報時光今年與尖端出版合作的作品─「年記」，共16本，自1960年至1975年，以「年記」為名，每一年選出當年的30張照片，邀請當年出生的作家創作。
朋友們持續傳來的閱讀及收藏好評，
為報時光在歷史資料探勘、轉化的路，
添了柴火，謝謝大家支持。
分享給大家「年記」系列，
由作家吳鈞堯撰寫的推薦。
過去的時光不會再回來，
而創作者的影像和文字為我們留下了一些痕跡，
如果你還不大清楚，一起來了解
【2021-03-20/聯合報/D3版/聯副．周末書房】
關於歷史從我說開始
【吳鈞堯】
推薦書：1960-1975《年記》系列（尖端出版）
年記，為年代依序記錄，由報時光與尖端出版聯合企畫，以三十張老照片為引，勾勒舊時代。
「年記」與「年紀」發音同，實則前者大時代、後者小敘事，但沒有「小」的餵養，時代的「大」何處著床？故而出生年為軸，一九六○到一九七五，十六位作家，依照出生年一字排開，浩浩盪盪成為歷史敘事。
要出生在一九六五年的李進文書寫一九六五、要歐銀釧寫她的一九六○、讓馮翊綱記他的一九六四，除非他們帶著前世記憶投胎，否則只能發一聲「甚」，其餘無解。
「年紀」寫「年記」，是一種再認識。著名空間研究學者克瑞斯威爾（Tim Creswell）提到，「當人將意義投注於局部空間，然後以某種方式（命名是一種方式）依附其上，空間就成了地方」，又說，「地方不單只是有待觀察、研究和書寫的事物，地方本身就是我們觀看、研究和書寫方式的一環」。
時空得進入了，才能成為我們的時空，「認名」跟「命名」猶如「年紀」與「年記」。
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門，在出生年打開，允許我們帶著不同的成長背景與識見，每人派與照片，書寫三十則短文，再從濃縮中找到最緊要的關鍵詞，成為書名。年記系列成為非常「獨斷」的檢索，翻開扉頁，有一段文字精簡自作者的短序，有必要一一條列，因為它們是作者群的有趣註解，巧妙與霸道兼具。
毆銀釧《年記1960：時光的線條》，「依舊1960，香氣迎面」。
王淑芬《年記1961：誰在路上走著》，「人類矛盾與兩難，往往是自找的」。
楊翠《年記1962：一個時代的誕生》，「我與一則史詩級的美麗神話同時誕生」。
陳輝龍《年記1963：或許，不只三十個短篇》，「關於1963年，差不多要到1973年才知道原來如此」。
馮翊綱《年記1964：隨人解讀》，「梨園說書先生，將陽世百態述說」。
李進文《年記1965：捕魚和寫詩之間》，「我出生的那一天，時間最肥」。
嚴忠政《年記1966：交換日常》，「這一年，我們學習見面，練習摩擦」。
張萬康《年記1967：時空咖啡廳》，「我倒著生長，愉快的縮小兼重生」。
顏艾琳《年記1968：走慢的時光》，「據說1968年出生的人，在40歲會遇到改變成人生的重大事件」。
郝譽翔《年記1969：流動的夢境》，「1969，反抗與純真同在，樂觀與放縱並存，我心深嚮往之」。
李鼎《年記1970：原來是今日》，「我在50年之後遇見這30張毫無記憶的照片，好似重新檢視了自己過去所有『理所當然』的刪除」。
洪凌《年記1971：風靡宇宙的復刻版》，「天光破曉，滄青色光暈是萬年後的玄黃洪荒」。
張哲生《年記1972：記憶裡的前塵》，「令人回味無窮的國語卡通歌曲在25年後，引領我步上了漫漫的懷舊之路」。
徐國能《年記1973：與童年重逢之地》，「世界暫時失去了顏色和詩，但孕育了未來的無限驚喜」。
凌性傑《年記1974：飄浮的時光》，「天干地支裡，充滿了時間的暗示」。
李長青《年記1975：與這個世界》，「這是文學與我一種奇妙的緣分」。
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作家姿態各異，觀點與出手方向，都是他們與世界的接軌。如此「任性」，肇因於歷史的讀與解，本來就沒有統一，甚至標準答案。任性出手，根源於規格的控管，嚴謹更勝防疫。字數最少的顏艾琳、郝譽翔，與最想多說的李鼎，很抱歉，都是七十頁篇幅。後記「這一年有什麼誕生了」，作者比台灣退出聯合國、蔣介石過世、王子麵生產、《八百壯士》首映、台視正式開播更要緊，列在第一順位。嚴謹中自由誕生，看似自在揮灑，對比書名與扉頁文字，實則個性盡現。
我在其中找到為文風格。
王淑芬、歐銀釧、顏艾琳抒情為尚，馮翊綱看圖說故事，不乏寫逸演出，洪凌的出場就預示了科幻風。以圖片勾勒筆意的，還能分出兩種，楊翠、張萬康、凌性傑借圖片說自身成長與感受，屬於主觀派；郝譽翔、張哲生系出同門，但客觀許多。陳輝龍寫就許多隱喻的小故事，李鼎則隱喻少、故事多，有一個大宗是散文詩，如李進文、嚴忠政、李長青、張哲生，張哲生偏白話運用、李長青則有意識地把古今詩人入文，這樣的「混搭」徐國能運用徹底，短文、短詩，連七言絕句都用上了。
凸顯作家個性的時代記錄，沒有總序、代序等「剪綵」儀式，系列訴諸美學要求，「以大面積留白並搭配簡潔的設計感╱內頁採用韓國進口厚磅美術紙╱書衣的設計、圖騰從日常中取材╱以雙色的撞色視覺感，展現時間與空間各自獨立又互相融合的概念」。
同時，為了避免作家「離圖」太遠，讀者難以跟上，書冊末頁條列照片拍攝年代跟史實記錄，閱讀年記時，讀者可以依照作家書寫，也可以前後對照，找到自己與歷史的軌跡。
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「高二那個夏天，我一口氣讀完四十本金庸小說。沒有按照序號，而是有哪一部就租哪一部。年少讀武俠，我長了另一種滄桑，那是款霸氣，整個江湖都需要我。我到中華商場買了兩把木劍，一長一短，掛在身側，搭上二二一公車，車廂裡的乘客都顫慄，劍是其一、劍眉其二。我很習慣把眉毛皺成『劍眉』，眉心夾緊，尾梢自然跋扈」。
「人人行囊飽滿，商家的貨品越來越少，大肆採購後，回望中華商場，才警覺，張燈結綵似的海報早已消失，斑駁大樓前，人群密密麻麻，像螞蟻，為了過冬而覓食。隔許多年，才知道，從中華商場搬運出的，是每一個人對它的獨有回憶，那一身斑駁、那一臉灰槁，正是青春的側影」。
兩則短記不出自於上述作者手筆，而是閱讀「年記1967」，看到老照片，想起我跟中華商場的逢遇。記述於此，是年記系列透過它的規範與客觀，對我發出呼喚。
出版方把筆交付給十五位作者，讓他們做主，個性化不同的年頭，更有透過他們全境擴散的深意。這幾年《聯合報》分別以時代跟地方，多元思維留住歷史，懷舊之外，還有歷史感的培養，沒有拉滿的弓，就沒有飛揚的箭，無論朝天空向地心、朝悲傷或圖騰，任何一種飛行有目的，也有道長長的氣流。
「敲時間如竹，聽它走遠、聽它回來。來、去，有時依循五線譜，有時候是枝畫筆，以及原來如此」。
我寫它們，在自己年記的扉頁上。
#歐銀釧 #王淑芬 #楊翠 #陳輝龍
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#張哲生 #徐國能 #李長青 #凌性傑
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小王子隱喻 在 Re: [新聞] 荷莉貝利談小美人魚：我們改變了她- 看板movie 的推薦與評價
※ 引述《godofsex (性愛戰神)》之銘言：
: 荷莉貝利談真人版《小美人魚》：「我們改變了她只為一個男孩而離開整片大海的觀點」
: 在最新的雜誌採訪中，荷莉 貝利對電影的情節有了更多的了解，她說這部電影不會那麼
: 專注於小美人魚愛麗兒和艾瑞克王子之間的浪漫故事。
: 「我對我的電影版本感到非常興奮，因為我們確實改變了她只因為一個男孩就離開整片海
: 洋的觀點。」
: 荷莉表示：「故事遠大於此，這是關於她自己，她的目的，她的自由，她的人生，以及她
: 想要的東西。」
: 「作為女性，我們是了不起的，我們是獨立的，我們是現代的，我們是有無限可能的。我
: 很高興迪士尼能更新這些主題。」
我看外媒報導這同一篇訪談中，這位還有提到她從小就很喜歡小美人魚的動畫，
也很愛艾莉兒，把自己當成艾莉兒一樣，艾莉兒給了她很多勇氣，
她真的很愛這個故事，很愛這個卡通云云。
但是光是上述這兩段話就知道，她根本不懂小美人魚，
無論是安徒生的原版還是迪士尼的1989年版。
安徒生的小美人魚，主角不是為了一個男孩而離開整片海洋，
他背地裡的故事是"你可以為了愛，犧牲到什麼程度"。
對小美人魚而言，海洋是她一輩子的舒適圈，
而只有在成年禮的時候(15歲)，她們才獲允許探出深海，望向海面上的世界，望向陸地。
而王子是她對陌生與新奇的世界所帶有的憧憬之時遇到的真愛，
所以她寧可犧牲掉生活在自己舒適圈的權利，以及自豪的聲音，
換來與自己一見鍾情的心上人長相廝守的機會。
問題是一連串的誤會以及她無法言語的現狀，害她無法跟王子結婚，
王子以為救他倖免於海難的是論及婚嫁的鄰國公主(其實是美人魚)，
所以即使王子也愛著她，最終只能迎娶他以為的救命恩人為妻，而與美人魚分手。
而深海女巫給了她一個交換回原本生活的機會：
殺了王子把他的血滴在自己換來的雙腳上，這樣她就能變回人魚，
取回自己的魚尾巴跟聲音，回到生活一輩子的海洋繼續生活。
但是愛著王子的美人魚無法這麼做，她對王子的愛是深刻且無私的，
所以她選擇把刀丟入海洋，投海化為泡沫，消失在天地之間。
這個故事之所以令人動容，之所以歷久不衰，
是因為它描繪了愛情的偉大與辛酸之處，你在白馬嘯西風也能讀到金庸寫出這種酸苦：
當你深深愛著的人，深深地愛著別人的時候，該怎麼辦？
就如同白馬嘯西風的主角李文秀的放手，成全了暗戀的情郎與情郎的妻子共結連理，
離開生長一輩子的大漠，策馬下江南一樣，
小美人魚也是同樣的選擇，她們犧牲了自己的所有，無法得到她們愛的人，
但是她們的偉大與救贖深深感動了一代又一代的讀者。
所以小美人魚成了進入天堂的唯一一隻人魚，因為她為己所愛的所作所為，
感動了天地。
這是第一層。
安徒生的第二層寓意在這裡：剎那的永恆於永恆的剎那，到底何者更有意義？
設定上，人魚可以活數百年，但是死的時候會化為泡沫，魂飛魄散，
而人類雖然短短數十年命，死後卻可以上天堂，享受永恆的喜悅。
所以小美人魚才會憧憬人類，想成為人類，
除了為己所愛之外，她想成為那個即使活的短暫，卻能永恆存在的人類。
人魚深居海底，數百年如一日，雖然長壽，但從未有過煙花般的絢麗人生，
而最終成為泡沫遺忘在深海。
但是人類因為短命，只能把握當下，珍惜剎那的情感與羈絆，
最終他們剎那間的精彩，對他們自己而言，宛如永恆一樣深刻雋永。
所以所謂的天堂，其實只是隱喻，這個永恆的天堂，
存在於那怕只曾相愛過一天的美人魚與王子的心中，
存在於那個犧牲自己生命也期待愛人幸福的，化為泡沫的美人魚死前的心中，
就那一念之間，就那一刻幸福的時光，
成為了永恆。
所以你會發現，沒有錯，小美人魚是個謳歌人類愛情跟人類白駒過隙人生的故事。
雖然主角是人魚，但是所有情感，讓你感動讓你哭的情節與情緒，
都來自於人之百態，人之情感，人之愛。
迪士尼1989年小美人魚賦予的是第三層的故事，也是安徒生這個悲劇童話的"現代版"：
灰姑娘麻雀變鳳凰的故事。
在迪士尼的原版，艾莉兒想到陸地上去，從來就不是為了王子，
她真正想成為人類去到陸地的動機，正好是無數美國鄉下/小城市年輕女性，
迫不及待進入大城市，進入這個現代摩登社會的縮影。
王子對她不再是愛情與犧牲的對象，
而是"進入城裡人物質生活與精神世界，享受嶄新的人生"的一種憧憬與期待的象徵。
多少鄰家女孩揣著這個夢想進入城市，進入社會，
在跌跌撞撞中適應這個非舒適圈，或是夢想破碎，回到家鄉，
或是在過程中被這個"陸地"所同化，失去了最寶貴的"聲音"與"純真"??
所以你能理解為什麼全世界有這麼多女孩對這個1989年的故事共鳴這麼深刻，
為什麼全世界又有這麼多男孩子也對這個1989年的故事共鳴這麼深刻??
因為艾莉兒就是那個曾經的自己的寫照，
她的故事就是你的故事，你能不心有戚戚焉，你能不深刻嗎??
小時候你看這電影，這是你的童年，
長大後你看這電影，已是淚流滿面。
這就是為什麼這個故事傳頌至今了：
它講的，依然是人之百態，人之情感，人之愛。
但是在"當代覺醒進步多元包容平等"的"覺醒創作者"的眼中，已經不是這回事了，
這些隱藏在故事情節，字裡行間的那些引人共鳴賺人熱淚的情感與靈魂，
已經被迫扔到冷板凳選手區了，
現在最重要的創作元素，不是普世接感人肺腑的愛情與犧牲，
也不是剎那與永恆，短暫與悠長的華爾滋，
更不是當代都市化社會，人們夢想與破滅，得到與失去的事過境遷的嘆息。
現在最重要的創作元素，
叫做"我的艾莉兒是黑人"跟"我的艾莉兒是獨立新女性，不需要男人"。
先不說，不管安徒生版還是迪士尼89版，
小美人魚本來就不需要男人了，她救了王子，她犧牲奉獻，
最後她終極犧牲奉獻又成全，從頭到尾她都是付出者，不是依賴者。
89年版艾莉兒的故事和旅程，更是一段自我價值與夢想實現的旅程，
她的動機從來就不是"為了一個男孩"。
只把這個角色跟她的特色動機與人格，
扁平窄化成"女人不需要男人"，就是當代SJW讓我覺得最噁心的一點：
牠們總能把那些感動了一代人又一代人，傳唱數十年的經典故事那些震撼人心的元素，
那些人類真實的喜怒哀樂，人性光輝與偉大的鳳毛麟角，人類的愛與友情，
搞成馬克思教條下的無產階級政治鬥爭資產階級，
受害者廣大的女性階級政治鬥爭萬惡邪魔父權資產階級，
受害者廣大黑人低下階級政治鬥爭萬惡邪魔白人至上種族主義資產階級，
這種充滿漏洞，極端有破壞性，又只會引發仇恨與衝突的政治意識形態。
真正的好的故事，是會引發你身而為人的各種情感的，
這就叫做human condition，人生百態。
即使只是一個小孩與機器人的故事(鐵巨人)，
你可以看到一個人為了自己想保護的人們，可以堅持到多麼遠，多麼深刻，多麼悲壯
這只是一個機器人，但是你身而為人，你看到人性最偉大的光輝了，
你看到了。
即使只是一個小孩跟外星人的故事(ET)，
你可以看到友情超越物種與語言藩籬，超越歧見與差異，
在幾個毫不相干的生命體之間，開放出美麗的花朵。
這只是一個外星人，但是你身而為人，你看到人類最珍貴的友情了，
你看到了。
即使只是一個小孩跟一個生化機械人(魔鬼終結者2)，
你可以看到一個終結者，是如何為了貫徹自己的任務，
從保鑣，到成為朋友，到成為男孩父親一樣的存在，
最終為了給男孩一個更好的未來，犧牲自己的存在。
這只是一個生化機械，但是你身而為人，你聽到最後一次hasta la vista baby，
你看到了最後沒入熔岩的那個舉起的大拇指，你潸然淚下，
因為你看到了。
上述的作品沒有一個是黑人或白人，同性戀或跨性別，男人或女人，
他們只是一個生化機械人，一個機器人，一個外星生物，
但是你永遠記得他們的故事，因為他們講的，是人的故事。
然後你看到最後的魔鬼終結者新作，
我們有了女人版拉美裔版的，更新更完美更"現代"的反抗軍未來領袖，更棒的約翰康那
我們有了女型版的魔鬼終結者保鑣，更殺更完美更"符合現代"的女型正派終結者
然後呢??你還記得那個故事嗎??
那個故事讓你感動了嗎??
為什麼沒有??因為那講的，不是一個人的故事，
那講的，只是ESG配額跟"不要取消我"的孬種的歇斯底里絕望尖叫，
更糟糕一點，
馬克思資本論的21世紀好萊塢福音新修版第三波女權主義之卷跟性別多元之卷，
這種毫無靈魂與溫暖的噁心教義跟意識形態罷了。
把那些不朽作品，帶給無數人希望與感動的故事，相當懶惰又虛應形式，
毫無靈魂與內涵地把他們換了皮膚黑色素濃度，換了性別，換了性向，
然後指望觀眾看著這坨毫無創作靈魂也無法帶給你任何感動的大便，
會給予你超越原作舊作那些遠比SJW有才華的天才與逸才，
他們嘔心瀝血想傳達給讀者跟觀眾的嘶聲力竭，
更多的共鳴和喝采嗎??
Ｆｕｃｋ ｏｆｆ
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 115.43.29.141 (臺灣)
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