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【#iBuzz網路大數據】月銷萬顆的魅力，貝果市場聲量大解析
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在台灣的多元環境中，各式餐飲隨處可見，大眾追求多樣化的飲食選擇已成趨勢，外Q內軟的貝果，是從歐美開始風行的美食，如今也成為台灣早午餐店或是下午茶的常見菜單，想知道貝果究竟有什麼樣的魅力成為網路上討論的話題？在台灣有哪些有名的貝果店家，而消費者在購買貝果時關注的又是哪些面向呢？i-Buzz帶你來深入了解！
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【#iBuzz網路大數據】JINS、Owndays爭快時尚眼鏡市場霸主 面對「眼鏡市場」卻危機重重👉https://bit.ly/3EHJqh5
走進百貨公司、商場逛街的時候大家是否有留意到，現在越來越多眼鏡櫃位進駐，有別於傳統眼鏡行，這些櫃位屬於快時尚眼鏡，主打平價、快速取件等方便的配鏡服務，也因為款式多樣、造型時尚成為不少年輕人的新選擇。目前哪家快時尚眼鏡品牌最受歡迎？市場品牌競爭狀況如何？i-Buzz立即帶大家解析！
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認知和信念都是來自於對世界的理解和看法，這與個體的經歷、成長環境和受到的教育息息相關。在人們成長過程中，之所以容易出現問題，就是人們總是帶著固有模式來處理新的問題。人們要成長，就是要打破原先的固有模式，清除掉過時的經驗，用一種全新的思維來處理當前問題。小的時候，你跟父母怎麼相處，跟同學怎麼相處，你從父母、從同學那裡獲得的經驗，將會形成最初的認知和信念，並影響你未來的發展。只有當你遇到問題的時候，你才會意識到最初的認知和信念出現了問題。
心理學中有一種移情效應，指的就是用過去的經驗來處理當前情境。你當前所面臨的所有問題，都是因為你在用過去的經驗來處理當前的情境，而不是說你的性格是錯誤的。你不可能一遇到問題，就要改變性格，這是不現實的。人的認知和信念是一條條相對孤立的建構，建構是認知心理學派的理論，指的是人們用來解釋世界、分析世人的觀點。認知和信念的成本之所以比性格低的多，就是因為認知和信念不是一個體系，而是相對孤立的建構。
認知和信念是個體建構的核心，決定著個體將要採取怎樣的行為。例如：因為你愛我，你就要滿足我的要求。這是一條對於親密關係的建構，如果某個人持有這樣的建構，那麼他就會無限制的從愛自己的人身上索取自己想要的東西，最終結果可想而知，關係走向破裂，因為這個人越來越貪婪無度，並且喜歡情感綁架。如果這個人想要獲得穩定、安全的親密關係，不需要改變性格，只需要改變原先的錯誤建構就可以了。也就是說，哪怕別人愛你，你也不要以愛的名義讓對方滿足你的所有要求。
改變錯誤的建構，能夠讓你的生活立刻發生變化
改變認知和信念所花費的成本遠比改變性格花費的成本低，不僅表現在決心成本和精力成本，還包括時間成本。個體改變性格，直到新的性格形成，並且應用到實際問題解決上，需要花費很長很長的時間。但是如果你改變了錯誤的認知和信念，你的生活立刻就會發生變化。例如，一個人因為過去受到過傷害，所以遠離了社交。這是一個典型的錯誤建構。之所以錯誤，原因有二：過去某個人傷害你，不代表未來所有人都會傷害你；過去你會受傷害是因為缺乏自我保護能力，你現在有了自我保護能力，不應該害怕社交。
如果你意識到這個建構是錯誤的，明白自己長大了，有能力保護自己，也明白之前某人傷害自己，不代表其他人也會傷害自己，那麼你的社交就會立刻發生變化。你會更加傾向於融入到社交中，更願意接受有人進入自己的世界，更能夠信任別人。這一切不需要你費心費力改變性格，只需要將錯誤的認知和信念改掉就好了。
總而言之，改變自我以解決當前問題，從來不是只有改變性格這一條路。當你發現可以從改變認知和信念出發時，你會發現改變自我變得更加容易，更加實際，更能夠應對實際問題。學會改變自我，從改變錯誤的認知和信念開始吧！
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關於 簡單歌唱 Singple. #157：星光大道應該是許多7、8年級的青春回憶，想到小時候常常坐在電視機前面看超級偶像或是星光大道這種的選秀節目，而且每次看到實力歌手間的廝殺就覺得非常刺激，這次Elena老師也挑選了星光大道的一、二屆冠軍林宥嘉、賴銘偉的奪冠演唱曲目，並且針對這兩首歌的演唱進行講評，同時老師也會分析林宥嘉和賴銘偉在唱這些歌曲的時候使用了哪些唱歌技巧，以及哪些橋段應該要使用何種歌唱技巧能唱的不同聽感，如果你也好奇同時想回憶過去的星光大道，記得馬上觀看！
0:31 首先要介紹的星光大道冠軍歌手，就是大家耳熟能詳的林宥嘉，林宥嘉的說謊或是兜圈都非常有名，那這次我們是直接回顧10年前的林宥嘉，看看他的唱歌技巧是不是依然厲害
0:49 林宥嘉演唱 陳奕迅的 Last order
2:26 我們可以聽到林宥嘉在唱 陳奕迅的 Last Order時是非常游刃有餘的，包括他在唱這首歌的使用情緒一直往上疊加的唱歌技巧
2:52 林宥嘉唱last order 星光大道冠軍演唱片段
4:36 聽完這段其實我們可以發現，林宥嘉沒有唱的非常用力，但是我們依然可以感覺得到他的情緒又更濃厚，而且他這邊使用了一個唱歌技巧是對於他的歌曲渲染非常有用的，呈現出的唱歌情感就會非常好
5:06 林宥嘉演唱陳奕迅的last order
5:19 Elena老師在聽完這一段之後發現另一個不同感覺的唱法，因為林宥嘉在唱這一句的時候沒有什麼聲帶閉合，Elena老師認為如果可以加重一點聲帶閉合，並且聽到扎實的聲音，就會聽起來比較有感覺
5:36 林宥嘉演唱陳奕迅的last order片段
5:56 這邊的聲帶閉合的唱歌技巧就應用的比上一段還要好，雖然是使用氣音的歌唱技巧，但是卻很有扎實度而且聽起來很舒服
6:29 Elena 歌唱訓練師認為林宥嘉之所以可以贏得這場比賽是因為，林宥嘉的表現是真的非常放鬆，而且他的聲音非常有辨識度，那這也是他在這場比賽奪得冠軍的原因之一，雖然是10年前的比賽片段，但是我們可以感覺到林宥嘉在舞台上的魅力以及唱歌功力深厚
7:45 在看完第一季的冠軍歌手之後，緊接著我們就來看第二季的冠軍歌手吧！第二屆的冠軍歌手是賴銘偉，他和黃美珍組了一個團叫做神木與瞳，之後更是出了許多ktv神曲，像是寬恕或是為你而活
8:16 賴銘偉演唱春泥的唱歌片段
8:28 聽完第一段之後，Elena老師認為賴銘偉的第一段唱的有稍微小走音，不過之後有拉回來
8:35 賴銘偉演唱庾澄慶的春泥
8:46 因為賴銘偉之前是唱搖滾的，所以他就容易出現唱歌時會有一點小用力的狀況，特別是唱到高音的時候他是使用用力的方式幫助他唱上，那這樣聽趕上就會覺得有一點小累的感覺，相比林宥嘉那一場比賽就會有一點小失誤
9:10 賴銘偉演唱庾澄慶春泥片段
9:49 賴銘偉在唱這一段的時候有跟上一段一樣的唱歌問題，就是在唱高音的地方都會唱歌用力，因為他可能想要製造出搖滾的效果所以他必須要這麼唱，那我們繼續聽下去
10:45 第二段之後賴銘偉唱的很好，因為他在這邊有使用共鳴轉換技巧，這樣聽起來就不會那麼吃力，而且力度也不會像第一段一樣使用這麼用力，所以整體聽起來是很舒服的
11:23 賴銘偉在唱這邊的時候加了一個滾喉音的唱歌技巧，那這樣就會使他的整首歌聽起來更有搖滾感，而且他的唱歌情緒是再更往上疊加的
11:51 賴銘偉演唱春泥
12:50 整體來講，賴銘偉的唱法就是屬於一個非常搖滾的演唱方式，當然他的歌唱情感是渲染得非常到位，整首歌的情緒是很重的，而且他不會因為使用很大的力氣就抓不住自己的聲音，他在控制力道的方面也是非常自如，看得出來唱歌技巧與唱功都非常了得
#星光大道 #林宥嘉 #唱歌技巧
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關於 簡單歌唱 Singple. #148：在這一集的唱歌技巧教學影片中，Elena老師選擇了一首來自新世代高音女唱將的歌曲，陳忻玥的煙幕，這首歌是一首非常熱門的歌曲，在youtube上的點擊數已經逼近3000萬，同時也是彩虹六部曲【第一次】的電視劇原聲帶，僅僅是透過一把吉他，和陳忻玥 Vicky的清澈且穿透力的女聲，編織而成的一首動人的樂曲。同時也因為這首歌在副歌的橋段中使用了大量的轉音以及高音技巧，所以要把這首歌唱好是非常不容易的事。而今天Elena歌唱訓練師決定利用簡單、容易上手的發聲技巧以及唱歌技巧來分析這首歌曲，讓大家都能在使用這些唱歌技巧後，能夠將這首歌詮釋的更完美。如果你也剛好在找關於煙幕這首歌曲的唱歌教學影片，或是你對於高音和轉音的技巧非常有興趣，記得，一定要看到最後!!
0:35 今天Elena歌唱老師選擇了陳欣玥的KTV必點歌曲 - 煙幕，老師對於這首歌的評價趨近於煎熬，他就猶如大魔王般的存在，非常多星夥伴也在敲碗想要學習這首歌，如果你也想要把這首唱好的話，記得在看完後點讚、訂閱、開啟小鈴鐺喔！
1:28 煙幕 主歌的第一段難度相較於副歌是比較低的，陳忻玥在這一段使用了一個轉音的技巧，讓簡單的一段主歌增添了一些豐富感
3:02 在 煙幕 的第二段時，陳忻玥在這邊也沒有使用高音來詮釋這段，但是在最後的一句有比較高的部分，這段跟前面使用的唱歌技巧一樣，他使用了轉音技巧來增加豐富感
3:22 如果你現在還不會轉音技巧，可以利用elena老師教的這個方法，先將每個音階分開唱，等到熟悉音階之後再將她連起來，並且一氣呵成的唱過去這個轉音，這樣就可以學會轉音技巧囉！
4:23 在聽完副歌之後，在這段的情緒鋪陳設計有濃厚一些，而目的就是為了讓第二次副歌時可以將情感加重，做出情緒越來越重的感覺，那這邊可以聽到陳忻玥用了比較多氣音的唱歌技巧
4:46 唱這一段副歌的時候，Elena老師建議星夥伴可以將歌詞轉換成ma這個字，並且利用一個重要的唱歌觀念，將歌詞分開來一個字一個字唱，再來一個重點是，因為這段的音階非常高音，Elena老師建議星夥伴可以不用一直要求唱出很扎實的高音
5:03 Elena老師在這邊示範，使用這個唱歌技巧之後的歌唱技巧實際應用方式
5:53 這一段是整首歌的重頭戲，大家在唱到這一段的時候，可能常常遇到有很明顯的斷層，或是唱到沒氣，如果要解決這兩個唱歌問題，我們可以利用Elena老師所教的唱歌觀念來改善兩個問題。這樣就可以順利的唱出這句副歌的高音音色。
8:41 再進入副歌前的這一段是整首歌的第二大魔王，因為陳忻玥在唱這一段的時候是唱的非常扎實的，那對於唱歌新手來說，如果跟陳忻玥一樣唱的這麼扎實的話，整首歌唱下來會非常吃力，而且會有唱到沒力、唱到沒氣的感覺。
9:25 在這一段，Elena老師建議星夥伴一樣可以利用ma這個發聲技巧來練習，並且套用前面提到的唱歌重點，不要嘗試唱出扎實的高音，並且在熟悉這個感覺之後再換成歌詞就可以暢順囉
10:10 那很多星夥伴可能會覺得說，把高音唱扎實才能夠表達情緒，而不是高音虛虛的，如果要改善高音虛弱的問題，星夥伴可以利用Elena老師在這邊所教的唱歌技巧，將把氣往後吞的感覺應用在這裡，Elena老師在10:23示範實際的唱歌技巧
13:19 在最後一段，陳忻玥又換了不同的唱歌方式來詮釋這一段，他選擇使用一個比較柔的唱法來唱，那我們只需要利用前面所教的發聲技巧和唱歌觀念，就可以唱出這種輕柔的情緒，而在情緒加強的地方再利用將氣往下吞的技巧，就可以輕鬆地在輕鬆高音和扎實高音中作切換
#唱歌技巧 #陳忻玥 #煙幕 #歌曲分析
「#儀式感」這個詞彙，最近好像很紅（其實已經紅一陣子了），勵志書籍、雞湯文章、化妝品廣告、家電用品文宣，都要強調給自己的生活一個「儀式感」。到底這個概念是怎麼來的？又是怎麼被流行與操作的？儀式感帶給當代社會與當代人們甚麼樣的啟發、功能與批判呢？今天我們就來談：#為何我們需要儀式感？
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從Google Trend的關鍵字分析來看，在繁體中文世界中，近藤麻理惠《#怦然心動的人生整理魔法》2011年的書籍出版，與2019年Netflix的實境節目播出，符合「儀式」與「儀式感」兩個關鍵字的增長。在日本反而沒有這樣的關鍵字搜尋趨勢。而從百度指數的關鍵字分析來看，台灣與中國在「儀式感」一詞的數據趨勢上更加類似，大致上是從2018年開始至今，儀式感被開始被強調。
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從數據上的顯現可推論，一方面因為《怦然心動的人生整理魔法》文本的流行，帶動台灣大眾對生活儀式感的關注，另一方面，2018年起中國對於儀式感的論述也大幅的上升。其中包含了各種媒體文本的傳頌引用，大眾讀物書籍的出版，商業廣告與商品的運作。當然，從結構化理論的角度來看，這也是源自於高度（晚期）資本主義現代生活的盈充，「儀式感」成為一種現代人對峙社會結構的方式。
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📌#今天的內容有
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▶ 為甚麼要儀式感？
▶ 「儀式感」變成流行語
▶ 儀式理論的解釋
▶ 流行文化中所談到的「儀式感」
▶ 儀式感的商品邏輯：販售儀式
▶ 邁向幸福還是渴望幸福
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📣#firstory 聽這裡 ：https://open.firstory.me/story/ckf4zhovx5c2n0854a0pggzk8?ref=android
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📣#spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3yqb4436c1xX1cqEZEi0zW?si=r0-NQm1GQQ2tqTY1buSwpQ
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💻#FB 完整論述看這裡：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1570123626508590/
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\\\\\ 完整論述 \\\\\
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▓ #儀式的起源
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不過當我們朗朗上口儀式感，你有想過那「儀式」（ritual）是甚麼嗎？在法國社會學家Émile Durkheim（1912）的《宗教生活的基本形式》中表示，宗教很明顯是一種「社會性的事物」，其由信仰和儀式兩個範疇組成，並且將世界化分成相互對立的兩類：神聖事物和凡俗事物，兩者的區隔透過禁忌維持。Durkheim認為，信仰是觀點（opinion）的表達，存在於表徵（representations）之中，並且表達了神聖、凡俗事物之間的性質與關係；而儀式產生於行為方式，並且規定在神聖事物前如何行事。簡單來說，信仰與儀式就好比於思維與行為。
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所以儀式就是一個連結「神聖」與「世俗」的行為方式。可是為甚麼我們要連結這兩者呢？人類學家Victor Turner（1969）在《#儀式過程》中解釋，經過儀式過程的三個階段：分隔（separation）、閾限（liminal）、回歸（return），人們就可以從百般無聊的日常世俗，經歷特殊體驗、曖昧模糊的非常神聖，最後再重新連繫現實。這樣的儀式性過程，重整人類的社會結構與生活秩序，獲得意義上的舒放圓滿。
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▓ #當代流行文化中的儀式感
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不知道從哪裡開始發展出來的，網路的文案定義，「儀式感」是源自於《#小王子》故事裡所說道：「儀式感就是使某一天與其他日子不同，使某一片刻與其他時刻不同」。從前面人類學的討論來看，這個定義的確沒問題，但《小王子》絕對不是源起，應該只是個「宣傳」。
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從大眾流行讀物來看，李思圓《生活需要儀式感》（2018）告訴讀者，生活細節的留意與經營，可以讓每日生活回到關注自己的感受當中，打造一個屬於自己的特殊時空。高瑞灃的《儀式感：把將就的日子過成講究的生活》（2018）也是強調「思考生活，了解自己」，進而重塑人生價值與意義。前兩者算是一種儀式觀點的生活應用，並且著重在美學與心理學的關聯性上。
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Theresa Cheung的《儀式的力量：成功人士的日常──個個都有自己的一套標準動作》（2018）就比較神奇一點，他把儀式感與成功關係在一起，「成功人士都在做的標準動作，天天如此」。提供些達到成功人生的步驟。總體而言，「儀式感」論述告訴當代的人們，應該追求幸福快樂的主體，應該拒絕潦草的生活秩序，並且將傳統意義上宗教生活中的儀式方法，轉向注重個人生活的「#體驗」。那是一種在宗教匱乏年代裡的世俗信仰。
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▓ #資本主義下的儀式感
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有趣的是，從2018年開始，伴隨著大量的儀式感討論，強調「儀式感」的商品也突然增長。「護甲儀式感」、「護膚儀式感」、「汽車體設計儀式感」、「果汁機儀式感」，甚麼都可以有儀式感。宗教儀式的神聖性功能，因個人主義化的世俗趨勢，被吸收到商品的設計與資本主義的邏輯中，說服人們只要經過日常消費，就能獲得聖靈充滿。
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在商品的設計中，儀式感被視為一個綜合的體驗系統。儀式感是在儀式活動中，形成的對形態、色彩、結構、材質、節奏、秩序、氣味、流程等綜合性的感官體驗，並且強調其給人帶來的愉悅、神聖、莊重、敬畏的情感。身體的經驗透過商品的細膩參與過程，招回在理性世界中被抹平的自己。
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在這個晚期資本主義的社會中，傳統宗教信仰式微，世俗化、個人主義化的精神興起，那些渴望在來世獲得救贖的宗教信念已然緩不濟急，「儀式感」所宣傳的私人化、看得見的、當下在世、立馬解決人的精神困境的目的，反映著我們的新興信仰（丁仁傑，2001）。弔詭的是，不正是現代資本主義社會將我們推入這個牢籠嗎？
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儀式感的挪用，同時反映了我們這個時代的渴望與失望、解藥與毒藥。
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跟我討論儀式感設計的品牌就是 For Twenty 敏弱肌專業保養 😁
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#參考文獻
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1. Durkheim, É. (1912). Les formes élémentaires de la vie religieuse: le système totémique en Australie (Vol. 4). Alcan.
2. Turner, V. (1969). The ritual process: Structure and anti-structure. Routledge.
3. 丁仁傑. (2001). 當代台灣社會中的宗教浮現: 以社會分化過程為焦點所做的初步考察. 台灣社會研究季刊, (41), 205-270.
本文选自图书《Keras快速上手：基于Python的深度学习实战》第七章。 自然语言情感分析简介. 情感分析无处不在，它是一种基于自然语言处理的分类技术。其主要解决的问题 ... ... <看更多>
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