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🇯🇵【北海道 Hokkaido】硫磺山
🌋 北海道道東地區的「阿寒國立公園」，除了著名道東三湖美景外，還有一座活躍超過千年的活火山「硫磺山」值得一訪，今日還是活火山當局密切觀測中。
👍硫磺山在當地愛奴語意思是「赤裸的山」，如圖是一大片荒涼光禿的山體。
🎨山上大大小小的噴氣孔噴出大量富含硫磺的氣體，因而地貌如都染上了色彩般非常特別，有綠色，橙色，黃色、灰色等色彩，彷彿走入不同的異世界般
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今天的北海道也太多事，絕對是《黃金神威》今日發售的關係！
據說熊還闖進了自衛隊，造成多人受傷，我突然覺得《黃金神威》畫的都是真的～話說我很迷《黃金神威》。
以下是黃金神威的介紹。
《黃金神威》（日語：ゴールデンカムイ），的故事以明治末期的北海道為舞台，描述前士兵「不死身」杉元佐一和愛奴族少女阿席莉帕的尋找黃金的戰鬥冒險故事，並融合了明治末期的北海道之史地文化及建築、愛奴文化、愛奴語言風俗、野外生存（裸男）、狩獵（熊）、美食、軍武戰爭（拿刀）等要素都有豐富的描寫與介紹。
關於本作標題《黃金神威》是由英語「黃金」（Golden）和愛奴語「神明」（Kamuy）組合的新詞彙，羅馬字母為「GOLDEN KAMUY」。
PS：熊的照片來自於推特@xv3vx
鮭魚的日文片假名來自北海道愛奴語，是「裂」的意思，意指魚身易裂。（阿席莉帕：hinna hinna！）
九〇年代後半開始養殖鮭魚的產量超越了野生鮭魚，就是拜鮭鱒所賜。鮭鱒產量穩定價格又便宜，超市和迴轉壽司用的都是牠。
#姓名學小知識（咦
[旅行的旅行] 觀光空間的生產：#登別地獄谷景觀構造 / 李長潔 👹😈
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在日本的景觀形構中，有火山地形與溫泉帶的地區，時常會被跟佛教中的地獄觀念連結（東美晴，2013）。北海道登別的地獄谷溫泉區，就是這樣的地方。原本以為就是北投溫泉啊，為了一探究竟，還要避開人群，起了個清早，赴地獄谷火山地形公園瞧瞧。這兒將傳統文化思想的基礎建立在實際的自然地理樣貌上，地獄谷的觀光空間就此生產。
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▓ #登別的火山地形
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登別地獄谷，是依著日和山的火山活動形成，火山口直徑為450公尺，整個火山的面積為11公頃。火山谷裡有多處泉水與噴氣孔，這種沸騰、煮沸的形象，被敘事為「鬼住的地獄」（鬼の棲む地獄），而大量的溫泉水則提供此處形成一個溫泉飯店區。
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▓ #登別溫泉的歷史
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在江戶時代中期，探險家最上德內（1754-1836）便在《蝦夷草紙》中描繪了登別地獄谷。他說：
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有一條叫ノボリベッという的小河，河的上頭有一座溫泉，沸騰的泉水中滿是白粉與紺青，因此見不到泉水的底部。
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愛奴語「ノボリベッ」就是後來「ヌプルペッ」（登別）的類似發音，意味著「白濁之川」。在江戶時代末期時，這開始開採硫磺，岡田半兵衛建立第一座溫泉浴場，後來滝本金蔵自費修路，開始營業第一間溫泉旅館。日俄戰爭時期，登別溫泉成為士兵療傷診癒的地方，溫泉產業從此開始正式發展。
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▓ #大眾觀光的誕生
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登別地獄谷由「地獄谷」、「大湯沼」、「鐵泉池」、「大正地獄」、「奧の湯」等噴發泉水組成，整個火山區逛完大概要花個2小時。地獄谷的部分是大部分的旅客參訪之處，噴發範圍廣大，場面驚人，的確非常有地獄可怖之相。下著小雨，我翻過無人的小山，到達大湯沼、奧の湯，山谷裡瀰漫著硫磺惡臭，山谷的地形使得煙霧無法散去，恍若魔域，突然一陣狂風將白煙吹亂，青色的巨大池水露出，湖面像是沸騰的水，冒著黏膩的氣泡。這就是地獄。
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自然景觀、地理冒險、工業開採、戰爭軍事、溫泉娛樂、佛教思想等6個因素，形成登別觀光空間生產的細部脈絡。我們可以見到，我們習以為常、想去玩就去玩的「大眾觀光」，也並非理所當然地存在於那兒。而是多元因素的參與過程來逐漸構成的。而今天的登別地獄谷，在這個過程中，成為一處充滿視覺誘惑的場所，誇張的地貌、恐怖的鬼怪、華美的溫泉旅館、期待療癒的渡假者，我們所以見到的地獄，從此誕生。
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參考文獻:
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1. 東美晴. (2013). 観光空間の生産: モダンツーリズムと地獄. 流通経済大学社会学部論叢, 24(1), 1-23.
將與聖杯有緣之人作為核心，由複數的英靈(神靈)所融合的存在。
雖然判斷其成立的過程與諸葛孔明那樣的疑似從者相同，然而現世的性質是屬於英雄
複合體的High‧Servant，並且與將強烈的自我所抽出而成的Alter Ego有著相同性質。
成為其寄宿容器的人物並非人類的魔術師，而是艾因茲貝倫所製作的最新也是最後的
人造人。
據說擁有著足以覆蓋全身的大規模令咒，一流的魔術精度，作為御主則有著超一流的
性能。
此外，其身上也藏有著作為小聖杯的機能。
作為靈基所登錄的真名為志度內。
這似乎是因為，在所寄宿的三位英靈(神靈)當中，志度內是最為強烈顯現在外表的一面
之故。
身高/體重：133cm，34kg
出處：愛奴神話，北歐神話，芬蘭神話等等
地區：－
屬性：混沌‧善
性別：女性
似乎對貓沒轍的樣子
露出純真笑容的少女。
然而，也隱藏著深不見底的殘酷───
其人格，與作為基礎的人造人少女相近。
表現出了與年齡不符的戰鬥姿態的勇氣是愛奴的少女英雄志度內
對於感到親愛之對手的認同感以及悲傷的想法是女神芙蕾雅
殘酷的殺害對手，將其據為己有的精神性是魔女婁希……
雖然可將其身為Alter Ego所融合而成的存在，視作為人格的側面
如今則是合而為一，成為了「寄宿容器的少女」的人格。
○Snow Fairy：ＥＸ
技能「自然的嬰兒」所進化之物
一旦將攻擊對象給割捨之後，就連其所愛之物亦可令其凍結。
能夠將周遭對象給任意凍結的能力。
○感情凍結：Ｂ
感情凍結。
無感情。
雖是天真微笑著的少女，時而也會有著如同冷酷的魔物一般舉止的她的思考、精神性
所化作武器之物。
冰冷的心靈時而化作為劍，時而亦能化作為鎧甲。
○Kamuy Yukara：Ａ
將自身視為神威所歌唱的第一人稱神謠。
身為Alter Ego的她，能夠藉由歌唱Kamuy Yukara而借用與愛奴神話有關的各種神威。
就連與高等神威的山脈‧村莊‧海洋的Pase Kamuy(愛奴語的崇高之神)有關的力量亦可
使用。
○赤紅黃金：Ｂ＋＋
與北歐女神芙蕾雅有關的技能。
不僅僅是諸神，就連敵對的巨人也受其吸引的芙蕾雅，有著唯一所愛之人。
據說在擔憂著為了旅途而生的他的健康狀況時，芙蕾雅流下了赤紅的黃金眼淚。
於本作中基本不被使用。
『咆嘯吧吾之友，吾之力』
等級：ＥＸ
種類：精靈寶具
範圍：1～20
最大捕捉：1人
オプタテシケ・オキムンペ
身為愛奴的少女英雄志度內戰友的獵犬，化身為一種使魔之物。
受到芙蕾雅與婁希以神代魔術進行多重強化，其身姿已然不是獵犬而近似於熊，其存在
則近似於精靈。
既然身為女神的使魔，就要有著威猛的龐大身軀方可相符，屬性的話也不適用於魔獸或是
幻獸吧───
芙蕾雅在接受了婁希的主張之後，以三分之二的贊成而實施了熊的外觀化。
為常時發動型的寶具。
解放真名時，「由獵犬(熊)進行衝刺」「伴隨著冰之魔力的弓箭一擊」「由志度內所揮舞
的斬擊」，進行宛若雪崩一般的連續攻擊。
基於志度內的性質，可對龍發揮特殊的效果。
オプタテシケ是北海道的山名，在愛奴語中的意思為「長槍聳立之山」
オキムンペ則是「來自山上之物」，隨後代指為土石流或雪崩之意
今天不是方言篇！但是跟日本非常有關係的語言。
從北海道介紹給大家愛奴的語言！Iku老師去北海道旅行的時候認識了一位愛奴族的人。結果她非常非常的可愛（笑）
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