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如何行孝道在 PanSci 科學新聞網 Facebook 的最佳貼文

2021-09-12 17:00:01 有 136 人按讚

你能和爸媽像朋友一樣互動嗎？如何建立良好的親子關係？

家和萬事興，華人傳統家庭理念，不外乎是「孝道」。而在與父母意見不同時，回嘴被說是「沒大沒小」，隱忍才是「不傷和氣」，這樣 #缺乏對等的溝通，真的是孝順嗎？

同住在一個屋簷下，日常生活中與家人之間發生衝突是在正常不過的事。其實，衝突未必是破壞關係，帶有 #負面情緒才是火上澆油的助燃物！

因此，我們應該將問題從「如何避免衝突」轉向「如何面對及處理衝突」。中研院的葉光輝研究員更是花了兩年重新建立理論系統，找出了如何讓衝突事件不導向負面傷害的兩大關鍵。

一起來看看，如何正視衝突！

#吵架雖然討厭但真的有用
#所以先別怕吵架

＊本文轉載自合作夥伴 @研之有物
______________
延伸閱讀：
我該怎麼跟父母溝通？高齡社會下，成人親子衝突的解方
https://pansci.asia/archives/325455
防疫期間，該如何跟家人好好相處？來測驗親子「社交距離」類型！
https://pansci.asia/archives/184663
______________
斗內泛科學、支持好科學！
你的支持，是我們前進的力量，贊助泛科學：https://lihi1.com/mJSba

Tags: 如何行孝道缺乏對等的溝通負面情緒吵架雖然討厭但真的有用所以先別怕吵架

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如何行孝道在 Facebook 的最佳貼文

2021-09-12 10:58:26 有 78 人按讚

漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
李基銘主持人

本集主題：「「這樣安排是為你好！」──照顧父母的25個盲點
」介紹

訪問作者：陳乃菁醫師／副教授

內容簡介：
你、我無法想像的老後狀況，震撼、揪心，
正每分每秒發生。

為了安全，把長輩關在床上？
為了討愛，奶奶要求掛上鼻胃管？
看護要睡覺，只好讓媽媽吃安眠藥？

　　▌中年子女什麼都幫年邁父母做，並不是真正的孝順。
　　▌孝順是讓年邁父母自立，盡量健康活到最後。

　　以下的狀況，都是照顧父母時，我們容易犯下的盲點。
　　◆中風後的爺爺走路慢，還沒到廁所就尿出來，只好幫他包上尿布？(X)
　　◆因為怕王伯伯危險，看護把他綁在床上？(X)
　　◆外籍看護要睡覺，只好讓媽媽吃安眠藥？(X)
　　◆一年只回家兩次的弟弟對姊姊說：「媽媽被你照顧，好像變瘦了？」(X)
　　◆爸老了，什麼都做不好，所以什麼都不要讓他做？(X)
　　◆用藥當然是照顧父母的第一選擇？(X)
　　◆子女無法照顧父母，當然就請外籍看護？(X)
　　◆住院的奶奶想下床走一下，當然要禁止她：「不行」、「很危險」？(X)
　　◆我們三個兄弟要「公平」照顧媽媽，所以媽媽輪流在我們三兄弟家住？(X)
　　……

　　當我們對年老的父母說：「這樣的安排都是為你好！」
　　但，我們與父母討論了嗎？
　　我們了解父母的想法與感受嗎？
　　因為，「尊重」與「將心比心」才是最好的照護。

　　你、我都會老。
　　今天我們照顧父母的方式，就是我們未來被照顧的方式。
　　老後的「獨立自主、尊重生命品質」
　　是父母與子女都該學習的功課。

　　高雄長庚神經內科系主治醫師、前智能與老化中心主任陳乃菁醫師，對於照顧父母，除了提出相互尊重與良好溝通的想法外，她認為「自理與自立生活」更該是台灣年邁父母與中年子女都需要學習的一門新功課。

　　台灣社會普遍重視孝道，中年子女也容易因為孝順，而以年齡來限制父母能做的事，又或對年邁父母過度保護，但當剝奪了父母的自理能力，在中風、生病後因過度保護而失能、臥床。雖然父母壽命極長，但那卻不是一個人該有的生命品質。如何如同北歐長者獨立自主，往生前臥床僅數週，乃菁醫師期待所有人可以一起為有自主的老年而努力。

　　因為，我們愛著這些老去的父母，我們多麼希望他們不要因為藥物而沉默不已、整日昏沉；我們多麼希望他們還可以叫叫我們的名，跟我們說說一天內發生的事情，甚至一起唱歌、聊天，或憶著過往，這些都是人與人間的親密交流。我們不該只期望讓父母安靜、睡著。

　　只有呼吸的照護，不是真正的照護啊。

作者簡介：陳乃菁醫師／副教授
‧高雄長庚神經內科系主治醫師、前智能與老化中心主任
‧高雄第一個失智共照中心「高雄失智共同照護中心-長庚」執行長
‧公共電視「熟年台灣」節目主持人
　　　
　　國防醫學院醫學系畢業，曾服務於屏東基督教醫院、高雄榮總等單位，現為高雄長庚神經內科系主治醫師，並取得老年醫學專科醫師資格，醫療業務領域包含：老年醫學、居家醫療、失智症、癲癇等。

　　自二○一六年起，擔任高雄長庚智能與老化中心主任，開始推動醫院與社區間醫療能量之交流。重要發展包括以全人照護的精神，定期開辦失智照護人才培訓課程。後於二○一七年起，以執行長身分，承接高雄第一個失智共照中心執行計畫，協助失智據點之開創與建立，連結在地資源，並積極協助患者和家屬之照護需求。

　　其他相關職務包括；二○一九至二○二一年高雄區域醫療網（醫療區域輔導與醫療資源整合計畫）委員、第四屆台灣臨床失智症學會副祕書長、第八屆社團法人台灣失智症協會「國際關係委員會」委員、醫策會疾病照護品質認證（失智症）委員、衛生福利部預防及延緩失能照護計畫儲備審查委員、第七屆屏東縣政府老人福利推動小組外聘委員等。

　　日常忙碌於醫療領域，回家後就是五個孩子的母親，體會到照護小孩和老人的過程，頗多可相互照映之處，更相信失智照護的推動，必須回歸到對社會大眾發聲，因此積極透過媒體傳遞照護理念，舉其要者包括；大量投入社區和醫療單位演講、主持公共電視「熟年台灣」節目、製作方便外籍看護工理解的《雙語對照版失智照護手冊》、編製國小學童得以理解的失智照護繪本等等。
　　
作者粉絲頁：高雄失智與陳乃菁醫師共同照護團隊
　　
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2021-09-01 19:00:22 有 2,762 人按讚

▍別拿伴侶的家庭作業來寫

--辨別自己的角色與責任，定位清楚，守住底線。--

我們可以選擇相愛的對象，而對方的家庭，則是決定互許終身後要面對和經營的環境。婚後會和不同背景和個性的人成為姻親，婆媳姑嫂的互動，都考驗著人際智慧。

婚姻是兩個世界的結合，適應不同家庭文化、找到應對方法都不容易。很多不和睦的故事，其實核心關鍵都是因為當事人（尤其是媳婦）與公婆或姻親相處時，抱持著錯誤的認知與期待。姻親本不是真正的親子或手足，所以不該不切實際的幻想，對方家庭會如同自己父母或家人一般疼愛或包容，當然也不需要戰戰兢兢或過分付出以換取肯定。

經營姻親關係，就如我們平常待人處事一樣。認清自己的角色與責任，盡可盡之力，不為了誰過於勉強，才能避免在相處中因為失望而導致關係失衡。我們真誠對待姻親、孝順公婆，並謹守該有的禮節。但萬一遇到無法承受忍耐的情況，即使對方是公婆是親戚，也要以智慧依循本心，學會劃出界線，守住底線。

這世上沒有什麼是該一個人概括承受的，
每個人都有選擇的自由，而自由是自己去爭取和創造的。

相對地，姻親關係中的尊重也需要靠自己去贏得，一個值得別人學習、景仰或喜愛的人自然容易得到禮遇。不論身為公婆、姑嫂、媳婦或是妯娌，檢討自己的態度和行為，就不難理解能或不能贏得他人尊重的理由。

「合則來，不合則相敬如賓」是我經營姻親關係的原則，相處愉快或有所學習的姻親，我熱情也用心對待，而無法認同的對象我則僅止於禮。如此，即便在無法改變的姻親關係中，讓人賞心悅目的人事物就會遠多過不舒服的互動，心情自然輕鬆也愉快，姻親關係也更健康與美妙。

我是女人，因此我會反思什麼樣的媳婦才是好媳婦？許多臺灣家庭裡一旦公婆生病，家人對媳婦的傳統期望就會出現，許多人們眼中傳統的好媳婦，理所當然地要代替先生孝順公婆，親力親為照顧公婆三餐、就醫、生活作息等。

我常想，如果不是甘願受、歡喜做，沒有發自內心的情願，其實不用勉強。並不是因為這些事困難、或現代的媳婦不該做，而是這屬於孝順父母的責任歸屬。我認為每個人都有自己的家庭作業，照顧公婆嚴格說來，是屬於另一半與其手足們的功課，不是媳婦的工作。孝順父母除了是子女的責任，更是子女報答父母養育之恩的心意，當父母年邁或生病，當然該是其子女盡孝道、貼身照料。身為媳婦的女人們，即便出嫁後，也該繼續孝順自己的父母。

當先生照料其父母，或者他的原生家庭需要幫助時，媳婦要能以同理心溫暖支持，多所體諒。舉例來說，我曾有個朋友在公婆病重時，其先生為了祈求奇蹟，什麼事都嘗試，一會兒去宮廟處理冤親債主，一會兒買十幾萬的水晶祈福，在這種生死交關或無助心痛的時刻，媳婦該試著感同身受，體諒另一半的茫然失措，靜靜陪伴也給予安定的力量。

任何關係都一樣，只承諾自己能負擔也願意付出的，
不做不必要的讓步，不美其名為愛犧牲而造成未來的怨懟。

當人際關係的定位清楚，就不會因為過於理想化的期待而失落挫折，說與不說的分際、做與不做的界線自然清晰明朗。

.

本文摘自
《#人生有所謂_決斷無所畏》
電通集團CEO唐心慧分享如何做好決定，告別糾結人生！（附「練出決斷力」引導式筆記）
.
作者：唐心慧

... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

各位朋友好：

這是等一下（9/1）晚上9點半贈書直播我要討論的書，抽書三本，歡迎參與。

各位朋友可以從作者的文字中，看見作者的果斷與自信。大方向抓穩了，就不再三心二意，做到自己能做的，不委曲求全，他人的評論與功課還給對方。

其實道理不難，但能像作者這樣做到的不多。非常推薦各位看這本書，作者的個性不多見，有溫情但不濫情，冷靜而不冷酷。

祝願您，能放下對人際關係的理想化期待，那是挫折的重要根源之一！

Tags: 如何行孝道人生有所謂_決斷無所畏

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如何行孝道在李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答

By 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道

2021-09-12 11:23:02 有 44 人看過有 2 人喜歡

本集主題：「「這樣安排是為你好！」──照顧父母的25個盲點」介紹

訪問作者：陳乃菁醫師／副教授

內容簡介：
你、我無法想像的老後狀況，震撼、揪心，
正每分每秒發生。

為了安全，把長輩關在床上？
為了討愛，奶奶要求掛上鼻胃管？
看護要睡覺，只好讓媽媽吃安眠藥？

　　▌中年子女什麼都幫年邁父母做，並不是真正的孝順。
　　▌孝順是讓年邁父母自立，盡量健康活到最後。

　　以下的狀況，都是照顧父母時，我們容易犯下的盲點。
　　◆中風後的爺爺走路慢，還沒到廁所就尿出來，只好幫他包上尿布？(X)
　　◆因為怕王伯伯危險，看護把他綁在床上？(X)
　　◆外籍看護要睡覺，只好讓媽媽吃安眠藥？(X)
　　◆一年只回家兩次的弟弟對姊姊說：「媽媽被你照顧，好像變瘦了？」(X)
　　◆爸老了，什麼都做不好，所以什麼都不要讓他做？(X)
　　◆用藥當然是照顧父母的第一選擇？(X)
　　◆子女無法照顧父母，當然就請外籍看護？(X)
　　◆住院的奶奶想下床走一下，當然要禁止她：「不行」、「很危險」？(X)
　　◆我們三個兄弟要「公平」照顧媽媽，所以媽媽輪流在我們三兄弟家住？(X)
　　……

　　當我們對年老的父母說：「這樣的安排都是為你好！」
　　但，我們與父母討論了嗎？
　　我們了解父母的想法與感受嗎？
　　因為，「尊重」與「將心比心」才是最好的照護。

　　你、我都會老。
　　今天我們照顧父母的方式，就是我們未來被照顧的方式。
　　老後的「獨立自主、尊重生命品質」
　　是父母與子女都該學習的功課。

　　高雄長庚神經內科系主治醫師、前智能與老化中心主任陳乃菁醫師，對於照顧父母，除了提出相互尊重與良好溝通的想法外，她認為「自理與自立生活」更該是台灣年邁父母與中年子女都需要學習的一門新功課。

　　台灣社會普遍重視孝道，中年子女也容易因為孝順，而以年齡來限制父母能做的事，又或對年邁父母過度保護，但當剝奪了父母的自理能力，在中風、生病後因過度保護而失能、臥床。雖然父母壽命極長，但那卻不是一個人該有的生命品質。如何如同北歐長者獨立自主，往生前臥床僅數週，乃菁醫師期待所有人可以一起為有自主的老年而努力。

　　因為，我們愛著這些老去的父母，我們多麼希望他們不要因為藥物而沉默不已、整日昏沉；我們多麼希望他們還可以叫叫我們的名，跟我們說說一天內發生的事情，甚至一起唱歌、聊天，或憶著過往，這些都是人與人間的親密交流。我們不該只期望讓父母安靜、睡著。

　　只有呼吸的照護，不是真正的照護啊。

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　　‧高雄長庚神經內科系主治醫師、前智能與老化中心主任
　　‧高雄第一個失智共照中心「高雄失智共同照護中心-長庚」執行長
　　‧公共電視「熟年台灣」節目主持人
　　　
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　　自二○一六年起，擔任高雄長庚智能與老化中心主任，開始推動醫院與社區間醫療能量之交流。重要發展包括以全人照護的精神，定期開辦失智照護人才培訓課程。後於二○一七年起，以執行長身分，承接高雄第一個失智共照中心執行計畫，協助失智據點之開創與建立，連結在地資源，並積極協助患者和家屬之照護需求。

　　其他相關職務包括；二○一九至二○二一年高雄區域醫療網（醫療區域輔導與醫療資源整合計畫）委員、第四屆台灣臨床失智症學會副祕書長、第八屆社團法人台灣失智症協會「國際關係委員會」委員、醫策會疾病照護品質認證（失智症）委員、衛生福利部預防及延緩失能照護計畫儲備審查委員、第七屆屏東縣政府老人福利推動小組外聘委員等。

　　日常忙碌於醫療領域，回家後就是五個孩子的母親，體會到照護小孩和老人的過程，頗多可相互照映之處，更相信失智照護的推動，必須回歸到對社會大眾發聲，因此積極透過媒體傳遞照護理念，舉其要者包括；大量投入社區和醫療單位演講、主持公共電視「熟年台灣」節目、製作方便外籍看護工理解的《雙語對照版失智照護手冊》、編製國小學童得以理解的失智照護繪本等等。

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漢聲廣播電台正式員工，2015年1月1號，正式成為節目主持人，雖然廣播資歷尚淺，但節目結合粉絲頁經營，是一大特色。另外每一集的專訪，也會轉成影音檔放上這裡，也是最要的特色。

如何行孝道在張耿輝 Youtube 的最讚貼文

By 張耿輝

2020-11-24 20:47:13 有 23 人看過有 0 人喜歡

#基隆市議會第19屆第四次定期會
#業務報告
#教育處（含市立體育場）

1.本席與本會同仁非常重視各校包含(幼稚園、國中小)食安問題，不只萊克多巴胺豬肉問題，還有食品業附加代工業，是否有一套機制把關食安安全。

2.本市眾多戶外活動，我們爭取很多經費，但沒用重點用，有別於台北橋下河濱公園(棒球場溜冰場)，盼處長及轄區的立委能向中央或體育署爭取經费於各區尋找適當的埸所，將現行露天的運動埸所改進為風雨操場應好好規劃，讓市民雨天許多活動可轉換在風雨操場進行，尤其每次基隆市辦全民大型運動會，例如後備軍人運動會、全市市民運動會、原住民運動會等舉辦都會借用本區百福國中，前提是百福國中屋頂漏洞多至今仍沒加強補強改善，是否給予答覆。

3.針對本市身心障礙肢體障礙的學童們，畢業後沒繼續升學，教育處可否有一套配套措施與其他局處合作協助他們未來就業發展。

4.校內課綱內容是否有加強學童們基本愛國情操、尊師重道、倫理孝道、從小教育的導正重要性。

5.期盼處長、國教課有一套超前佈署的措施，原因是未來也許會發生嚴重少子化演變招生困難的問題，如何併校，併校後的相關問題及防範措施，敎育處應超前佈署向本會提出報告並尋求支持！

基隆市議會第19屆第四次定期會業務報告教育處

張耿輝

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如何行孝道在【行孝道，上天在天界註其名，人間享善報】 | Facebook 的推薦與評價

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《孝经》中说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”大意是说，行孝尽孝的开始就是要奉事孝敬父母，长大成人就要报效国家，最终能通过提升道德完善人格， ...

#25. 04孝為百行之先 - 大智山玄空法寺

孝為百行之先. 修學佛法不離世間法，俗云：「百善孝為先」，吾人修淨因、淨業之目標，無非是想達到佛與聖人的境界，但仍要從為人處世習起。

#26. 宣化上人：修行人的孝道 - 佛弟子文庫

參禪人，最關重要是細行。缺細行，難入那伽。全細行，動行即定。我人由一念不覺，才有無明，無明只行細行，未入名色...

#27. 如何行孝道尽孝道_头条

在《论语》中，孔子对孝的阐述有很多，最关键的就是“色难”，供养父母衣食住行容易，能够对父母和颜悦色，就很难做到了。樵夫说史. 0评论. 2019-09-11.

#28. 行孝道，好好去做，用心做 - 简书

孝，不是局限于某一个人，某个时间段；不是局限于某个地方要行孝道。孝，不是刻意表现，也不是必须要让人人看到你的付出。孝，是责任，是本分， ...

#29. 智慧之源第208期離了孝道則無教

摘自宣化上人經典開示選輯3《地獄不空》. 父母是人的根本，你孝順父母，就等於自己給自己上肥料一樣，自己行孝道，就是在自己的根上灌溉肥料。

#30. 孝道——家庭教育的根基

孩子眨眨眼，困惑地說：「媽媽，你也這樣啊。」我一下子呆住，心里像打翻了調味瓶，苦辣酸咸，什麼滋味都有。行有不得 ...

#31. 萬佛城金剛菩提海Vajra Bodhi Sea - 法界佛教總會

三如何行孝道. 一般認為行孝道，就僅是奉養父母，如孝經中說：「謹身節用，以養父母」，以 ...

#32. 如何克盡孝道中四禮曹樂敏

早前網. 上有一則帖文，題目為「永遠不要對父母說的五句話」，這則帖文讓我對孝亦有. 所啟發，現在讓我們一起來談談如何克盡孝道吧！《說文解字》中提到「孝，善事父母者 ...

#33. 什麼是佛法中的孝道？ - 正覺教團弘法視頻

這一件事情是因緣所成，不得不然；如果我讓女眾出家，就好像在稻田裡面長出了雜草，那麼正法之中的清淨梵行，就無法久住了。」結果阿難很慈悲，雖然佛拒絕了他，阿難還是大 ...

#34. 【人乘佛教】報恩行孝道 - 菩提院幸福文化傳播網

請問師傅，要如何盡孝道？人乘佛教的「人」，就是人道，而「孝」是人倫道德的基礎，所以我們推行人乘佛教，就要首先重孝道。中國人常說：「萬惡淫 ...

#35. 心保和尚孝道月開示勉眾行平等法 - 佛光山惠中寺

農曆七月是佛教的孝道月，佛光山寺住持心保和尚8月6日法駕佛光山惠中寺，為參加孝道月報恩法會的信眾開示，期勉大眾在生活中常行平等之法、正見因緣法，便能法喜自在， ...

#36. 百孝經

孝事父母，無關物質生活的享受，貴在一份體貼的心，真心誠意地對待父母，凡是謹言慎行，待人溫良謙和，不令父母憂惱，如此才是一個好孝男。訓中訓： 1、侍奉父母最重要的 ...

#37. 人生從此開大運--孝、笑、效

每日行孝得其體，每日常笑得其用，體用兼賅，全體達用，人生從此開大運，換言之；帶著笑. 容行孝道效果最好，不信，但請一試！講綱內容：. 一、生命中的大孝扮演好 ...

#38. 奉茶行孝道飲水思源報親恩 - Yahoo奇摩新聞

您有多久沒有跟父母親好好聊天，說聲我愛您呢？行善行孝不能等，希望傳地孝道觀念，新加坡大愛幼教中心、親子班和慈少班，共同舉辦孝親活動， ...

#39. 出家人如何行孝道？佛门的孝与世间的孝有何区别？ - 百佛殿

其实佛法是非常注重孝道的，佛法是从出世间的角度尽孝，注重的是生死问题，是行大孝。世间人孝顺父母，只能说在生活上，在物质层面帮助照顾父母， ...

#40. 孝道 - 善書圖書館

我們要行仁道於天下，必先行孝悌以事父母兄長。如果對父母不能孝，則對他人必不忠。

#41. 善體父母恩—談孝道

烏鴉尚且懂得反哺，身. 為人類的我們又如何可以不孝敬父母呢？古人云：「百善孝為先。」孝道，是美德之首，若沒有孝心，怎麼成為一個. 品德高尚 ...

#42. 佛教叢書8－教用 - 星雲大師

所以提倡孝道就是要如何積極去孝養父母，解決老年的孤苦，甚至解決同胞民族之間的老人問題，這才是真正的大孝。過去五代同堂的社會，老人是寶貴的智慧財產，隨著時代的易 ...

#43. 明禮儀、懷感恩、行孝道活動方案 - 白雲飄飄網

明禮儀、懷感恩、行孝道活動方案. 劉傳@ 廣西博白縣中學. 一、指導思想. 在中國的傳統中，講禮儀、懂感恩，父慈子孝、兄友弟恭，是人應有的一種美德，也是長期來用作 ...

#44. 【經典人生】孝道人生 - 經典雜誌

俗云：「百善孝為先」，能行孝道就是善；孝道的人生才是美善人文的表現。《長阿含經》云：「念護心意，孝敬為首，則長幼和順，法不可壞。」佛陀教導我們 ...

#45. 青年對孝行的看法

是，連丈母去世以後，也仍然要「慎行其身，不遺父母惡名J 8 。 4. 尊敬父母一一孝敬一向是連在一塊兒說的。會于論孝時以「尊親」為 ...

#46. 孝悌忠信陳彥宏 - 美國全真道院

孝者，能善事父母，敬愛父母，盡心奉養父母，承繼祖先或父母之「德志」。 (1) 為何要孝順？自父母懷孕我之後，日夜牽掛，行、住、坐、臥，常不得安寧。

#47. 全國慈孝家庭季活動「家庭有愛、孝道永傳」之教育論述

100年臺灣的生育率已低達1.1，低生育率可能使得父母過度寵溺子女，子女在家庭生活中較無法學得如何孝敬父母。少子化的結果，亦使得老年夫妻擁有可孝養的子女數相對比過去少 ...

#48. 二知行合一·有孝德方能行孝道中... 来自回归本源的路上- 微博

二、知行合一·有“孝德”方能行“孝道” 中国传统文化自古讲“孝道”。什么是“孝道”？“孝”源于天，乃是先天本性也，故“孝德”为先天之德，因此，孝者顺之即可 ...

#49. 孝行五當行- 孝道與悌道102教材分享 - Google Sites

1. 知道孝行五當行，行的時候，必定出於至誠。不然，徒具形式，失去孝道的意義了。 · 2. 明瞭孝行中最重要的是順字與敬字，能敬能順自能體察父母心。 · 3. 賞析孝順短片， ...

#50. 孝道與溝通

儒家崇尚孝道，認為「百行以孝為先」，「孝」是「仁」之本，是美德的基本。古代故事論述「孝」的本質亙古不變。學生從小就學習「孝」，明白孝順是中國的傳.

#51. 佛教論孝道:: 基礎入門- 佛法介紹 - 千佛山全球資訊網

介紹白雲老禪師著作、行誼、千佛山相關機構、白雲書坊、菩提寺、般若寺。

#52. 佛教不能“关门打坐”要扬孝于行 - 灵隐寺

在当今社会，佛教不能关起门来'念佛打坐'，还要有济世情怀，用真诚和责任弘扬'孝道亲情'。＂8月26日，中国佛教协会副秘书长、杭州灵隐寺方丈光泉法师在接受中新网记者 ...

#53. 佛光山西來寺大師談孝道月系列

佛光山是一個行人間佛教的菩薩道場，以社會及常住大眾、多元佛教事業為優先，舉凡教育、文化、慈善、醫療等各種利生的事業，都積極參與。

#54. 一貫道孝道文化之探源- 125

(二)行孝之對象:不限定是父母,整個宗親、姻親、兄弟皆在行孝. 範圍,孝更可擴充至自然宇宙萬事萬物之內。 (三)行孝之目的:除了反哺報答親恩外,承繼父母之志向,效法祖. 先 ...

#55. 孝道

孝道，是開始於奉事雙親，中要事君行道，最後要立身揚名。天地之性惟人為貴，人之行莫大於孝。 (孔子) 天地中間，萬物各有天然的性，只有 ...

#56. 9 從心靈改革談孝道 - 芳芳雅軒

如父母已不在人世，要能繼志述事；如現在能即時行孝道，可為子女之榜樣，汝之孝順父母者會生孝子，如忤逆父母還生忤逆兒，若要兒孫孝順我，我今先孝二 ...

#57. 孝道勸化真經 - 寶德大道院

書中內容以恩主中元二品赦罪地官清虛大帝－舜帝之大孝精神來作為世人實踐固有倫理孝道之楷模，以發揚古聖先賢之嘉言懿行，仁風義舉，深植國民道德之根基，來激勵人心，守法 ...

#58. 佛教對孝道的看法如何？_佛學問答(第五輯) 如本法師講述

問題有75條，包括：1.如何才是修行法門的根本呢？請慈悲開示。2.何謂禪？3.出家人托缽的意義何在？4.目犍連是佛陀大弟子之一，又是神通第一，以何因緣被外道以亂石壓 ...

#59. 孝- 维基百科，自由的百科全书

《孝經》在（中國）歷史上一直是儒家「孝道」概念的權威來源；這本書據稱是儒家重要創始人孔子和他的學生曾子之間的對話，講述瞭如何利用孝道的原則建立一個理想的社會。

#60. 学会对父母“五不怨”，才是践行孝道的第一步！|童年 - 网易

所以当父母在世的时候，我们也应该关心爱护父母，恭敬孝顺父母。要想孝顺父母，首先就要做到不抱怨父母，这是践行孝道的第一步。一、不抱怨 ...

#61. 百善以孝為先：重孝道．念親恩| 周慧儀- 灼見名家

子女會從父母的言行舉止中，學懂如何去愛。培養人的美善品德修養，何不從小做起，從基本做起，從易處做起？想子女對別人重情有愛，何不從自身家庭 ...

#62. 新芽學子行孝道不畏困境勇於挑戰 - 慈濟

新芽學子行孝道不畏困境勇於挑戰. 2019/10/27| ◎李迎禎,林進家,李青葉,張麗琴／臺南報導. E-mail · 列印 ...

#63. Buddhism and Filial Piety 佛教與孝道

因此，孝親之道，除了盡本分如羔羊跪乳之外，更應該積極學習「烏鳥反哺」，常懷親恩，亟思還報，才不失為人子之道。所以提倡孝道就是要如何積極去孝養父母 ...

#64. 實踐孝道的賢君 - 行天宮

請看「孝感動天」的虞舜和「親嘗湯藥」的漢文帝；遙遙想望「一日三朝」的周文王和「親病不離」的周武王，他們都是實踐孝道精神的賢君，值得我們學習與效法。

#65. 重温并践行“百行之原”的“孝” - 中国道教协会

做一个善良的人，首先要从孝顺我们的父母开始。那么，我们该如何去孝顺父母呢？道教推崇的《二十四孝》是古代一本很好的践行孝道的教科书，但 ...

#66. 《孝经》经典名句20句品读，百行孝为先，教你如何行孝道！

《孝经》，以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。它肯定“孝”是上天所定的规范，“夫孝，天之经也，地之义也，人之行也..._新浪网.

#67. 覺多法師孝道月開示四個行懺悔的法門 - 人間通訊社

國際佛光會中華總會副秘書長覺多法師8月3日為佛光山台北道場近千位參與孝道月瑜伽燄口禮懺的信眾開示，勉勵大眾以說好話、捐善款、勤服務、成就他人的 ...

#68. 崇德光慧全球孝道推廣中心 - 發一崇德全球資訊網

孝道是華人的基本傳統道德行為準則之一，白水聖帝慈悲:「百行孝為首，萬事德為基；為人常盡孝，仰俯不愧矣。」「崇德光慧全球孝道推廣中心」於2010年12月19日首次辦理 ...

#69. 天下无不是之父母浅谈佛教的孝道观_大公网

接着，佛陀为弟子们讲述了父母养育儿女之艰辛不易，说明了不孝之行的因果报应，指出为佛弟子应当孝养父母、报答养育深恩的道理，这就是《佛说父母恩重难报经》的产生缘起。

#70. 浅谈佛教的孝道思想 - 灵隐寺

尊老爱幼，孝敬父母是之为孝，孝道是我国儒家文化的核心理念。百行孝为先，天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。尧舜圣人之德，无非孝悌而已矣。

#71. 創作天地- 盡孝論心不論行，論行貧家無孝兒 - 香港教育城

盡孝論心不論行，論行貧家無孝兒. 在討論盡孝之先，首先孝為何物？《爾雅》中明辯曰：「善事父母為孝。」有些人認為能夠為父母提供充裕的物質生活，便 ...

#72. 孝道與人生---談孝、笑、效(YCD13) - 清涼音

笑是人類的天性，只有人類才會笑，笑是上帝賦與人類最大的恩典，一笑解千愁，一笑遮百醜，每天三大笑醫生來不了，一笑一少、一怒一老，笑口常開，健康常在。每日行笑得其體 ...

#73. 遺忘了的孝道- 佛門網- 香港佛教網站

這位出身有權有勢名門富戶的少年早有惡行前科，他曾以無牌駕駛豪華跑車傷人及打人。突然間，我想起小一時學過的《孝經》及《弟子規》，慨嘆大部分的香港小學早已經沒有教 ...

#74. 苦行僧為逝父拉棺材車「跪行千里」盡孝道- 時事- 網推

李姓網友在《爆廢公社》PO出一段影片，畫面中一名身穿道服的師父，以跪姿行走，而身後還拉著一個裝有佛祖佛像的「孝」字箱，據了解該名師父已跪行700公里 ...

#75. 百善孝為先--期刊選粹-人民網

除此以外，西漢也把《孝經》列為各級學校必修課程，還創立了“舉孝廉”的官吏選拔制度，把遵守、踐行孝道與求官入仕聯系起來，這成為孝道社會化過程中最 ...

#76. 傳統孝道的批判繼承--全國哲學社會科學工作辦公室

儒家孝道的內涵非常豐富。《禮記·祭義》說:“眾之本教曰孝,其行曰養。養,可能也,敬為難;敬 ...

#77. 香港學生孝親行為的缺失及其改善策略

孝道必然是教育學生的核心內容，也是教育工作者不能忽視的元素（林志德、歐. 凱鑫，2007）。 ... 由是觀之，本文旨在分析孝親教育之重要性、香港青少年孝親行.

#78. 新編48孝故事| 誠品線上

明確指出：「人之行，莫大於孝。」確定了孝道的具體內容，以及天子、諸侯、卿大夫、士、庶人等不同的孝道標準。孔子和曾參另 ...

#79. 何謂孝道？ - 人生錄- 痞客邦

父母永遠不會安心，這是天性，父母為什麼不願承認自己不安心呢？面子以及父母的身份，面子是行天道做孝道最大的敵人。父母因面子而不好意思教孩子什麼是孝 ...

#80. 警示人们行孝道要及时不能等待的道理是哪一句？ - 喜马拉雅

有这样的话：树欲静而风不止；子欲孝而亲不在；人欲惜而爱无存，我们不要留下什么遗憾在自己的生命中，尤其是对于自己的父母，所以天下最不能等待的事情莫 ...

#81. 佛教“孝道”思想的践行[理净] - 佛学研究

《地藏菩萨本愿经》是唐实叉难陀所译，是佛陀在忉利天宫为母亲摩耶夫人所说，佛陀以身体力行的方法践行了佛教的“孝道”精神。《地藏经》自古以来被称为佛教的“孝经”，介绍了 ...

#82. 孝經釋義 - 台中聖賢堂

書中首次將忠君和孝順連結起來，認為有「孝道」的人才能盡「忠」；書中還對不同等級的人規定了不同的行「孝」內容。比如：. 天子的「孝」要博愛，要能感化百姓；. 卿 ...

#83. 向地藏菩薩學習孝道與行願臺南分院清明報恩《地藏經》共修

向地藏菩薩學習孝道與行願臺南分院清明報恩《地藏經》共修 · 春意正濃，4月2日既是清明連假的第二天，也是法鼓山臺南分院一連五天舉行清明報恩《地藏經》 ...

#84. 108年孝道暨品德教育講座(共辦理八個場次，歡迎大家踴躍報名~)

若能力行孝道，首先獲益的是父母長輩，孩子也因累積福報，容易度過人生的困境，社會也會變得安定祥和。二、指導單位：屏東縣政府、臺灣省教育會三、主辦 ...

#85. 廿字真言第十二字【孝】善事父母 - 天帝教

故古人以孝為百行之先。今人不知孝道。其病根在於不知父母之恩。非不知父母之恩也。知之而不十分切實。故雖有孝順之良心。卻又被貨財妻子所損壞。而又無人提醒。

#86. 孝道_三天法會課題 - 彌勒書院

古聖先賢，佛祖菩薩，皆是行無上之大孝，如釋迦佛十九歲出家，棄父母於不顧，從表面看來似屬不孝，但結果成了佛教之祖，揚名顯親，共返天界。南海古佛違親 ...

#87. 行孝道是就是種福田，比求神拜佛功德還大 - 雪花新闻

父母是我们的第一大福田。行孝道是就是种福田，比求神拜佛功德还大。所以，在家孝父母，不必远烧香。堂上有佛二尊，懊恼世人不识，不用金彩妆成， ...

#88. （5）體念親心，即時行孝道之(2) - Honlostemple

父母在時，趕緊去行孝道，到雙親不在了，就行道以揚名於後世， When the parents are alive， hurry up and practice filial piety. When parents have ...

#89. 用正确的方式方法对父母才是行孝道《行孝》余源鹏新时代孝经

当父母的要求侵犯到子女的合法权益时该如何践行孝道。摘自新时代孝道研究成果《行孝》第43集。该书从二十四孝故事分析开始，讲述为何要孝敬父母，如何 ...

#90. 濟公老師：談孝道悟見轉載＠悟見天道網pc站 - 個人新聞台

#91. 343 最終極的孝道 - 大覺晨曦

昇華到拔除父母所有痛苦最究竟的苦根！這是作為學佛的弟子，報答這一世乃至無量劫來的父母親，所要盡的一個大孝。

#92. 愧談「孝順父母」

從孝生出來的。是故，不孝如何行！孝就是一心，孝就是一真 ...

#93. 肖群忠：正家风首在行孝道 - 中国孔子网

因为孝把中国人的亲祖、父母、本身、子孙，过去、现在与未来联系到一起了。孝道讲“三年无改于父之道”、“继志述事”，这些都是有利于家风的传承的 ...

#94. 佛教的孝道观 - 湛山精舍

对父母行孝道是天经地义，我们能长大成人，是由父母的养育提携，所以对父母应当存有恭敬孝顺之心。要做到孝养、孝敬、孝顺，才能称得上是尽孝。虽然生活 ...

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