【現代啟示錄】麻雀變鳳凰 二婚賣藝孤女的逆襲
宋朝的章獻明肅皇后,
可以說是宋朝最重要的一名女性,
野史稱她為劉娥,
她是一個已經結過婚的街頭藝人,
但她是怎麼從一個孤女,
一步步登上皇后寶座,
而且還成為攝政太后呢?
宋真宗晚期,
又為什麼會將權力下放給她呢?
請鎖定6/6(日)晚上十點
東森財經新聞台《現代啟示錄》
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宋真宗 在 Agnes Chee謝嫣薇 Facebook 的精選貼文
早前看《燕雲台》,看到有一段,覺得很有意思,便去找出了完整的歷史典故:
公元一零零四年,蕭綽帶領二十萬軍隊南下準備進攻北宋,遼軍一路打到澶州。
此戰是遼國的主動進攻,北宋處於防守。而且此戰也是雙方的帝王之戰,兩國最高統治者都到場了。遼國是蕭太后和遼聖宗,北宋是宋真宗御駕親征。
這一仗由於宋真宗的加入,破壞了蕭太后的計劃,導致戰爭成膠着狀態,而且越來越朝着遼軍不利的方向發展,於是蕭太后就想着議和。
議和需要一個中間人,蕭太后派出了王繼忠。王繼忠曾是宋國將軍,後來成為戰俘,但蕭太后十多年間一直養著他、善待他,就是為了有朝一日需要跟宋國議和,這人是最好的人選。宋遼雙方就此達成"澶淵之盟",當然此利益就不說了,但澶淵之盟最大作用之一就是維持了遼宋以後百餘年的平和,雙方無大型戰爭爆發。
很多人作考量和選擇,通常只看眼前的局勢和條件。蕭太后看人處世的眼光,看出棋局變化可能性的能力,那種「養兵千日,用在一時」的極大遠見卓識,格局與氣魄都非比尋常。做大事的頭腦和手腕。難怪能成為歷史上有名的政治家。
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宋真宗 在 知史 Facebook 的精選貼文
#鴉片戰爭日誌 林維喜案事件簿
時間:1839年4月15日
地點:廣東
事件:
(今日風平浪靜。)
#知史討論
在中國近代史上,林則徐是第一個重要的愛國政治家;在中國近代史文學史上,林則徐也不愧為鴉片戰爭時期愛國文壇中地位重要的愛國詩人之一。
「赴戌登程,口占示家人(二首)
其一
出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。
時事難從無過立,達官非自有生來。
風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓。
休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈檯。
林則徐於1842年5月中旬,由長子汝舟陪同抵達西安。由於『河上積勞,感受時瘟,頓成瘧疾』,他到達西安後就臥床不起,於是就地賃房僑居。隨後,妻子鄭夫人和兩個孩子三子聰彝、四子拱樞,也從南京遷往洛陽,又從洛陽顛簸來到西安。經過兩個多月的治療修養,林則徐病情好轉,就告別妻子和家人,登程赴戌。
道光二十二年七月六日(1842年8月11日),在他起程西行之時,前往送行的有將軍、院、司、道、府及州縣30餘人,送於郊外。由於長子汝舟有職,沒有前往,因而由聰彝、拱樞陪同西行赴戌。『口占示家人』是說在西安留別家中親人時,隨口呤誦的兩首詩,即不擬草稿。口占,為作詩術語。
『出門一笑莫心哀,浩蕩襟懷到處開。』詩人告示家人,我離家出門遠行,無論走到哪裡,都會敞開胸懷,笑對生活,沒有哀愁,你們也要樂觀曠達,心裡且莫難過悲傷。『時事難從無過立,達官非自有生來』自古以來,時事紛紜,國家民族都得很很難從沒有任何錯誤中成功的,是非成敗都屬正常。『王侯將相甯有種乎』,一切達官貴人也沒有一個是天生的,都是從實踐中磨練出來的。『風濤回首空三島,塵壤從頭數九垓』。『三島』即英倫三島,『九垓』亦指九州,泛指中國。回想起抗英禁煙運動,我蔑視英國侵略者。從此之後,我決心要遍遊神州大地,指點江山,激揚文字。『休信兒童輕薄語,嗤他趙老送燈檯』。民間有諺語雲:『趙老送燈檯,一去不回來。』詩人勸慰家人不要輕信那些兒童的話語,認為我這一去就回不來了。我會回來的。這裡實際上是暗示那些幸災樂禍人的冷嘲熱諷。
全詩詼諧風趣,隨口誦來,自然貼切。開頭兩句詩體現了作者的開朗胸懷,樂觀豁達。『風濤回首空三島』,林則徐不怕洋人,不怕戰爭,對英帝國主義輕視有加;同時非常熱愛神州的大好河山,表現了詩人的愛國主義胸襟。詩人『出口成詩』,告慰家人,也是告慰自己,沒有絲毫的羈旅淒涼之情。即使遠走天涯,也沒有愁腸段緒,離別之苦。君子坦蕩蕩,詩人遣詞造句都把握的很有分寸。
詩人雖然是口占,但絕不等同於順口溜,而是用詩的語言,詩的藝術,表達了親人送別的情和境,很有感染力。
其二
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。
苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養拙剛於戍卒宜。
戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮。
詩人認為自己能力低微,而擔當重任已久,早就感到筋疲力盡了;又加之現在年老體衰,平庸之才,是定然支撐不住了,應該好好休息休息了。這是一種自謙,自我解嘲而已。『苟利國家生死以,豈因禍福避趨之』。此二句為經典之語。首先他引用了春秋『子產受謗』的典故:鄭國大夫子產改革軍賦,受到誹謗,坦然對曰:『何害?苟利社稷,死生以之。』還有胡正華著《西陲話舊》有『苟利國家,豈避禍福。』這兩句是林則徐最為喜愛的名句,並作為自己的座右銘。這時林則徐發覺自己的處境和子產受謗相仿佛,自己的心情也和子產一樣。禁煙抗英於國家,他不顧生死全力以赴,並不計較個人的榮辱禍福而看風轉舵,因此招了禍又何值掛齒?『戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮』。這裡林則徐引用了宋代楊朴、蘇軾的故事,來安慰痛傷離別的妻子。宋代楊樸善作詩,宋真宗在召見他時問:『你這次來,有沒有人贈詩了』,楊樸回答:『屋妻倒有一首,她說:』更休落魄耽杯酒,且莫倡狂愛詠詩;今日捉將官裡去,這回斷送老頭皮。』宋真宗聽後大笑,見楊朴無意做官,即放他還山。其次,東坡赴詔獄,見《東坡志林》,妻子相送皆哭,東坡幽默的對夫人說:『你不能像楊處士的妻子那樣送我一首詩嗎?』於是,蘇夫人面對丈夫這種臨危鎮靜、意趣風生的態度,不禁淚中露笑,坦然告別。『山妻』,是古代隱士對妻子的尊稱。男的為山人,女的則為山妻。這裡體現了詩人幽默風趣的樂觀主義,同老妻談起楊朴和蘇軾的故事,說你不妨吟誦一下『這回斷送老頭皮』的那首詩來為我送行,那多好啊,豈不快哉!
兩首『口占示家人』詩,體現了林則徐因為堅持了民族大義而心安理得的精神,體現了他為國家民族利益不避個人禍患,將個人生死置之度外的精神。清人對於林則徐的『苟利國家生死以,豈因禍福避趨之』是這樣評價的:『跡其生平,無愧斯語。』(見郭則雲《十朝詩乘》卷15)。林則徐是這樣說的,也是這樣做的。
一代偉人林則徐,臨行之際,談笑風生,烘雲托月,詩情意趣,躍然紙上,響譽古今。雖為口占如行雲流水,自然通達,非一般人可為也。我們拜讀林則徐的詩詞,處處可見其睿智和風趣。開口即為詩,典故隱藏其中,如同狗不理包子一樣令人喜愛,毫無生澀作秀之感。林則徐詩的藝術感染力,每每來自他的風趣和豐厚的文學功底,以及旁徵博引得知識淵藪。」
(知史討論中的文章來源:
路闊:《林則徐流放詩詞賞析》,《明清海防研究》第一輯,網址: http://www.ypzz.cn/f/news-xs?p=8ec18e35918845798b31412fc6ca90bc-c0927d419d9844c5b32924b4856f9887)
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大型古裝劇《大宋宮詞》由劉濤 周渝民領銜主演。
為了還原宋朝韻味,該劇大多是實景搭建拍攝,而且是原音出演。故事上是以“咸平之治與“仁宗盛治”為歷史背景,以劉娥(劉濤 飾)和宋真宗趙恆(周渝民 飾)為故事主線。
講述了劉娥本為蜀地孤女,戰亂時與三皇子趙恆相識相戀,兩人在歷經秦王謀反 三子奪嫡 澶州之戰後終於登上帝后之位。
在趙恆的引導下,劉娥逐漸從眾臣口中的無知婦孺,蛻變成為通曉史書,聞朝廷事的大宋皇后。
兩人一起創設諫院 廣開言路 穩固朝廷,開啟了大宋百年盛世。在宋真宗駕崩後,因仁宗年幼,劉娥垂簾聽政十一載。
為結束黨爭、興修水利,大膽啟用范仲淹、晏殊、蘇洵等人才,為“仁宗盛治“打下了堅實的基礎。
而關於狸貓換太子這個千古謎團,該劇將以藝術化的視角為大家呈現。《大宋宮詞》定檔3月20日首播,記得訂閲我們喲!
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我这一生中必须去的其中一个地方就是【老子升仙台】也可称为【老君台】或【拜仙台】,位于中国鹿邑县城内东北隅的老子故里。这个充满神秘灵气的地方就是当年老子讲学的地方,相传也是老子得道升仙的地方。【老君台】自古以来就是著名游览胜地,古往今来慕名来访者络绎不绝,唐高祖李渊、唐高宗李治、玄宗李隆基、女皇武则天以及宋真宗赵恒等都曾来拜庙祭祀。这里也被国务院列为国家级重点文物保护单位。
要想登上【老君台】台顶,需要爬三十三级台阶,为什么是三十三级台阶?一说是因为老子曾在此修行炼丹,历经了三十三年之久,一说是寓意老子飞升三十三重天,还有一说是古人以“三”为大,“三十三”就是最大数,并且有“三十三层上青天”之说,将老子供奉在三十三层台阶之上,象征着老子修“道”“悟”“德”达到了最高境界,因此,世人又有“老子天下第一”之说。
而关于老子保家卫国的传奇历史人们也是津津乐道,口口相传。在抗日战争时期的1938年,一队武装极其严密的侵华日军从安徽向西,直逼鹿邑,在众多的平矮房中,老君台显得鹤立鸡群,格外引人注目,日军以为这是国民政府的抗战基地,便命人在县城东城墙上架起迫击炮,对准老君台进行集中炮击,一连十三发炮弹出去,没有一个爆炸,异常惊讶,当他们知道这是老子的升仙台时,信奉道教的日军大呼中国的祖先显灵了,忙磕头谢罪。直至今日,殿东柏树的树杈上和偏殿后墙上仍留有弹洞。
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