【✍涂醫師感懷集:七十而從心所欲,不逾史】
孔子在《論語·為政》說道:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。」
今年是舊金山和約簽訂70週年。今年我也剛好70歲,孔子的心境是70而從心所欲,不逾矩。我的70從心所欲,則是希望台灣能夠成為一個獨立、自主、民主、自由的國家。
70年,已逾一甲子十年,該是一個國家自我覺醒,自己走出一條不逾矩、不逾史實的路。
台灣在70年前,在第二次世界大戰之後,在聯軍統帥麥克阿瑟指派國民黨軍隊暫時軍事佔領台灣後,在台灣發生國民黨屠殺台灣人的228事件後,也在國民黨蔣介石敗逃流亡到台灣後。以美國為首及大部份同盟國成員與日本簽訂和平條約,1951年9月8日由包括日本在內的49個國家的代表在美國舊金山的戰爭紀念歌劇院簽訂。
這個俗稱「舊金山和約」第二條特別寫到:「日本政府放棄對台灣、澎湖等島嶼的一切權利、權利名義與要求」。因為只有放棄,沒有明文規定要給誰,這就是台灣國際地位未定論的歴史事實。
70年了,台灣還在國際地位未定,這不但是我們台灣人的痛,也是我們難以推諉的責任。大家都很清楚,為什麼台灣走不出國際社會,#主要是因為中華民國聲稱擁有台灣,打敗國民黨的中華人民共和國也順勢宣稱擁有台灣。
為了糾正這個錯誤,在49國家參加但中華民國國民黨跟中華人民共和國共產黨都沒有參加的舊金山和約中,特別說明日本只有放棄對台灣及澎湖的權力,而不明說要給中華民國。
但由於敗逃到台灣的中華民國國民黨和中華人民共和國都自稱「中國」,#長期以來勾勾纏的結果讓台灣在世界上的國格無法被多數國家承認。且隨著中共的日益壯大,台灣的國際地位更形困難。
70年了,該是對舊金山合約的歴史事實做個了結。承認台灣不屬於中華民國,更不屬於中華人民共和國,承認台灣國際地位未定。既然未定,就由台灣2,300萬人民共同來決定。讓我們一起來寫台灣的新歷史!
同時也有2部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,孔子說,年過七十,做人可以從心所欲但不逾矩。所說的社會規範又是否牢不可破?新加坡一位七旬婆婆迷上所謂年輕人玩意cosplay,紮起孖辮扮演美少女,戴上金色假髮做女超人。遭丈夫、兒子反對,朋友在身邊冷嘲熱諷,她卻照舊我行我素,「我不會因年紀差距而卻步,扮得夠維肖維妙,人們根本認不出我本身幾歲。」作為九...
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從心所欲不逾矩 在 Huang Musclecenter 黃阿文 Facebook 的最佳解答
我已接近 孔老夫子所講的 “七十而從心所欲,不逾矩” 之年。
也早就過了 肌肉能練到最大極限的年紀!
所以,我現在的心境就如同Robert Downey Jr 所說的:
“ Listen, smile, agree, and then do whatever the fuck you were gonna do anyway “ (聽到一大堆有的沒的...說你該怎麼怎麼練?你就姑且聽聽、笑笑、點點頭...,然後去他X的;隨便我要怎麼練都可以啦!)😎
(剛剛照片)
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🥁🥁🥁不要說小編沒跟你們說!!
這支影片【台語金促咪|男兒的一生】
沒看你們會後悔!!!看了讓你們暫時放鬆心情、忘卻煩惱~😆😆😆
舜天堂|阿舜師一字訣【台語金促咪|男兒的一生】
幾千年前孔子的這番話,相信大家都讀過~「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲、不逾矩。」
或許讀過,但能達到孔子中心思想的男人卻不多;
「40歲查甫人賰一支嘴」、「少年噴過溪,老人滴到鞋」;這兩句台語俗諺相信多數人也都不陌生,這是教科書上沒有的坊間諺語,卻是最能反應男人生理與心理的經典神句。
而在對岸的中國大陸社會針對男人也流傳著這麼一句順口溜:『一等男人,家外有家;二等男人,家外有花;三等男人,舞廳酒家;四等男人,按時回家;五等男人,回家看見老婆的他;六等男人,回不了家。』
從俚語、俗諺、詩詞中不難看出男人在各個年代與國家的地位;不過,有一帖關於男兒一生『性』福的大補帖卻是自古流傳至今,適用於各個時代與國家;而且孔子在『為政』中所描述的男人一生志業也只有到七十歲,但今天這帖男兒的一生從二十歲的小鮮肉列到一百二十歲的老肉脯,可說是網羅各個年紀的男人,鉅細彌遺、滴水不漏啊!!
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孔子說,年過七十,做人可以從心所欲但不逾矩。所說的社會規範又是否牢不可破?新加坡一位七旬婆婆迷上所謂年輕人玩意cosplay,紮起孖辮扮演美少女,戴上金色假髮做女超人。遭丈夫、兒子反對,朋友在身邊冷嘲熱諷,她卻照舊我行我素,「我不會因年紀差距而卻步,扮得夠維肖維妙,人們根本認不出我本身幾歲。」作為九兄弟姊妹的大家姐,她年少為養家活口,做過酒樓茶水、吊車司機等粗活,直至退休後才有閒情和時間講興趣。對她而言,「71」這數字不會是追夢的障礙。
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在這一個速食年代, 你會花費多少時間製作一雙筷子?
¥100 可以購買三雙木筷子,但這些對我們華人來說的生活必需品,從來不會珍惜。這天是沖繩"日本之技體驗日"。爸爸也和Mia去湊熱鬧。
一些傳統體驗例如冶金,藍染需要早一些來排隊,我們來到的時候已經滿額。但現有很多仍然有名額。例如製作筷子 (木箸)。
日常生活的必需品筷子,從兩支木條,打磨成為日常生活使用的筷子,看上去容易,當中的技術不少。Mia 興致勃勃的開始, 重複又重複著機械式打磨動作, 幾分鐘後已經呈現半放棄狀態 ,一不留神,脆弱位崩了一點,又要再來一次….. (他的導師, 非常好耐性, 每天接觸這麼多小孩子仍未發爛...旁邊的父母應該也在想,幸好不是自己做導師 ) 。15分鐘過後,殘缺不全的筷子完成了。外觀比¥100 店售賣的還要糟..... 但看到Mia 把自己作品拿上手的自信,爸爸突然很有感觸。
這些日本國技,原本是由中國傳入,現在卻為世界公認的"日本国技"。日本尊稱這些登峰匠人為人間國寶,得到尊重。
匠人,職人在日本大有尊重的意思。
師父,在其他華人地方卻是比較低層勞工。
日本推崇自家文化。用文化來征服你和我。
包括自己國民,對Made in Japan 也投下誠實的一票。這比強推國歌法,抹煞原有文化來得實際。能夠征服人心,自然會以自己國家為榮,他人也想移居過來,不是偷渡離去。畢竟,身體是最誠實的。
「克己復禮」, 是我們對日本們感覺。
從心所欲而不逾矩。有權力也不要僭越。退一步,不要被當下的假像沖薰。前人種下的因,建立的形象,不要在這一代殞沒。
撰寫日期香港時間,2019年11月11日。
沖繩日本之技體驗日
2020年日期待定
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