廚餘桶，除夕夜還出勤的垃圾車隊長看到了，跟我說：早上才剛拜，妳晚上就丟了，好歹留個幾天。害我內疚了好幾天。原來，過個年，不但活著的人大魚大肉買太多，連老祖宗們也都一起承擔了浪費的責任。

我這廟婆，是這裡唯一在乎食物活著該有它/牠活著的價值的人。大部分人都不在乎，覺得不想吃就丟掉啊！100%會被直接處理掉的，是禮儀公司的菜碗，看起來幾乎是"食物標本"的菜碗，拜完後再怎麼不忌諱的人都不想吃，直接丟廚餘。70%很常被處理掉的是便當餐盒，因為廉價又湯湯水水，拜完通常不想帶走。有一半機率會被處理掉是三牲雞豬魚，這傳統習俗很重要代表高誠意的供品，如今大家能吃的選擇已太多，帶回家還得處理，實在沒人稀罕了。

為了消耗食物，我常扛著三牲，包含一隻全雞、整條五花肉、一尾魚，加上幾斤的水果回家。為了扛得動這些食物，我開始跑健身房做重訓(說得誇張)；為了消化三牲，我開始研究怎麼調不同口味的醬料(調來調去就二種)，讓三牲更可口。為了消化水果，我研究調配好喝的果汁(還好這算我稍微熟悉領域，果汁、果醬難不倒我啦！)。但是再怎麼變化，總有吃膩的時候...

我常想為何要拜活著的人都不想吃的食物? 禮儀公司可以怎麼準備，既符合習俗又不浪費呢? 有沒有一家標榜著環保珍惜資源的禮儀公司啊？答案當然是沒有，我曾經待過的同溫層，離這裡實在太太遙遠了。方便、快速、大量的處理，是普世的準則。只能說我是個想太多的廟婆。

當然也聯繫過剩食銀行、扛過20個便當給提供流浪漢餐飲的教會...等。就在上星期，我總算把每天累積到桌上，各約有十公斤的柳丁、橘子、蘋果處理掉。我"偷偷"發文到剩食社團，分享給三個人。為何說偷偷？只能說我離同溫層非常非常遙遠，老闆是正直好人，卻對分享剩食持根深蒂固的反對態度，我只好私下進行。三位來拿水果的看起來都是媽媽，不停跟我道謝。其實是我要謝謝他們，解決了我的問題。

來到這裡才見識到，原來拜拜這件事造成之浪費，不知全台各地大小廟宇的廟公廟婆們，是否有一樣困擾?身為地球人，我們所追求的快速、便利的生活，讓我們離尊重地球其他資源，越來越遠。雙十一購物節剛過，跟著行銷折扣鼓舞購物之餘，也不要忘了想一想，我是不是真的需要？

離同溫層太久又太遠，忍不住想回來發發牢騷取暖了。

#感恩日記
每次回嘉都有一種很特別的感覺，熟悉又陌生的地方，我媽當年搭鐵皮火車趕著去上課的「省立」嘉義女中、每次來都只能匆匆經過的文化路夜市、還有好多次在裡面講座的洪雅書房⋯⋯好多好多的回憶，轉眼間我已經從騎著鐵馬在田埂上面風馳電掣的小屁孩，變成中年大叔了。
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我記得以前放暑假回外婆家，都會去天后宮前面的戲台看布袋戲，但重點不是戲，而是他演到一半會丟糖果還有五塊錢一塊錢，我就會很開心的拿撿到的錢去買飲料來喝。
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今天參加的人都超級熱情，讓我受寵若驚，真的謝謝大家捧場。社工載我從會場離開去搭高鐵的時候，沿途經過一大片田，我突然想起外公以前種的那片甘蔗田。早期台灣進出口糖鼎盛的時候，外公種了好多甘蔗去做糖；後來漸漸沒落，改成種玉米筍。每年夏天，都有好吃的玉米筍沾沙拉，還有大樹下粉圓一起度過，我一次可以吃五碗，難怪小時候的我那麼胖！不過想起粉圓的時候有點難過，因為也想到了過世的外婆。
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老實說我對她的印象很少，除了晚年的時候失智常常會疑神疑鬼之外，就是她的米粉炒了。
「外婆外婆！我什麼時候可以跟你學炒米粉？」
「等你大漢一點我再教你！」外婆說，只是後來長大，我課業工作繁忙，根本忘記了小時候這麼單純的夢想。等到我再次記起來的時候，外婆已經不在了。
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車子經過稻田，風呼呼的吹，然後剛好經過安放我外公外婆的靈骨塔，門前的超大尊土地公，眼神慈祥。想起前幾天我有夢到外婆，夢裡她因為失智在嘉義各鄉鎮遊走，不過偶爾會回家讓我們看幾眼。家裡的人都很擔心她，但只有我覺得她這樣子很正常，我想或許我也投射了自己「喜歡自由」的一部分在她的影子上吧（所以這不是在說你家長輩走失了不要去找喔）。
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轉過頭來看看講師費信封袋上面張老師的社工們畫的可愛圖案，覺得我們人就好像蜜蜂一樣。
人的一生其實能夠留下的東西很有限，可是如果我們願意留心一下身邊曾經造訪過的花朵，或許在我們不經意的時間，就會開出一片田。
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就像外婆外公在我的記憶裡面很少，但她卻用某種形式，和嘉義這兩個字，住進我心裡面的一座城堡。
#嘉義 #新港 #板陶窯 #媽祖 #張老師 #洪雅書房 #文化路夜市 #嘉義女中