為什麼我們該記著二二八事件與政治受難者的故事?
二二八事件是台灣進入戒嚴時間的開端。在B路線導覽,島內散步介紹二二八事件與白恐對台灣的影響。當時臺灣省行政長官陳儀的作為、不當被充公的民間私人財產、以及當時在生活努力爭取些什麼的政治受難者。來走一趟導覽翻開以前課本沒有的那頁。
#從二二八事件到白色恐怖
場次資訊|http://bit.ly/2YbNmT6
場次時間|03/07(日),14:00 - 17:00
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在白恐時期槍決的大量政治受難者,在什麼也不能說的當時,人被政府抓走後,處境如何通常是在政府公告槍決後家屬才會知道。而這時把遺體領回來,是無法想像的難題...也導致了為什麼在六張犁為什麼會長眠如此多的政治受難者。
#六張犁墓園_尋找政治受難者
場次資訊|http://bit.ly/2Yelbmy
場次時間|03/06(六)、03/14(日),14:00 - 16:30
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為什麼我們該記著二二八事件與政治受難者的故事呢?島內散步推薦 報導者《尋找政治隱傷者》此篇報導|http://bit.ly/3kzsHTt
同時也有7部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅XXY_Animal of Vision,也在其Youtube影片中提到,(00:00:00) 開場引言 (00:00:43) ▶ 1980-MAY. 18 光州事件 / 《我只是個計程車司機》A Taxi Driver (00:17:02) ▶ 1999-MAY. 19 星戰首部曲 / 《星際大戰首部曲:威脅潛伏》Star Wars Episode I: The Pha...
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從二二八事件到白色恐怖 在 鏡好聽 Facebook 的最佳解答
#好聽搶先聽《師大公園地下社會》
每個地方都有自己的規矩,師大街頭也不例外。
「是啊,這種事情,一次都不可以發生。這才是言論自由的意義所在……」
「#打工仔」化身「#黑道御用偵探」!
歡迎光臨師大公園,今天想解決什麼案件?
邀請你來聆聽,由清晰、理性的沉穩男聲 #張心哲詮釋的《#師大公園地下社會》 ► https://pse.is/3aeqxx
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從二二八事件到白色恐怖 在 苗博雅 MiaoPoya Facebook 的精選貼文
真心悔過 再談和解
實現正義 才能共生
近年來,每到二二八和平紀念日,就有很多人說
「又要消費了;又在操弄仇恨了;又要撕裂社會了」
「到底要怎樣道歉才夠?快點原諒!和解!」
「都過去這麼久了,為什麼還要一直講?」
其實這是值得認真回答的問題。
「和解共生」「修復式正義」是非常甜美的理想。也是我非常認同的目標。
不過,我在過往的法律實務工作,學到一個很重要的道理:
加害人真誠悔過,是和解的必要條件。
不管是過失傷害、竊盜、侵佔、詐欺等輕罪,或是性侵、強盜、殺人等重案。
如果加害人沒有讓被害人感受到真誠的悔過反省,就不可能真正和解、原諒,更不可能療癒、放下。
一般個人的案件是這樣,牽涉到成千上萬人集體受難的二二八事件,與後續的白色恐怖,更是如此。
有些人會質疑:
「都過了這麼多年,難道加害人做得還不夠嗎?要做到怎樣才夠?」
我的答案是:
目前所做的,距離和解共生,遠遠不夠。
在二二八事件後,長達四十年的時間,戒嚴與白色恐怖的摧殘,不僅讓受難者家屬無法發聲,還持續不斷增加更多受難者與家屬。
戒嚴與白色恐怖,讓一代人的創傷,延長到三代子孫。
直到民主化後,臺灣人才被允許說出受難的故事、發出苦痛的聲音。
但很諷刺的,因為受難者爭取到民主憲政的落實,當年的加害者集團,也同等獲得憲法的保障。
加害者集團利用受難者爭取的民主憲政程序,拒絕把關鍵的歷史檔案證物交給國家;拒絕把強取豪奪的不當利益物歸原主。
加害者集團用受難者爭取來的言論自由,訕笑、攻訐、嘲諷受難者家屬。
當時加害者集團的領袖,如今在首都的精華地段,還有專屬的供奉紀念園區。在全國大大小小的角落,還有塑造偶像地位的雕塑。
當受難者終於可以說出自己的歷史,加害者集團同時也用更大的聲量去掩蓋。
數十年的極權統治,受難者遍佈臺灣社會各界。我在地方基層,經常在意想不到的時候遇到受難者和家屬。
曾在一次地方餐敘遇到一位民眾,相談甚歡。
但當話題逐漸走向臺灣歷史,他說出家中長輩被極權政府迫害的故事,忍不住落下淚來。我正要安慰他,他卻立刻擦去眼淚、強顏歡笑。
他不想讓別人發現他在難過。
他怕被指責「都過去這麼久了,怎麼還不放下」「還想怎樣」「不要再操作仇恨」。
正因社會有強逼和解原諒的聲音,直到現在,還是有受難者家屬在黑暗的角落暗自流淚。
「和解共生」不會憑空發生。
必須先有「認錯悔改」,才有和解共生的甜美果實。這是做人的基本道理。
今天,台北市政府無視受難者團體的抗議和譴責,堅持邀請馬英九前總統出席二二八紀念活動。
馬前總統在致詞時,細數他從政三十年為二二八事件「付出」了許多。
我覺得很困惑。馬前總統曾任國民黨主席,如果他真的願意為歷史負責,
為什麼國民黨至今仍拒絕把關鍵歷史檔案交給國家?
為什麼國民黨至今不願把強取豪奪的財產、利益物歸原主?
為什麼國民黨至今不願意承認蔣介石和國民政府從二二八事件到白色恐怖的政治責任?
如果他真的悔過,為什麼國民黨堅持不願負責?
當馬前總統在細數他的「付出」時,我後面一排有受難者家屬忍不住說「我要走了,我覺得很不舒服」
現在,加害者不願意把關鍵史料交給國家,不願意把強取豪奪的財產物歸原主,還有人在對受害者叫囂「還要多少道歉才夠」。
加害者集團沒有真誠悔過,就直接要求和解,甚至由加害者集團的代表來高唱和解,就好似一邊虐打小孩、一邊怪小孩哭;一邊斬斷樹的營養、一邊怪怎麼還沒開花結果。
沒有真誠悔過的加害者集團要求「和解共生」是一種去脈絡、強迫式的和解。
不願負責的加害者談「原諒放下」,是對還在傷心的受難者的霸凌。
霸凌不是正義,強迫的和解是對正義的消費,是社會撕裂的真正兇手。
如果你問我
「到底要做到怎樣才夠?」
我的答案是:
加害者集團必須把所有歷史檔案交給國家,加害者集團必須把強取豪奪的利益物歸原主。
加害者集團必須停止強迫被害者原諒。
加害人真誠悔過,受難者自願的寬容、和解,才會帶來真正的療癒。
唯有加害者集團先真誠悔過,「和解共生」的果實才能降臨在臺灣這片土地。
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Photo credit: 台北市二二八紀念館
從二二八事件到白色恐怖 在 XXY_Animal of Vision Youtube 的最讚貼文
(00:00:00) 開場引言
(00:00:43) ▶ 1980-MAY. 18 光州事件 / 《我只是個計程車司機》A Taxi Driver
(00:17:02) ▶ 1999-MAY. 19 星戰首部曲 / 《星際大戰首部曲:威脅潛伏》Star Wars Episode I: The Phantom Menace
(00:28:50) ▶ 1949-MAY. 20 臺灣實施戒嚴 / 《返校》Detention
(00:58:59) ▶ 1927-MAY. 21 林白飛越大西洋 / 《壯志凌雲》The Spirit of St. Louis
(01:08:26) ▶ 1990-MAY. 22 Win. 3.0 發佈 / 《微軟英雄》Pirates of Silicon Valley
(01:18:03) ▶ 1951-MAY. 23 「和平解放」西藏 / 《火線大逃亡》Seven Years in Tibet
(01:39:06) ▶ 2006-MAY. 24 不願面對的真相 / 《不願面對的真相》An Inconvenient Truth
【影史7日談】用電影回顧那些歷史課不會教的事 5/18 ~ 5/24
feat. 金老ㄕ的教學日誌
感謝收看 / 收聽【影史7日談】節目,在這個節目中我們將會每個禮拜用七部電影,對應到七則歷史故事,來回顧那些歷史課本上不會教的事!
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▶ 收看YouTube影片:https://youtu.be/YswBJUtbdnY
▶ 收聽PODCAST聲音:https://open.firstory.me/story/ckou7av7di9t908626v9us73y/platforms
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這次我們要來分享的電影和歷史事件,分別有:
▶ 1980-MAY. 18 光州事件 / 《#我只是個計程車司機》A Taxi Driver
1980年5月18日到27日之間,韓國民眾在光州發起民主運動,希望政府下令擴大的戒嚴令能夠解除。當時總攬軍政大權的全斗煥下令軍隊進入光州暴力鎮壓,流血衝突擴大。直到民主派領袖金大中被捕後,光州民主化運動才以平民165人死亡的悲劇收場。
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▶ 1999-MAY. 19 星戰首部曲 / 《#星際大戰首部曲》Star Wars Episode I: The Phantom Menace
《星際大戰首部曲:威脅潛伏》是目前《星際大戰》系列電影中的劇情時間最早的一部,也是星戰創始人 喬治盧卡斯睽違16年後再度推出的星戰系列作品;故事描述了銀河共和國的一場貿易衝突意外發現了某種黑暗勢力正蠢蠢欲動。
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▶ 1949-MAY. 20 臺灣實施戒嚴 / 《#返校》Detention
520聽起來是個非常浪漫的日子,也或許是固定的總統就職日,但在82年前,1948年,國共內戰持續升溫而實施了第一次全國戒嚴令,並在隔年宣布台灣省全境進入戒嚴狀態,開始了38年又56天的戒嚴時期。
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▶ 1927-MAY. 21 林白飛越大西洋 / 《#壯志凌雲》The Spirit of St. Louis
美國飛行員 查爾斯林白,在1927年5月20日駕駛著單引擎飛機 聖路易精神號從美國紐約羅斯福飛行場起飛,隔日在法國巴黎的勒布爾熱機場降落,完成了歷史上首位單人不著陸飛行跨越大西洋的壯舉。
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▶ 1990-MAY. 22 Win. 3.0 發佈 / 《#微軟英雄》Pirates of Silicon Valley
1990年5月22日,微軟公司出品了Windows3.0作業系統,是第一個獲得商業成功,並且能夠與蘋果公司的麥金塔電腦相抗衡的作業系統產品,也是控制台、小作家、小算盤、小畫家、接龍遊戲等經典輔助軟體問世的起點。
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▶ 1951-MAY. 23 「和平解放」西藏 / 《#火線大逃亡》Seven Years in Tibet
1950年,在經過大約半年來的混亂局勢,國共內戰後的西藏一直向國際求援尋求獨立的可能;到了隔年初,中共人民解放軍兵臨城下,西藏才和中共簽下和平協議,中共也對外宣稱「和平解放」西藏。
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▶ 2006-MAY. 24 不願面對的真相 / 《#不願面對的真相》An Inconvenient Truth
由美國前總統高爾所主導的環保紀錄片《不願面對的真相》,在2006年5月24日上映;內容以極具舞台魅力的高爾演講,以及多份研究氣候變遷、全球暖化的研究報告作為主體,讓全球掀起一股討論環保議題的熱潮。
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你對這七部電影和七則歷史故事有什麼想法呢?
歡迎留言分享與我們討論唷!
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從二二八事件到白色恐怖 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題:「西瀛勝境:那群在二二八事件抗爭的澎湖青年」介紹
訪問作者: 鳴鏑
內容簡介:
「我們無論如何都會把這艘船擋下來,絕對不讓軍隊去高雄殺人!」
這是西瀛青年的起義壯舉、是七十年前燃燒的熱情與怒火。
取材自多位耆老提供之口述過去,壯志未酬的青年自治同盟……揭開澎湖人民如何參與二二八事件真相的專著小說!
談起澎湖人最悲痛的歷史,不只有白色恐怖時期七一三事件遇害的無辜外省學子──本省籍的澎湖人們,實際上也在1947年的三月三日,團結起來反抗威權體制。他們在馬公港以肉身、草繩阻擋了軍隊運載武器赴台的船隻,保護了部分高雄同胞的性命!他們的領導者是一位年僅二十三歲的青年,但他們的故事,卻被抹消在二二八事件的史冊之中。
在地青年作家鳴鏑,取材地方文獻、耆老口述歷史以及自身家族故事,獲得國藝會創作補助,尋回轉型正義工程中被遺落的重要拼圖,以家族史折射澎湖這座島嶼的前世今生──一部根據澎湖二二八史實書寫的專著小說!
嘉義廣播電台:「台灣同胞都已經起來反抗暴政了!澎湖人還在睡嗎?你們澎湖這些青年死了是嗎?還是說你們不敢啊?」
馬公要塞司令史文桂:「澎湖島上的仕紳們為保民盡力協調,未引起更大混亂、未捲入二二八事件。」
過去在歷史紀錄上,澎湖人被認為「沒有參與二二八事件」,甚至因此由國民政府設立了「西瀛勝境碑」,以茲表揚。它被視為澎湖人「乖巧」的證據,卻更是歷史修正主義的極致。
在親伯公趙文邦的經歷、菊島耆老的口耳相傳、有限的歷史文獻中,作者鳴鏑得以窺見有別於統治者認知脈絡下的文本,決意用筆記錄下來,不讓這些親友的奮鬥隨著時代演變而被遺忘。
「日本時代還有米吃,祖國來了反而沒有米吃」。在國民政府光復台灣後,因統治政權的貪腐欺壓、經濟崩盤與糧食匱乏的種種困境,長期累積的民怨在1947年的二月二十七日緝捕私菸事件正式爆發。
緊張的情勢也蔓延到澎湖,因語言不通,馬公司令部士兵開槍打傷無辜婦女,開始發生零星衝突。熱血青年們受到嘉義電台的激勵,更意外得知陳儀向史文桂下令派船運輸槍枝與子彈載往南台灣,送至「高雄屠夫」彭孟緝手中,對起義民眾大開殺戒,而集結在城隍廟前,在趙文邦的帶領之下,組成自衛隊。
民風保守,自清代起從未發生民變的澎湖,響應了台灣本島的奮起,趙文邦並號召鄉紳籌組「青年自治同盟」,卻在演說的當下遭遇軍隊突襲,好友們被武裝警察開槍射殺、趙文邦也入獄飽受刑求、等待處決,純樸的澎湖也與本島面臨相同的「清鄉」命運……
本書為台灣歷史提供鮮為人知的另一觀點,呈現庶民記憶中政權更迭、動盪年代的真實面貌。
作者介紹:鳴鏑
1992年9月23日生,本名冼義哲,澎湖人,政治工作者、天下雜誌獨立評論專欄作家。
2014年《海上的人》獲東海文學獎入圍決選;2017年《西瀛勝境》獲財團法人國家文化藝術基金會文學補助;2018年7月出版首本文學小說《十字路口》。
2010年起社會議題、公共政策等投書文章刊載於蘋果日報、聯合報、自由時報、澎湖時報、澎湖日報、關鍵評論網、上報、民主視野、台灣守護週刊、民報等多家平面、電子媒體。自2015年3月起擔任天下雜誌獨立評論專欄作家。
作者粉絲頁: 鳴鏑
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從二二八事件到白色恐怖 在 3Q陳柏惟 Youtube 的最讚貼文
我們小學教育都說要「五育並齊」。五育是哪五育?德、智、體、群、美。
第一個德育是什麼意思?就是品德、德性。
但德性要怎樣建立呢?
通常是透過制度。當一個社會的制度出發點是服務群眾,就會鼓勵這個國家去尊重愛惜民眾。
什麼意思呢?
比如我們教育要敬愛國家,但國家竟然會任意殺人,那要怎麼讓民眾由心敬愛國家、由心維護社會?
所以轉型正義很重要,當法律建立了正義,才能讓後代子孫、世世代代的人民來遵守,這才是走向正義國家的路途。
說到轉型正義,促轉會最主要的任務,就是規劃與推動。那要規劃與推動什麼呢?我們出去玩,玩到很髒的時候回來,媽媽都會說:「你怎麼這麼會這麼”驚人”」。“驚人”是什麼意思?就是骯髒,把髒的部分洗一洗,就叫除垢法。
除垢法是什麼呢?事關人事的清查。
曾經當過立委的鄭振耀、耀伯,也在國會用台語質詢。他曾因為美麗島事件被關,對他刑求的檢察官,後來竟然還安安穩穩地在當法官。這樣的人事物,沒有好好清洗乾淨,傷口就會化膿感染。
當然,轉型正義也必須釐清在過去的體制之下,也很多人是不情願、甚至被逼著成為共犯的一份子。針對這些曾經的加害者,不管他是心甘情願要成為共犯,或是不甘不願成為政府的共犯,都必須透明化,在願意道歉理解之後,才能繼續下一步的討論,依據其責任之輕重、審視該員的環境,給予相對的承擔。
許多中東歐國家結束共產威權執政後,以「除垢」的制度來進行轉型正義,包括德國(前東德)、捷克、匈牙利、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、斯洛伐克、波蘭、羅馬尼亞。這些國家除垢的步驟大致上是:首先,先對國家官員、情治人員或是協力者進行界定分類,歸於特定類別的人必須接受檢視;其次,檢視特定人員在過去是否從事特定行為;最後,若發現特定類別的人確實曾經作出特定行為,而必須依其行為與後果負起相應的責任時,就要依據其責任之輕重給予相對的禁令;比方是否能繼續擔任現在的公務職位,或是不能擔任特定公務職位等等。劃定的範圍也有不同的界定方式。比方採充分除垢者,是較為徹底的人事清洗與去共產主義化;部分除垢者將範圍限縮至特定職位,進行有限的人事清查。
我認為轉型正義最重要的,不是形式、不是方向,而是真真正正,能夠透由促轉會達成到社會上實質的影響,建立起應該台灣應該要有的政治道德標準,「除垢」是轉型正義最重要最關鍵,一定要做,而且要盡早做盡快做!
另外,我也注意到促轉會,一開始是預計要有九個委員,因為正副主委長期出缺,楊翠老師也是代理的主委,現在正職只剩三位,總共只有五個人在運作,這樣的人力極為不足,希望先至少把人手補齊,才能好好做事。
而這些過去的政治檔案,被隱藏不能公開的,應該也要適度的開放給民間,例如學者專家進行研究。白色恐怖是集體的創傷,這些政治檔案雖然是關係受害者個人,但同時具有很高度的公共性,對於人權教育是非常重要的一環。
最後,感謝促轉會全體同仁,及所有為了轉型正義而拼命的前輩們,我們一起努力找路,相信一直走下去,終能走向真正的獨立自由,3Q!
因為我們是勇敢的台灣人
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228事件後兩年,中華民國臺灣省政府主席兼臺灣省警備總司令陳誠頒布《臺灣省戒嚴令》,同年5月24日經由立法院三讀通過《懲治叛亂條例》;表面上是為了剷除中國共產黨而 ... ... <看更多>
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湯德章事蹟感人 日本導演五十嵐匠擬拍製電影
2023/8/24 10:02(8/24 10:16 更新)
日本導演五十嵐匠為228事件受難者、台日混血律師湯德章的事蹟所感動,計畫拍製電影
。若能實現此願望,五十嵐將成首位以228事件為背景拍電影的日籍導演。中央社記者楊
明珠東京攝 112年8月24日
(中央社記者楊明珠東京24日專電)日本導演五十嵐匠為228事件受難者、台日混血律師
湯德章的事蹟所感動,決心將其事蹟拍成電影,讓更多日本人知曉台灣人曾經歷了228事
件。若能實現此願望,五十嵐將成首位以228事件為背景拍電影的日籍導演。
五十嵐23日在東京接受台媒採訪時表示,為了拍攝以湯德章為主角的電影,日前訪台,除
了到台南市湯德章紀念公園,也與導演魏德聖、作家陳明仁等人見面會談。他想委託陳明
仁撰寫電影的台語劇本。
湯德章生於1907年,父親是台灣日治時代的警察,母親湯玉是台南南化人。父親在噍吧哖
事件(1915年)中殉職,湯德章和兄弟姊妹從母姓,全家靠母親做裁縫維持生計。
湯德章原本就學師範學校,但因家境貧寒,輟學返家務農,後來考上警察。30幾歲時前往
東京深造,通過日本高級文官考試後,返台當律師。228事件發生時,湯德章因擔任「228
事件處理委員會台南分會治安組」組長,而遭到威權政府嚴刑逼供,為了保護參與治安工
作的學生及台籍菁英,他不願交出被認定為判亂者的名單,讓許多的台南家庭免於威權迫
害。
湯德章被當局視為叛亂首謀,遭到槍決。臨刑前喊出「台灣人,萬歲!」台南市於1998年
為湯德章平反,將他服刑地的民生綠園(舊稱大正公園)改名為湯德章紀念公園,並設置
小型胸像。2016年日本作家門田隆將出版書籍「湯德章:不該被遺忘的正義與勇氣」。
五十嵐23日被台媒問及「為何想拍攝以湯德章為主角的電影」時表示,自己是日本東北青
森縣人,2011年311大地震時台灣人捐巨額善款賑災,讓他很想了解台灣這塊土地和人民
。他起初是想了解建造嘉南大圳的日本技師八田與一的事蹟,後來因緣際會,閱讀到門田
隆將所撰寫的有關湯德章的書籍,震撼了他的心靈。
五十嵐說:「日本人在311大震災後受到台灣人的關照,但大多數日本人對台灣的歷史,
尤其是228事件,卻毫無所知。」身為電影導演的五十嵐認為電影是百年後也會留存,可
給世人很多啟發。
為了籌備拍攝湯德章的電影,吸收有關228事件及白色恐怖時代的相關知識,五十嵐兩度
訪台。他攤開自己張貼資料與照片的筆記本給記者看,內容包括造訪台南南化、玉井、湯
德章的故居和紀念公園,也拜訪了成功大學的台灣史研究學者、多處歷史博物館、台北
228公園等地的照片和資料。
五十嵐說:「令我感動的是各個歷史博物館散發的共同氣息,那就是台灣人正拚命地在歷
史脈絡中尋找自我的定位。」
現年64歲的五十嵐拍攝過13部電影,包括1999年推出的「踩到地雷就莎喲娜啦」(暫譯)
,內容描寫日本攝影記者一之瀨泰造在1972年於柬埔寨戰地的故事。
他說,後來遇到很多新聞記者說是看了他的這部電影才立志當記者的。
2022年他的作品「島守之塔」(看守島嶼之塔,暫譯)描寫在二次大戰末期美軍登陸沖繩
有20萬人犧牲的日本境內規模最大的地面戰「沖繩戰」,透過兩位官僚互動的故事,告知
世人生命的寶貴。
五十嵐說,現在這部電影已成日本國中生前往沖繩校外教育旅行前必看的補充教材。這部
電影獲得多項影展的重要獎項,包括資深女星香川京子獲2022年第45屆山路文子電影獎電
影功勞獎、人氣女星吉岡里帆獲2022年第44屆橫濱影展女主角獎及2023年第32屆日本電影
影評人大獎女配角獎。
五十嵐說,拍攝「島守之塔」時是透過日本多家報社集資,以及群眾募資,所幸順利集資
能度過錢關。但是,想拍攝以湯德章為主角的電影,日本民眾幾乎不知道有這位人物,要
在日本募款的難度很高。他想明年開始著手拍攝,很期待台灣方面能協助募款。(編輯:
馮昭)1120824
日本導演五十嵐匠為228事件受難者、律師湯德章的事蹟所感動,計畫拍製電影。他兩度
走訪台南,到湯德章為救台南人而被列為叛亂首謀後的服刑地。現在是湯德章紀念公園。
(五十嵐匠提供)中央社記者楊明珠東京傳真 112年8月24日
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