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來看看老朱如何變身男神爸爸😍💪🏻✨✨✨
除了外表變帥氣還要溫柔體貼懂老婆顧家庭啊！這次88節跟著老朱來選品，保證家庭和樂幸福又美滿💗💗💗

【HOYACASA】
好多人說我們家會留人，倒不如說是我們懂得如何傳遞這份生活中的微幸福感給大家。就像我們每天睡覺的寢具，也是生活中重要的舒適感來源啊！我喜歡每週都清洗替換床單，除了愛乾淨外，我覺得這是生活的態度呈現。每週換上美美的床包，不同的花樣，不同的材質面料，也會有不同的心情感受唷☺️像最近炎炎夏季，選了這款精梳棉+30%天絲材質，觸感up親膚度棒棒，小朋友更是可以一覺好眠，再加上現在父親節優惠下殺＄1650，雙人／加大尺寸不加價，下單還可抽空氣清淨機，不買真的對不起自己呀！

【HP 惠普】
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【SHISEIDO 資生堂國際櫃】
最近觀察到我的兩位寶貝女兒特別喜歡學我保養化妝打扮，這讓我也想起以前學生時期總是看著我媽晚上默默的在鏡子前拿起一瓶閃閃發亮的保養品，在臉上塗塗又抹抹，那時的我好想趕快長大也要跟媽媽用一樣的☺️
原來那瓶就是資生堂百優精純乳霜！只能說它真的是坐穩專櫃no.1乳霜王！我喜歡它的質地細緻，乳狀延展性高，卻又不會太過黏膩，在我肌膚特別乾燥時期，用百優乳霜輕輕按摩，增加肌膚彈性並且減少明顯的細紋及皺紋，肌膚就會慢慢恢復最好的狀態呀💕

【日本洗衣神器ARIEL 】
某天在節目上巧遇它，就此愛上無法分開啊！其實我本來就有嚴重的潔癖，衣服不管量多量少一定是每天清洗，加上台灣潮濕悶熱，衣服很容易會有霉味，很像沒洗乾淨臭臭的！自從偶然用了ARIEL，才發現洗衣服是大有學問的啊！日本科技一次滿足三大需求，99.9%抗菌 + 超有感抗臭 + 洗淨冠狀病毒，他最厲害的是有獨特的抗氧化科技讓衣服就算忘記晾，也不會發臭，而且還能讓衣物擁有「持續抗菌」的效果！最近逐漸開始解封，回家清潔、外出防護都更要做好～穿上真的乾淨抗臭又有抗菌防護的衣服，讓我們多了份安心感哦💗 現在衣服穿回家就馬上洗、我家孩子跟大人的衣物還會分類洗滌，日常用量真的滿大的～快去momo入手限時４折的2+8超值組，洗一年都綽綽有餘只要$699!!!是不是超省價格，趕緊一起囤👍

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「BTS 最大的強項就是那條從最開始就存在的核心價值。」

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若不是真的愛畫畫、會創作，這個獎，得來又有何意義？

獎項如果只是用來光耀門楣的工具，恐怕也賠上孩子原本愛藝術的初心。

一件事只要真心喜歡，不用人催促，孩子也會廢寢忘食的去做，那原始動機非常單純，就是喜歡，就是愛，發自內心的享受。

一個喜愛畫畫的孩子，從繪畫的過程中就能得到自我滿足，當目標完成，帶來快樂感覺的神經傳導物質多巴胺會大量分泌，令人欣喜莫名。

同時，也讓達成目標的那個繪畫行為的神經迴路連結得更緊，這種正向的回饋，遠比倚賴他人得來的獎狀還有意義。（林晉如

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以上非常非常非常有同感⋯⋯
所以如果你的小孩對料理不是真的有興趣 ，為何我會鼓勵家長去找另外他有興趣的課上？

興趣，應該是發自內心的喜愛，心裡會期待雀躍不已的想去學習。我的堅持不是有學生收就好，而是從報名我課的過程，就要孩子開始思考自己要的是什麼。

分數、名次都會過去，還有很多人生無法用這些打分數的課題。

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核心價值觀是組織文化的核心。組織的領導者和全體員工對企業的運作活動、組織及其員工行為是否有價值以及價值大小的總的看法和根本觀點，是各層員工廣泛接受的、佔主導地位的價值觀。核心價值觀是企業相對性的自身絕對性，所以它又是不可改變性與不可發展性的。「一個企業本質的和持久的一整套」原則。它既不能被混淆於特定企業文化或經營實務，也不可以向企業的財務收益和短期目標妥協。

#人要有核心價值觀，#也就是肯定價值，#這種肯定價值就是勇於自我犧牲和無私的愛，#就是對完善和真理的愛，#對天地自然和生命中一切神聖事物的愛。」（殷謙著，《心靈真經》，黃山書社）

價值觀深深根植於企業內部，它們是沒有時限地引導帶領企業進行一切經營活動的指導性原則，在某種程度上，它的重要性甚至要超越企業的戰略目標。

企業的目標（幫助實現某個任務的特定目標）不是企業的價值觀、企業的使命和經營目的（企業生存的最基本原因），也不是企業的價值觀。所謂價值觀也不應該被混淆於企業的前景（關於設想中未來圖像的描繪）。所有這些詞在成功的企業中自有他們的位置。然而，價值觀是所有企業的目標的先驅，是一切企業目標為之奮鬥的基礎。　詹姆斯·C·科林斯和傑瑞·波拉斯在其廣受好評的《基業長青》一書中寫道：「能長久享受成功的公司一定擁有能夠不斷地適應世界變化的核心價值觀和經營實務。」

核心意識形態，也就是他們所說的「陰」，代表企業立足的根本和存在的原因。「陰」是不可改變的，也可以與「陽」-企業未來預想，進行互補。企業對未來的預測指企業願望中對未來發展方向的設想及為實現這一設想而需進行的巨大轉變。

核心意識形態使企業縱然歷經時代的變遷也能夠保持其完整性，任何改變企業未來的嘗試都應該遵循企業的核心意識形態要求。核心意識形態包括兩部分內容：

1．核心價值觀：即一整套企業經營指導規律和原則；

2．核心目標：即企業存在的最基本原因。

核心價值觀是企業本質和永恆的原則。作為企業經營的一套永恆的指導原則，核心價值觀不需要獲得外部的認證；它們對企業內部的員工具有內在的重要價值。

核心價值觀包含四個方面的內容：

1、它是判斷善惡的標準
2、核心價值觀是這個群體對事業和目標的認同，尤其是認同企業的追求和願景
3、在這種認同的基礎上形成對目標的追求
4、形成一種共同的境界。

真正的企業核心價值觀必需符合如下標準：

1、它必需是企業核心團隊或者是企業家本人發自內心的肺腑之言，是企業家在企業經營過程中身體力行並堅守的理念，如有些企業的核心價值觀中有「誠信」的字眼，但在實際經營過程中並沒有體現出誠信的行為，那麼它就不是這家企業的核心價值觀。從這個角度說，核心價值觀不能夠去追求時尚，世界五百強企業有的核心價值觀不一定就是你的核心價值觀，如創新、以人為本或追求更好等，它可以是你價值體系的一部分，但並不一定是你的「核心」價值觀。

2、核心價值觀必需是真正影響企業運作的精神准則，是經得起時間考驗的，因此它一旦確定下來就不會輕易改變。

3、所謂核心，就是指最重要的關鍵理念，數量不會太多，通常是五到六條。

企業相關範例：
#迪斯尼——健康而富有創造力
#吉百利——競爭力、質量，明確的目標，樸實，開放，責任感
#美林——客戶為本，尊重個人，團隊精神，負責的公民感，正直誠實
#惠普——尊重個人
#默克制藥——企業的社會責任感，企業各方面絕不含糊的質量要求，科技為本的革新，誠實正直，盈利——從為人類造福的工作中盈利
#索尼——提高日本的國民文化和地位，成為行業先鋒而非跟隨者，向不可能挑戰，新生和鼓勵個人能力和創造力
#宜家——創新，人性化，樸實，追求大多數客戶利益和意志力
#路透社——準確，獨立，可靠和開放，及時，創新和以客戶為本；
#美國軍隊——忠誠，負責，尊嚴，無私服務，榮譽感，正直誠實，個人精神
#摩托羅拉公司——保持高尚的操守，對人永遠地尊重
#寶潔公司——領導才能、主人翁精神、誠實正直、積極求勝和信任
#波音公司——領導航空工業，永為先驅；應付重大挑戰和風險；產品安全與品質；正直與合乎倫理的業務；「吃飯、呼吸、睡覺都念念不忘航空事業」。
#IBM公司——成就客戶、創新為要、誠信負責
#Intel——客戶服務、員工滿意、遵守紀律、質量至上、嘗試風險和結果導向。
#聯想公司——成就客戶、創業創新、精准求實、誠信正直

·成就客戶—致力於客戶的滿意與成功

·創業創新—追求速度和效率，專注於對客戶和公司有影響的創新

·精准求實—基於事實的決策與業務管理

·誠信正直—建立信任與負責任的人際關係

社會主義核心價值觀的基本特徵主要包括：

#社會主義核心價值觀
第一，普遍性。核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質、最具決定作用的部分，它支撐和影響著所有價值判斷，因而應當是對整個人類發展歷史和未來走向的總概括。構建社會主義的核心價值觀應當揭示社會主義最本質的永恆的精神要素，避免為短期目標服務，同時應當關照時代和人民大眾的現實需求。時代與人民大眾的現實需求，是現實理性和走向未來的價值積澱，是形成核心價值觀的現實基礎。沒有時代和人民大眾的現實需求，核心價值觀的建構就會缺乏現實的基礎和動力，更難有效地推進和發展。核心價值觀的產生和作用的發揮一定要與現實相銜接，才有意義。社會主義核心價值觀是社會主義精神和價值體系中最根本、最重要和最集中的價值內核，它的成型和系統化，必將成為人們共同遵循和維護的行為準則，潛入人們的思想和心靈深處，進而作為人們的價值傳統和文化精神長期穩定下來，發揮代代相傳的價值傳遞效用。

第二，民族性。核心價值觀必須建立於民族優秀文化傳統之上。中國社會由封閉到開放，由農業文明走向工業文明，必須構建新的核心價值觀，但同時應當認識到，任何一個民族，尤其是中華民族這樣一個歷史久遠的偉大民族，其核心價值觀只能在歷史文化積澱基礎上結合新的社會發展和時代要求予以創造性地發展。我們要建設社會主義的核心價值觀不能切斷中華民族歷史文化的血脈和價值傳統。當然，對於歷史文化血脈和價值傳統，我們須堅持馬克思主義的科學方法和態度，注意防範價值觀上的歷史虛無主義和民粹主義兩種風險和錯誤，努力建設與傳統美德相承接的社會主義核心價值觀。

第三，崇高性。崇高性是指核心價值觀反映社會和人類的長遠利益和未來發展方向，具有激勵人心和鼓舞人們不斷前進的作用，而且這種價值觀包含著非常高尚和值得人們前赴後繼為之獻身的內在合理性。核心價值觀必須擁有崇高的精神因子。歷史和實踐證明，作為支撐一個民族的核心價值觀理應具有很強的號召力和凝聚力，而號召力只能建立於崇高之上。構建社會主義核心價值觀，是在建設社會主義先進文化和弘揚民族精神基礎上提出來的，本質上既屬於社會主義先進文化建設的有機環節，又是社會主義先進文化建設的偉大工程和目標指向。
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好好提醒自己

【成功的人做什麼都成功，失敗的人做什麼都失敗】​
我在之前回母校演講的訪談影片中提到​
大學絕對不是社會的縮影，​
因為社會絕對比你想得還要殘酷現實，​
​
當你脫離了學校這層保護罩，​
犯錯了，不能再講一句「我是學生」，​
就奢求別人的原諒，​
​
而是但凡你造成公司或企業的虧損，​
你就是得支付對等的實質賠償，​
哪怕是時間或金錢。​
​
這也是為什麼我當初在制定分數時提到，​
你所做出來作品的「流量」，​
會直接反應在你的「分數」上，​
你要學習為自己的所作所為「負責」，​
​
因為這堂是關於 內容行銷 跟 影像製作 的課，​
我要看到的不是別人口中揶揄的「學生作品」，​
而是真的上得了檯面，​
並會讓網友心甘情願分享的內容。​
​
－​
​
「聰明的人不可怕，​
可怕的是他聰明，而且還比你努力。」​
​
從考試分數的高低，再到同學的課堂表現，​
就是這段話的真實體現。​
​
由於疫情的關係，沒辦法按照原先預設的，​
以「作品流量」作為分數評定指標，​
簡單說，就是不強迫「交作品」，​
同學可以自己選擇「交作品」或「考試」。​
​
而在上篇文章中，有提到，​
這次的期末考試，我出了約莫14題申論題，​
有9成以上的學生不及格，​
但卻有一位 邱文廷同學，硬是考了106分，​
​
而且在某堂「攝影器材應用」的課程裡，​
他還擔任助教的角色，​
因為課程講的內容，他基本全會了，​
​
這位同學除了「考試」高分外，​
他們組甚至還繳交完整的「作品」，​
包含IG、FB貼文及Youtube影片。​
​
還有另一個組別，​
確實製作出在網路上具有高流量的作品，​
而影片的主要製作者 賴冠豪 同學，​
影像製作能力，在課前本身就極有水準，​
他也按照自身所學，確實讓影片在網路上紅了，​
​
而重點是，​
上述提到的這兩位同學，都不曾缺過一堂課。​
​
－​
​
「成功的人做什麼都能成功。」​
​
我演講授課3年到現在，受邀好歹已經360場左右，​
不論到場的聽者是年輕、中年、老年，​
你姑且都可以把空間裡的人，分為兩種人：​
​
一種是來「討學分」，一種是來「學東西」的。​
​
「討學分」，簡單說就是來苟且，​
他們通常遲到又早退。​
因為他在意的，不是每分時間所兌現的價值，​
而是在意能對某個利害關係人「有個交代」，​
​
例如：老闆花錢讓我上課，​
啊我真的有來現場哦，學不學得到關我屁事，​
反正老闆也沒法用具體指標衡量，到底是不是白學。​
​
這種人，除了上課、聽講座苟且外，​
他的人生估計也都在苟且。​
​
另外一種人，就是來「學東西」的，​
他清楚的知道，坐在這花6小時聽講座，​
時間是一個實質的成本，​
因為他少了6小時能休息或拿去賺更多錢，​
所以他必須要讓這6小時，產生足夠的價值。​
​
「一個人選擇把自己擺在什麼樣的位置，​
早就已經決定了他未來的處境。」​
​
當一個學生在學校裡，​
把自己擺在一個「學東西」的位置上，​
而不是單純為了「符合體制」而「討學分」，​
面對事情的態度跟格局，早就與別人有所區別，​
你說這種人未來不成功的話，誰還成功？​
​
－​
​
「我的目的不是來弄死你，這對我沒好處。」​
我在這堂課的LINE群裡，說上這句話，​
隨即幫學生調整分數，讓十幾位同學不用被當，​
因為對我來說，期末分數考得高不高，​
這不是真理。​
​
大學是適性教育的場所，​
而老師的目的，​
不是逼迫你把自己不愛的東西學到頂尖，​
而是協助你找到你願意廢寢忘食，做一輩子的事，​
然後再逼迫你，讓你學到頂尖。​
​
你考不高分，不見得證明你不努力，​
可能是你努力試過了，但發現非自己所愛，​
這起碼讓你未來能少走一條自己沒興趣的錯路，​
少在一個產業、一間公司，提出一份辭呈。​
​
分數調整過後，​
還是有6個同學，處於被當的名單中，​
因為多次「無事先提出合理理由而未出席課程」，​
而我一樣秉持我在大學做教育的原則：​
「不只分數，更看你的態度。」​
​
因此，我開了一個google list，​
並告知學生們：​
​
「如果你有自知之明，覺得自己分數低到會被當，​
那麼請填寫表單，​
告訴我，你認為自己不應該被當的理由。」​
​
對我來說，​
這個「理由」絕不是要你歌功頌德、阿諛奉承，​
哪怕僅僅是你告訴我，你啥也沒學到，​
你只學到一件事，​
就是我一輩子不會從事行銷、影像製作工作，​
那麼我也絕對會給你過。​
​
最後，共有8位學生填寫表單，​
其中填寫的3位同學，本列於被當名單中，​
因為認真填寫表單，讓自己免於被當，​
另外有3位同學，依舊處於被當狀態。​
​
以下，是我在群組留下的話：​
「連自己會被當，都沒有自知之明，​
最後別人給你一次補救機會，你也都不願意，​
不當你、我當誰？」​
​
「成功的人，做什麼都會成功」，​
接下來的一句話，太殘忍，​
但我還是得說：​
「失敗的人，做什麼都會失敗」。​
​
沒什麼好同情，全都是自己選的。​
​
【Final Cut Pro剪輯軟體】​
https://hahow.in/cr/jingwustudio
​
【影片製作必學10堂課】​
https://hahow.in/cr/jingwuclass
​
－​
​
創作者小額贊助​
https://p.ecpay.com.tw/2BF3375
​
Youtube（未來影片都會上傳到這）​
https://pse.is/Q59D2
​
Instagram（個人生活）​
https://www.instagram.com/wuchingkai
​
【關於合作】​
講座課程、影像製作、產品業配、行銷顧問。​
Mail / th845120@gmail.com​
*​
武敬凱 Jing Wu​
一年受邀開設破百場講座、課程，​
目前於數家公司擔任內容行銷顧問，​
偶爾接影像製作案。

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各節重點：
00:00 前導
01:34 事件的開端
03:37 不只有一起性侵案
04:42 為什麼被害者會變成加害者？
06:51 事件的結果是什麼？
07:59 面對這麼多的事件，學校做了什麼？
09:34 我們的觀點
11:24 提問
11:36 結尾

【 製作團隊 】

｜企劃：羊羊
｜腳本：羊羊
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：Pookie
｜剪輯助理：歆雅
｜演出：志祺

——

【 本集參考資料 】

→公務員懲戒委員會議決書：https://reurl.cc/Gra47W
→2012-04-04 有話好說 字幕版：https://bit.ly/3mcakDK
→2017.07.22台灣大搜索完整版　南部特教學校集體性侵案：https://bit.ly/2IUzto1
→2017.08.05台灣大搜索／特教學校集體性侵案追蹤　性平事件仍發生中……：https://bit.ly/3kolcxF
→不再沉默：監察院彈劾書、高等法院法律判決：https://bit.ly/3dPFUUx
→(陳節如立委)台南啟聰學校校務管理問題協調會會議結論-991214：https://reurl.cc/gmr4gb
→20110310收_教育部專案小組調查台南啟聰校務問題(陳節如立委辦公室)：https://reurl.cc/WLbxaD
→20110610台南啟聰性侵害案處理進度及方向暨校務管理改善座談會：https://reurl.cc/WLbx4D
→國立臺南大學附屬啟聰學校性侵案 監察院彈劾16人 創本屆新高紀錄：https://reurl.cc/m9pMd7
→調查報告：https://reurl.cc/r809lO
→回應監察院調查南聰性侵害案 國教署函請11所特教學校自106學年度起提供免費寢具及清洗：https://bit.ly/3jlRaJJ
→3分鐘事件始末 --- 某特教學校集體性侵事件 « 不再沉默：https://reurl.cc/N62QjQ
→台南啟聰學校性侵案的法律分析 —以身心障礙學生教育基本權為核心 ：https://reurl.cc/R12q4g
→懲處全落空 南啟聰遭彈劾竟功過相抵 | 生活 | 新頭殼 Newtalk：https://reurl.cc/ygOLZ2
→南大附屬啟聰學校性侵案不停　立委痛批：https://reurl.cc/6lGvlZ
→特教性侵案國賠 代位求償期限將屆：https://bit.ly/31tfYte
→20120716監察院彈劾、20120816監察院糾正：https://reurl.cc/pyp3yQ
→南部某特教學校集體性侵事件：事情，早在當年就發生了…：https://reurl.cc/Xk2GeR
→南部某特教學校性侵事件大事記：https://reurl.cc/Grajdy
→送孩子去讀書前要先切除子宮、讓加害者和被害者結婚...你不知道的特教學校性侵事件－人本教育札記精選｜商周：https://reurl.cc/9XWvZd


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2019年11月19日 黃偉民易經講堂

我們的年輕人，在修行路上，正受種種人間魔考！

中大會戰，理大會戰，浪漫主義對著狂躁警暴，當然傷亡慘重，血流滿地。

警察最討厭學生、記者、年輕人，在沒有責任和後果的背境下，警察開槍隨便了。

他們追著商業電台的記者開槍，從背後射穿了他的背囊和內裡的頭盔，沒有什麼原因，只是警察殺得興起。開槍警辛苦了，所以事後休假。

警察無編號，蒙面，行動不受指揮，暴力、開槍，不被調查，社會亂源已現。

師出以律，紀律部隊第一戒條不遵守，怪現象便相繼出現。

駐港的解放軍部隊，突然「自發」的出營執垃圾。

執垃圾的工作，不是食環署做的？為什麼出動了人民解放軍？

這和2017年天鴿風災後，崔世安主動要求駐軍救災不同。

特區政府發言人事後說，政府沒有請求解放軍出營，他們是「自發」性質的。

不理《駐軍法》，也沒有中央軍委命令，他們「自發」出來執垃圾，下次就「自發」出來打邊爐和BBQ了。

武裝部隊不守紀律，香港就動亂了。

香港兩支武裝部隊，警察不守法，駐港解放軍也不守《駐軍法》。

警察蒙面無編號的打市民，解放軍就便服執垃圾。

這是什麼象？

是否意味著有一天，北京有高人認為，香港多曱甴，是由於垃圾堆積？要處理曱甴，先清理垃圾？

根據曾鈺成接受法國媒體的訪問，建制派大部份都認為需要設立獨立調查小組，以解決目前的局面。但林鄭一力反對，理由是警隊對此反應強烈。

林鄭、張建宗都不敢觸碰警隊的逆鱗，因他們背後有中聯辦；但駐港解放軍可以做的。

解放軍的指揮權，不在國務院，而在中央軍委。所以，他們離營執垃圾，不需要知會什麼港澳小組，港澳辦，中聯辦的。

八九年六四，為什麼趙紫陽會被拉下馬？他當時是共產黨總書紀，中國國家主席，但在中央軍委，他只是第一副主席，他之上，有鄧小平做主席。

按《基本法》的《駐軍法》，駐港解放軍不能干預香港事務（第九條）；

訓練、演習等軍事活動，也應事先通報特區政府（第十一條）；

特區政府有需要，先請求中央批准，駐軍經中央軍委的命命，才能協助維持治安和救災任務，完成即返回駐地（第十四條）。

這是說法律。但今時今日，香港警察都可以蒙面執法，無艸警員編號下威嚇市民，不守香港法律；駐港解放軍也就入鄉隨俗，便宜行事，「自發」離營執垃圾了。

如果曾鈺成說的沒錯，成立獨立調查委員會可緩和香港局勢，但阻力來自警隊；那駐港解放軍，除了執垃圾，也可以發揮其他作用的。

不會發生意外衝突的。香港警察只會向學生、記者開槍，槍口不敢向著解放軍的。

執垃圾的解放軍對著記者鏡頭說，得到香港市民的掌聲，他們便夠了。是否有一天，香港市民再發掌聲，他們也會看管失控的香港警隊？

難道這就是解放軍離營執垃圾，這異象的微言大義？

亂局半年，香港人人參與其中，無人倖免。

死傷無數，學生義憤填膺，父母寢食難安，拉了五千人，用了萬枚催淚彈，幾千橡膠子彈、海綿彈、布袋彈、實彈……

林鄭政府仍然相信，子彈、毒氣就可以平民憤？

星期日的《易經》課，教到周易第十卦天澤履卦。

履卦之後，才到泰卦。

泰，通達，國泰民安。我們廣東話說，安樂晒。

如果泰卦是成佛，履卦便是修行。不通過腳踏實地的步步修行，是無法成佛的。

《說文解字》：

禮，履也。所以事神致福也。

履，是足之所依也。

本意是鞋底，象徵走路，腳踏實地才能走得好。

我們今日說的履歷，就是我們人生的實幹經驗。履行職務，時間久了，經驗豐了，便叫履歷。

履，人的走路，象徵行事，是我們的價值觀，一個社會的共同價值觀便是核心價值。

履，是落實執行我們追求的核心價值，所以《序卦傳》說：

履而泰，然後安。

泰卦，大家便安居樂業了，但關鍵在履。

履才能泰，然後才能安。講一千句話不如做一件實事，老實地一步一腳印的修行就是履卦。泰，是靠腳踏實地的爭取回來的。

履，也就是禮。大家的行事準則，價值觀，就會形成一套人人遵守的規矩。禮，就是一個社會人人信奉的規矩。

《論語》說：

禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，小大由之。

一個社會，形成的規矩，基本精神，是一個「和」字，大家都接受，大家都感覺良好和舒服的。

我們中華文化，最優良美好的傳統，就在這個禮字。不論大事小事，都由禮的精神來處理，失了禮的精神，社會就會出毛病。

禮的重點，不是形式上的規矩，是信念，是一個地方的核心價值。

履卦的卦辭：

履虎尾，不咥人，亨。

踩著老虎尾巴，老虎也不回頭咬你，便是功夫，人生修練到此，便可以亨通了。

我們面對的血肉人生，有無數的風險，無從迴避。由履卦到泰卦，要掌握最重要，最難克服的部份，能履險如夷，才算修成正果。如果碰到像老虎尾巴，這個最敏感，最痛最大反應的部位，便不敢觸碰，像我們的人性三毒貪嗔癡，既存在，又不敢面對，它便為我們一生製造無數的憂傷煩惱。

兇殘的老虎，象徵生命中的種種危險，或者與生俱來的欲念，能不能將它化解於無形，敢於面對踩下去？都是人生重要的歷練。

如何能「履虎尾，不咥人」咁好死呢？

孔子在履卦《彖傳》中，這樣說：

履，柔履剛也。
說而應乎乾，是以履虎尾，不咥人，亨。
剛中正，履帝位而不疚，光明也。

我們一生都在「履」之中。

孔子開宗明義的告訴我們，我們像履卦的主爻六三，要掌握主動，以柔克剛。

履卦五陽一陰，我們像六三這支唯一的陰爻，面對人生種種的艱難，像踩在老虎尾巴一樣，充滿風險。

人的一生，高低崗位不同，從初爻的基層，到九五君位的領袖角色，都有不同的挑戰。

從基層到高層，內部到外部，地方到中央，只有實踐經歷，才能累積智慧。所謂的「履歷」，便是這樣來的。沒有履，沒有實際的走一轉，後面是無法到達「泰」，這個境地的。

人生沒有秘笈，三藏法師到天竺取的那本「經」，不在靈山，那本是無字天書。他的「經」，是經歷。由長安到靈山，十萬八千里的經歷，種種魔考，那便是「真經」，真實的人間經歷。

之前小畜卦醞釀的種種，以小畜大的理論，要經過切實執行的履卦，才能算數。

經歷，不是理論可以取代。難纏的人，難纏的事，面對過，處理過，實際接觸和紙上談兵不同。

以柔履剛，我們是柔，碰到的人和事，都是難搞的剛，件件硬嘢，但只要始終把持著柔的精神，不硬碰硬，便是練達處事的智慧。

說而應乎乾，天澤履卦，上卦乾為天，至剛至健；下卦兌為澤，為悅，開開心心。

無論遇到的事多剛多難搞，我都開開心心的面對，這樣，便可以履虎尾，不咥人，亨。

如果帶著恐懼或憤恨，來面對人生的種種橫逆，結果只會沒完沒了，一生在地獄道中。

說而應乎乾，就是教我們掌握了下卦兌卦的卦德，悅字訣，面對人生的磨難挑戰，就是這麼簡單。

孔子看到卦象，解釋到秘訣只有一個，說而應乎乾。

除了陰爻的六三，另一個重要的爻，九五君位，大權在握的人，又如何在履卦的人生中，做到履虎尾都唔出事呢？

九五得位得中，履行領袖的職責，一切行事都要依從乾卦象徵的天理行事，但這支爻，無應無比乘剛，無論周圍上下，都不獲認同，注定是寂寞的。這是執掌權力者的宿命。

但既依天理而行，沒有什麼好內疚的。所以，剛中正，履帝位而不疚，光明也。

光，是指坤卦；明，是乾卦。

乾說大明終始，坤說含弘光大。先由乾卦發出光的內涵，經坤卦具體的發出光線，是乾坤陰陽剛柔互動的結果。從乾到坤，從理到勢，從自強不息到厚德載物，是圓融無礙的，在履卦，人生修行中體現出來。

這個星期日（11月24日）是區議會選舉投票日，只要林鄭政府不賣弄聰明，不借故suspend選舉，請大家到投票站，為香港明天，投下一票。

為了對香港的愛，很多年輕人犧牲了，受傷了，被捕了。無數捱了打，流了血，吸了大量毒煙，在疲累絕望中。我們起碼要做的，星期日，去投下我們的一票。

履而泰，然後安。

安居樂業，要一步一腳印的爭取回來的。

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