去年下半年接連看了三本很有趣的書，老實說把他們湊在一起不是很搭，但一口氣看完後，總覺得作者不約而同都在訴說一件事：「她們想為自己的身體說點什麼，想為自己的身分證明點什麼。」所以，雖是三本非常不一樣的書，但都給我很深刻地感觸，很多橋段，我甚至意猶未盡地看了兩次以上。
一本是《復仇女神的布局》
一本是《不良女性主義的告白》
一本則是最特別的《毒婦：木嶋佳苗的百日審判旁聽記》
真梨幸子被譽為致鬱系作家，定義上是看完之後心情一點也好不起來的文學作品。除了人性的描寫帶有某種惡意之外，結局也通常不怎麼歡樂，往往也不想帶有任何道德任務。雖然我覺得這是一種噱頭啦（爆）但老實說《復仇女神的布局》並沒有讓我心情不好，反而覺得這本書實在太好看了。真梨幸子對於人性的醜陋本質跟人們如何不切實際地補漏內心的空洞，描寫非常出色，作為推理小說，反而不突出了。因此，聽到編輯說這本賣得不算好（我覺得那個編輯看到後應該會很想肘擊我吧），卻不難理解，連我幾乎不看推理的人，都覺得劇情有點太展開了，兇手是否自己搞太累？
另一方面，或許我讀過《菊與刀》，自己又很喜歡日本社會學家如上野千鶴子、小熊英二的批判性論文，總覺得復仇女神這本小說，是在日本獨特的氛圍下才可行的故事。復仇的最高級，不是讓對方認罪、死亡，而是希望對方在社會的道德審判下生不如死。以《菊與刀》的說法，就是日本哲學更重視「恥」，而中國哲學更重視「仁」。欸，我不是要來跟大家聊世界哲學觀的。我是要說，真梨幸子花了很多時間介紹AV、描寫女優的心境，其實到頭來講的，還是AV女優或整個產業不是「正當的職業」，所以書裡大部分的角色，都沒辦法從內心的枷鎖中解放，即便兇手也是如此。這是我為什麼看到最後特別不痛快的原因。
但換個方式，把復仇女神當一本女性小說來看，會毛骨悚然的。我最喜歡的一段是海王星這個角色，這段我還看了三次。海王星簡單的說，是個沒有性生活、長相平凡的主婦。她對身體的渴望值得同情，因為再平凡的女人，仍然想被需要，然而她的老公卻不需要她，這使她最終步上了AV女優一職。她的下場很慘，她的老公氣呼呼地去砸拍攝現場，又把父母找來，吵著離婚，徹底羞辱了海王星一遍。最荒謬的是，海王星當初想拍AV，是因為老公寧願看A片裡的女優打手槍，也不願意跟她做愛。她於是把心一橫：「自己若能變成AV女優呢？能讓老公把自己變成慾望的對象嗎？」這種試圖反轉性別角色的刻板定位與不公不義，或許是讓我最震驚的。
從這裡介紹到《不良女性主義的告白》好像有點奇怪，不過我想這正好是作者羅珊．蓋伊最重要的主題，兩性的衝突，經常出自對自身慾望的矛盾。大部分女性，也當然包括許多男性，將平權放在滿足需求、消弭不公上，於是女性被認為需索無度，而男性則覺得不斷讓利，兩性關係總劍拔弩張。但女性主義應該要注意到兩性的矛盾，更重要的是，如何直視內心深處的矛盾。人不完美，女性主義也是。在矛盾中，我們必須摸索出一條更好的路。
說到這邊，我原本還想繼續聊木嶋佳苗的，但寫到這裡時，我已經廢話了1300字了。木嶋佳苗為真人實事，或許也是個令人毛骨悚然的連續殺人事件，但它卻建構在「婚活」這個看似無害的背景上。可以說，如果日本沒有「婚活」文化，或許木嶋佳苗的人格障礙會以不同的形式出現；也可以說，如果沒有男女兩性的權力不對等，木嶋佳苗很難有本事殺了這麼多男人。因為木嶋佳苗的例子太過獵奇，所以下次我再用上野千鶴子的一些批判角度，來看看佳苗這樣其貌不揚的女子，怎麼玩弄男女兩性的角力。
