[ 被冷待的香港粗獷 ]
分享原文，稍作補充：
一直覺得東海工業大廈讓街道轉角變得不可思議，以前不知怎樣形容它的美，現在再看會有另一種角度。
展覽於 openground 進行中，有趣在於許多的陌生，即使有時眼熟，但從來沒有細細去看的一些香港建築。
場內會有策展團隊複製的建築物料，可以觸摸，幻想當時人的需要及心境，怎樣是剛剛好，甚麼是知足，由一幢建築物無聲去說。
Kevin Mak的照片不用多說了，靚到令人覺得不用客氣。
原文刊Andthen.hk
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誇而不浮
被冷待的香港粗獷
想像一個中年人，五十歲上下，沒有足夠年資去接受敬禮，擠不進殿堂，卡在時間線上的某點，遭冷落一旁，尷尬地一臉蒼白——而他曾經踏實和誠實地，為社會交出貢獻，可是始終沒有換來掌聲。
以人喻物，城內也有好些這樣的建築。
建於戰後六、七十年代，屬於現代主義建築的分支，龐大至近乎霸道，常被形容為怪獸（近年民間比喻更有趣，Marvel宇宙裡的變形俠醫Hulk），敢於不加粉飾，客觀事實裸露人前，統稱為「粗獷主義」（Brutalism）：1950年代由瑞典建築師Hans Asplund首先提出，及後經英國建築師夫婦Alison 與 Peter Smithson，以及建築評論權威Reyner Banham大力推廣，影響力在七十年代尤其重大，香港也沒有例外。
粗獷主義有幾個特點，強調不經修飾的外觀，幾何結構直截了當，鋼筋混凝土外露，樑柱和核心筒等一目了然，外觀上著重表達力量，並且刻意不施油漆粉刷或批盪，看上去灰頭土臉地粗糙。
這些建築常用於建設學校、政府大樓，圖書館和體育館等公共樓宇，本身帶有強烈的實際功能性——甚至可以這樣說，它本來就不要求華麗，不為點綴市容而來，是實實在在應付民生的工具，不矯情，不說多餘廢話。
粗獷主義的實驗味道，讓它素來不為主流美學擁抱，然而有建築師不表認同。
深水埗openground的最新展覽《未知的香港粗獷建築》，罕有地給這類建築一支射燈，以照片，研究資料及建築圖則，展示15組粗獷建築，站在香港某角落，在看見與不被看見之間。
譬如每次經過葵涌都嘆為觀止，「點解工廠可以咁靚」的東海工業大廈，1975年落成，大部分牆壁用上麻石飾面，樸拙，卻有沉實的帥氣。每個建築組件都設有凹槽，可以像積木似的曡起砌成，極具快靚正的香港精神。
策展團隊甚至認為，大廈結構的精密程度，可以跟1970年黑川紀章設計的中銀膠囊相提並論。
展覽中亦有鮮被提及，異常科幻的香港神託會培敦中學，建於1972年，位處山上，當時為避過大規模挖掘工程，禮堂一方坐落山坡，另一方由懸臂式支柱支撐，結果構成飛碟狀，懸浮半空，極具前瞻，超越學校建築的想像。
而粗獷至世界聞名的代表，要說到聖士提反書院的科藝樓，大膽地設計成梯形，外牆傾斜，能夠反射陽光，避免體育館受日照長期曝曬，非常聰明。
兩個大型懸臂樑的邊陲，刻有類似葉紋的V字紋道，下雨時出水管的水沿樑柱流到地面，硬漢內藏浪漫巧思。
值得留意的是，展覽名字在建築前加上「未知」：一來粗獷主義不算廣為人知，同時因為英殖香港華洋共處的背景，增加建築的複雜性，讓某些疑似粗獷主義建築的定義，還需繼續討論。
另一個未知，涉及建築的生死存亡——粗獷主義向來備受爭議，不獲廣泛重視及欣賞，加上漸因失修而破落，本來就已碩果僅存的粗獷建築，近年面臨消失，比如荒廢好些年的清水灣邵氏片場，現正開始拆卸重建。
留下來的倖存者，亦不代表可以安全。部分業主因了解不多，以保養的名義，替建築抹上油漆或批盪，外表亮麗了，但跟粗獷主義的原有精神背道而馳。
例如展覽中的幾幢中大建築，除了牟路思怡圖書館，其餘巳被翻新，不復最初落成的模樣。
這現象非香港獨有。2017年，德國建築博物館（Deutsches Architekturmuseum）策展人及建築評論家Oliver Elser啟動SOS Brutalism計劃，建立網上數據庫，列出世界各地相關建築，以作監察和保育，至今載有超過二千座建築，其中約二百座標為瀕危紅色，代表面臨清拆或錯誤改建。
赤柱聖士提反書院的科藝樓建築群，一直是SOS Brutalism檔案中唯一的香港建築；今日再檢索，裡面已加進新的項目：中大科學館、眾志堂學生活動中心，並包括已通過撥款，將會拆卸的中環郵政總局（註：策展團隊認為郵政總局更接近典型現代主義，有待商榷）。
撇開主觀的美醜定斷，粗獷主義建築，記錄了戰後的社會面貌，捱過了最窮苦，未正式邁向富裕，平凡實用便是最大安樂，那是樂得簡單的年代。
曾經在當時，人們需要快捷，低成本，坦蕩蕩地真實的建築物；然後許多年後的今天，誠實直白的建築，或事，或人，會不會得到嘉許？
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丨認真做無聊事 x knowhere 丨
日期：8月21日-9月12日
時間：星期二至日1-7pm
地點：中環PMQ B座 H205 knowhere
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實用主義實驗主義 在 Re: [問題] 幾個教哲的問題- 精華區studyteacher - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《moonriver (nothing)》之銘言：
: 讀到都快昏頭了
: (1)理性主義=理想主義嗎??
: (2)實用主義和實驗主義有何差別，覺得好像喔
: (3)詰問法和產婆式教學法有何不同??
: 煩請各位高手救救我..感激不盡
我想嘗試回答一下 如果有錯 也麻煩請大家指正囉 ^^
(1) Idealism 可翻成"觀念論" "理想主義" "理性主義"
所以其概念可視為相同的！
(2) 實用主義和實驗主義是不相等的
但是其相關教育理念是一樣的 可以"當作"同一個主義一起念
仔細來說 實用主義(Pragratism)興起於19世紀 代表學者為Peirce
而Dewey也是其中之一
實驗主義(Experimentalism)受實用主義影響 興起於20世紀
就是Dewey所提的！
(3) 產婆法是Socrates所提的 他採取啟發式的教學法，今通稱為"詰問法"或"辯詰法"
所以講的都是同一件事情啦！
不知道這樣的回答對你有沒有幫助 @@
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作者: loveblue28 (湛藍) 看板: studyteacher
標題: Re: [問題] 幾個教哲的問題
時間: Sun Mar 28 00:15:36 2004
※ 引述《nipopo (抹茶)》之銘言：
: ※ 引述《moonriver (nothing)》之銘言：
: : 讀到都快昏頭了
: : (1)理性主義=理想主義嗎??
: : (2)實用主義和實驗主義有何差別，覺得好像喔
: : (3)詰問法和產婆式教學法有何不同??
: : 煩請各位高手救救我..感激不盡
: 我想嘗試回答一下 如果有錯 也麻煩請大家指正囉 ^^
: (1) Idealism 可翻成"觀念論" "理想主義" "理性主義"
: 所以其概念可視為相同的！
補充一下：
理想主義是比較大的範疇，內容包含宇宙論、本體論、人性論、知識論
道德論等，其中「理性主義」是理想主義的知識論。
兩者概念相同。
: (2) 實用主義和實驗主義是不相等的
: 但是其相關教育理念是一樣的 可以"當作"同一個主義一起念
: 仔細來說 實用主義(Pragratism)興起於19世紀 代表學者為Peirce
: 而Dewey也是其中之一
: 實驗主義(Experimentalism)受實用主義影響 興起於20世紀
: 就是Dewey所提的！
順帶一提
實用主義的知識論是「經驗主義」，由後天感覺經驗事物，採直觀教學法。
: (3) 產婆法是Socrates所提的 他採取啟發式的教學法，今通稱為"詰問法"或"辯詰法"
: 所以講的都是同一件事情啦！
有些老師認為這兩者有差
詰問法是比較消極的教學法，而產婆式教學法則比較積極，屬於探究、啟發式的。
上學期有修教哲，提供給大家參考一下！！（不知道是不是正確的）
教甄加油喔～～^^
: 不知道這樣的回答對你有沒有幫助 @@
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作者: brand403 (you) 看板: studyteacher
標題: [[問]] 教育哲學
時間: Sun May 8 21:19:06 2005
上課聽過卻忘記答案了
1.請問歐洲哪各國家的幼稚教育最普及，免費的。
2. 請問歐洲哪各國家的小學有最高的留級率。
謝謝
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作者: iop (請停止繼續白癡的舉動) 看板: studyteacher
標題: [[問]] 一題教育哲學，謝謝~
時間: Wed May 11 18:18:57 2005
42.（D ）下列有關知識論與教育的敘述，何者為非？
(A)理性主義知識論認為知識來自於先天理性，教育上重視理性啟發
(B)經驗主義知識論認為知識來自於後天經驗，教育上強調直觀教學與感官訓練
(C)批判主義知識論認為無經驗的理性是空的，無理性的經驗是盲的
(D)以上皆錯。
(A)(B)錯在哪呢???
謝謝
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