從三國演義到江戶女鬼與怪談—《三國演義》東傳日本後的演變
中秋過後的星期日，氣淑風和。經朋友介紹及報名，前往參加居合道場千月堂舉辦的陋室講堂的日本文化活動，了解三國演義在江戶時代日本的演變與發展。
道場位於葵芳地鐵站附近的工廠大廈，門口掛上醒目的牌子，書架上陳列茶道、劍道、日本武術等相關書籍，幾個有點歷史的桐木盒放着茶具與德利。
茶、酒、劍都兼顧到，頓時刮目相看矣。
演講嘉賓姓李，博士論文跟隨中大日本研究吳偉明博士研究三國演義東傳日本的演變。吳教授的《和魂漢神》新鮮滾熱辣，一拳書館的分享會獲益良多轉頭又可拜讀李博士的研究，巧合巧合！
在參加講座前我以為我會讀到關羽在地化成為祭典角色，又或者用潮流文化角度講光榮、真三國無雙，等等。豈料講座內容別開生面，用江戶時代的繪圖插畫以及妖怪角度分析三國演義作品的演變。
日本最初翻譯羅貫中《三國演義》的人是京都僧侶湖南文山，書名名為《通俗三国志》，翻譯年份大約是元祿2年（1689年）。我在コトバンク查閱資料，看見評價是「忠實翻譯」。
李博士比較中文版本與日文版本，卻發現當中加入大量「怪しき」「不思議」等等詞語。經過他的研究，不排除譯者收到江戶時代鬼怪作品的影響，把報夢、各種徵兆都跟鬼神妖怪拉上關係。
至於另一本以圖片講故事的葛飾戴斗的《絵本通俗三国志》就更加不得了，要是讓當時中國的士大夫們看到，不知道會不會嚇得昏倒：酷刑的畫面畫得恐怖、還有關羽化身沒有腳的幽靈飄飄飄⋯
話題一轉，原來李博士對日本的幽靈、妖怪、怨靈等等都有濃厚興趣，從三國演義跳到円山応挙的典型江戶女鬼、鳥山石燕的百鬼夜行。
日本的女鬼基本上都是沒有腳的。關羽去到日本成為畫中人物後，他的鬼魂也沒有腳—Well，這是什麼開心大發現！？
話題轉來轉去，竟然跳到了福岡的太宰府。菅原道真惡靈曾經作祟，如果不是有京都北野天滿宮以及福岡的太宰府，安撫憤怒的鬼魂，他怎會成為保有莘莘學子考入東大京大的學問之神？為什麼日本幾百年來都大權旁落、將軍掌權，等到明治天皇才重新掌權？因為被流放到烏冬王國—讃岐的崇德天皇，要等到1860年代才好好地在白峰神社得到祭祀！
我們可以大膽假設：日本的女人死了好可憐，無論妳是遇到渣男的阿岩又或是打破碟子的阿菊，你就只能永遠當一隻淒厲的女鬼；但如果你是男人，無論你死得多麼冤枉痛苦恐怖，只要得到後人的祭祀就可以成為神明，得到尊敬，保佑萬民。菅原道真如是，關羽自然也一樣。
幕末年間英雄豪傑，吉田松陰也好近藤勇也好，閱讀《三國演義》看的是忠義精神，原來早在他們出生前200年，三國演義在民間的流傳版本竟然如此。
且慢，桃園結義之後集體去「找姑娘」的春宮版《三國演義》江戶版本還未講到呢？看來這些18禁題目，要讓有興趣的朋友們自行發掘了。
圖1的靚女女鬼：上村松園『焔』大正7年（1918）絹本着色
因為怨念導至生靈出竅的女性。若然要數日本文學上最著名的生靈出竅，《源氏物語》六条御息所認第二相信沒有人膽敢認第一。
不要以為靈魂出竅沒有殺傷力，光源氏正妻葵の上算是她殺害的（留言位置貼田中麗奈扮演的六条御息所）。
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最後感謝 千月堂（日本居合道 Iaido、拔刀術 Battoujutsu、日本刀 Katana） 提供場地舉辦有趣的文化活動，李博士的分享內容豐富、題材創意十足，獲益良多。
怪談日文 在 [其它] 台日怪談線上交流會- 看板marvel - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
各位安安，好久不見，我是star227
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並特別感謝版主批准相關文化交流之活動宣傳
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◎ 舉辦日期：
第零彈日期：1/23(日) 第一彈日期：2/20(日)
第二彈日期：3/27(日) 第三彈日期：4/24(日)
第四彈日期：5/22(日) 第五彈日期：6/19(日)
網址內文中的學習目標部分，因為是日文，這裡就簡單翻譯一下：
・怪談のイメージとしては「座談会」が目標。
(以怪談為主軸確立「座談會」之目標)
・目標 = 日台の交流の場であり、怪談蒐集、人脈を広げていくこと。
(目標 = 作為日台交流的同時藉以拓展人脈和蒐集怪談)
※座談会 =
数人が集まり、ある問題を中心に、それぞれの意見などを気楽に話し合う会。
怪談師だけではなく、リスナーさんにも気軽に話してもらう。
(座談會 = 以某些話題為中心，各自發表不同的意見的少人數集會。
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如果線上的怪談會還能有什麼奇怪的體驗我倒是很期待啦(笑
不過現場活動通常可怕的都是人，不是什麼鬼
我覺得光是「京都」兩個字出現就已經很可怕了(爆笑)
怪談師基本上是沒有執照的，但是途徑大致上有幾種
1.素人
2.放送專業(聲優科、俳優科、廣播科...等)
3.成為講談師或落語師的弟子
我個人算是1&2，但是可以模仿3的講話方式
小弟覺得算欸~雖然風格迴異
且可惜大家講故事的方式都是用經驗堆起來並沒什麼系統
但台灣也只有固定幾位藝人願意把鬼故事當成興趣講的了~
記得2/20提早進群組喔~
感謝感謝~希望我最近有新的文章可以產出(?
我有爭取多開放幾個聽眾名額，如果有拿到的話
想知道目前版上有幾個人會想實際來聽聽看，可+1表示
小弟有個確切人數也比較好說服對方~
新的怪談雖然有趣，但是當舊的怪談突然有後續的時候個人也覺得很不錯
本來想說之後的更新要放在雜談的，不過反正閒著也閒著乾脆就在這裡回好了
(這樣我就可以繼續拖稿?)
曾經有愛看媽佛版同時又是自己身邊認識的人問我說，其中板上的發文「惡作劇電話」
是不是曾經抄襲了這篇：https://reurl.cc/g0YObL
我看到的當下直覺反而是是不是有誰抄了我的文章發到日本去?
看到開頭的時候反而還蠻不爽的，而且要抄還不給我抄全部
結果有趣的是點進原網址，該文發在2010，比自己的文早了6年
那時有點難過的想說，「幹！我莫名奇妙抄襲人家的文章了」
且越往下看越覺得崩潰，因為文章脈絡還根本一模一樣
之後我再看了一下發文的時間點：2010年
並回想了一下當時自己人在哪...
剛好惡作劇電話的取材就是在2010年在日本的居酒屋得到的故事
所以曾經也思考過是不是取材對象把看過的故事唬爛給我聽
詭異的是，那天有辦法取得這故事的契機是因為取材對象
穿著平常不會用的黑色的西裝，在居酒屋一連沉悶的喝著酒
問說今天怎麼穿著這麼正式，結果店主說這傢伙剛從東北朋友的忌日回來
以此為開頭大概聊了兩三個小時左右才有了整體「惡作劇電話」的架構
再加上我自己不太喜歡看文字版的故事，主要是那時日文的閱讀力不好
所以多以日本的節目、怪談LIVE、社團和實際取材為中心
整串下來其實在外人來看，十有八九會說「阿抄襲啦抄襲」
不過說真的到現在我想到這件事，心裡除了興奮還是興奮
因為只有我自己知道我自己有沒有抄襲，反而有了某種無法解釋(無從解釋起)的實感
可能之後會擇日統整後一樣一次發幾個短篇集彙整上來
可能要等疫情結束後了~因為考慮到不會日文的人
除了租借場地之外還考慮得同時做同步的PPT，現在還再跟日方商討中
日本的話還是固定有在辦活動的喔~ 參加的同時建議做好防疫就是了
畢竟日本的怪談現場活動多半場地不大，多少會有群聚的風險在
今天還蠻成功的(自己說w)，畢竟這次是日方開了五個聽眾名額
下次應該會換我們台方再增加2-4個名額不等，所以如果真的有需求再請站內信報名
(不用會說，只需要會聽、簡單的自我介紹和可以對話就可以了，畢竟還是多少有雜談)
怪談師成員的部分倒是增加了很多，其中幾位是在日本電視節目上出演的人
甚至還有專業漫畫家、人偶攝影師等~
今天有聽到幾個「The‧日本」的未公開故事，且還有照片
待小弟取得授權後會再發上來
... <看更多>