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讀經
以賽亞書11:1-3
1. 從耶西的本〔原文作丕〕必發一條，從他根生的枝子必結果實。2. 耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。3. 他必以敬畏耶和華為樂，行審判不憑眼見，斷是非也不憑耳聞。
領受
耶西是大衛的父親，而主耶穌基督是大衛的後裔約瑟和馬利亞所生。這章開頭就說耶西的本，必發一條，從他根生的枝子必結果實。以賽亞先知預言從耶西的本必發ㄧ條，更印證了耶穌的到來。
祂行事不憑眼見，不憑耳聞，祂以敬畏耶和華為樂，神的智慧聰明，謀略能力與祂同在。祂憑的是神的靈！
連耶穌行事都是憑神的靈，那難道我們行事不憑聖靈嗎？耶穌敬畏神，難道我們不該敬畏神嗎？
願我們每個人都存謙卑的心，求神賜我們敬畏的靈，以敬畏耶和華的靈為樂，凡事不憑自己的心思意念，總要查驗神的心意，尋求聖靈給我們智慧知識，賜我們謀略能力，帶領我們走進神的計劃，成為神合乎使用的器皿。禱告祈求奉我主耶穌基督得勝寶貴的名求 阿們
#德法語區差異 #必聊新冠病毒 在瑞士與朋友見面，通常得提早幾個禮拜，甚至幾個月約定時間，但是現在正值逐步解封時期，大家的行事曆還很空，週日我們便臨時安排一個行程，去阿爾高州拜訪大衛與他的女友。
大衛來自法語區洛桑市，並在蘇黎世一所職業學校任教。打從我們認識以來，擁有戀愛體質的他已經更換三任女友。今年初他與北非裔德籍女友E搬入新購置的公寓，算是開始安定下來。
昨天我們受邀一起共進下午茶和吃烤肉大餐。四個人面對羅伊斯河的美景談天說地，當然也聊起「新冠病毒」。首先，為了安全起見，當我們踏入公寓，大家便決定不行「親吻禮」。大衛已經很久沒去學校，而是在家進行視訊教學。在美容院上班的E則提及解封首週的客人特別多。她必須佩戴口罩工作，而且如果客人要求，她可以提供手套使用，但是目前還沒有人問過她⋯。
其實，E在德國曾經擁有一段婚姻，而她的兒子目前住在德國邊境城市康世坦茨。在鎖國時期，德瑞邊境管制嚴格，她必須證明親子關係，才能獲准入境德國探視孩子。回程時，瑞士邊管人員也會檢查相關文件。E慶幸自己在非常時期還能看見兒子，因為許多分隔兩國的情侶是不准出入境碰面的。
除了「新冠病毒」，我們也聊了比較輕鬆的話題。大衛在法語區出生成長，又在德語區居住工作，而他發現了幾個有趣的德法語區差異—德語區人喜歡去義大利度假，法語區人鍾愛法國；德語區人喝比較多義大利和西班牙葡萄酒，法語區人偏愛法國酒；德法語區人都喝義大利氣泡酒（Prosecco)，但是法語區人喝更多的法國香檳。
大衛的父親是巴黎人，而或許出自法蘭西的驕傲，他無法理解為什麼瑞士德語區人不懂得欣賞法國的好？ 😆
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#我的著作 社畜也可以很優雅 https://pse.is/JG69X ；瑞士不一樣 https://pse.is/HB27D ；瑞士不簡單 https://pse.is/FBJW9
拿撒勒Nazareth是加利利省南方的一個小山城，耶穌在這裡住了三十年，也是他傳道的起點。天使報喜堂，建於1966年，是當今基督教世界最神聖的禮拜堂之一。該堂已是在同一地點上建立的第五座教堂。“同一地點”是指天使向聖母瑪利亞問安報信的地方，也稱為“聖母領報洞”。1955年進行考古挖掘時，發現了古時的第一座教堂。第二座教堂建於拜占庭時期，第三座建於西元二世紀初，第四座完成於1877年。走進大門。教堂前的空地有點小，只能仰面看著眼前的山牆。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。四福音書是分別由耶穌基督的門徒馬太（瑪竇）、約翰（若望）以及彼得（伯多祿）的門徒馬可（馬爾穀）和保羅（保祿）的門徒路加寫的四部介紹耶穌生平事蹟的書，是新約聖經的第一部分。馬太、約翰、馬可、路加也因此被稱為四福音使徒。走進教堂，我們先去天使報喜洞。牆上有天使、瑪利亞及四福音書作者的雕像。大廳裏用欄杆圍著一個下沉式廳堂。參觀者必須沿著圍欄走到另一側才能下到廳堂，走到半圓形圍欄的頂部，可以看到天使報喜洞。以賽亞書十一章一節稱救世主彌賽亞為“枝子”，表徵基督是從大衛的父親耶西所發出的枝條，這枝條在寒微的環境中萌芽成長。希伯來文“枝子”和“拿撒勒”相似，故耶穌是拿撒勒人含有雙關的意思。說出他不是生於顯赫的王室，也不是長於耶路撒冷那樣的名城，而是生於一個貧寒之家，長於被藐視的城。他這位拿撒勒人（枝子），不是莊嚴大樹高聳的枝子，而是看來微不足道的枝條。因著他是如此的低微，他能貼近所有軟弱的人，體會所有遭患難之人的處境，憐恤一切在痛苦中之人的心情。因此被稱為拿撒勒人耶穌。地面大堂是教堂的禮拜大廳，看起來很樸素。祭壇後面是大幅的壁畫，教堂入口處的彩色玻璃牆很漂亮。走出教堂的大門，右側的圍牆上掛滿了各個國家的教會贈送的畫像。畫像的主題是“聖母瑪利亞抱著剛出生的耶穌”。
拿撒勒通往提比利亞路上有個叫“迦拿”的小村莊，在拿撒勒東北約10餘公里，聖經《新約》中共有四次提到迦拿，都稱為加利利的迦拿。耶穌在加利利的迦拿行了第一個神跡。“神跡”，英文名是miracle或sign，指宗教聖經中提到的，由全能者上帝施行的奇事或不可思議的現象。神跡是只有神所特有的權柄，是高出自然律的現象。可以說，神跡是一個永恆的話題。耶穌的第一個“神跡”是把水變成酒。約翰福音中說耶穌和他的門徒一同參加在迦拿舉行的一場猶太婚禮。當主人的酒用盡時，耶穌的母親瑪利亞（在約翰福音中沒有提到名字）告訴耶穌說，“他們沒有酒了。”耶穌回答說，“婦人，這與我與你有什麼相干？我的時候還沒有到。”耶穌的母親對僕人說，“他告訴你們什麼，你們就做什麼。”（約翰福音 2章3-5節）。耶穌命令僕人將空石缸都盛滿水，他們照此辦理，於是耶穌又告訴他們舀出一些水來，送給首席侍應。侍應品嘗時，水已經變成了酒，他並不知道耶穌所做的。然後他對新郎說，新郎違背了宴席上先上好酒的風俗，把好酒留到最後才上（約翰福音 2:6-10）。這是耶穌所行的第一個神跡，用以展示他的榮耀，並且他的門徒就信入了他（約翰福音 2:11）。
