【Toypla情報】【月宵◇クレシェンテ 】 【陽光◆スペクトラ】
墮天使生誕祭將開放現場A級門票囉~
沒有抽到SS級、S級的朋友,也可以選擇來現場付費觀禮喔🥰🥰🥰(
--
2021/10/03(日)
眠璃姫子 presents『 ✝️Fallen Marriage✝️』
【場地】
杰克音樂
台北市萬華區昆明街76號B1
【時間】
OPEN / 17 : 00
START / 17 : 30
物販時間/ 20 : 20~ 22 : 20
【票價】
絶対結婚しような♡!SS席:5000元(已完售)
S級門票:2000元(限 10 名,開場前 5 分鐘可優先入場+周邊優先購買權+特典會第二優先權+結婚證書+結婚證書簽名權(於先行物販時雙方共同簽署、證人見證+簽名)+雙人with結婚證書拍立得 1 張) (已完售)
A級門票:800 元(入場、周邊購買、特典會第三優先權+Toypla券 2 張)
現場A級門票:800 元,入場時於票口付款(入場、周邊購買、特典會第四優先權+Toypla券 2 張)
加購攝影票:400 元(不論票種都可加購,入場時於票口付款)
攝影票(限使用單眼相機)可於演出時段拍攝月宵◇クレシェンテ及陽光◆スペクトラ,結束後須將照片私訊營運審核,通過後方可上傳。(若再次發生任何將審核未通過照片上傳於公開或非公開平台,未來將再不開放攝影)
特典會門票:200元(入場時於票口付款)
若無法入場仍想參與物販的觀眾,將酌收入場費 200 元,於最後順位入場。
【演出者】
積雨坂46
人魚童話『マーメイドメルヘン』
Ruka Banana
Team可愛動物(姬子、Manie、卯咪營業中。)
陽光◆スペクトラ
月宵◇クレシェンテ
--
【實名表單】
請各位觀眾除須填寫1922簡訊實聯制及量測體溫(體溫>37.5℃者禁止入場,並請儘速就醫)外,亦需向票口出示【臺灣社交距離】之APP畫面及【開啟藍芽功能】,經確認未與確診者接觸後,方能入場。
【注意事項】
演出中雖無禁止觀眾發出聲音,但公演中與物販時間,均須全程正確配戴口罩,並【請勿將拉下口罩或拉開口罩下緣】應援,如需飲水請至會場外飲用。
⚠️為維護各位及成員的健康,物販時間成員亦將全程配戴口罩。交流中請保持社交距離,避免與成員有任何肢體接觸,並請勿要求成員拉下口罩拍攝。
如有違反,將禁止出入Toypla參與的所有活動。
還請各位觀眾理解並配合遵守。
--
#Toypla #Lunakure #Solusupe
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過1萬的網紅翔嵐#鋼鐵花園,也在其Youtube影片中提到,#幕間物語 #翻譯 防劇透空白,概梗翻譯請往下拉。 逐句翻真的很累,如果有翻譯大大翻詳細請記得支持他。 不愧是老虛,連標題都要玩一下梗www 【Bgm list】 Nine Drive ~コヤンスカヤ異聞録~(永世帝国タユンスカポンver.) - FGO ost The Chaser - Blade...
「墮天使席拉」的推薦目錄:
- 關於墮天使席拉 在 Facebook 的最佳解答
- 關於墮天使席拉 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳解答
- 關於墮天使席拉 在 Facebook 的精選貼文
- 關於墮天使席拉 在 翔嵐#鋼鐵花園 Youtube 的最讚貼文
- 關於墮天使席拉 在 [轉錄]Re: [好奇] 有沒有關於撒旦的八卦- 看板ASHS-93-li 的評價
- 關於墮天使席拉 在 傳說中最危險的墮天使!令路西法也畏懼的存在:“殺戮天使”昔拉 的評價
- 關於墮天使席拉 在 [徵友] 風席拉(風墮天使)徵各屬天津/希臘/北歐 - PTT遊戲區 的評價
- 關於墮天使席拉 在 濕婆幫-全方位天神占卜、招財、轉運,如魔法般改變生活 的評價
- 關於墮天使席拉 在 [閒聊] 魔禁女僕系列- c_chat | PTT動漫區 的評價
墮天使席拉 在 一頁華爾滋 Let Me Sing You A Waltz Facebook 的最佳解答
一個恍神,就忘了分享上個月入手的書,真的不得不說,現在是靜下心來好好閱讀最合適的時刻,雖然整體購書量下降,但書中的含金量卻始終沒有變過,依然很多好書、值得細細咀嚼的作品持續出版,大家不妨參考一下,而且七月的書豪華非常,待上市後再與來一一分享。
⠀⠀⠀⠀⠀
先看六月份選書,其實早已讀完,但尚未分享,是已經單獨介紹過的「幡」書系第十一本:林芙美子的《#浮雲》曾由日本昭和時代最重要的導演成瀨巳喜男於 1955 年改編為同名電影,同時也是他的生涯代表作之一。「我想寫人的命運。我想寫在不合理的世界裡,無以名狀、存在於小說外側的小說。」由紀子為了擺脫與伊庭的祕密戀情,自願來到越南擔任軍方打字員,眼見整個世界在戰火底下動盪不安,此地安逸反而有如化外之境,由紀子不禁與富岡愈靠愈近,陷入另一段無法自拔的不倫戀情。戰爭結束後,兩人重返日本,卻始終無力攜手從頭來過。愛情的磨難,始於幻滅以後,因為徹底絕望,才更壓抑不住對希望的渴求。「我是宿命論的流浪者。我沒有故鄉。」在初版即暢銷六十萬冊的《放浪記》當中,林芙美子為自己寫下最佳注解,倘若令其成名的《放浪記》是一生只有一次的迷醉青春,生前最後一部完整長篇小說《浮雲》,便是她人生集大成的終極巨著。林芙美子曾任二戰時期筆部隊、國際交流作家、戰地記者,作品中可見豐富的異地見聞,堪稱日本女性旅行文學先鋒,其徘徊於婚姻制度之外的虛無愛情觀,時似自我放逐,時似毅然獨行,亦為人稱頌,本書描寫無法圓滿的不倫戀情,呈現日本戰後的舉國頹敗,藉由無處可去的情欲書寫重省生之意義。《浮雲》不僅是林芙美子人生最後一部完整長篇小說,更可謂其畢生最高傑作。
⠀⠀⠀⠀⠀
其次,是原本考慮要選的拉丁美洲作家胡安卡洛斯奧內蒂《#短暫的一生》,此書不容易閱讀,卻相當值得挑戰。胡安瑪利亞布勞森才被廣告公司資遣,他的妻子此時卻罹患乳癌,失去一邊乳房。在妻子罹病後,布勞森接下朋友寫劇本的工作。在劇本裡,布勞森虛構一座名叫聖塔瑪利亞的城市,主角名叫亞瑟,他借用亞瑟來體現自己對波特萊爾的「惡」的渴望,他沉浸在虛構的情節中。布勞森的劇本設計亞瑟的鄰居住著一名叫葛嘉的女子,他常自房間薄牆聽到或偶爾偷窺到,繼而猜想葛嘉的生活與感情世界。葛嘉的職業是名妓女,緊挨著她的是皮條客。布勞森塑造的亞瑟形象,口袋裡總放著一把手槍,他讓亞瑟可以對葛嘉做出布勞森從來沒對妻子荷杜娣絲做過的事:在床上愛她的同時毆打她,而且打算殺她,一如卑鄙的皮條客對待他的妓女們一樣。奧內蒂是存在主義的信仰者,《短暫的一生》是奧內蒂樹立風格之作,採用大膽手法構思小說與人生的關係。奧內蒂的小說多以他的出生地蒙德維的亞,以及移居之城布宜諾斯艾利斯作為故事的發展背景,令人窒息的城市生活,一直是他小說中揮之不去的夢魘。他常常將經歷的人事物,清楚地折射在他的小說字裡行間。
⠀⠀⠀⠀⠀
接著,是非常高興能擔任推薦人之一的作品:《#成為西蒙波娃》Becoming BEAUVOIR:A Life。波娃在世時,就已寫下許多回憶錄,但礙於時空背景、社會觀念且涉及他人,所以仍有許多細節被藏匿、許多真實心情被噤聲。Kate Kirkpatrick 這本最新傳記《成為西蒙波娃》,則全盤檢視過往波娃的自述,綜合最近幾年才公開的波娃日記與私人信件,補足過往未曾被看見的細節,也澄清社會與時代對她的種種誤解和批評,還原了立體而動態的細微面貌。不僅能讓我們全面且清晰地看見波娃與她所處的時代境況,看見她如何奮力回應那些阻礙與挑戰,更讓我們藉由審視不同時代的另一個靈魂,來更深刻理解自己的時代與自身所抱有的價值觀她的一生精采動人,有對自由的沉思,對真理的信仰,對自身不完美的真誠反省與無懼批判,也有熾熱的戀情。她也實際推動了世界各地的女性權益,讓女性更能為自己而活。此書利用最新公開的日記、信件等私人材料,重新檢視波娃過往的傳記、回憶錄、訪談之內容,也讓讀者重新認識過往那個仍舊嚴重性別不平等的年代。記住歷史,才更能理解平權之珍貴,也才更能在觀念上持續進步。另一方面,除了性別議題,更重新建立起波娃身為哲學家的一面,帶領讀者一窺她如何思索「存在」,並且「活出」哲學。波娃與沙特的感情,不只是世間一般情愛,更帶有深邃的哲學思辨、理智批判,最後,更會感動於他們智識的交織。
⠀⠀⠀⠀⠀
還有幾日前做了贈書活動,傳奇紀實攝影師塞巴斯蒂昂.薩爾加多的口述傳記《#重回大地:薩爾加多的凝視》。1944 年出生於巴西鄉下,薩爾加多從小接觸大自然,父親是農場主人,希望他接管農場或是成為律師,但隨著庫比契克,當上巴西總統,國家經濟復甦,薩爾加多決心要成為經濟學家。1964 年,布朗庫元帥發動軍事政變,民間爆發大規模的抗議運動,為了逃離危險,他和妻子蕾莉亞於 1969 年踏上海外流亡之路,前往巴黎。在巴黎讀完經濟學博士班課程後,他為倫敦國際咖啡組織工作,享有優渥的薪水,在此時,他擁有人生第一台相機,短短時間,他已陷進了攝影的魅力之中,甚至決定放棄經濟學家的身分,成為攝影師。薩爾加多曾為知名的伽馬圖片社和馬格蘭攝影通訊社工作,並於 1994 年自立門戶,和妻子蕾莉亞成立了亞馬遜影像圖片社。2016 年,他被選為法蘭西藝術院攝影組院士。攝影是他的語言,照片是他表達的方式,富含著他的思想、成長歷程與人生經驗。
⠀⠀⠀⠀⠀
當然,另一本重量級作品《#我的奮鬥2:戀愛中的男人》,也是這批書單中不可忽視的一本,《我的奮鬥》為 2009 至 2011 間挪威最重要的當代作家之一卡爾・奧韋・克瑙斯高所創作的半自傳小說,共六冊,主題分別為:死亡、愛情、童年、工作、夢想與思考。克瑙斯高在第一部《父親的葬禮》以死亡作為開篇,談論了父親於他的意義及父親悲慘的晚年,他大膽地揭露了自己的生活,直白且露骨的創作風格吸引了無數讀者,光是在挪威的銷量就突破了五十萬冊。在接續的第二部《戀愛中的男人》裡,他描寫的是如何與第二任妻子墜入愛河的故事。 從追求、戀愛、結婚到生子,克瑙斯高完整地記錄了一段愛情中最熱烈與最黑暗的時刻。
⠀⠀⠀⠀⠀
以及,個人相當喜愛的作家《淘金殺手》派崔克德威特新作《#野蠻法國行》,同樣被改編成電影,敘述豪門寡婦法蘭西絲的人生計畫:就是在沒錢之前死掉。沒想到二十年過去,她還活著,她與獨子馬爾康幾乎將丈夫的遺產揮霍殆盡,於是決定拋下紐約的一切,不與任何人道別,帶著僅存的現金和已成年的兒子一同前往巴黎,還有家中的老貓小法蘭克,因為法蘭西絲相信死去丈夫的靈魂在貓身上。佔有慾強、咄咄逼人的寡婦母親,和優柔寡斷、似乎不想長大的成年兒子,看似不和的兩人,一路上演鬧劇般的互不相讓,古怪的默契又意外令人動容。然而,紐約客的聰明和刻意的儀態終究掩飾不了內心劇烈的傷痛。名流富豪的生活絕非人人都能擁有,卻也沒有人能不活在他人的目光下,看似「野蠻」的儀態和沒有限制的人生,不代表一切可以自由選擇,生命有各自的泥淖。卡繆曾說,真正嚴肅的哲學問題只有一個。全書看似諷刺上流社會,其實在荒謬與鬧劇背後,作者始終有意藉由「不尋常」的人物,探索人的「處境」。如同前作《淘金殺手》,作者派崔克德威特的小說語調再輕鬆滑稽、漫不在乎,情節再荒謬歪樓,對白再辛辣好笑,都不妨礙他冷不防地拋出值得深思的哲學問題,人要去哪裡才能活得自由?天生氣場難自棄的法蘭西絲當然有被討厭的勇氣,她看似什麼都不缺,誰能明白她缺少什麼?又有多少人能夠像她這樣野蠻地活著?結局令人回味無窮。
⠀⠀⠀⠀⠀
還有《#在所有母親之間》也頗具吸引力,是主人翁布萊絲向前夫敘述她身為母親的困境與遭遇,與讀者開展一部懸疑驚悚的家庭故事。布萊絲的不安溯源家族三代,她的母親,以及母親的母親都不是稱職的媽媽,每個母親都以防衛甚至折磨的方式對待女兒,而長大後她也成為一位看似神經質的媽媽。當女兒薇歐列忒出生後,布萊絲的期待破滅了,她感受到雙方不對盤,女兒總是乖戾而拒絕合作,當她抱起女兒想要安撫卻換來尖叫淒厲,她甚至覺得自己目睹女兒惡魔般的行為。然而,薇歐列忒在爸爸面前卻表現像個小天使,夫妻之間逐漸產生裂縫。後來,弟弟山姆出生,在兒子身上,布萊絲終於找到期盼已久的親子之愛,薇歐列忒似乎也愛這位弟弟,沒想到,一場突如其來的意外撕裂了她的家庭,當她重新回想起來驚覺,女兒好像伸手推了這一切。親子關係是自古以來的課題,愛與恨,教與養,各種心理戰爭,本書帶領讀者進入一位母親的告白,驚悚的氛圍讀來心驚膽戰,故事的轉折讓人感到唏噓,震撼之餘也讓人反思自己與家人的親密關係。
⠀⠀⠀⠀⠀
馬奎斯的另一本書又出版了,《#苦妓回憶錄》是他對愛情的禮讚,也是一首獻給生命的頌歌,更是他寫給遲暮人生的最後一封情書。晚年與病魔纏鬥多時的馬奎斯,意識到自己時日無多,他幾乎取消一切公開活動,全力投入回憶錄與這本封筆之作。書中每天都走在死亡邊緣的老記者猶如馬奎斯自己的化身,他藉由主角放蕩又純真的心路歷程,讓我們知道人生最悲慘的莫過於孤獨死去。每個人都有權利去愛,生命也許無法抵擋時間的流逝,但真摯的情感卻永遠都不會消失。以及,米蘭昆達拉的《#相遇》,他與文學、美學、藝術的相遇。相遇是「石火,電光,偶然」,雖然短暫,未必深入,但有時卻足以啟發一場偉大的文學邂逅和思維激盪,甚至影響小說藝術的歷史與生命。本書便收錄了昆德拉與其所崇敬的小說家、藝術家和偉大作品之間難忘而驚喜的相遇,透過隨筆、論述及訪談,暢談他所熱愛的文學、美學與藝術,也讓我們得以走入昆德拉龐大而深邃的思考世界,一睹這一次次相遇所迸發的思想火花。
⠀⠀⠀⠀⠀
最貼近這個當下的小說,是普立茲獎得主勞倫斯萊特的《#十月終結戰》,故事從日內瓦一場世界衛生代表會開始,印尼一個難民營出現 47 人死於急性出血熱,僅被當作小事提出,出席會議的美國 CDC 副主任、流行病學家亨利帕森斯卻認為情況並不單純。亨利受託,親入險境尋找病原體,卻先受政治阻撓、後遭神秘病毒困住,同時,令人擔心的事正要發生:一名感染者正前往每年有數百萬信徒聚集的聖城麥加,參與朝聖之旅。感染果然一觸即發,沙烏地阿拉伯官方下令封城,但三百萬朝聖者能一個人都不離開?疫情入侵美國,國土安全部副主任對可能發生的生物戰能做出正確回應?全球旅行頻仍的時代,一場大流行挑戰了裂痕重重的全球關係,病毒侵襲的不只是生命,還有支持文明的各種體制。書中的微生物學家、流行病學家在發現了可怕的流行病毒後,不惜親身歷險,尋找解決讓世界陷入困局的神秘病毒起源和治癒方法,萊特透過小說對所有第一線醫護專業人員致敬,在這個圍繞醫學、政治、科學與人性的故事中,我們更得以知道他們存在的重要性。
⠀⠀⠀⠀⠀
壓軸的是一本華文小說與韓國小說,鄧觀傑《#廢墟的故事》以八篇短篇小說組成,地景從馬來西亞首都西北的小鎮漂洋過海來到台北的邊陲地帶頂樓加蓋公寓。從異文化的邊陲到異國城市的邊陲,語言、文化的差異讓敘事者重新學習,學習如何透過敘事重新站立在世界的中央。國家,民族,地域,家庭與個人,鄧觀傑試圖為這些問題提出階段性的解答,作為青年時期的終結。「童年,是作家的提款機」鄧觀傑的這台 ATM 似乎沒有提款的上限,源源不絕的情節漫布在每則短篇裡。
⠀⠀⠀⠀⠀
而閔智炯的《#她厭男她是我女友》,敘述主角金勝俊再次遇見她時,是在要求墮胎合法化的示威現場,這個讓他思念多年的初戀情人,會成為人們口中的「女性主義者」,而最沒料到的是,他發現自己再次無可救藥地愛上她。儘管網路上、好友間充斥各種對女性主義者的批評,勝俊仍深信兩人的邂逅是命運給的第二次機會。但她卻斷言他們之間不可能,最後還提出交往的條件:如果勝俊先想要分手,就要給她一百萬。勝俊不過是想談一場平凡的戀愛,卻沒有一件事情照著他的想像發展,彼此價值觀的歧異讓他的壓力日漸累積,終於在某個事件後徹底爆發開來。作者初戀是在國三時,大學二年級正式談了第一次戀愛,發現自己好像有戀愛的天賦,所以努力發揮才能地戀愛和分手。2016 年受到「江南殺人事件」的衝擊,開始研究女性主義,深刻體認到女性主義對人際關係和愛情的影響,而這部小說便是這些體認的成果。
⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀
⠀⠀⠀⠀⠀
(以上文字節錄自各出版社書介。)
墮天使席拉 在 Facebook 的精選貼文
【大小太陽趴趴走】84世界結算
格里西亞睜開眼睛,發現自己坐在一張沙發椅上,記得第一次坐在這種軟綿綿的椅子上,他還不知道這叫做沙發,經過朝索的常識補充,他這才知道椅子的名稱,只是這次的沙發款式似乎有點不同,記得上次是淺棕色,這次倒是純黑色。
左右張望了一下,房間看起來也略有不同,牆上的「電視」在上個世界看起來像一面橫放的黑鏡子,現在變成一面透明的板子,但應該還是電視吧?
如果是他坐在沙發上,那麼……
格里西亞看向床上,那裡有個孩子正睡得香甜,垂在床邊的手還拉著無限後背包的背帶。
格里西亞低頭看著自己的身形,大人體型,穿著白色襯衫和西裝褲,這是艾洛收在無限後背包中的衣服,看來是被默認穿上了。
「這次換我成為大人體型了嗎?」
希望這次的世界不要太過危險,格里西亞對自己的魔法有信心,但說到身手就有點……在平均水準!若是遇到速度太快的敵人冷不防地出手攻擊,格里西亞還真沒把握保護好艾洛。
願念:「支線任務:聖光無所不能。請開發聖光的各種用途,本世界結束時結算,以開發出來的用途多寡結算獎勵大小,開發用途五種,贈送『隨機版差強人意的升級』,隨機到的道具為簡易帳篷,升級為初級帳篷:外看是個帳篷,進入別有洞天,內含兩床一矮桌,外面看不進裡面,但裡面可看見外面,觀星旅人值得擁有。升級:矮桌升級為書桌搭配兩椅,新添衣櫃以及穿衣鏡。」
衣櫃?格里西亞看向床邊的無限後背包,他走過去從包裡拿出一件衣服和一盒餅乾,隨後展開初級帳篷,進去後發現空間比原來的略大一些,原本只能席地而坐的矮桌變成正常的桌椅,角落也多出衣櫃和鏡子。
格里西亞將衣服掛在衣櫃裡,餅乾放在桌上,再次把帳篷收起來的時候,餅乾直接掉出來,衣服卻沒有。
「這帳篷值得升級!」
格里西亞本以為帳篷只是方便遮風擋雨,有或沒有都沒關係,他根本不會選擇升級這個道具,但沒想到升級後竟可以收納東西,而且帳篷跟無限後背包不同,是可以被收進系統空間的,不需要在意重量問題!
願念:「現在開始世界結算。」
「老師?」
艾洛被接二連三的系統聲音吵醒,揉著眼睛爬起來,久違地看見二十多歲模樣的老師,反射性低頭看自己的手,他又變成八歲模樣了。
「醒啦?正好一起聽。」格里西亞走到床邊,坐在學生的身旁,揉揉學生的小腦袋。
願念:「新手世界終疆,玩家總得分1715,獲得道具如下。」
●肉包子等級三:可使用技能有打狗術一級、香味散發一級、竹蜻蜓一級。
●能量匕首:收起來只有巴掌大,伸出來有一臂長,非常適合刺客,奈何會發光,每個世界可用能量有限,請謹慎使用,可補充能量的世界可遇而不可求。
●葉族信物:擁有此信物,可得到母花的幫助,配戴者重傷自動治癒,可用次數2/3,請注意,若在瞬間斃命,只有神救得了你,花只能兩手一攤說沒救。
●教皇的頭紗:戴上面紗就能變身美少男!升齡/降齡至十六歲,維持一天,每個世界可用一次。
●占卜水晶球:可給出玩家手頭正在進行任務的提示,若有多個任務正在進行,將隨機給予提示,提示必定正確,但能否看懂就要看施主的悟性了,每世界可用三次。
●單眼相機:來拍張照片吧,可拍到過去或者未來的照片,別怕分不清楚,照片右下角都是有拍攝時間的,每個世界可拍三張照片。
●無限後背包:小於袋口的東西都能裝進去,容量無限制,但請注意,重量並不會消失,背包若有毀損,無限裝填功能喪失。
●初級帳篷:外看是個帳篷,進入別有洞天,內含兩床、書桌搭配兩椅、衣櫃以及穿衣鏡,外面看不進裡面,但裡面可看見外面,觀星旅人值得擁有。
●驕傲罪者的法杖二級:玩家手持法杖施展魔法可獲得一百%加成,每當處於生氣憤怒的情緒之下,魔法威力再額外加成,雷電系魔法威力直接增加百分之四百。
●紅斗篷二級:這是一頂鮮紅的斗篷,當你穿上它的時候,所有人都會覺得你是強者,使用近戰武器戰鬥時有低機率領悟斗篷原主的戰技,每世界可穿戴時間二十四小時。
●藥神熱情提供的藥劑:喝下去可指定神術、武力或魔法其中一樣的實力緩慢持續成長,副作用:使用當下的世界將轉換性別。
●花的種子:三顆經花祝福過的種子,只要讓種子碰到土壤,你就會得到一大堆藤蔓,會動會打人還超巨大的那種,小心,不要把種子種在自己會經過的地方,藤蔓可分不清你和敵人的差別。備註:只有在特殊情況之下,藤蔓會聽從你的指揮。
●聖書:可將神術提前登錄在書頁上,使用者即使不會神術,只需要手持書本以及念出神術名稱,即可施展當初登錄的神術,威力等同當初登錄的神術,頁數10。
●永恆的寧靜:取得NPC同意後,可將NPC的靈魂封入其中,跟隨玩家們冒險,直到玩家替換靈魂或者結束冒險,NPC的靈魂會回歸原本的時間地點,靈魂可替換次數三次。
●有限的無限G手機:綁定日向夜,每三天可跨世界通話一次,每次半小時。
願念:「玩家格里西亞獲得能力如下。」
●神術一級
●泡泡四級:可製造直徑兩公尺的彈力泡泡,可反彈中量攻擊,每日可製造泡泡數五顆。
●大召喚術:綁定三名召喚對象(已綁定:日向夜),每個世界有一次機會一次將三人召喚出來,持續時間三小時。
●詛咒微笑二級:此微笑一出,看見的人通通都要倒大楣!隨機給予詛咒,從平地摔到去見光明神都是有可能發生的倒楣事兒,二級倒楣程度上升,每世界可用次數三次。
願念:「玩家艾洛獲得能力如下。」
●體質一級
●隱形四級:隱形十分鐘,施展時,雙手牽著的人連帶隱形,隨後可分開行動,隱形不會失效,隱形最高人數三人,使用次數每日一次。
●作家的房間:絕對不可侵入領域,天災人禍通通擋在房間外,哪怕光明神進來都要先敲門,持續時間一小時,可使用次數三次。
●詩分也算媽:每世界可強制綁定一名NPC,逼迫他為你做事,若NPC拒絕,可施行冰封懲罰。
格里西亞看著螢幕上長長的一串道具和能力,雖然拿的時候是怎麼拿也覺得不夠,但這麼看下來,還真是不少。
願念:「新手世界『終疆』,主線完成度:A,整體評價:C。」
「評價只有C?」艾洛震驚了,他以往做任務從沒有完成得這麼糟!
格里西亞倒是不意外,早在他不經意對異物王者施展治癒術,結果竟拿到一千分,比完成主線任務還高,他就隱約明白主線任務恐怕只是最基本的過關條件,他們該做的事情遠比主線來得多,但這個明白來得太晚了,能有C評價恐怕還是治癒術的功勞。
願念:「現在開啟第二世界,歡迎玩家來到『非關英雄』,難度:簡單,時間段:沉睡之時。」
非關英雄,沉睡之時,簡單難度。格里西亞默記世界名稱和時間段,這些世界或許還有回去的時候,上一個新手世界名稱則是終疆,時間段是末世元年。
願念:「非關英雄世界,主線任務:『沒有人知道天使即將墮落成魔』,請注意,玩家在此世界有假身分,必須維持假身分,一旦NPC看穿假身分,本世界立刻終結並失敗,本次世界時間限定三個月。」
三個月,比終疆世界還長的時間,格里西亞不禁看向螢幕中的「藥神熱情提供的藥劑」,武力、魔法和神術緩慢增長,該用在誰身上,又該選擇哪一項能力?
願念:「第二世界開啟。」
聽到這句話,格里西亞和艾洛本以為房間會有所變化,如同上一個世界,一開啟世界,房間就從完好變成破舊不堪,但這一次的改變卻不在房間裡面,而是窗外的燈光。
絢爛的七彩燈光不停流轉,彷彿剛才是被凍結,現在才開始運轉。
牆上的透明電視突然出現畫面,格里西亞和艾洛都看過去,雖然已經看過「手機」這種東西,但是這麼大片會變動的畫面還是讓他們看得目不轉睛。
願念:「偵測到讀者正在過萬聖節,進行萬聖特別活動,亡者復生,存在時間二十四小時。」
●摩卡
●疆書天
●夏洛特
聽到願念的聲音,格里西亞看向螢幕,最後一個名字讓他猛然變了臉色。
夏洛特?
#連載時間長,大家應該多少都有忘記,所以道具和能力這裡有把完整描述重貼一次,當作複習
#在新手世界拿到超多東西的啊!接下來沒這麼容易了XD
#現在又可以開始拿禮包和轉盤了喔
#如果我整理的東西有任何錯誤都歡迎提出
這裡是曾經提過的直播規則,想複習可以看看。
● 玩家每日有一次「玩家召喚機會」和一次「讀者召喚機會」,無論有沒有進行召喚,晚上十二點整重新計算,不得累計。
● 「玩家召喚」可以召喚出玩家認識的對象,認識的定義是當面見過,請注意,此召喚非強制召喚,如果對方拒絕前來,這次召喚就宣告失敗,當日召喚機會作廢。若玩家召喚的對象拒絕前來,玩家可獲得十秒鐘說話時間。
● 玩家召喚對象的存在時間為一小時,同一對象,十天內只能召喚一次。
● 「讀者召喚」將隨機提供三名角色供讀者選出一名,此為強制召喚,召喚對象的存在時間為八小時。玩家可請求讀者支援,由讀者決定對召喚對象發起獎勵或者懲戒,以一次為限。
● 每日禮包,午夜十二點後,玩家清醒時發放,禮包大小依前一篇文的讀者讚數發放。
● 點讚超過500,贈送清倉禮包;超過1000,贈送小禮包;超過1500贈送中型禮包;超過2000贈送大禮包;超過3000贈送犯規禮包。
● 額外福利:讀者分享本直播超過200次,可進行青銅轉盤一次!
● 轉盤可得故事中的道具/能力,強度不一,有少許可能性出現主角/魔王級的道具/能力
● 小禮包和中禮包的差別在於有無缺陷以及數量,例:系統背包格子數量、無限背包的堅固程度,基礎口糧袋的內容物豐富和好吃程度(等等)
● 大禮包可得世界級道具/能力,例:無限G手機
● 犯規禮包保證拿到主角或魔王級道具/能力,例:太陽神劍
● 玩家睡眠時間,盥洗如廁交配等觸及隱私,直播間一律黑屏,堅決維護玩家隱私權。
● 穿梭諸界完成系統任務,一萬分可在商城購買一張結束直播卷,一張卷可讓一名玩家結束直播。
● 單一玩家死亡扣一萬分,本人獲得的所有能力歸零;兩名玩家同時死亡,分數倒扣兩萬,所有能力、裝備和進度歸零。
墮天使席拉 在 翔嵐#鋼鐵花園 Youtube 的最讚貼文
#幕間物語 #翻譯
防劇透空白,概梗翻譯請往下拉。
逐句翻真的很累,如果有翻譯大大翻詳細請記得支持他。
不愧是老虛,連標題都要玩一下梗www
【Bgm list】
Nine Drive ~コヤンスカヤ異聞録~(永世帝国タユンスカポンver.) - FGO ost
The Chaser - Blade & Soul -The World- Original Soundtrack Disc3
#1
補完了大秦異聞帶是如何消失的設定。
原來每個異聞帶崩壞的速度也不盡相同,大秦是花了三個月慢慢消失的。
砍樹一戰之後,鋼鐵始皇帝&真人始皇帝理解到了自己的世界是會被剪定的世界,
這三個月慢慢看世界從邊境被「虛無的孔洞」「無法干涉的黑暗」吞沒。
而人民一無所知,仍然是過著平靜的每一天。
其中一幕就是某個村的村民們在入睡後,什麼都沒察覺的被虛無吞沒。
真人始皇帝的民間巡禮,算是對這片大地上的居民道別吧。
最後真人始皇帝(人形)對鋼鐵始皇帝(阿房宮)的對談,
表態了真人始皇帝要去汎人類史見識的意志。
(這邊真人始皇帝是自稱「魄」,鋼鐵始皇帝則是自稱「魂」。)
所以當大秦異聞帶整個毀滅後,迦勒底這邊召喚的是就是那個已經結緣的真人始皇帝…
#2
早上就被很嗨的政哥哥衝進來喊:「有特異點啦!速速來靈子轉移GoGo!」
(當時看到這句只能傻眼貓咪,有沒有這麼可愛www)
然後瑪修一頭霧水的問有特異點?
接著就看到小文西傳來通訊:
「那個、立香我知道你在休息,但是如果你今天有遇到嗨翻天來訪的從者的話……」
立香:「喔,來了。」
小文西一臉「唉我就知道…」
於是要立香等人去管制室說明詳細。
原因是始皇帝得知了有咸陽特異點這個地方,
而且還根據當年的歷史推論特異點可能發生的原因。
那個時代的始皇帝為了尋找不老不死的方法,什麼手段都會使用的吧。
(該說真了解你自己的個性嗎…無論是哪個世界線的。)
他說雖然黑歷史被知道實在挺害羞的,也因為如此,所以政哥哥肯定要跟去這個咸陽特異點的。
取得了立香的同意後,這次連席翁也打算跟著去。
(這個席翁也有靈子轉移適性,而且身為阿特拉斯院的魔術師,自保能力是沒有問題的。)
而且有席翁跟著監視,小文西也放心了一些。
#3
轉移到咸陽特異點之後,發現這裡儼然像鬼城一樣。
連始皇帝都大嘆:「怎麼我端麗的咸陽變成這副鬼模樣,何等的瘴氣?」
瑪修探測出這裡有非常濃密的詛咒魔力充滿在空氣之中,
若不是因為有禮裝保護,這不是常人可以待的環境。
政哥哥:「也就是說這裡的住民已經不是人民,而是某種東西的住民了吧…」
席翁則是吐槽這裡的始皇帝到底在想3小計畫,搞成這副德性。
而政哥哥則是因為了解「畢竟那也是自己」而推論可能的情況。
席翁繼續吐槽這裡的始皇帝居然還能搞成生化危機級別的災難…
至於席翁的吐槽,政哥哥的反應很尷尬www
因為其實被罵也是他www但是又不能不承認www
這邊政哥還有提到各種生化實驗的手法,像是經典的水銀系列,連徐福都想逃惹(ry
接著就遇到這裡的「住民」。果不其然都是…(見戰鬥)
#4
結束戰鬥後,始皇帝一臉心情複雜。
而席翁就說了:「真是痛苦呢。就算你是超人,果然也會感到心痛的吧。」
在這裡始皇帝意識到人民末日的諸惡根源是曾經的自己。
瑪修小天使這時候安慰政哥說:「但這是另一個選擇下的始皇帝…」
但是政哥認為那也是他自己,本質上並不會改變。
他很懂人類的妄念到達的盡頭,因為那是他親自窺視的領域。
而對人類多樣性的憂慮也根源於此。
「無論如何宣揚遠大的理想,命運也太殘酷了。」
「毀滅的恐怖、失敗的不安,相當容易迷惑、誤導求道者的腳步。」
「10人一同鑽研到成為覺者的境界是不可能的,只要有一人墮落邪道,那麼其他九人都得跟著陪葬。」
立香這邊可以選擇,這裡選擇反問:「那麼你認為人類的進步是不可能的嗎?」
始皇帝認為人類是無法抵抗恐怖與絕望的。
「無法超越死亡的規則,就無法達到真人的限界…」
「既然如此,踏破人理的荒野之責任就應該由一個人來承擔…」
「而意氣煥發的朕,遭遇了剪定的結局,盡收憂傷的眼底。」
「而現今擁有殘酷未來挑戰權的,是在那些人民的手中,可別忘了。」
「如果承認人的可能性,那麼在這裡狂態盡露的始朕這樣的邪惡也會再次出現吧。」
(這邊應該指的就是汎人類史中的暴君型態。)
而立香則是堅定了表達:「但,我們不得不前進。」
P.S.恭喜立香順利收穫政哥哥臉紅害羞貌
然後政哥表示無論他有多想威嚇立香,結果見到那雙充滿元氣的眼神而感到格外尊敬,
就連平常銳利的舌鋒都鈍化了。
於是話題結束,一行人趕往阿房宮。
(這段真是充分表現了政哥哥不信任任何人的性格。)
#5
已經是怨靈型態的汎人類史始皇帝立即出來來個相見歡(X)
一看到真人始皇帝他便看傻眼,馬上認定這就是他到達不老不死真正未來的完美狀態。
接著自迦的政哥哥劈頭就是在罵年輕的自己。
總之,這裡的始皇帝使用了邪法走向不老不死之道,將整個咸陽都變得跟生化危機一樣的世界。
席翁表示你們對於不老不死到底有什麼奇怪的妄想?
(知道席翁身份的應該懂她的吐槽點在哪www)
而汎人類史的始皇帝也不會乖乖給人家罵,也順便嗆真人始皇帝,
提到了「你的代價不就是拿人類的未來作為自己不老不死的成果嗎!」,
也就是說,這裡的始皇帝也明白異聞帶的自己幹了什麼事…
(真不愧都是自己,腦子在想什麼花招都完全明白。)
於是兩邊互嗆,開~戰~啦~
#6
這邊打完政哥對腐肉始皇帝說了幾句,而有一句意味深長的話。
「也許人理這裡會有意外的方法可以辦到。」
指的是始皇帝的延續,又或者說是秦帝國的延續?
因為說得很曖昧又特意加重標點讓人不由得特地注意了一下。
回去迦勒底之後,原本以為這件事情就這樣落幕了。
在小文西支走御主要立香好好休息沖澡後,讓始皇帝留了下來。
接著大偵探登場了,始皇帝還吐槽「立香才剛OUT就看到大偵探IN」
這種沉悶的推理氣氛真是討厭啊。
沒錯,這種組合怎麼看都覺得…肯定是有人在搞事啊!
於是真的偵探推理時間到了:
被審問者:始皇帝
推理審問團:福爾摩斯、小文西、席翁
迦勒底技術組一一的提出了特異點觀測的異常,
以及在大秦異聞帶消失的三個月內在鋼鐵始皇帝(阿房宮)採集到的資料。
甚至指出了這次的咸陽特異點裡的腐肉始皇帝與他並不是第一次相見。
(所以相見歡那邊這麼理解對方是因為這個原因…?)
(異聞帶消失的三個月中,鋼鐵始皇帝不是只有看著異聞帶消失,
而是把迦勒底的技術給解析偷學了。像是靈子轉移、甚至利用漏洞去製造新的特異點…)
以事實跟證據論的話,逐漸指向了「有些微小的特異點是始皇帝製造出來的」這個事實。
正當大家懷疑他是不是輸不起想要再造秦帝國之類八拉八拉的陰謀之際,
政哥趕緊出來解釋說明,不然他可能就要被賣金方了(ry
正因為始皇帝多疑的性格,他認為只靠迦勒底這方的手法實在太不保險了。
(而且就他的觀點來看,他認為靈子轉移根本就像邪法一樣。)
於是就算鑽研漏洞也要有其他保險手段。
若是汎人類史也GG了,那他會在肩負起人理的責任,利用這些特異點再造新的時代。
說了太多專門的名詞會看得很累,我覺得可以理解成:
始皇帝設了很多存檔點,萬一不小心BE了還可以回溯走別條線。
嗯,不愧是皇帝大大,真是有夠謹慎的。
想想他當初拆了迦勒底車車弄了個山寨多多益善號,
就知道政哥哥皮得很,根本不可能乖乖只聽迦勒底的!
#7
立香與瑪修在房間悠閒的抬槓。
又是和平的一天呢。
---
我居然光是簡譯就噴了3千字…(眼神死)
墮天使席拉 在 傳說中最危險的墮天使!令路西法也畏懼的存在:“殺戮天使”昔拉 的推薦與評價
傳說在所有被流放的墮天使中,存在這九比特行為和能力趨近於完美的强者,也就是傳說中著名的九大墮天使,平時我們耳熟能詳的路西法就是其中一位, ... ... <看更多>
墮天使席拉 在 [徵友] 風席拉(風墮天使)徵各屬天津/希臘/北歐 - PTT遊戲區 的推薦與評價
[徵友] 風席拉(風墮天使)徵各屬天津/希臘/北歐. 看板 Chronosgate. 作者 hgy32. 時間 2016-06-08 07:26:47. 留言 0則留言,0人參與討論. 推噓 0 ( 0推 0噓 0→ ). ... <看更多>
墮天使席拉 在 [轉錄]Re: [好奇] 有沒有關於撒旦的八卦- 看板ASHS-93-li 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板]
作者: ELF004 (ELF007的分身) 看板: Gossiping
標題: Re: [好奇] 有沒有關於撒旦的八卦
時間: Wed Apr 11 18:26:50 2007
恕刪
之前寫小說整理的
有興趣的.....
(汗)
Gabriel(加百列):由修美爾語字根GBR演進而來,意味著「總督」、「統治者」。
加百列在伊斯蘭教和基督教舊約中和米迦爾同是唯一被提名道姓的大天使
(不過加百列在伊斯蘭教中稱為吉布列)。
舊約聖經曾提及加百列坐於神的左側,似是暗示其為女性天使。
在伊斯蘭教中的吉布列比基督教的加百列要更受重視,
以向先知穆罕默德傳達神的話語而著名。
加百列身負140對羽翼,在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關的天使,
如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃至於死等等。
伊斯蘭教則視她為真理天使 (按:並非所有伊斯蘭教徒都承認吉布列屬女性)。
因其常為人託夢,又被視為司"夢"的天使。 其象徵為百合花。
加百列的事蹟包括為耶穌的受胎、復活和誕生等報訊,並遠在500年前便向先知但以理預
告基督的降臨、希臘滅波斯的未來等等。
上位三階
Saraphines熾天使
Lucifer路西弗
Satan撒旦
Michael米迦勒
Metatron梅丹佐
Sandalphon尚達奉
Samael薩麥爾
Camael卡麥爾
Barakiel拜丘
Cherubines智天使
Gabriel加百列
Uriel烏列
Raphael拉斐爾
Uzziel烏西勒
Jophiel猶菲勒
Thrones座天使
中位三階
Dominations主天使
Anael亞納爾
Virtues力天使
Barbiel巴比勒
Powers能天使
下位三階
Princedoms權天使
Nisrok尼斯洛克
Archangels大天使
Remiel雷米勒
Ariel亞列
Sariel沙利葉
Raziel拉結爾
Melchizedek 麥基洗德
Angels天使
Sraosha斯拉歐加
Azrael亞茲拉爾
Armaiti愛爾麥蒂
Victor維克多
Moroni摩羅乃
Barbelo芭碧蘿
Zadkiel然德基爾
Nathanael拿但業
Raguel拉貴爾
墮落天使
Azazel阿撒茲勒
Rahab拉哈伯
Samael薩麥爾
Sariel沙利葉
Camael卡麥爾
Samyasa桑楊沙
Asbeel安士白
Ariel亞列
回教天使
Michael米迦勒
Gabriel加百列
Azrael亞茲拉爾
Israfil伊斯拉菲爾
Iblis伊比利斯
其他天使
創造天使
守護天使
死亡天使
火炎天使
光明天使
愛之天使
樂園天使
黃道天使
和平天使
七大天使
經『創世記』中詳細的描敘到神的光芒分開了畫夜,
因此有了第一日,第二天作出了天空;
第三天將大海和大地分離,土地長出了植物的嫩芽;
第四天做出了太陽和星星;
第五日做出了天上的鳥和水裏的魚;
第六日誕生了地上的野獸,並在最後做出了人;
第七日為安息之日。
神並且在第一日的時候,就創造了天使作為其創造天地的幫手,
參與這歷史的見證,這些天使即被稱為"創造天使"。
有這個榮幸成為"創造天使"的天使有七位,最常說的說法為:
猶菲勒(Orifiel)、亞納爾、然德基爾、薩麥爾、拉斐爾、加百列和米迦勒。
詳參見七大天使。
這七位天使又分別掌管了七大惑星,為最初天文學的開端;
在薩麥爾墮落後,六位又階住於神之下的第六天。
猶菲勒 土星
然德基爾 木星
薩麥爾 火星
米迦勒 太陽
亞納爾 金星
拉斐爾 水星
加百列 月亮
自1882年開始,即為米迦勒的太陽時代。
由於黃道十二宮和月份有相當關係,之間所司天使又有很多混淆。
守 護 天 使
AngelsofGuardian
古希伯來人創建的七十個國家中,每一個國家都認為有自己的一位守護天使,守護天
使的工作除了國的領域外,更管理了人民的大小事物。以四大天使為首,分別統領下面的
各個天使守護他們國家的人民。
聖經中不同於每一位聖者,這麼多守護天使中這些天使的名字都沒有被留下來,只有
在馬太福音中有流下四個國家的四位守護天使,分別為:波斯-德別爾;羅馬-薩麥爾;
埃及-拉哈伯;以色列-米迦勒。而除了米迦勒以外的三位又都成了墮天使,這當然和當
時這些國家和以色列對立的關係。猶太人並且將地上的一草一木都給了一個守護天使,總
數達一萬一千之多。
十九世紀美國詩人朗費羅(Longfellow,1807-82)又給人添了二位天使,為別代表
生命和死亡,之後大多的基督教皆以為人的二側各有一位天使,右為生命的天使引導人類
向善,而左側即為死亡天使引導人類向惡;這種說法並沒正式被認定。
死 亡 天 使
AngelofDeath
"死"對古人來說就以經是一個很重要的象徵,而司"死亡"的天使也有分為揭發人罪惡
而將之處刑的墮天使和為人類辯護的天使。而大多數這些"神的使者"都因為管理"死"而莫
名的成了墮天使和惡魔,這是相當古怪的事。
首先猶太教和基督教共同認定的四死天使為加百列,米迦勒,沙利葉,薩麥爾。
而猶太神學家中以著名的加百列身為"黃泉的守護者"為死亡天使之首領,以下共有十
四位死亡天使:安德列(Adriel)、亞茲拉爾(Azrael)、黑曼(hemah)、卡夫其爾(
Kafziel)、吉塞普(Kezaf)、利未安森、馬錫特(Mashhit)和梅丹佐、薩麥爾,也哲
哈拉(Yetzerhara)、耶蔔但(Yehudiam)、亞巴頓、馬嫩漢維特(Malachha-Mavet,和
印度閻魔有相互影響)。
其實基督教和死亡有關的天使最有名的還是審判靈魂的米迦勒,他會引導有善靈的信徒走
向光明。另也有說是拉哈伯。而回教和阿拉伯地區的死亡天使乃亞茲拉爾;拜火教的死亡
天使為Mairya;另外巴比倫的死亡天使有六位,分別為:加百列-人的生命;卡夫其爾-
王的生死;梅夏貝(Meshabber)-動物的生死;馬錫特-孩童的生死;阿輔(Af)男性
的生死;黑曼-家畜的生死。
火 炎 天 使
AngelsofFire
自古有信仰有神話就一定有火神,而人類拜火也是因為火照亮黑暗,能將不潔之物淨
化的作用。
一般火是代表了"權力"和"威耀",猶太教中火也是代表了清淨,神的形態就是四周被
火包圍。羅馬教會拜火也是取火"再生"的能力而祈導人能復活。但基督的火卻是代表"殉
教"和"地獄",比較不一樣。
再談到天使,最初創造火的天使有納塔爾、亞列(Arel)、安杜尼勒(Atuniel)、
猶菲勒(Johoel)、安達列爾(Ardarel)、加百列、烏列(皆為熾天使群)。
愛 之 天 使
AngelofLove
愛在人類生活中也是一重要指標,愛有很多種形式,聖經中指出神以愛創造出天地萬
物,那是一種"宇宙愛",因此基督教中神的愛都是教義的根本,而"神之子"的下凡即教導
人愛,愛自己的鄰人,甚至愛自己的敵人,都是一種愛的表現(不過卻很少教導人去接受
愛)。
一通代表愛的天使有耶流(Theliel)、拉米勒(Rahmiel)、拉斐爾、東貴爾(
Donquel),猶太教愛的天使是在神創造人類時約束的。猶太教神秘教派以羅馬愛神維娜
斯為"愛的天使"之一。
光 明 天 使
AngelsofLight
"光"的代表意思已經是不必言喻了,基督教所謂的"世界之光"即是對耶穌基督的信仰
、慈愛和窮恩。而持掌光明的天使當然本身就具有相當的地位才行。
代表光明的天使有以撒(Isaac)、加百列,耶穌和撒但,當然撒但是光明天使已經
是過去式了,而以撒是聖經舊約中的人物,由於其父亞伯拉罕(Abraham,意謂地位崇高
的父親)信仰之堅定為上帝所知,在以撒出生傳說有不思議的光耀其面容,而被譽稱為一
光明天使。
這些光明天使都住在第三天,無時無刻唱著神的讚美詩,成為伊甸園生之樹的成長營
養。中世紀的基督教都是藉對加百列發誓以表自己的名譽。
樂 園 天 使
AngelsofParadise
Paradise一字來源於波斯,其意為"包圍之地",即古波斯貴族在打獵時所謂的"獵園"
,之後意思漸轉為有與外界隔離而自給自足之意,西洋人將之與"樂園"聯想,構想成為亞
當和夏娃所住的"伊甸園"。猶太教和基督教都說出有眾的天使守護著樂園。
樂園的天使分舉如下:向需勒(Shamshel)、米迦勒、捷芬(Zephon)、佐提爾(
Zotiel)、猶菲爾、加百列。
除了猶太教和基督教,世界各地都有"樂園"的這種世界大同思想,中國"桃源"和日本
的"西方樂土"都有這個味道,只是因為宗教的不同而有些微差異而已。
黃 道 天 使
AngelsofZodiac
黃道就是太陽繞地球行走的軌道,古代阿拉伯地區的占星學將黃道分為十二等分,分
別以黃道十二宮命名之,當時的天文學即以其作為未來的預知及運勢的推斷,因此古代人
又分別給予黃道十二宮特別代表的意義。
例如人類的歷史也可以用十二宮來區分,以二千年為一期,西元前二千年到基督誕生
的元年為白羊宮的時代,西元元年到二千年即雙魚宮,這個年代即基督下來認識這個世界
(魚就是基督的代表物),而西元二千年到四千年為水瓶宮,水瓶即表示了世界將由一切
的愛來引導人類。
十二宮的天使分別為:
白羊宮(Aries)-馬拉錫第爾(Malahidiel)
金牛宮(Taurus)-阿斯莫杜(Asmodel)
雙子宮(Cemin)-昂比勒(Ambiel)
巨蟹宮(Cancer)-馬奴爾(Manuel)
獅子宮(Leo)-擘丘(Verchiel)
處女宮(Virgo)-哈瑪流(Hamaliel)
天秤宮(Libra)-烏列(Zuriel)
天蠍宮(Scorpio)-巴比勒(Barachiel)
人馬宮(Sagittarius)-亞德南丘(Adnachiel)
磨羯宮(Caprico)-亞納爾(Haniel)
水瓶宮(Aquarious)-加百列(Cambiel)
雙魚宮(Pisces)-拜丘(Barchiel)
和 平 天 使
AngelsofPeace
其實對天使而言,人類的創造就是對和平的一種挑戰,最初神在創造人的時候就有諸
位天使持反對的意件,但都被神否決,甚至遭到神的處罰而被燒死。這些和平天使即復活
後也證實了人類實乃和平的破壞者,人類不但不斷的爭戰,彼此同類間的殘殺,和平天便
為人類的所作所為哭泣。
猶太教的和平天使有七位,其領導為麥基洗德。而和平天使相關聯的"正義天使"即以
力天使為主,傳播神的愛德
七 大 天 使
SevenArchangels
七大天使是『啟示錄』中明確提到的七位御前天使,分別代表的是禮拜一到禮拜日。
天使曆中有明細列出各日的守護天使,但在『創世紀』中神的七位創造天使由於以七日(
亦代表了禮拜一至禮拜日)完成了天地的創造,七大天使自然即所謂這七位創造天使,又
是七大惑星的天使(SecundadeianAngels)。
除了四大天使即有可能在這七大天使中占一席,若是說七名"大天使",則可能是梅丹
佐、雷米勒、沙利葉、亞納爾、拉貴爾和拉結爾。猶太教神秘教教派至少相信有十四名大
天使,對應于他們的生命之樹的七枝七根,七日七夜。在『以諾書(Enoch1,Chapter 20
)』中有以下的記載:
烏列-領導天體星辰並守護冥界
拉斐爾-守護人類的靈魂
拉貴爾-上帝的復仇者
米迦勒-以色列守護神
沙利葉-靈魂的復仇者
加百列-掌管天堂的熾天使與智天使
雷米勒-守護冥界靈魂
熾天使(Seraphim)
【歷史背景】
熾天使;聖經作撒拉弗Seraphim,是神的使者中最高位者,不過極少從事任何勞動,唯
一的使命就是歌頌神。Seraphim,神最親近的禦使,在希伯來語中代表著"燃燒"和"蛇"的
意思,在古代是被形容成在天界中飛翔,似神的有機體,猶太教和基督教中,他是直接和
神溝通的角色,是個純粹只有光及思考的靈體。在天使群中甚持威嚴和名譽,被稱為是"
愛和想像力的精靈"。熾天使的指揮官說法眾多,大多脫離不了烏列,梅丹佐,卡麥爾,
拿但業及加百列等等。
在《以諾書》中,記述著熾天使乃是四名君主級天使的綜合體,分別對應東西南北或四
方之風。這四名大君主天使分別是梅丹佐(在魔王撒但被放逐前,這個位子是撒但的)、
卡麥爾、拿但業和加百列;其中梅丹佐和加百列卻亦是下級的大天使;另有一說,謂熾天
使僅是這二名大天使的共同體,高階天使和下級的大天使相互混淆、隸屬的情形所在多有
,尤以熾天使和智天使此二階級為然。不過可以推論出來三種單純的解釋:一、這四大君
主(或二位大天使)朝見神的御座前時便脫去下級天使的軀體成為無形體的熾天使;二、
熾天使是四大君主/二位大天使的另一面像;三、熾天使本體無形無質,但可有多種具象
化身。或者,與其說熾天使是諸天使之一,不如說是某些天使所特具的"位格",或是某些
特別光輝耀眼的天使,其榮耀的代名詞。
【形象特徵】
熾天使無形無體,以其振動創造生命。若是必須現身于人前時,是以六翼四首(亦有二
首之說)之姿出現。猶太教和基督教都是形容其有六翼,手持刻有Sanctus(希伯來語曰
Trisagion;聖哉,聖哉,聖哉,萬眾之王)讚美詞的聖扇(Flabellum,或曰火炎短劍)
作指揮的旗幟。古以色列戰亂時代的大先知以賽亞曾描述在神的御座前目擊熾天使的經過
,"我見主坐在高高的寶座上。他的衣裳垂下,遮滿聖殿。其上有撒拉弗侍立。各有六個
翅膀。用兩個翅膀遮臉,兩個翅膀遮腳,兩個翅膀飛翔。彼此呼喊說:"聖哉,聖哉,聖
哉,萬軍之耶和華,他的榮光充滿全地"。因呼喊者的聲音,門檻的根基震動,殿充滿了
煙雲。"(《以賽亞書》六章五節)因而留下了六翼之姿態的傳說。熾天使一睜眼,就會
發出如獅吼聲,並發出紅色電光劃過長空,形如長蛇(龍)。固其形象成為時常在主的御
座旁飛翔並一直唱著讚美詩的天使。
古代人在創作中將其表現成如被有孔雀般羽毛於身的靈體。熾天使的希伯來語,是"
治癒者"和"至高者"(或守護天使)二字的合成字,因此蛇或龍自古即是醫學的代表(一
些醫院或軍醫使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象徵)。
路西弗(Lucifer)
【歷史背景】
列稱"撒旦級"的大魔王中最被看好的一位。但丁的《神曲》、密爾頓的《失樂園》,
都是說路西弗因為拒絕向聖子基督臣服,率天眾三分之一的天使于天界北境舉起反旗。經
過三天的天界劇戰,路西弗的叛軍終於被基督擊潰,在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄
。此後神創造了新天地和人類,路西弗為了復仇兼奪取新天地,乃化為蛇潛入伊甸園,引
誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實,再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神令的罪。於是
路西弗如願使神的新受造物一同墮落,而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門,自此
罪、病、死終於遍佈地面。聖經上對於路西弗最著名的描述,其實也都有些隱晦不明,《
以賽亞書》第14章第12~14節,?述路西弗的榮光,沒有提名道姓,而且這一段可能是抄
自迦南(以色列建國之地的一部份)古神話。新約《路加福音》記載耶穌講論自己曾見撒
但自天庭急速落入地獄的深坑。
其實路西弗會被當作惡魔的一體應該是誤會,Lucifer一詞不見於聖經,他原是非基
督教系中的黎明(即光明)之神,中世紀有一首詩中題到:....Lucifer, how fallest
thee from the heaven....(路西弗,你如此由蒼穹而降)。這裏提到的fall是"下凡"不
是"墮落",heaven指的是天空。可把這段想做是黎明署光的擬人格。但在中世紀基督教的
世俗化風氣下,信徒多以偏陋的智識來曲解聖經。再加上路西弗原本便是異教神祇,人們
竟以訛傳訛地將路西弗與Fallen Angel劃上了等號。以賽亞書14章12節--明亮之星,早晨
之子啊,你何竟從天上墜落?14章13節--....我要高舉我的寶座在神眾星以上....。這一
段原不是指撒旦而是神命雅各作詩諷刺巴比倫王為何作孽。可能由於?述實在太像講撒旦
,一般都認為可引伸為撒旦身上。明亮之星,英文是"morning star",路西弗(
light-bearing, light-born)也是晨星,以至混淆。換言之,路西弗不幸和聖經比喻撒
旦的事物一樣,才有這般下場。
另有一說路西弗是古羅馬的神,形像是一持火炬的神。最早把路西弗弄成魔鬼墜落前
的名字,據說是早於中世紀的早期的教父。這用法是如此的普遍,使至當密爾頓寫《失樂
園》時,很自然地用了路西弗。真正的"拂曉明星"路西弗,應該是中東民間神話的衍生傳
說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為Shalem的神祗,
黃昏的明星是喚為Shahem的神祗,因為妒忌榮光遠勝的太陽神,Shahem發動叛變,而以慘
敗告終,並從天上被扔了下來。
【形象特徵】
最耀眼的魔鬼"明星"。被稱為拂曉的明星(即金星)。在叛變之前,是天界所有天使
中最美麗、最有權柄的一位,其光輝和勇氣,沒有任何一位天使能與之相較。"啟示錄"的
作者記載其目睹古龍曳著天上三分之一的星星墜落。既將路西弗比為古龍,顯然路西弗具
有熾天使的位格。比較離譜的傳說,還有路西弗的兄弟是米迦勒甚或基督的說法。
撒旦(Satan/Satanael/Satanial)
【歷史背景】
撒旦,其實是一個代稱,意思是"敵對者",在《失樂園》中大天使拉斐爾對亞當說:
撒旦是他現在的名字,他當年在天上的名號已失迭。早期在編撰舊約聖經的時候,猶太教
還沒有"惡魔"的概念,當時的撒旦比較接近"試驗者"的意味(或是檢察官;可見舊約《約
伯記》第一章第二節),後來衍生出一種版本,認為撒旦是嚴格追求真理的天使,無法容
忍違背真理的行為。到了巴比倫俘虜時期,因為接觸其他宗教,而創造出各種惡魔,異教
神有些被當成天使;有些被當成惡魔,而撒旦吸收了一些異教邪神的形象,才演變成邪惡
的古龍。
《聖經新約-啟示錄第十二章第三節》明白寫到:"....有一條大紅龍,七頭十墮,
七頭上戴七個冠冕。他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔落在地上。....在天上就有
了爭戰,米迦勒同他的使者與龍也同他的使者去爭戰。並沒有得勝,天上再沒有他們的地
方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的,他被摔在地上,他的使者
也一同被摔下去。"第二十章並有提到撒旦被捆綁一千年和末日審判的事情。先前解釋的
當然是較早以前的撒旦,近代惡魔學中的撒旦經過多次演變,已經完全不同了。
撒旦是地獄中最大的魔王,有七名墮天使常被稱為撒旦。其中最有名的莫過於路西弗
,《失樂園》記述的其實就是路西弗。其餘也被稱為撒旦的魔王列于下:亞巴頓,薩麥爾
,卑劣,別西卜,阿撒茲勒,莫斯提馬,路西弗,撒旦葉(Satanael/Satanial)是於10
世紀前半於馬其頓(今保加利亞、南斯拉夫一帶)興起的Bogomil教派所引入的惡魔名號
。《以諾書》也提過這個名字,不過是說他是看守天使的一員。Bogomil教派否定教會的
組織,將世界分為絕對善和絕對惡的二面,持有非常禁欲的極端思想,他們眼中的三位一
體乃指神,子及惡魔;父神是一切的支配,而子持有天上的支配權,另外惡魔乃持有地上
一切的支配權。說撒旦葉和基督是神的雙生子,撒旦葉成為天使中最崇高的天使,坐于神
的右席。因為想更進一步取得和神平等的地位而和追隨他的三分之一天使一齊被逐出天界
。既當不成天界的神,就想自己創造一個自己的天地來當這個新天地的神。於是創造了物
質的世界、又和父神達成停戰承諾制一同造出了亞當和夏娃等等。神允許他支配這個天地
。但在夏娃出生的同時,撒旦葉化身成蛇和夏娃生下了該隱,之後該隱會殺了自己的兄弟
,一切罪惡都來自撒旦葉。
這個和猶太神秘教派思想極其類似,總之就是要徹底棄絕一切物質的享受,以否定惡
魔的創世功跡,並尋求回歸至高神前。猶太神秘教認為至高神在人體內封印了至高神的元
靈-光,若要打敗創世神(惡魔),就必須找出這個光。
【形象特徵】
撒旦葉當然具有熾天使的位格,因此六翼也是順理成章。16世紀後,撒旦葉被基督教
當作是七大罪的化身:分別是路西弗的驕傲、瑪門的貪婪、撒旦的憤怒、阿斯莫德的欲望
、別西蔔的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的怠惰。上述的惡魔們並非撒旦葉的化身,
而是撒旦葉身負的各罪孽的代表性魔神。
米迦勒(Michael)
【歷史背景】
所謂"與神相似者-Who Is Like God",上帝身邊的首席戰士,天界天使團的領導者
。米迦勒可能是卡地亞的神祗融入基督教的產物。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦
勒和加百列(羅馬天主教承認另一部《托比書》為舊約經典之一,其中有提及拉斐爾)。
和回教的天使米卡爾Michal可能為同一人。其位階有熾天使,力天使及大天使三種說法。
在基督教文化中,其事蹟有:一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉
罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龍
)撒但(《啟示錄》)。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒但戰鬥,其威能與大魔王
並駕齊驅。古時塞爾特有著和中國一樣的"龍脈"思想,即以建造米迦勒的寺廟于龍脈交錯
點以作鎮壓。
在《死海文書》之〈光之子與暗之子之戰〉中,米迦勒以天國副君、光之君主的身份
率領天使軍團,與暗之支配者伯列的暗之軍團決戰。(在魔王墮天之前,天國副君的名位
乃是他的。《失樂園》和《神曲》中記為路西弗,不知是否為同一件事。)
米迦勒的另一身份,則是在最後審判時數算人的靈魂的天使,引導死人走向"彼岸",
並審判人死後的命運。基督教中流傳米迦勒守護著聖母瑪莉亞(Mary)的靈魂,不讓別人
沾汙。
米迦勒與埃及神話中的天狼星之神西留斯是為同一神格。由此,米迦勒又多了冥界嚮
導的陰氣,在這一方面的傳說與概念,米迦勒與希臘神話的荷米斯Hermes,羅馬神話的莫
丘裏Mercury似有互相影響的痕跡。
【形象特徵】
"慈悲的天使"、"正義的天使"、"神之王子",四大天使及七大天使中都見得到米迦勒
的名字,據舊約『但以理書』傳承,米迦勒是以色列的守護天使,是六十九國新興國家守
護天使中唯一沒有墮落的天使。也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的大天使。在伊斯
蘭教中,對米迦勒的描繪是:"翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方
言,為人尋求阿拉的赦免"。《可蘭經》記載米迦勒為信徒之罪而流淚,而生出智天使。
右手劍,左手秤就是米迦勒的標準形象,1950年羅馬教皇以米迦勒為員警的守護神。
在塔羅牌中的"節制-TEMPERANCE",即是米迦勒審判人靈魂的情形。(這裏不是十分確定
,因為和米迦勒互有影響的荷米斯又是屬於"審判")
不知道是不是由於米迦勒事蹟太多、人類懷疑他倒底休不休息的關係,他也被視為司
"不眠"的天使。
梅丹佐(Metatron)
【歷史背景
Metatron字源於字根meta-(次於)及thrones(王座),即代表"最靠近王座者"之意
,由於他的地位,有"神的代理人"之稱,亦是"天使之王"。在諸多大天使的候補中,最為
宗教律法學者所偏好。他有熾天使和智天使兩種位階的說法,在許多領域上和米迦勒相重
疊。由於梅丹佐是以諾(Enoch;挪亞的曾祖,該隱的長子)被米迦勒接升天化成的天使
,因此是天使團中年序最幼的(所有的天使都是在一百五十億年前誕生的,而他只在八千
五百年前才誕生)。出埃及記(23;20)、以賽亞書(20)、創世紀(32)中露臉的可能
都是指梅丹佐,被猶太人稱為"神的顯現"。
《以諾書》中記載,以諾在幽靈的最後審判日中訪問天國,見到了將要被審判的墮天使們
,向神乞求對他們赦免,但神沒有答應。但神卻欣賞他的人格,引他升天為天使。由於以
諾在人間善於記事,升天後即繼續他的工作,將天上地上發生的一切事都記錄下來,成為
神的書記,後世稱"天之書記"。
【形象特徵】
梅丹佐在猶太教神秘教派中一致認定其為"天國的宰相",另也有眾多面貌和名稱,如
"神之顏之君主"、"火之天使"、"契約天使"、"天使之王"、"小耶和華"、"不出世的偉人"
、"天之書記"、"人類的扶養者"、"黑暗的支配者"等等。
在基督教和猶太教中,所謂人和神的"契約",即有"相互約束的關係〞的意思,聖經
之新、舊約即用約這個字。相傳在最初的時候,神將大自然借貸給人類管理而訂了契約,
而這位"契約的天使"就是和人類簽訂契約的代表。
然而在"出埃及記"中,梅丹佐不但是以小耶和華的身份出現以拯救以色列人(據說摩
西之力即來自梅丹佐),在西奈曠野的夜裏成為引導他們的火柱,但對於不信仰神明的人
民,卻是露出了殘虐的暴行,嚴然成為一嗜血的天使,將人們串殺玩弄,造成後來有對梅
丹佐轉化成為撒旦的前身,成為"闇的支配者"。
梅丹佐以火之天使現身時,其背負三十六翼、無數的眼睛;其臉面較之太陽尤為燦爛
。在所有天使中,梅丹佐位階最高,是最強壯、最富智計者,稱號天使之王,在天界中負
責教導死去孩子們的靈魂。天王星的天使。
尚達奉(Sandalphon)
【歷史背景】
是以色列先知以利亞(Elijah,意即Yahovah is God)坐著火戰車,乘旋風升天的。
他是天使之王梅丹佐的巒生兄弟。他在天國中也是保有最高的階級,摩西稱他為"高大的
天使",據說具有天使中最巨大的身驅。尚達奉他和米迦勒一樣在天國中為對抗黑暗而戰
鬥著。
尚達奉他在天空中他是主司聖歌的天使,還管理力量、豐富、美麗和生命的天使。另
管理著鳥的世界,職責還包括了向懷孕的婦女告知所懷孩子的姓別,另外還是人類在靈魂
上的指引,當處於迷惑中的人們都是向尚達奉求助的。
【形象特徵】
相對于梅丹佐的"暗黑天使",尚達奉被猶太教稱為"光明天使"。據說他頭上戴著向神
祈導用的花環,背上披著全黑的長袍,長袍中充滿了能量,當你凝視著它時,他即會閃爍
並散發出黑暗能量。
天使九階:
上位三階:
Saraphines(Seraphim,Serafim):熾天使,六翼天使。
Lucifer :路西法,原天使長,光輝的晨星,後墮落。
Satan :撒旦,墮落之魔王。聖經中似乎並沒有明指撒旦就是路西法。
聖經上的記載是說撒旦原先為天使中最高位的大天使長,後來率領天界
三分之一的天使叛變,"不幸"戰敗,被打入永劫的無底洞Abyss中,
其他所有跟隨他的天使則都蛻變成醜惡的形象。據說只有Lucifer仍然
保有天使光輝的六翼形象,但是聖經中並沒有明顯的記載指Satan就是
Lucifer,在啟示錄第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12)
中描述了Lucifer與天界的戰爭,但是並沒有提及Satan這個名字。
後來種種紛爭和混淆的說法,多半是與後代的文學創作者有關。
但丁在《神曲》中對於這個傢伙,就用了Lucifer,Satan,
Beelzebob(別西蔔),Dis 等稱號。秋原一至的《暗黑的破壞神》中,
撒旦、路西法和別西蔔又是不同的三個。
Michael :米迦勒(彌卡爾),原七大天使之一,後率天軍與撒旦作戰,
升為熾天使,職務為天使長,原為大天使階。
Cherubines(Cherubim) :智天使,負責守伊甸園。
Gabriel :加百列,原七大天使之一,職務為警衛長,原為天使階。
Uriel :烏裏葉,原七大天使之一。
Raffaele(Raphael) :拉法葉(拉斐爾),原七大天使之一,原為能天使階。
Uzziel:
Ithuriel :神的發現。
Zephon :神的探索。
Abdiel :神之僕。
Zophiel :神之斥候。
Thrones(Throni) :座天使。
(王座)
中位三階:
(Dominion) :主天使(神權)。地上界的天使均歸其管轄,執行神交付的任務。
Virtues :力天使(神德)。
展現奇跡,耶穌升天時在他身邊出現過。
Podesta(Powers,Puissances) :能天使(神力)。天使軍團的主力攻擊部隊。
下位三級:
Principautes(Principalities,Princedoms)
:權天使(王子)。在天界看門的防禦部隊。
Arcangel :大天使。負責神與人之間的傳達。
Remiel :七大天使之一,神之猛獸,後墮落。
Ariel :神之獅,後墮落。
Arioc:神之猛獅,後墮落。
Sariel :七大天使之一。
Razuel :七大天使之一。
唔.....
END舉手!!
--
紅色代表味全 有人說...紅色不應該忘了紅襪...
紅色代表法拉利 還有公牛...
紅色代表坦帕灣海盜 我必須強調...
紅色代表拜仁慕尼黑 這世上不是身著紅色能得冠軍的
紅色代表曼徹斯特聯隊 只有
紅色代表了冠軍!!!!!!! 洋基以及紫金
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 220.136.178.247
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.247.114
... <看更多>