【食物戶外教學心得】拉薩的甜茶館 (上)
在拉薩去了三間茶館,大概是在拉薩最喜歡的東西。
比起酥油茶,外地人比較容易習慣「恰阿姆」,中文是甜茶,其實也就是奶茶。甜茶於藏地流行不過百餘年的事,有人說是英軍帶來的,也有人說是尼泊爾商人或伊斯蘭商人,帶著印度的茶葉,從邊境的亞東江孜,一路喝到到拉薩。
煮法也跟一般奶茶差不多,就是份量大些,茶葉裝在布袋裡,在大鍋裡煮,不停攪拌,奶粉分次加入茶湯,一開始會起泡沫,要繼續攪直到泡沬消失,然後再重新煮開一次。為什麼不是鮮奶呢,的確這兒是牧區,家裏人自己煮甜茶,講究些還是鮮奶,但看甜茶館那份量跟價格,再看看街邊各種小店裡外,喝甜茶活像喝水的人們,奶粉就很好,至少不是奶精,當然提到中國奶粉就有些令人心驚,但遊客畢竟只是遊客,你看成天喝的人都沒說話了你說什麼。
三間茶館各有樂趣。
第一間是「光明港瓊甜茶館」,有名,大間,最貴。這個貴是相比於其他甜茶館而言,仍是便宜。掀開門口布簾,熱氣跟人聲一起湧來,先經過有點暗的室內區,到透明波浪板覆蓋的明亮中庭,都塞滿桌椅,和目測有八成是男性的客人。店裡用的是長桌與長椅長凳,不致摩肩擦踵,但也差不多。可能是我們一行人實在太明顯的外地人樣,入座後,身旁的藏族大哥有努力地不碰到我的身體。
茶館很出名,是老字號,可以從桌板油漆斑駁的程度與略為搖晃的椅腿感受其貨真價實,不時要扶一下桌子,避免奶茶與藏麵傾倒。點了餐,得到小鐵片與玻璃杯,鐵片是餐牌,餐點送上時取走,玻璃杯下則自己壓錢,一塊錢一杯奶茶。店員大姐提著壺來來回回,看到或喚一聲就會來添茶。
光明的奶茶挺淡,藏麵也普通,第一次吃藏麵的人可能會以為店家把麵煮太軟了,但就是那個口感,鹼水麵多半如此,軟而不糊,不太有筋道,配著牛骨湯、蔥花和辣椒粉,多吃兩次其實挺喜歡,主要是喜歡湯。這裡麵一碗六元,外頭多半是五元,想想等於漲了兩成呢,不愧是出了名的網紅店。
但網紅店在暑假以外的時光裡還是能來一趟的,看人,看大家戴的帽子,聽人說話,僅管都聽不懂:
「每個甜茶館都是各類小道消息的匯總地,也是各類小道消息的傳播地。當然,也一直流傳著在各甜茶館的茶客中都潛伏的有昂覺(耳朵)和密(眼睛)的說法,只要誰說了什麼過頭的話,當場就會被拍肩帶走或者下次再也不見蹤影,這類故事也在交頭接耳的時候滿天飛,說得有鼻子有眼兒,卻又好像並沒有誰親眼見過。
我認識的一位長輩壓低聲音說,有個退休幹部在甜茶館很有感情地介紹了嘉瓦仁波切的近況之後,被人彬彬有禮地邀請道:恰阿姆很甜吧,我們現在去喝咖啡吧。這意思是讓他去吃苦,因為咖啡是苦的。看來在北京盛行的『喝茶』,在拉薩變成了『喝咖啡』。總之這一切很是詭異,也很是激動人心,拉薩已成了一座流言瘋傳的城市,而各個甜茶館既是民間口頭文學的傳播之地,也是平民日常生活的一部分,並且很有可能出現在報酬不等的秘密報告的字裡行間。」
作家唯色如此寫。
想想是個非常黑色幽默的畫面,擱在電影裡就是喧天的人聲、拉近的臉、交錯又散開的眼神、皺紋、笑臉與笑聲、麵與茶的煙霧、腳步匆匆、鈔票下可能壓著字條、進來的人被若無其事地打量、中文與藏語夾雜,或許哪天就跟台語夾雜。
有點俗套了,抱歉。想象中的畫面與四十年前的台北咖啡廳似乎不小心重疊一陣,觀光客的妄加臆測實在有些失禮,相信其中總總不足以為外人道,四十年前與現在皆是,儘管有時同路。
#上篇
#五六月去的藏區
#小助教粥粥
小助教粥粥 在 食物課 Foodie Studies Facebook 的精選貼文
【食物戶外教學心得】拉薩的甜茶館 (上)
在拉薩去了三間茶館,大概是在拉薩最喜歡的東西。
比起酥油茶,外地人比較容易習慣「恰阿姆」,中文是甜茶,其實也就是奶茶。甜茶於藏地流行不過百餘年的事,有人說是英軍帶來的,也有人說是尼泊爾商人或伊斯蘭商人,帶著印度的茶葉,從邊境的亞東江孜,一路喝到到拉薩。
煮法也跟一般奶茶差不多,就是份量大些,茶葉裝在布袋裡,在大鍋裡煮,不停攪拌,奶粉分次加入茶湯,一開始會起泡沫,要繼續攪直到泡沬消失,然後再重新煮開一次。為什麼不是鮮奶呢,的確這兒是牧區,家裏人自己煮甜茶,講究些還是鮮奶,但看甜茶館那份量跟價格,再看看街邊各種小店裡外,喝甜茶活像喝水的人們,奶粉就很好,至少不是奶精,當然提到中國奶粉就有些令人心驚,但遊客畢竟只是遊客,你看成天喝的人都沒說話了你說什麼。
三間茶館各有樂趣。
第一間是「光明港瓊甜茶館」,有名,大間,最貴。這個貴是相比於其他甜茶館而言,仍是便宜。掀開門口布簾,熱氣跟人聲一起湧來,先經過有點暗的室內區,到透明波浪板覆蓋的明亮中庭,都塞滿桌椅,和目測有八成是男性的客人。店裡用的是長桌與長椅長凳,不致摩肩擦踵,但也差不多。可能是我們一行人實在太明顯的外地人樣,入座後,身旁的藏族大哥有努力地不碰到我的身體。
茶館很出名,是老字號,可以從桌板油漆斑駁的程度與略為搖晃的椅腿感受其貨真價實,不時要扶一下桌子,避免奶茶與藏麵傾倒。點了餐,得到小鐵片與玻璃杯,鐵片是餐牌,餐點送上時取走,玻璃杯下則自己壓錢,一塊錢一杯奶茶。店員大姐提著壺來來回回,看到或喚一聲就會來添茶。
光明的奶茶挺淡,藏麵也普通,第一次吃藏麵的人可能會以為店家把麵煮太軟了,但就是那個口感,鹼水麵多半如此,軟而不糊,不太有筋道,配著牛骨湯、蔥花和辣椒粉,多吃兩次其實挺喜歡,主要是喜歡湯。這裡麵一碗六元,外頭多半是五元,想想等於漲了兩成呢,不愧是出了名的網紅店。
但網紅店在暑假以外的時光裡還是能來一趟的,看人,看大家戴的帽子,聽人說話,僅管都聽不懂:
「每個甜茶館都是各類小道消息的匯總地,也是各類小道消息的傳播地。當然,也一直流傳著在各甜茶館的茶客中都潛伏的有昂覺(耳朵)和密(眼睛)的說法,只要誰說了什麼過頭的話,當場就會被拍肩帶走或者下次再也不見蹤影,這類故事也在交頭接耳的時候滿天飛,說得有鼻子有眼兒,卻又好像並沒有誰親眼見過。
我認識的一位長輩壓低聲音說,有個退休幹部在甜茶館很有感情地介紹了嘉瓦仁波切的近況之後,被人彬彬有禮地邀請道:恰阿姆很甜吧,我們現在去喝咖啡吧。這意思是讓他去吃苦,因為咖啡是苦的。看來在北京盛行的『喝茶』,在拉薩變成了『喝咖啡』。總之這一切很是詭異,也很是激動人心,拉薩已成了一座流言瘋傳的城市,而各個甜茶館既是民間口頭文學的傳播之地,也是平民日常生活的一部分,並且很有可能出現在報酬不等的秘密報告的字裡行間。」
作家唯色如此寫。
想想是個非常黑色幽默的畫面,擱在電影裡就是喧天的人聲、拉近的臉、交錯又散開的眼神、皺紋、笑臉與笑聲、麵與茶的煙霧、腳步匆匆、鈔票下可能壓著字條、進來的人被若無其事地打量、中文與藏語夾雜,或許哪天就跟台語夾雜。
有點俗套了,抱歉。想象中的畫面與四十年前的台北咖啡廳似乎不小心重疊一陣,觀光客的妄加臆測實在有些失禮,相信其中總總不足以為外人道,四十年前與現在皆是,儘管有時同路。
#上篇
#五六月去的藏區
#小助教粥粥
小助教粥粥 在 食物課 Foodie Studies Facebook 的最讚貼文
【食物文學課】那一個簡單的白水豬肉
「眾人談了一會關於私宰的事,然後靜靜地等待午夜的來臨。到了十一點左右,已經煮沸了滿滿的一鍋開水,三個農民走到豬舍裏,只聽見極輕微的一陣響動,立刻又恢復了黑夜的沉寂,最多不過十分鐘光景,他們已經把豬裝進籠子裏,然後連籠帶豬沉到池塘中。那豬連一聲也不叫,只聽見池水『咕嘟咕嘟』地泛上一陣水泡,不一會便恢復了先前的靜止狀態,農民們把豬籠拖了上來,抬著回來了。太明對於這種簡捷的殺豬方法,感到非常新奇。他幼小時每年七月中元都要去看宰豬的,當銳利的尖刀刺進豬的喉嚨裏的時候,豬便力竭聲嘶地狂叫不已,技術差些的,一時還不容易殺死牠。太明想起兒時的情景,不禁非常佩服他們這種高明的私宰手法。
農民們把溺斃的豬放在沸水中泡了一會,眼看著豬毛便被刮得乾乾淨淨。等到豬腹一剖開,附近的村民立刻自動地聚攏,每人都分去幾斤豬肉,太明也分到四、五斤。豬肉分配完畢以後,農民們便開始烹調。
『胡先生!』一個農民一面切肉,一面舉起新鮮得幾乎會顫動的五花肉對太明說:『新鮮的五花肉味道可不壞啊!』
但太明心想:外行人做菜,味道也不見得會好到那裏去。誰知豬肉煮熟以後,農民首先盛了一碗請太明吃,他嚐了一口,竟是意外地鮮美,不禁大為驚奇,不知是味覺饑渴得太久,還是烹飪手法委實高明,總之那恐怕是他有生以來從未嚐過的美味。他一面斟著米酒,一面毫不客氣地大啖大嚼。據農民說:最近私宰的手法已越來越高明,絕對不會流傳出去的,所以大家可不必耽心,村人都餓得發慌了,誰也不會出去告密的。村人對於這種秘密不但能守口如瓶,而且大家想到未來的大難,都深切地感到有協力同心的必要。這就是弱者的抵抗方法,所謂『餓雞不怕打』,餓雞任憑怎樣去打牠,還是要偷東西吃的;饑餓的人也一樣,他們對任何人都無所畏懼。這件事對於太明,不啻是一個良好的教訓。
_____吳濁流《亞細亞的孤兒》
今天是吳濁流先生的生日。
人們對他的書,最有印象的應該就是《亞細亞的孤兒》了吧,雖然更有可能是耳邊會響起羅大佑的那首歌(洩漏年紀了)。
就像主人翁胡太明,吳是新竹新埔人,生長於日治時期,小時候接受傳統漢文書房教育,但十一歲時,書房被關閉,他至日本式的教育公學校就讀,再成為官費生進入國語學校師範部,成為老師。
求學與教書期間,吳濁流目睹許多台日間的衝突與不公,最後在一次衝突中憤而辭職,去中國追求祖國夢。
但到了中國後,才發現在中國人眼中的台灣人往往被視為叛徒或間諜:「南京的灰色比臺灣更加暗淡」,加上珍珠港事件爆發,為了安全起見,於是返台。
故事裡,主人公胡太明從中國回台後,在挫折與失望間,最後崩潰。但吳濁流沒有,他寫出了《亞細亞的孤兒》,之後創辦《台灣文藝》,並陸續創作《無花果》和《台灣連翹》等書。在戒嚴期間,書裡甚至描寫二二八,又或者是官員的腐敗與政壇秘辛,一度列為禁書。
回過頭來說說這豬肉吧。
因為吳濁流是客家人,他的文章雖然少著墨於食物,但書中的日常仍不時能看到客家食物,如清燉雞、仙草水、炒花生、白水豬肉等。小助教看到白水豬肉時,就想起自己吃到的桔醬豬肉,嗚嗚嗚嗚好想吃好吃的豬肉呀,那個肥肉配桔醬一點都不膩,也沒有豬臊味。
小助教現在在中國,就算沒有豬瘟的問題,台灣的黑豬肉還是比這裡的豬肉好吃,好不容易台灣終於要從口蹄疫的陰霾裡走出來了,希望可以成功變回非疫區,繼續保有紅燒肉五花肉豬心冬粉四神湯白水豬肉配蒜泥或桔醬⋯⋯
就算是只是一個白水豬肉,還是要一起讓它越來越好呀!
「比方掉了東西,誰都不會撿去;不管窗戶而眠,小偷也不會進來;吃了生魚片也不會有霍亂、傷寒之虞;在停車場沒有警察維持秩序,大家也很規矩地上下車;沒有人會弄髒公共廁所;做任何事都不會受人監視;走什麼地方都不會受警察責備;寫任何文章都不會被禁止出售;攻擊誰都不會遭暗算;聳聳肩走路也沒有人會說壞話,⋯⋯這樣努力建設身心寬裕而自由的臺灣就是住在臺灣的人的任務,從這一點說來,是不分外省人或本省人的。」__《無花果》
#小助教粥粥
#想吃好吃的豬
#為好吃的豬肉努力是不分外省人或本省人的
補上
吳濁流著作列表
《吳濁流集》:https://reurl.cc/oMVXl
《亞細亞的孤兒》:https://reurl.cc/4z6GR
《無花果》:https://reurl.cc/WmAVk
《台灣連翹》:https://reurl.cc/G65lp