妞妞又來給大家上課啦
今天要給大家長知識的是💡[張廖姓]
張廖姓是客家人的一個雙姓,但非複姓,而是兩個姓氏的結合,血緣上是張公廖母。 在臺灣的廖姓家族可分為單廖和雙廖兩種,單廖是單純的廖姓;「雙廖」(張廖姓),又稱「廖皮張骨」、「活廖死張」、「人廖神張」,就是生時姓廖,死後為姓張回歸為張氏祖先。
張廖氏始於中國福建省漳州府,根據族譜記載,元末明初時,廖三九郎公有一個獨生女,名叫廖大娘。廖三九郎很富有,可是沒有子嗣。他看「張願仔」為人俊秀又豪傑,忠厚又老實,就招贅張願仔為女婿兼收為養子,並替他改名,叫做「廖元子」。廖三九郎把廖元子看做親生的兒子,把所有的產業交給他去處理。女婿對岳父母也像親生父母一樣孝敬,深受當地族人的讚譽。
廖元子後來只生一子廖友來,為傳承二姓立下遺囑,表明「子孫在生的時候要姓廖,以光耀母族,死後應姓張,以不忘本姓,生死不忘,張廖兩全」。
廖友來謹承父志,以張承廖,並立誓說:「凡是我的後代子孫,在生時姓廖,死後寫著姓張,不可違背祖命,以報答廖族的恩德。」
這個故事說明張廖姓的先人感恩圖報,又不忘本的美德。
此一姓氏習俗相當特殊,不知典故的人若是遇上廖姓友人過世,接到訃聞,發現其載明為張公或張媽,還以為寫錯了或是出殯當天以為跑錯禮堂。
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採訪一半,他的電話響了,他接了電話發出「嗚啦,嗚啦…」可愛的聲音應著,來電的是他的女兒朱讚美,女兒已十八歲,一人在家,他急著趕回家陪她。事業起伏,人生也多波折。一九九七年,他的第一個女兒朱古力出生第七十七天,「我白血球過高住院,那天晚上托給保母帶…。」結果小孩在保母家疑因趴睡猝死。
「信仰與懷疑並行,我當然懷疑過神,相信是一個功課,懷疑是必經的洗禮。」他繞了一個圈說的是失去女兒的心情,不開性的玩笑,不罵國民黨,平淡的語氣反顯得特別寂寥。他把這段經歷寫成了〈我相信〉這首歌:「他們說世界太寂寞,為愛付出一切,只換來眼淚,花兒開,花又謝,轉間一場空。」
台灣習俗認為,家中應把早夭幼兒的照片、衣服全部燒掉,以免靈魂留戀停駐。「我不願這樣做,我們把她的照片集結收好,衣服也是,朱讚美生日時,我們會跟她一起懷念這個姐姐。」大女兒過世後二年,豬頭皮的二女兒出生。
「我很難跟你說,現在算不算走出來…如果說這件事我學會什麼,我學會怎麼去安慰人,知道痛是什麼。」有朋友勸喪女的他:「沒關係啦,你還年輕,再生就有了。」他聽了覺得刺耳。也有教會的朋友帶他激動禱告,結束時大家痛哭流涕,卻療傷有限。他認為當時最好的陪伴,是一個朋友默默陪著他們夫妻逛街買東西:「聖經裡的約伯失去妻女,三個朋友去看他,什麼都沒做,也沒說話,就是靜靜的陪伴,這是最好的安慰。」
繞開悲傷的話題,他開玩笑說讀大氣科學什麼都不會,只會做音樂:「每次女兒問會不會下雨,只要我說不會,女兒就帶傘出門。」問他,去過中國嗎?「我和岳父有次去上海,岳父很緊張,要我過海關不要亂說話…。」結果呢?「海關顧著跟別人聊天,頭都沒抬就讓我過了,大家都很意外,哈哈。」人老了,世界也變了,只有歌沒變。
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岳父過世習俗 在 [心情] 讓人無言的喪禮禁忌… - 看板marriage - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
是否同意記者抄文:NO
我岳母上週意外過世了。
我和老婆工作都在中部,也住在中部,離我爸媽家不遠;岳家則是在南部。
接到岳家通知後,我載著老婆趕回南部。因為宗教信仰和法律背景的關係,我有參
與助念阿彌陀佛以及檢察官相驗的過程,在南部住了幾天,大致處理一些事情後,
身為無奈的上班族,我和老婆又趕回中部,回公司上班。我也搭乘下午的班機到中
國出差。
回中部之前,岳父特別告訴我,禮儀師有交代,因為我和太太有見到岳母的遺體,
所以在岳母出殯前,我們不可以進我父母的家裡。
我太太從小耳濡目染,比較相信這種禁忌。因為我在中國出差,傷心的她想要有人
陪伴,原本想回婆家睡覺,但又擔心禁忌問題,所以,她傳訊息來問我的意見。
我是這樣回她的:
妳是我們家的媳婦,妳的媽媽過世,我們當然會好好照顧妳。怎麼可能在這段期間
不讓妳進家門?
妳放心回婆家睡覺,我們家裡有正信的信仰,不用擔心這種禁忌的問題。
娘家媽媽過世,喪事期間不能進婆家?
這種禁忌真的很讓人無言。
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 107.151.134.74
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/marriage/M.1504541645.A.F57.html
※ 編輯: dummy5566 (107.151.134.74), 09/05/2017 00:14:53
我瞭解這些禁忌或習俗有它形成的原因,我把這篇寫在婚姻板而不是民俗板,
是因為我覺得,假如我們家沒有挺這個媳婦,那我太太真的會很辛苦。
※ 編輯: dummy5566 (107.151.134.74), 09/05/2017 00:23:42
我們家有正信的信仰,不擔心這種禁忌。
我知道岳父是好意,我也沒有怪他。服喪期間,我們也不會跑去別人家。
我只是覺得,如果連婆家都不能進,這個媳婦就太辛苦了。這種「連婆家都不能進」的
禁忌讓我覺得很無言。傳統習俗中,媳婦在喪禮有很多事要做,包括幫往生的公婆換衣
服、拜菜飯等等,這種時候,就把媳當自家人;但媳婦需要協助的時候,卻又把她當外
人。
※ 編輯: dummy5566 (107.151.134.74), 09/05/2017 00:39:36
我反應大?樓上二位可以說說我有什麼反應嗎?
岳父跟我說的不會影響我,所以沒關係。他真正影響的是我太太。
※ 編輯: dummy5566 (107.151.134.74), 09/05/2017 07:17:36
我不知道我到底有什麼地方讓各位覺得「反應太大」,有人能說一下嗎?
我岳父叫我不要回爸媽家,也不讓他女兒進婆家。我當下就是「喔」然後沒有任何
反駁,到底是哪裡反應大?各位從哪裡看到我反應大?
後來是我太太說,她心情很低落,想回婆家睡覺,但又擔心她爸爸的禁忌。
我就告訴她,我們家有正信的信仰,不擔心這些禁忌。
我有哪裡不喜歡我岳父?我有哪一個字說我岳父是歪信?我只說這種禁忌很讓人無言。
有位板友說得好,如果把岳父改成婆婆,或許板上各位的反應就完全不同了。
什麼宗教並不重要,不管是基督教天主教佛教道教回教,只要不會讓信徒覺得困擾
就可以了。板上有位禮儀師站內信告訴我化解的方法,跟樓上這位板友教的很像。
他說,先去土地公廟拜拜,或去熱鬧的地方感染正能量,最好帶張淨符在身邊,如
果沒能去土地公廟拜拜,進家門後燒香跟家中神明報告,就可以化解這種禁忌。
像這種有教導化解的方法,對我太太的困境也有幫助。如果你要說這是「正信」的
信仰,我也沒有意見。
但我岳父傳達的民俗禁忌,只有禁止,沒有任何化解方法,對我太太的困境完全置
之不理,就讓人很無言。
※ 編輯: dummy5566 (107.151.134.74), 09/06/2017 00:16:56
妳不能理解是妳的問題。事實上我太太到現在仍然被這個禁忌困擾。
我跟我太太說沒關係,我爸媽也跟我太太說沒關係,但是岳父仍然跟我太太說不行。
這樣妳有看懂了嗎?
你可以明確指出哪一段內文嗎?
只說「感覺」,我也感覺你們充滿偏見。
事實上就是我爸媽ok但岳父堅持,請學會看懂中文好嗎?
習俗禁忌對民眾影響很深遠。我不在意,我爸媽不在意,但是我太太還是持續覺得
困擾。她雖然去公婆家睡,但心裡一直覺得不安。
這個困擾,儘管我跟他說「沒關係」,公婆也跟她說「沒關係」,她還是非常在意。
並不像上面許多板友說的「你爸媽不在意不就得了」。
我不會被這個習俗困擾,但我太太會,她被困擾,我又不在旁邊,很難幫得上忙。
我不是對岳父有意見,而是對這個禁忌有意見。倘若那個禮儀師有告訴我岳父化解
的方法,我岳父就會讓我太太依法化解,而不是禁止她回婆家。
※ 編輯: dummy5566 (211.22.185.43), 09/07/2017 09:01:50
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