【認真聽】《咒術迴戰》裡的咒術起源 | #發現陰陽師的日常 | 咒術與日本人 | 日本是「詛咒之國」 | 京都、大阪、奈良的陰陽師地點 | 日本的結界在哪裡? // 李長潔 👹
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近年掀起了一股陰陽師風潮,在小說、漫畫、電影、電視、電玩中,#安倍晴明 幻化的陰美角色,在鬼魅充斥的平安時代,各種「#咒術迴戰」,讓我們愉快地沉溺在魔物幻化、咒詛攻克的敘事當中。但,你有想過,什麼是 #陰陽師 嗎?什麼又是陰陽道?陰陽師如何建立起日本的「#咒術」傳統?咒術與日本國家文化又非常緊密的關係?而日本關西又有哪些與安倍晴明相關的熱門與隱藏版景點?想要透視陰陽師與咒術師,聽這一集Podcast就對了~
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📌 #今天的節目有
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▶ 咒(術)的社會學
▶ 咒術師的大眾文化熱潮
▶ 所謂陰陽道
▶ 陰陽道的結構性意義
▶ 被官僚體制收編的咒術知識
▶ 玄怪災異的政治學
▶ 占卜咒術作成為生活美學
▶ 咒術與祭祀
▶ 咒術迴戰裡的咒術源流
▶ 陰陽師地點巡禮
▶ 日本的結界
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//// 完整論述 ////
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▓ #咒術迴戰的咒啊~ 咒的社會學
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咒術,屬於一種原始思維,或許我們也可以說做,巫術、魔術等,普遍存在於各大文明的制度性或非制度性宗教之中,主要誕生於主觀與客觀關係的混淆。人類對於自然的認知與能動不足,於是對於自然的千變萬化,產生強烈的恐懼和敬畏之心,便相信有一種超自然的力量在支配千變萬化的大自然。
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因此,咒術、巫術的世界有著自己的合理性,也就是說,在共感與類似的巫術推動下(Frazer, 1890),人們會自行腦補符合自己情感願望的因果關係。如果真的難以在咒術系統中被解釋,那便會自行分化出新的方式(咒術),來解決不合邏輯的地方。所以說,反論之,從咒術的內容與施展,可以看出個人的情感世界,若從集體的面向來看,這種強烈的情感、高度的敵意,便會呈現在制度性的權威當中,例如國家的治理、集體的恐懼。
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回到日本的歷史脈絡,小松和彥(2014)、加門七海(2021)都將日本詮釋為「詛咒之國」(呪いの国)。從一個東方觀點的視角來看,學者們希望在特定的文化特殊性上,將日本理念型化。相對於西方發展出一神宗教,四處充滿神靈,並且對自然現象感到畏懼的精神心態,就產生出了一種以「呪」為基礎的世界觀。
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因此,從對咒術的考察與理解,可以窺見到個人的內心世界與日常行動,與社會的集體制度與精神心靈。於是,我們就來談談,日本的咒術,陰陽師與陰陽師的起源。
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▓ #所謂陰陽師
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在《日本的結界》一書中,安倍晴明的後代安倍成道定義,所謂陰陽師,是在日本古代陰陽寮制度中,那些有著豐富天文、地理、占卜、咒術學問的人,從現代的角度來看,就是「國家級研究機構」中的研究員博士們。陰陽師的制度與角色的源流。綜合了陰陽師的各種形象,到安倍晴明一個角色身上。
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那《咒術迴戰》裡的咒術師與詛咒師,看起來是,正反的兩面的角色。但事實上,就是陰陽師,陰陽師在平安時代晚期後,進入一般常民中,接受委託而行事,自然就有著「有錢辦事」的陰暗面向,本來就存有好的陰陽師與壞的陰陽師。(例如盧屋道滿)。對了,咒術迴戰作品裡的咒術師,其實雜揉了陰陽道、雜密、道教、神道教的咒術脈絡,綜合為「咒術師」的形象,可以一一追尋到其根源。
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▓ #作為官僚體制的陰陽師
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陰陽師的知識,源於中國思想的陰陽家,但陰陽五行之說,可以說是一種「實用主義」的學科(或科學),提供了兵書、術數、方技等基礎知識要素。這些陰陽家多半被稱之為「術者」,掌握占星、災異、風水、望氣、巫醫、役使神鬼等。如司馬談、班固對陰陽家的評論一樣,術者的技術是一種「知識權力」,因此被吸納到官僚體系,像是建立「太史」與「太史局」,以壟斷知識,對其施展保護與控制。
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而日本的陰陽之術,則是由百濟渡來人傳入,在西元538年的「佛教公傳」事件,使得儒學、佛教、術數文化在日本本土展開知識基礎。官方派人學習曆法、天文(占星相)、地理(擇吉地)、遁甲(式盤占卜)、方術(包括咒術在內的醫術),帶來政治上的有效性。首次陰陽寮體制的出現,在飛鳥時代天武四年,在明日香村中的高松塚古墳裡就有星宿圖像,證明天文學知識在統治階級有了完整的傳播。初期陰陽寮裡的博士,許多都由渡來人擔任(初期如高金藏、王中文等),並且知識世襲,像是後來的最澄大師,自幼也習陰陽之術,屬漢人系渡來人的系譜。
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沿襲了許多當時中國的習慣與制度,陰陽師正式成為國家體制中的一員。陰陽寮為其行政體制,模仿唐朝太史局體系,主要負責陰陽、曆法、天文、刻漏等工作。陰陽寮設六名陰陽師,設陰陽博士(如安倍晴明)負責培訓陰陽生。實施《大寶律令》後,禁止的僧侶的占卜行為(原本一起跟著佛教傳來),嚴明地進行了技術知識的治理。
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▓ #災異的政治學
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因為儒學思想與五行占卜的相結合,產生了將災禍與異怪視為對統治者發出警戒的概念,我們可以稱之為「災異思想」。「災」指的是乾旱、洪水、飢荒、蝗蟲、火災等,「異」則包含日食、天象異常、地震、植物異變等。只要一發災異,就等於下罪統治者的失德,要己詔反省。
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從奈良時代到平安時代的律令國家體制完整,於是有趨向儒家思想中心的傾向。也就是說,如果天有災異,那必定是統治者德行與施政有問題。到了平安時代中後期,則以儒家思想為中心的統治,轉向以陰陽學說為主,天皇提高了陰陽寮官僚體系中的重要性,並且賦予他們解釋災異的占卜權力(但同時也是限制非官方的占卜)。也就是說,原本咎責天皇的治理問題,轉變為預測、判斷、詮釋災異的原因,並將災異歸咎給「神明」、「怪物」作祟。從史官的紀錄就可以明顯地看見,各種「奇怪現象」被寫入《續日本書記》等史記。
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這災異的政治學,促成了整個朝廷政府對占卜、咒術與祭祀的依賴,透過強調陰陽學說與祭祀禮儀的《董仲舒祭書》,擴大這些技術的需求。於是,偉大的陰陽師們正式登場,並且被記錄在《今昔物語集》裡,形成後世對陰陽師的印象整體,例如安倍晴明等,廣為流傳,也形成某種以「祭祀、咒術」為核心的社會文化與心態。
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▓ #平安時代的生活風格促成陰陽師的存在
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進入道平安時代後期,律命制度逐漸崩潰,陰陽道正成為貴族統治階級危機意識的精神土壤,遇到不好的、無法解決的是,就用陰陽師來占卜災害的原因,並且使用咒術祭愈來對應。這個做法確立了陰陽道成為一種「咒術宗教」的地位。
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也因為外戚攝政的貴族政權時期,保守又纖細的藤原文化,也缺乏積極進去的治理精神,凡是注重先例,日常生活中塞滿了各種年中行事,大小的祭祀活動,連沐浴更衣、剪指甲都要「凡是問陰陽師,占卜一下」。在日常生活中,貴族們也覺得到處都是怪異的事,但現在想想可能是普通的事情。如《小祭目錄》中,包含「獸類」(突然出現)、「鳥類」(亂飛)、建物(倒塌漏水)等等。有些事情就被貴族認定為怪異、妖怪的現象,請陰陽師來確認一下。
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▓ #陰陽師的咒術日常
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那麼像是安倍晴明這樣的大咖,在這個時期都在幹嘛呢?從史料紀錄來看,安倍晴明作為陰陽師的活動共被記錄67件,包含13件占卜、18件咒術與祭祀、21件為勘申時間與空間。大致上可以藉此想像一下陰陽師、咒術師的日常。
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我們在《咒術迴戰》裡看到的,可能只是陰陽師生活的一部分。當然,「咒術」的特色,在平安時代後期,越來越重要,既然把世界怪異歸因給作祟,那更多實際又積極的防範、抵抗、恢復、甚至反擊,就逐漸重要。甚至推動陰陽師、陰陽寮,成為一種具有咒術宗教性質的存在。比較有趣的是,《咒術迴戰》裡的咒術起源,「術式」就是咒術,「領域展開」就是「結界」,包含陰陽道、神道、雜密、道教、修驗等不同的咒術習慣,但其陰陽道裡雜揉成一種印象。
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▓ #咒術的類型:祓、反閉、身固
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陰陽師的咒術可分為「祓」、「反閉」、「身固」。祓,一般來說,容易被認為是什道教的固有儀式,一開始是只有朝廷可以執行的「大祓」,後來為私人、個人進行祈願與祓,是平安時代末期與鎌倉時代的事情了。前述政府部門對作祟、汙穢、避忌的概念,擴散到民間後,社會整體開始對「祓」的效力產生其待。這些祓,不只是去汙解厄,也可以去病、安產、詛咒與反詛咒等。
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「反閉」與「身固」,都是類似迴避邪鬼、保護自身的咒術。反閉時常是一種帶著特定「禹步」走法的儀式,誦反閉咒,其實跟道教中的禹步相同。而「身固」則是護身法,需要刀禁咒、結獅子印、畫符等。也是跟道教雷同,大家想想看殭屍電影就可以理解。
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在《咒術迴戰》中可以看見各種咒術的想像,例如新田新的護身與恢復術式就是「身固」;釘崎野薔薇的「稻草人」就是「丑時參拜」的「厭魅」,為一種交感巫術;伏黑惠的「十種影法術」就是安倍晴明的「十二神將」式神,來自於道教式盤所指出的十二天將;五条老師的「無量空處」,則來自於密教的祕法,「虛空藏求聞持法」;加茂憲紀的弓矢,与幸吉的魁儡術,西宮桃的飛行掃把,都可以追溯出陰陽師的相關咒術繪卷與源起。
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▓ #陰陽道的祭祀
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至於祭祀,我們可以想像一下,為何京都有如此多的寺院神社活動,各種不同的祭祀典儀,充斥著一整年。在時間與空間上,許多是延續於陰陽師主導的祭祀。並且在(功能性)祭祀的過程中,逐漸地,將陰陽道推向一個真正的咒術宗教。如果你有機會在日本參加一些神社的祭祀,你可以體會一下平安時代,陰陽道祭祀的場景,有點像是電影《來了》,在黑暗降臨時,導引四方,請神到現場來達到祈願目的。
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▓ #詛咒與日本人
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在小松和彥的《詛咒與日本人》(呪いと日本人)中,他提到知高縣物部村的一種伊邪那岐派咒術師(いざなぎ流),部分與陰陽道有關連性,但也可得知,詛咒這樣的想法早就存在於日本的在地宗教中。小松和彥描述這些詛咒的故事中,包含了各種人性、人心的邪惡與厭惡,隱含著「人存在的立場」,人惡的部分。小松和彥談了為何人害怕詛咒、如何詛咒別人、如何防止詛咒等,從諸多歷史事件,比山下克明更加廣泛地論述了詛咒、咒術在日本文化生活中的重要性。(像是怨靈的故事、用御守的習慣、各種祭祀等)
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陰陽道的觀念與技術,從國家集團,擴展到貴族仕紳,在蔓延到民間鄉土,展現了統治者的治理框架。但同時,這些觀點與技術也符合著一般人民心中在情感上的展現,進行表現出日本人在「詛咒的世界」(呪いの世界)上的社會-個體結構二元互動的運作。
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陰陽道深刻地影響著日本人的宗教世界。也是因為陰陽道沒有追求「超脫」的教義,大都為了現世的功利,沒有密教的隱密深遠的典儀,也沒有道家對生命的追求。在陰陽道充分融入各種信仰的過程中,使得日本人的宗教觀相對寬容又薄弱,陰陽道回應著日本人在現實生活中,很實際的每日的安定與不安。
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▓ #咒術其實離我們很近 #日本的結界
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最後,我們再談安倍成道的《日本的結界》。這本書沒有太深奧的論證,或是填鴨的史料,讀來有趣輕鬆,書的內容來自於真正的陰陽師的「#經驗之知」。安倍成道以自己的生活所知,敘述著結界的技術、陰陽師的系譜、安倍晴明的卓越等,並舉出關東、近畿、中部、北海道等地的結界樣貌。旅行者們可以跟著這本書,去拜訪日本的各處結界,饒富趣味。
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我覺得,我們單獨來聊一集陰陽師與結界的旅行好了。(已累)
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📂 #參考文獻
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1. Frazer, J. G. (1990). The golden bough. In The golden bough (pp. 701-711). Palgrave Macmillan, London.
2. 小松和彥(2014)。呪いと日本人。角川。
3. 加門七海(2021)。呪術の日本史。宝島社。
4. 安倍成道(2021)。日本的結界。健行文化。
6. 山下克明. (2012). 院政期の大将軍信仰と大将軍堂. 東洋研究, (186), 35-54.
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9. 山下克明. (2021). 古代・中世の陰陽師 (総特集 陰陽道・修験道を考える). 現代思想, 49(5), 25-37.
10. 山下克明. (2019). 『小右記』 にみる藤原実資の陰陽道信仰 (特輯 『小右記』 と藤原実資 (下)). 古代文化= Cultura antiqua, 71(2), 191-202.
11. 山下克明. (1996). 平安時代の宗教文化と陰陽道. 岩田書院.
12. 山下克明. (2007). 陰陽道の成立と儒教的理念の衰退. 古代文化, 59(2), 177-196.
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#寫論文都沒這麼認真
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十二星座【一周運勢】吉凶
白羊座
(06/28~07/04 包含上升星座)。最近是你的創造力和靈感能量最好的時候,你熱愛音樂、繪畫、文學,甚至最近對寫字、書法也感到有興趣。你可以藉由文字、色彩、圖像和影音記錄你的生活,同時刻畫你的情緒。無論你處在人生中的那一個階段,你都需要跟自己的靈魂和內在的自己更靠近。當你越了解自己,越認識自己,在面對壓力的時候,你將展現無懼的勇氣。最近的戀愛運勢可以期待。最近想吃蛋糕、想吃巧克力和蛋捲冰淇淋。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開始。
金牛座
(06/28~07/04 包含上升星座)。夏天到了,給自己一個清爽的生活感受,你最近很想換一組清新、涼爽的內衣褲,同時換上適合夏天使用的沐浴乳。你是一個容易流汗的人,只要遇到炎熱的高溫,你的皮膚就特別容易出油,為了讓自己可以成為滿分的夏日美人,你最近在研究是不是應該換一組清爽去油的沐浴套組。最近你的感情和婚姻將發生大事情,可疑的嫌疑和線索,可以藏在對方的辦公室,或是家裡,所謂最危險的地方也是最安全的地方,如果個性和生活方式有嫌隙的夫妻、情侶可以好好琢磨一下。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開始。
雙子座
(06/28~07/04 包含上升星座)。這是一個容易與舊同學、老朋友、前任情人產生連結的時刻,你可以注意這種微妙又奇特的緣分,冥冥之中的安排與巧遇,有時候更讓人覺得緣分的不可思議和深刻。最近你的人生正經歷重大的生命事件,這個轉變有可能跟工作有關,也可能跟家人的健康有關,也可能是跟自己的生涯規劃有關,總之以感激的心情去面對這個考驗或難關,只有保持內心的平靜,在能度過人生的風雨時刻。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開始。
巨蟹座
(06/28~07/04 包含上升星座)。最近你的同情心、憐憫心和想要做公益、想要愛護動物的能量是最強烈的時刻。當你看到可憐、弱小和需要被幫助的朋友,絕對會第一時間,有錢出錢,有力出力。你在傳遞人性光輝的時候,也收到了對方的愛與感激。最近跟宗教、心靈、宇宙和靈魂、禪學、佛學的人、事、物特別有緣分。可以多接觸這樣的朋友與善知識,對你是有幫助的。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開始。
獅子座
(06/28~07/04 包含上升星座)。最近你喜歡吃甜食、喜歡每天午餐、晚餐之後來上一個甜點,可以是布丁、蛋糕或是巧克力。這種沉浸在下午茶的歡樂時光,是你一天當中最幸福的時刻,而且你最近迷上網路購物,想買一些夏季涼爽吸汗的T卹,或是想要買一雙運動型,輕便的涼鞋。最近你很容易受到外在環境的變化而變得多愁善感,在經歷身邊朋友的生離死別問題之後,你變得豁達而且想法睿智、成熟。關於感情或是婚姻,分分合合或許也是一種相處模式。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開始。
處女座
(06/28~07/04 包含上升星座)。你最近的愛情運、戀愛運、婚姻運似乎特別好。不管你投入職場有幾年的時間,到了今年下半年你突然很想在感情中找一個人定下來,你特別想要結婚。甚至在做夢的時候都曾經夢見自己披著婚紗的樣子。最近如果有一個交往中的對象,請你一定要珍惜對方。如果目前還是單身的朋友,建議你可以在職場中多認識你的同事,因為你的戀愛緣分在職場環境中。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開始。
天秤座
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天蠍座
(06/28~07/04 包含上升星座)。你最近的愛情運,婚姻運會出現巨大的考驗和挑戰。這種感情遇到挫折與壓力的時候,你的心情一定特別沮喪不開心。建議你,不論你的個性脾氣是如何的果決與強勢,面對愛情這種兩個人的事情,你還是要先去理解、了解對方的心情,多溝通、多體諒對方,然後再去思考如何安排你們當前與未來的發展。千萬不要把自己的脾氣和怒氣發洩在對方身上,因為沒有人可以受得了你咄咄逼人的態度。有時候感情的時候,不是解決就是妥善處理的。或許暫時擱置爭議也是一種高明的智慧。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開始。
射手座
(06/28~07/04 包含上升星座)。你最近成為朋友心目中的解語花,你會發現當朋友遇到生活難題的時候,往往第一個就找你訴苦。你的朋友特別喜歡跟你分享心情,也很期待你可以給他們一些人生忠告和心靈建議。因為你的個性中有一個特長就是內心裡面沒有仇恨與執著,因此跟你聊天,特別會覺得親切和輕鬆。你最近會有想要搬家的問題,這個關於搬家、租屋的安排可以提早規劃。另外你最近要小心鼻咽發炎和牙齒痛的狀況。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開始。
魔羯座
(06/28~07/04 包含上升星座)。你最近有一波很好的財運機會。有可能是簽到了大客戶的訂單,也可能是之前洽談的商務合作,最近剛好是對方付款或是結清款項的時候,總之,這個星期你可能會跟辦公室的財務或是銀行的支付款業務特別有緣分,免不了要跟財務和帳務的單位聯繫一下。另外,你最近的合作緣分特別好,已經有很多朋友或是單位正準備跟你們合作,你可以把握這樣的好時機,讓商業活動的進展更為順利。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開始。
水瓶座
(06/28~07/04 包含上升星座)。最近有一股巨大壓力困擾著你。無論你做任何事情,總是不能完全的放輕鬆,不幸的是,這股壓力短時間之內並不會消除。你現在可以做的事情,一個是向你的朋友們發出需要幫助的訊號。另一個做法就是強大自己的信心、信念。讓自己可以平安轉念,度過這一場巨大的生活危機。關於愛情,你最近的戀愛運勢可以期待的,但是你必須先主動的跟對方示好,記得溫柔一點,體貼一點,浪漫一點,幽默一點。不要把自己的態度顯得高高在上的,這樣只會把對方嚇跑。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開始。
雙魚座
(06/28~07/04 包含上升星座)。你現在依然獲得好運能量的祝福,做所有事情都是格外的輕鬆順利。你最近跟宗教、菩薩、心靈、禪學、莊子、老子的清談學說特別有緣份,如果你對這些學說有興趣,可以好好研究,或許對你的智慧和靈魂提升是有幫助的。你最近的愛情運非常好,如果有人對你產生好奇心,希望對方的外貌是你有感覺的對象,這樣一場浪漫的夏日戀情完全是可以期待的事情。特別提醒,6月27日到7月22日金星進入獅子座,這是一個屬於夏日歡樂的時刻。西瓜、啤酒、冰淇淋大家都可以準備一下,因為快樂消暑的夏天正式開
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擋煞 保平安🚫🚫🚫 穢氣不再
十二生肖守護神項鍊
材質:黑曜
項鍊也是由黑曜石串成
☘️屬龍 屬蛇 的守護神目前缺貨
✅生肖屬鼠的守護神—千手觀音
又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等,是我國民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢至菩薩(阿彌陀佛的右脅侍)合稱為“西方三聖”。
✅生肖牛、虎的人守護神:虛空藏菩薩
虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣,功德浩蕩遍滿虛空,智慧無邊恒沙難喻,忍辱心如金剛,精進猛如疾風,具足一切三昧。為一切眾生無上福田,一切人天所應供養。當知一切佛子學佛無不由戒入門,而戒律之考為虛空藏菩薩所專司。
大抵六塵不染,日間尚易,夢中難免。而夢中犯戒即為菩薩考試。時至夢中無犯,戒斯成矣。持誦虛空藏咒,能助大定,加強憶力,促進心誦。
✅生肖為兔的人守護神:文殊菩薩
文殊菩薩是大智慧的象徵,能開發智慧,提高悟性,尤其能幫助小孩學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福。該本命佛能保祐兔年出生的人,增加創造力、開發力,使您在競爭中戰勝對手,使事業飛黃騰達。
因此兔年生人,若能虔誠佩戴或供奉文殊菩薩之本命佛法像,能獲文殊菩薩保祐加倍,增長智慧,使學業事業順利,婚姻和諧,破除一切煩惱。
✅生肖為龍、蛇的人終生守護神:普賢菩薩
普賢菩薩輔助釋迦佛弘揚佛道,且遍身十方,常為諸佛座下的法王子,他和釋迦牟尼、文殊菩薩合稱為“華嚴三聖”。故普賢行願品言:‘普賢行願威神力,普現一切如來前。’又言:‘十方如來有長子,其名號曰普賢尊。’
普賢菩薩,不但能廣讚諸佛無盡功德,且能修無上供養,能作廣大佛事,能度無邊有情,其智慧之高,願行之深,唯佛能知。
✅生肖為馬的人守護神:大勢至菩薩
大勢至菩薩能夠給屬馬者智慧之光,使你在人生道路上一帆風順,事業有成,佛光永照,化煞化兇,吉祥如意,使你能夠隨佛光道路前進,發揮自我的一切智慧,達到理想的境界。
因此馬年生人,若能虔誠佩戴或供奉大勢至菩薩之本命佛法像,將使一生聚財守財,順利平安。
✅生肖為羊、猴的人守護神:大日如來
大日如來是光明理智的象徵,可以給佩戴者帶來光明理智,除妖避邪,能使你通天地之靈氣,取萬物之精華,勇往直前,光明快樂。 因此屬羊、屬猴的人,若能虔誠佩戴或供奉大日如來之本命佛法像,必獲如來光明開啟智慧,成就一切事業,使貴人來助,鴻圖大展。
✅生肖為雞的人守護神:不動明王
不動明王。“不動”,乃指慈悲心堅固,無可撼動,“明”者,乃智慧之光明,“王”者,駕馭一切現象者。依密教三輪身之分類而總判,不動明王為一切諸佛教令輪身,故又稱為諸明王之王,五大明王之主尊。就金剛胎藏兩部而分別其德,五方佛,各有三輪身。中央毗如遮那佛為自性輪身,金剛般若蜜多菩薩為正身,不動明王為教令輪身。
所以不動明王是奉大日如來教令,示現忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王。
✅生肖狗、豬者的終生守護神:阿彌陀佛
阿彌陀佛,其名號梵音為amitayusa(無量壽)、amitaba(無量光),別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。
他是西方極樂世界的教主,與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三聖”。
據記載,在很古的時候,他原是世自在王佛時的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自願成就一個盡善盡美的佛國(極樂凈土),並要以最善巧的方法來度化眾生,發了四十八誓願,因此成就了他成佛的願望,而成為阿彌陀佛,現在仍在彌陀的西方凈土説經法,據説遇到他大慈光的人,能夠避免一切痛苦。